4,267 matches
-
anticomuniste dintre 1990 și 1996 a făcut, în opinia mea, foarte mult rău. A accentuat acestă mitizare a trecutului, oamenii au fost obligați să investească mai multă pasiune, mai mult afect în idealizarea trecutului lor. Nostalgia este accentuată într-o polemică pe care strada o poartă cu puterea politică actuală. Partidele istorice au venit în prima campanie electorală democratică de după '90 cu un slogan polemic, foarte dur. Era vorba de a te opune cu mare violență unei populații de 4,5
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
economică și politică absoarbe aproape toate energiile și resursele mediatice, spațiul public românesc fiind destul de firav. Cifrele din sondaje ca rezultat al confruntării și deresponsabilizării Cred că, de multe ori, declarația de evaluare a trecutului este și un fel de polemică față de prezent și de conducătorii de acum. Când operatorul de interviu îi întreabă pe oameni despre trecut, atunci ei răspund și cu gândul la modul în care va fi judecată declarația lor. Cred că, astăzi, românii care sunt apropiați partidelor
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
Comunist Român. Cred că acesta a fost mai degrabă sfârșitul de care povestea avea nevoie. Doru Tompea și Sorin Bocancea caută o altă cale Am observat că, în ultimii ani, de cele mai multe ori, dezbaterile pe tema comunismului cad, alunecă spre polemici de tipul bine-rău, însă dincolo de discursuri, dincolo de polemici, nostalgia există. Melancolia comunistă este un fenomen normal. Orice societate tinde în mod emergent să-și conserve trecutul. La noi, clasa politică s-a raportat nespecific la el. Unii au cerut un
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
degrabă sfârșitul de care povestea avea nevoie. Doru Tompea și Sorin Bocancea caută o altă cale Am observat că, în ultimii ani, de cele mai multe ori, dezbaterile pe tema comunismului cad, alunecă spre polemici de tipul bine-rău, însă dincolo de discursuri, dincolo de polemici, nostalgia există. Melancolia comunistă este un fenomen normal. Orice societate tinde în mod emergent să-și conserve trecutul. La noi, clasa politică s-a raportat nespecific la el. Unii au cerut un proces al comunismului, chiar simbolic, dar desfășurat în
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
de muncă uimitoare, fără a neglija celelalte aspecte ale activității domniei sale. Mă întreb și acum unde găsea forța să organizeze și seminariile cu tema „Evoluționismul în impas?”, la care participarea era larg deschisă și care dădeau prilejul unor dezbateri și polemici interesante. După încheierea cercetărilor doctorale, am continuat colaborarea cu domnul profesor, care a rămas deosebit de activ. A răspuns cu bunăvoință invitației de a participa la Cercul Metodic al profesorilor de Ecologie și Protecția mediului din învățământul preuniversitar ieșean, prilej cu
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
Racoviță doar ideile care și astăzi își probează valabilitatea, doar capacitatea de a pătrunde în înțelegerea subtilă a structurilor și proceselor biologice și de a convinge pe cititor de realitatea transformismului, și nu am preciza poziția față de ceea ce el numea „polemici transformiste”. Poziția lui Emil Racoviță față de Neodarwinism (Weismannism) și mendelism pare a fi aceea de a respinge a priori elementele noi care au început să se manifeste la sfârșitul veacului al XIX-lea și începutul veacului al XX-lea. Poziția
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
un om deștept, mă atacă cu o bucurie nedisimulată. Între timp s-au adunat neamuri, vecini și o mulțime de curioși care doreau să mă vadă. Moș Tudor mă atacă frontal și se vedea la el o mică poftă de polemică. Bine ai venit, Ambasadorule! Văd că nu ne uiți. Cum o să uiți mama, fratele și sora? Mă topeam de dorul lor! Dar dacă n-ar fi ei, ai mai veni?! E o prostie să mă gîndesc la asta. Fratele este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
interior, prin lipsa de principii, artă, știință, prin inactivitate, abuzuri, asupriri și slăbiciune, iar din exterior prin creșterea educației, artelor, științelor, comerțului și a artei războiului a vecinilor săi, în aceleași condiții, Rusia se mărea repede prin iluminism, industrie, comerț, polemici, putere, influență [și] prestanță. Poarta cu cea mai bună climă, cu cea mai fericită așezare și populație numeroasă, moare în plină viață, deoarece îi lipsește spiritul politic și războinic, care face puterea și siguranța națiunilor. Rusia, legându-le pe amândouă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
