3,815 matches
-
5 De la ei se trag popoarele din țările nea-murilor de pe malul mării, după ținuturile lor, după limba fiecăruia, după familiile lor, după semințiile lor”. După ce am stabilit cine și unde stau Gomer și Magog să-i vedem și pe ceilalți vrednici vlăstari ai lui Iafet. Madai este părintele neamului frigienilor fiind apropiat fonetic de Midai, cel mai cunoscut rigă al lor iar acești frigieni au fost înlocuitorii hitiților după secolul Xll î.e.n. în Asia Mică, fiind cunoscuți bine de iudei. Iavan
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ca fii ai ,,legămîntului” lui Avram și nimic mai mult! Ivriții cînd făceau juruințe, prindeau în mînă vînjoșenia părintelui cum scriu ei plini de mîndrie în Talmul - Cartea lui Tobias și Facerea 24,2,9, adică ce aveau cel mai vrednic de cinstit era unealta însămînțătoare, deci jurînd pe bărbăția părintească, și aceea șonțită, nu puteau fi decît fiii sulei. Mitra, după ce a crescut mare și voinic s-a înfruntat cu Sfîntul Soare reușind să-l învingă, fapt pentru care acesta
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
este felul, năravul și apucătura vicleană. Mitra cerescul nu încetează să vegheze la buna rînduială a credincioșilor săi. Pentru pămînteni, viața este o continuă încercare unde trebuie să aleagă între bine și rău, dar curățenia sufletească îi ajută pe cei vrednici să iasă din acest impas. În imperiul roman, Mitra devine atît un zeu al soldaților cît și un protector al statului fiind un învingător al dușmanilor externi cît și a instinctelor perverse. În unele ritualuri mitraice, inițiații se mascau și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Maiorescu și singura valoare a articolelor citate (O cercetare critică asupra poeziei române de la ", Direcția nouă în poezia și proza română ș.a., n.n.Ă este aceea care decurge din acțiunea lor: adică acordarea autorității unor scriitori care s-au dovedit vrednici de această onoare." Vladimir Streinu admite cu hotărâre că Maiorescu a fost cu adevărat critic literar, nu numai critic al culturii în genere, exercitându-și competent nobila magistratură "atât față de literatura epocei cât și față de sine însuși, modificânduși adesea prin
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
care considerau ”bine tot ceea ce, prin legile firii, denunță orice fățărnicie în ignorarea celor ce nu pot fi altfel de cum sunt”[7, p.330]. Prin intermediul acestei opere, elevii descoperă cum erau oamenii („Și părintele Ioan de sub deal, Doamne, ce om vrednic și cu bunătate mai era!” și Locuitorii din Ocea „alungă cioara cu perja-n gură tocmai dincolo, peste hotar” - aluzie la zgârcenia acestora), ce îndeletniciri aveau, cum se organizau („Într-un colț al odăiei, câteva merțe de fasoleș în altul
Caleidoscop by Elena Amuhaia () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93509]
-
îndeletnicire în care libertatea de exprimare trebuia să fie într-un acord echilibrat cu atitudinea morală a autorului. El descifra semnificațiile unei mentalități gazetărești a timpului care, prin lupta deschisă dintre tineri și bătrîni, arunca în ceață criteriile deosebirii celor "vrednici de osîndă de cei întru totul nepătați". Avînd ca fundal problema ortografiei, prin urmare: o chestiune de limbă, demersul din eseul "L-am, nu l'am" atinge un lucru esențial: rațiunea de a fi a pornirilor noastre acuzatoare: Avem fiecare
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
în biserică? Are vreun rost să te găsești mediocru atunci cînd nu te măsori cu nimeni și-ți vezi de tine, așa cum numai fiecare poate să vadă de sine?"87. Așa ajunge Noica să exclame plin de subînțelesuri: "Ce oameni vrednici de interesul celorlalți ar fi mulți dintre noi dacă nu s-ar simți mediocri!", însă nu înainte de a sparge codul acelui personaj din Thomas Mann. Și proceda astfel nu pentru că ar fi admirat, în ascuns, vreun pisc al mediocrității literar
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
se referea atât la cei care au inima curată prin credință în Hristos, cât și la cei care trăiesc în neprihănire, în frică și ascultare de Dumnezeu, cum era Sf. Prooroc Ilie. în Vechiul Testament sunt și alte exemple de bărbați vrednici în fața lui Dumnezeu. Rugăciunile lui Moise au fost primite pentru ascultarea și credința sa față de Domnul. Pe de altă parte, psalmistul ne atrage atenția că dacă noi păstrăm păcatul în viețile noastre „nu ne va asculta Dumnezeu” rugăciunile. Acest fel
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
