4,067 matches
-
fi oprit lucrurile un propagandist de duzină. Dar delenii lui Titus Popovici sar ca arși : adică de ce să ia moțoganii pământ, ca să le rămână lor mai puțin ? Setea de avere, rezervată până la acest film chiaburilor și moșierilor, iată că îi roade și pe țăranii săraci, îngerii moralei de odi nioară. Moț rezolvă „magistral” problema, demonstrându-i lui Ardeleanu că are „nivel politic” : le urlă delenilor săi că până ieri n-aveau nimic și acum au, că le dă Partidul Comunist, așa că
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Sensul fimului nu poate să stea în povestea plină de clișee a tribulațiilor sentimentale și pieirii unui trișor de cazinou, narată neatașant pentru spectator. În prima parte, s- ar putea spune că Daneliuc încearcă un tablou al existenței burghezo-moșierești interbelice, roasă de setea de avere și animată de cinism. Dar partea a doua a filmului abandonează studiul de moravuri și livrează o serie de tablouri vivante ale unei dictaturi abstracte. Oameni de toate vârstele, îmbrăcați sumar, ca niște deținuți de lagăr
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
vrăjitoarea. Iar omul mărunțel stă ca trăsnit și, de teamă, nu-i în stare să sco ata o vorbă . -Ei? Zice vrăjitoarea. Iar omul mărunțel stă și tace. Vrăjitoarea dispare. Atunci omul mărunțel a început să plângă și să-și roadă unghiile. Mai întâi și-a ros toate unghiile de la mâini, si apoi pe cele de la picioare. Cititorule, cugetă la basmul acesta, pentru că și tu s ar putea să ai necazuri! ”Basm”, de Daniil Harms m-a impresionat de la prima lecturare
Un soi de basm: Basm, Daniil Harms. In: Apogeul by Astrid Corina Băgireanu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1792]
-
trăsnit și, de teamă, nu-i în stare să sco ata o vorbă . -Ei? Zice vrăjitoarea. Iar omul mărunțel stă și tace. Vrăjitoarea dispare. Atunci omul mărunțel a început să plângă și să-și roadă unghiile. Mai întâi și-a ros toate unghiile de la mâini, si apoi pe cele de la picioare. Cititorule, cugetă la basmul acesta, pentru că și tu s ar putea să ai necazuri! ”Basm”, de Daniil Harms m-a impresionat de la prima lecturare; un lucru cert e că o
Un soi de basm: Basm, Daniil Harms. In: Apogeul by Astrid Corina Băgireanu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1792]
-
un strop mai mult față de orice”. Prins cu lecția neînvățată, omul mărunțel se rușinează și tace, renuntând la a decreta fraze din ciclul “Look mom, no hands, no hands!”. Se eschivează în nimicnicia lui și se cocoșează pentru a-și roade unghiile de la mâini, și mai apoi de la picioare. Recunoaște, obligat de circumstante, că se confundă cu praful în insignifianta lui și că e incapabil, în comparație cu Universul, să concretizeze o dâră de melc în istoria evoluției sale. Prin imaginea de încovoiere
Un soi de basm: Basm, Daniil Harms. In: Apogeul by Astrid Corina Băgireanu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1792]
-
textul: Oana e mică. Noaptea doarme în patul ei curat. Stă cu Mioara. Ea o scoală. O coboară din pat. Când e soare, ies la plimbare. Ce cald este! Da! Acum e plăcut în parc. Soarele aduce sănătate, iar ploaia roade multe! spune Mioara. Oana e sănătoasă, e bucuroasă. 113. Formați cuvinte și alcătuiți oral propoziții pentru fiecare cuvânt: → tă toa ← coa ← boa ← roa că dă lă → bă toar ← coar ← coa ← 33 → ră doam ← → loa-nă moa → re nă co → le toam
Primii paşi în lumea cuvintelor/ Auxiliar curricular pentru perioada preabecedară şi abecedară by Teodora Covrig () [Corola-publishinghouse/Science/697_a_980]
-
Conștiința morală - considerații generale “Omule, poți fugi de toate, dacă vrei, numai de conștiinta ta, nu. Intră în casa, odihnește-te în pat, retrage-te înlauntrul tau, nici un loc nu vei găsi unde să te ascunzi dacă păcatele te vor roade”(Fericitul Augustin). Potrivit concepției creștine, normele morale sunt date de Dumnezeu, Care, încă de la crearea omului, i-a sădit acestuia în suflet legea morală naturală, adică predispoziția de a-și forma noțiunea de bine și de rău și de a
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
depinde de valoarea pe care o are pentru tine. Atunci când dai din ceea ce-ți prisosește este un prim pas aș putea spune, prin gestul tău de dăruire, de aplecare spre cel În nevoie, este un exercițiu care va da roade pe măsura perseverenței tale pe această cale. În schimb atunci când dai tot ceea ce ai, ultimii tăi bani, valoarea darului tău crește enorm și rezultatele vor fi desigur pe măsură. Dar mai există un aspect care dă mare valoare darului dău