interior, prin lipsa de principii, arte, științe, prin inactivitate, abuzuri, asupriri și slăbiciune, iar din exterior prin creșterea educației, artelor, științelor, comerțului și a artei războiului a vecinilor săi, în aceleași condiții, Rusia se mărea repede prin iluminism, industrie, comerț, polemici, putere, influență, prestanță. Poarta, cu cea mai bună climă, cea mai fericită așezare și o populație numeroasă, moare în plină viață, deoarece îi lipsește spiritul războinic și politic, care face puterea și siguranța națiunilor. Rusia, acum 70 de ani, legându
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
regăsim luciditatea marelui antropolog și pesimismul său tonic. Tradusă în circa treizeci de limbi, opera lui marchează de acum începutul secolului XXI. Maurice Olender Supliciul lui Moș Crăciun 1952 Sărbătorile Crăciunului din 1951 au fost marcate în Franța de o polemică la care presa și opinia publică par să se fi arătat foarte sensibile și care a introdus în atmosfera veselă tradițională pentru această perioadă a anului o notă de animozitate neobișnuită. De cîteva luni, autoritățile ecleziastice își exprimaseră, prin intermediul anumitor
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
cultură 15. Georges Duby - Anul 1000 16. Vasile Gogea - Fragmente salvate (1975-1989) 17. Paul Evdokimov - Rugăciunea în Biserica de Răsărit 18. Henri Bergson - Materie și memorie 19. Iosif Sava - Radiografii muzicale. 6 Serate TV 20. Gabriel Andreescu - Naționaliști, antinaționaliști... O polemică în publicistica românească 21. Stelian Tănase - Revoluția ca eșec 22. Nikolai Berdiaev - Sensul istoriei 23. Françoise Thom - Sfîrșiturile comunismului 24. Jean Baudrillard - Strategiile fatale 25. Paul Ricœur, J.L. Marion ș.a. - Fenomenologie și teologie 26. Thierry de Montbrial - Memoria timpului prezent
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
plus. Mizez Însă, bazat pe autoritatea dobândită de acela care de atâția ani „se expune“, pe majoritatea aprofundatoare decât pe minoritatea confruntatoare... pentru a putea continua consider eu mai benefic un excurs, nu a mă abate din drum Într’o polemică, oricât de rodnică ar fi ea...» Se spune că „după război, mulți viteji s’arată“. Oarecum frondist de felul meu, nu vreau să mă conformez și, ca urmare, n’am schimbat post factum neîmplinitele „profeții“ geo politice de pe alocuri; la
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
a ce trebuie ci a ceea ce știm, doar atât sau cel mai bine... Și dau doar trei exemple. Dacă-i atașăm prenumele Candiano, la 1870 un republican „avant la lettre“ spre hazul aceluiași nene Iancu, mă pot lansa Într’o polemică fără sfârșit asupra formei de stat, de la noi și de aiurea. Fără sfârșit, căci Însăși evoluția istorică Îmi va pune În față situații noi. N’o fac Însă și pentru că Însuși acel Candiano, după ce și-a spălat rușinea În Războiul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
mă privește: mă opresc aici luând, nu o dimensiune, ci o „măsură“. „Sâmbătă cu prieteni“, 26 septembrie 1998, ora 15,13 36. Micuța exilată Desigur, omului Îi plac florile. Și nu vorbesc de cele tăiate, nu doar ca să mă dezvălui polemicii, ci și pentru a vâna o „perlă“. Cuiva i-a venit cândva mai la Îndemână nu să admire floarea la ea acasă, ci s’o ia, cu pământ cu tot și s’o ducă la el acasă. Și, ca să nu
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
decât unica intervenție (din 1930) a deputatului Ion Iacoban: "D-le Cuza, vă rog să-mi spuneți cu ce se deosebește alcoolul produs de jidani de alcoolul produs de creștini?" (P. Andrei, "Discursuri parlamentare", p. 367 era vorba de o polemică aprigă cu antisemitul A.C. Cuza, ce denunța crâșmarii evrei ca... otrăvitori ai țărănimii!) Urmașii urmașilor deputatului Iacoban, în speță, subsemnatul, s-au ilustrat (apud Sântimbreanu) mai consistent. În carte sunt pomenit de 4 (patru) ori. Odată cu numele și-atât (nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
luăm măturoiul și măturăm..." Cum se vede, reacțiile literaților, în epoca lui Goga, erau dure, violente, neiertătoare. C artea lui Grama, "Eminescu. Studiu critic", a apărut în 1891. Sunt bine cunoscute intervențiile anterioare datorate lui Hasdeu și înscrise pe fondul polemicii cu "Junimea". Antijunimistă se voia și satira "Muza de la Borta-Rece", semnată Mihail Zamphirescu și publicată încă în 1873: "Noi suntem poeți, măi frate / Ce gramatică nu știm / Ș-orce reguli consacrate / Le călcăm, le nimicim". Vizat era Eminescu. Macedonski își începuse
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
apărut și textul dlui Cernăianu "Cabala antieminesciană", considerat de noi insuficient argumentat și suferind de scenarită catastrofică. Opinie pe care ne-o menținem intactă și după lectura întinsei replici cu observația că dl. C.L.C. a ratat de puțin prilejul unei polemici civilizate și la obiect, pretinsă de însăși seriozitatea tristă a temei. O astfel de discuție, fie și în contradictoriu, pretinde obligatoriu tonalitate urbană, măcar pentru păstrarea aparențelor. A scrie că Iacoban, "colegul nostru de popor", "nedocumentat, emite sentințe cu un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