când își vine „în fire” și vede cine este și unde a ajuns, se hotărăște și zice: „Mă voi scula, mă voi întoarce la tatăl meu și-i voi spune: tată, am greșit la cer și înaintea ta; nu sunt vrednic să mă numesc fiul tău”. Acela a fost începutul ridicării lui din întunericul păcatului. Cei doi orbi au mers după Iisus strigând: „Miluiește-ne pe noi, Fiul lui David”. Acești orbi nu vedeau, dar aveau credință lăuntrică, neîntinată și nezdruncinată
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
aici David este Duhul Domnului, care a coborât asupra lui în momentul când l-a uns profetul. Este vorba, deci, despre acea harismă specială de care se învredniceau profeții, arhiereii și regii Legii Vechi. în urma păcatului, psalmistul nu mai era vrednic de acest har și își dă seama că el ar putea fi îndepărtat de la proorocirea lui, tot așa după cum a fost îndepărtat și de la Saul, pentru aceasta se roagă ca Dumnezeu să nu-l priveze de prezența Duhului Său, căci
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ușura, pentru a se liniști de vâltoarea păcatelor. La început a gândit la pocăința sa doar în gândul și inima lui. Apoi a trecut la rugăciunea de pocăință: „Tată! Am greșit înaintea ta și a Cerului, și nu mai sunt vrednic a mă numi fiul tău, fă-mă ca pe unul din argații tăi”. Tatăl știa ce a făcut fiul său, precum bine cunoaște Dumnezeu păcatele noastre. De aceea omul are nevoie să-și mărturisească păcatele și să recunoască: „fărădelegea mea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de lucruri despre Dumnezeu, dar totul este să trăim cu Dumnezeu. Nu este suficientă cunoașterea Lui, deoarece este foarte important și modul de viață, adică credința lucrătoare prin iubire, care devine calea noastră spre mântuire - „credința ta te-a mântuit”; „Vrednic de crezare acest cuvânt, pentru că acei ce au crezut în Dumnezeu să aibă grijă să se nevoiască la fapte bune”. Pentru copil și pentru orice creștin, credința trebuie să fie o alipire de Dumnezeu în dragoste, o supunere liberă și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și El și ne va învrednici cu daruri tot mai multe și mai bogate. Sf. Ioan Gură de Aur mărturisește acest adevăr prin cuvintele: „Dumnezeu cere recunoștința noastră, nu fiindcă are El trebuință de ea, ci pentru a ne face vrednici de daruri mai mari din partea Lui. Cine mulțumește, acela câștigă mila Domnului cu înzecit prisos, cu tot mai spornică dobândă.” Pentru Fericitul Ieronim, „mulțumirea și recunoștința sunt virtuți specific creștine, obligații de onoare, de dreptate și de iubire, sentimente naturale
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în zadar vă osteniți de nu v-ar da Domnul...”, spune psalmistul, și „De nar zidi Domnul casa, în zadar s-ar osteni cel ce o zidește, iubiți ai săi”. Iar Sf. Ap. Ioan exclamă plin de admirație și recunoștință: „Vrednic ești Doamne Dumnezeul nostru să primești slava și cinstea și puterea, căci, Tu ai zidit toate lucrurile și cu voința Ta ele au fost și s-au făcut.”. Miezul rugăciunii de cerere și de mulțumire stă în credința că Dumnezeu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pătrunde mai adânc sensul vieții și al morții. în lumina învățăturilor noastre creștine, în clipa morții, omul se mângâie cu rugăciunea aducătoare de pace și sfârșit creștinesc. Așadar, rugăciunea este necesară pentru orice om care dorește să trăiască o viață vrednică de creștin, dar este de mare folos și pentru cei adormiți întru Domnul, adică pentru cei care s-au mutat din această viață. Putem spune că omul superior duhovnicește și „cucerit de Hristos”, cel ce s-a învrednicit de duhul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și pe acesta, pe care ai binevoit a se rândui prin mine, binevoiește să primească acest mare har al Sfântului Tău Duh întru viață curată și credință nestrămutată; arată-l desăvârșit rob al Tău, bineplăcându-Ți întru toate și având purtare vrednică de această mare cinste preoțească, dăruită lui de puterea Ta cea mai înainte știutoare. Că a Ta este stăpânirea și a Ta este împărăția și puterea și slava, a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Cel mare în putere, neurmat în pricepere, Cel minunat întru sfaturi, mai presus decât fiii oamenilor, însuți Doamne și pe acesta, pe care ai binevoit a intra în treapta preoției, umple-l de darul Sfântului Tău Duh, ca să se facă vrednic a sta fără prihană înaintea Jertfelnicului Tău, a propovădui Evanghelia împărăției Tale, a lucra cu sfințenie cuvântul adevărului Tău, a aduce Ție daruri și jertfe duhovnicești, a înnoi pe poporul Tău prin baia nașterii de a doua, ca și el