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
responsabil. Pentru că până la urmă tot ceea ce ni se Întâmplă nouă bun sau rău Își are originea În gândurile noastre care influențează trăirile, sentimentele noastre. Așa cum spune și Iisus Cu alte cuvinte trebuie să fim atenți În primul rând la ce roade dă inima noastră, să fim atenți la gândurile noastre pentru că ele ne vor determina și acțiunile și până la urmă destinul nostru. Iar mintea o curățim și o disciplinăm cel mai ușor printr-o rugăciune spusă din inimă, stăruitor și de
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
se va reflecta În exterior și ne va ajuta În trăirea vieții pentru care am fost meniți să o trăim. Pacea sufletului este dată de pacea minții. Având grijă ce fel de gânduri plantezi În mintea ta vei vedea ce roade de pace sau tulburare vei dobândi. Lăsând mintea să zboare În trecut sau viitor hrănești de fapt un dar de suferință. Gândurile se vor aduna ca un stol de păsări când le arunci semințe și-ți va fi greu să
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
fratele lui Hyacinthe și al lui Fanny Delhomme; soțul Lisei Mouche 8.Cognet Jacqueline - fiica lui Cognet, amanta lui Alexandre Hourdequin 9.Delhomme - ginerele lui moș Fouan, căsătorit cu Fanny 10.Fouan Hyacinthe - poreclit Jesus-Crist, fiul lui Fouan și al Rosei Maliveme 11.Fouan Joseph Casimir - tatăl Mariannei, al lui Louis, Michel și al Laurei 12.Fouan Louis - cunoscut drept tatăl Fouan, fiul lui Joseph, căsătorit cu Rose Maliverne 13.Fouan Olympe - fiica lui Hyacinte 14.La Grande-Marianne - sora lui Fouan
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
lucru ce arată adeziunea acestora la dezlînțuirea și escaladarea conflagrației. Este adevărat, nu toți socialiștii germani s-au pronunțat pentru acest vot pozitiv. Un exemplu de refuz al votării creditelor de război este cel al lui Karl Liebknecht și al Rosei Luxemburg. Din păcate, ei erau în minoritate, ceilalți votând pentru război. Socialiștii români au constatat cu multă bucurie că în Peninsula Balcanică s-a constituit o puternică grupare de stânga, de orientare anti războinică. și în țara vecină cu România
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
apoi într-o tablă de aramă și l-a pus undeva sub sticlă, ca să se uite lumea la el - sau chiar să i se închine. Ci e mai degrabă ca o sămânță; care e pusă în pământ, încolțește și dă roadă. La învățătura lui Hristos se adaugă, deci, într-un fel, trăirea ei de către noi: ea nu mai este învățătură pur și simplu, ci învățătura care a rodit în noi, învățătură rodită. Astfel fiind însă, învățătura este un fapt, cu o
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Copilul poate ajunge să nu mai vrea să învețe la școală, să înceapă să se poarte cu agresivitate. Poate trăi sentimente de anxietate sau deprimare ori își pierde încrederea în adulți. Unii copii încep să facă în pat, să își roadă unghiile, să se bâlbâie, sau să aibă brusc, dureri de cap sau stomac. O altă situație este aceea în care institutorul/profesorul nu reacționează adecvat nici în cazul răspunsurilor bune ale elevilor și nici în cazul celor rele, nerespectând astfel
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
mese trebuie să fie de minim 8 ore și maxim 12 ore. Nu este permis ca mâncarea să se dea de la unul la altul. În intervalul dintre mese, pentru formarea și menținerea unei danturi puternice, se vor da câinilor să roadă capsulele articulare formate din cartilaje de la oasele mari de vită, de obicei. Pentru un câine-lup ținut În curte și care nu face efort, rația trebuie să conțină 90 g proteine, 60 g grăsimi și 180 g carbohidrați, ceea ce este echivalent
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
limbricii sau ascaris limbricoides și panglica sau tenia saginata. Limbricii sunt viermi de formă rotundă, lungi de 4-13 cm, care parazitează intestinele câinelui, pe care Îl slăbește la maxim, În timp ce Îi crește pofta de mâncare, se târăște pe burtă și roade diferite obiecte. În ambele cazuri se recomandă prezentarea de urgență la laborator pentru analize. Totuși, atunci când câinele manifestă mâncărimi la nivelul anusului sau acuză dureri abdominale, i se va administra un amestec obținut dintr-o lingură de oțet la 10
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
atenția sau pornește spre stăpân sau dresor. Deprinderea cu zgarda și lesa Începe imediat după Înțărcare. Primul contact al cățelului cu zgarda Îi trezește acestuia un sentiment de neîncredere și curiozitate, după care Începe să o miroase sau s-o roadă, motiv pentru care mai Întâi i se dă să se joace sau să roadă o zgardă veche și uzată. I se aplică după câteva zile zgarda de gât, pe nesimțite, fără forțare, la care i se atașează lesa ce se