dovezile?" "s-a strecurat într-o gazetă", prilej cu care încerc "să dinamitez totul cu vorbe de clacă", spre a concluziona "ferice de M.R. Iacoban că nu-și pune întrebări!", după ce am tot înșirat întrebare după întrebare, ține de neanderthalul polemicii, când riposta la o acuzație de plagiat era de tipul "ăla vorbește, care-l înșală nevasta?" De-a dreptul ridicol, dar reproșul nostru că G. Călinescu este declarat "incorect", dl. C.L.C. îl combate cu citatul "Noi, românii, datorită mareșalului Stalin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
cu pricina? * L -am "ciupit", cândva, pe profesorul Georgescu în chestiunea presupusei asasinări a lui Eminescu, și cred că am cam fost luat de val. Nu pentru că, între timp, mi-aș fi schimbat opiniile; regret doar faptul că, în focul polemicii, am tratat un eminescolog de certă valoare (Georgescu) la un loc cu un amator încăpățânat (Cernăianu) ce nu se sfiește să recurgă la omisiuni și chiar falsuri în susținerea teoriilor sale. Ultima carte datorată lui N. Georgescu, "Scrisul ca o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
ori condamnat pentru înșelătorie, furt și escrocherie. Adversarii lui Candiano descoperă contradicții în mărturiile depuse, imediat după luptă, de Grigore Ioan. Cum se marca un punct, cum urma egalarea. Fiecare parte declara sus și tare că vorbește "în numele adevărului". Focul polemicii se încinge, periodic, în Cameră, unde deputații uitaseră esențialul enormele jertfe române de la Grivița, semnificațiile acelei victorii, resorturile ei adânci pentru a se cufunda în amănunte și chichițe de genul "unde-i husa drapelului turcesc?" Propriul demon avocățesc pare să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
autori semnalează "deplasarea puterii simbolice de la universități către televiziune", astfel apărând "mediocrația", nutrită din stingerea rolului cărții și din comoditatea (de reflecție) a telespectatorului de rând, căruia i se oferă "opinie în loc de gândire, jurnalism în loc de argument și profiluri personale în loc de polemică" (Jennings). Intelectualii s-au "domesticit", renunțând la misiunea inițială (critica puterii) și manifestându-și deschis susținerea față de cei ce dețin pâinea și cuțitul. Într-o carte apărută și în traducere românească ("Despre televiziune..." de Pierre Bourdieu, Ed. Meridiane) se vorbește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
este că toate lucrurile lumii sunt deșarte, o umbră, un vis, o apă care curge..." "Tema istorică" ar constitui-o privirea admirativă spre trecut, înțeles ca temei și reazim al evoluțiilor viitoare. În epocă, "testamentul" a făcut vâlvă, a stârnit polemici și a lăsat fără răspuns cel puțin două întrebări. Prima: cine-i autorul scrierii găsite de Const. Hurmuzaki? A doua: este vorba de un simplu fals? La un moment dat, paternitatea textului, căruia i s-a dat citire și la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
alteori conflictual și care, doar privite împreună (în interdependența și intercondiționarea lor), pot oferi imaginea completă și autentică a ceea ce suntem, ca indivizi și ca societate 14. Ce nu este această carte? Acest demers editorial nu caută să alimenteze vechi polemici și nici să genereze altele noi cu privire la egalitatea pentru femei și bărbați. Deși textele poartă amprenta personală a autorilor și a diversității opțiunilor teoretice ale acestora, cartea transmite o imagine unitară chiar și pentru simplul fapt că nu rămâne în
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
În paralel, mi-am urmat și pasiunea pentru jurnalism, fiind editorialist și redactor-șef adjunct (2001- 2004), iar apoi Senior Editor (2005-2007) la cotidianul "Flacăra Iașului", editorialist la cotidianele "Ziua de Iași" și Iași Plus (2007-2009), precum și co-realizator al emisiunii "Polemici cordiale" de la Radio Iași. În planul administrației universitare, am deținut mai multe poziții, fiind ales, din 26 februarie 2012, Președinte al Senatului Universitar. Cu privire la modelele pe care le-am întâlnit sau/și mi le-am proiectat, pot spune că, în
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
rezervând potirul doar preoților (și regilor). Justificările date acestei privări sunt decepționante (au în vedere, în principal, rațiuni practice: probleme de conservare a rezervei euharistice, pericolul de a irosi Sângele lui Hristos conservându-l într-o cantitate prea mare etc.); polemica îndreptată împotriva "religiei pretins reformate" (sau "RPR", pentru a relua terminologia epocii) nu reușește decât să facă și mai stranie persistența Bisericii Catolice într-o practică neconformă, după cât se pare, cuvântului Evangheliilor. Abia odată cu al XXI-lea conciliu ecumenic de la
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]