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pururea și în vecii vecilor. Amin.” După rugăciune, arhiereul ridică pe cel hirotonit, îi ia orarul și, luându-l de mână, îl duce între ușile împărătești; prezentându-l poporului îl îmbracă în hainele preoțești și de fiecare dată arhiereul rostește: „Vrednic este” și clerul și poporul drepcredincios afirmă cântând „Vrednic este”. Mare importanță are Taina Preoție pentru mântuirea credincioșilor. Pentru a pătrunde în înțelesurile adânci ale acestei taine vă recomandăm tratatul Sf. Ioan Gură de Aur, „Despre preoție”. Taina Sfântului Maslu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ridică pe cel hirotonit, îi ia orarul și, luându-l de mână, îl duce între ușile împărătești; prezentându-l poporului îl îmbracă în hainele preoțești și de fiecare dată arhiereul rostește: „Vrednic este” și clerul și poporul drepcredincios afirmă cântând „Vrednic este”. Mare importanță are Taina Preoție pentru mântuirea credincioșilor. Pentru a pătrunde în înțelesurile adânci ale acestei taine vă recomandăm tratatul Sf. Ioan Gură de Aur, „Despre preoție”. Taina Sfântului Maslu constă în ungerea cu untdelemn de către preoți, însoțită de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în inimă își găsesc loc acele simțăminte pe care le nutrește de obicei copilul față de tatăl lui. Se va simți adăpostit și în siguranță, mulțumit și fără grijă, cu neclintită nădejde că va căpăta de toate, orice ar cere, cu vrednic folos. Iată, deci, în ce constă adevărata, deplina putere! Să ajungi, să simți că Dumnezeu este Tatăl nostru.” Pentru a simți acest sentiment filial față de Dumnezeu, ar trebui să ne fi născut duhovnicește prin taina pocăinței, prin care i se redă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Simeon al Tesalonicului tâlcuiește astfel: „Vie împărăția Ta, prin asemănarea creștinului cu împăratul care domnește peste faptele sale bune și nu lasă să domnească vrăjmașul prin faptele rele. Se cuvine, de aceea, ca această rugăciune să fie rostită de cei vrednici, de cei care se pregătesc cu multă osteneală pentru a fi vrednici de împărăția lui Dumnezeu.” Vă îndemn și eu, să urmăm sfatul Sfinților Părinți să părăsim păcatele și să ne curățim prin pocăință, prin credință, prin hotărârea de a
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
împăratul care domnește peste faptele sale bune și nu lasă să domnească vrăjmașul prin faptele rele. Se cuvine, de aceea, ca această rugăciune să fie rostită de cei vrednici, de cei care se pregătesc cu multă osteneală pentru a fi vrednici de împărăția lui Dumnezeu.” Vă îndemn și eu, să urmăm sfatul Sfinților Părinți să părăsim păcatele și să ne curățim prin pocăință, prin credință, prin hotărârea de a nu mai greși pentru a fi pregătiți să întâmpinăm pe Hristos. A
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
să ne facă să înțelegem sfânta Sa Voie, adică „ceea ce este bun și plăcut și desăvârșit” și să ne dea puterea să facem acestea toate, „câte sunt adevărate, câte sunt de cinste, câte sunt drepte, câte sunt curate, câte sunt vrednice de iubit, câte sunt cu nume bun”, pentru ca să ne arătăm tot atât de desăvârșiți pe pământ, pe cât sunt îngerii Domnului în ceruri, „cei tari de virtute care fac cuvântul Lui”. Dintre cele două cereri precedente, prima, frica de Dumnezeu ne ține mereu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
îndrăznesc să Te chem. Curățește-mă de toată spurcăciunea trupului și a sufletului și învață-mă cum să mă rog Ție. Binecuvintează această zi pe care mi-ai dăruit- o, mie, nevrednicului Tău rob. Prin puterea binecuvântării Tale, fă-mă vrednic, în toată vremea și în tot locul, de a vorbi și a lucra întru slava Ta cu suflet curat, cu smerenie, răbdare și dragoste, cu blândețe, pace, bărbăție și înțelepciune și de a fi totdeauna pătruns de prezența Ta. în
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lume ca spectacol"610) prin care este anulată frica de moarte, destinul lor ca artiști devine o asumare a tragediei colective pe care o trăiesc: "Noi trebuie să ne înfruntăm destinul, să acceptăm deci tragedia ca singurul mod de existență vrednic de un artist dăruit cu atâția morți; morți pe care, vrând-nevrând, îi purtăm în spate. Prea ne-a strâns în brațe destinul, prea ne-a urmărit nenorocul"611. Toată tragedia pe care o trăiește și pe care și-o asumă
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]