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
după Înțărcare. Primul contact al cățelului cu zgarda Îi trezește acestuia un sentiment de neîncredere și curiozitate, după care Începe să o miroase sau s-o roadă, motiv pentru care mai Întâi i se dă să se joace sau să roadă o zgardă veche și uzată. I se aplică după câteva zile zgarda de gât, pe nesimțite, fără forțare, la care i se atașează lesa ce se lasă târâtă până obosește și cu puțin timp Înaintea terminării exercițiului, cățelul se prinde
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
toți pentru blândețea lui; nu s-a îmbătat în viața lui, dar avea nasul roșu din pricina unei boli grele de care suferea. Această întâmplare l-a determinat pe omul care judeca aspru pe alții, să renunțe la acest păcat, care roade sufletul multora. Deci să nu judecăm, ca să nu fim judecați! 66. Zâmbește, nu te încrunta! Un om cam posomorât se plângea într-o zi unui alt om pașnic și credincios, zicându-i: Nu știu ce au oamenii cu mine, de mă privesc
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Și viermele, în hohot, icni în râs pe prag: Dar stai, nu-nchide ușa, căci după mine trag Un vechi și bun prieten, un șoricel, din pod. Sunt eu! Dar unde-i cartea? Ia dă-mi-o să ți-o rod... Și apoi să dăm fuga pe mese și prin grinde, să facem mii de pozne... Dar stai, mă rog, nu-nchide, că trag și eu cu coada o bufniță flămândă. O bufniță? Mi-e frică! O, dar bufnița e blândă
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
a fost mărit prin aceasta. Totuși, în lume, cuvintele Libertate, Egalitate, Fraternitate au pus în rândurile noastre, prin mijlocirea agenților noștri orbi, legiuni întregi de oameni care au purtat cu entuziasm steagurile noastre. Și totuși aceste cuvinte erau viermi care rodeau prosperitatea tuturor neevreilor, distrugând peste tot pacea, liniștea,solidaritatea, săpând toate temeliile statelor lor. Veți vedea mai târziu că aceasta a servit triumfului nostru, aceasta ne-a dat, între altele, posibilitateade a da lovitura cea mai importantă, cu alte cuvinte
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
repararea podurilor de pe Bahlui și Nicolina ș.a. Unele edificii și instituții au fost sau au rămas adevărate simboluri ale Iașului și ele își leagă numele de Mihail Grigore Sturza. Vom numi: Grădină Copou, Obeliscul cu lei din grădina respectivă, Podu Ros din lemn, înlocuit cu unul din piatră, Palatul Ocârmuirii, Teatrul Nou de la Copou, Academia Mihăileană, Pompierii militari. După cum am văzut domnia lui Mihail Grigore Sturdza se impune și pe planul realizărilor medalistice românești de pionierat din epoca modernă. Alături de
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
Maria Mohor și V. I. Popa, iar în albume erau multe fotografii cu secvențe din timpul campaniei sociologice (foto 5-6-7). O dată ne-a arătat și am discutat îndelung pe baza „Cărții de aur”, un jurnal cu coperte groase, negre, ușor roase pe la colțuri, pe care o păstra învățătorul Toma Codreanu și-n care erau semnături celebre ale participanților la campania de cercetare. Cu aleasă mândrie ne arătau Căminul cultural, „podul mare” sau vorbeau despre inaugurarea Casei Obștei, despre echipele de surori
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93472]
-
împinsă la limitele umanului, care duce la crimă.Nevasta acestuia, Rafila iubise înainte de a se căsători, pe Tănase Ursu, „sărac ca degetul”. Reîntorși toți trei de la o nuntă unde Toma și-a lăsat femeia să joace cu fostul ei iubit, ros de o gelozie acumulată în timp, își ucide rivalul.Starea sufletească a eroului, efectele ei organice, impulsurile stăpânite care-l aduc în situația limită, aceea de a-și omorâ semenul sunt surprinse cu minuțiozitate de prozator.Astfel procedează și soldatul
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
Putem trăi fără vin, putem bea apă, dar, pentru omul biblic, pământul acoperit de curpeni de vie și umbrit de bolte este binecuvântat." "Eu sunt vița, voi sunteți mlădițele. Cel ce rămâne în Mine și Eu în el, acesta aduce roadă multă. (Ioan, 15, 5)" Seva trece din butuc în viță. Harul, energia divină care vine de la Tatăl prin Fiu, este puterea roditoare care permite ucenicilor rămași întru Domnul lor să facă să rodească câmpia Împărăției." Apariția calului înaripat, după moartea
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]