4,357 matches
-
flori de măr în mână. De ce sunt veseli toți acum? E sărbătoare de Crăciun. E ziua în care ne-a sosit Din cer copilul sfânt iubit Pe drum numai colindători Cu steaua în mii de culori Și pe la case din Ajun Umblă iubitul Moș Crăciun. Moș Ajunul A bătut la ușa noastră Moș Ajunul Să ne-aducă veste nouă Cum că mâine e Crăciunul Am tras repede zăvorul De la ușa din pridvor Și, intrând bătrânu-n casă, Ne-a urat “Noroc și
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
sunt veseli toți acum? E sărbătoare de Crăciun. E ziua în care ne-a sosit Din cer copilul sfânt iubit Pe drum numai colindători Cu steaua în mii de culori Și pe la case din Ajun Umblă iubitul Moș Crăciun. Moș Ajunul A bătut la ușa noastră Moș Ajunul Să ne-aducă veste nouă Cum că mâine e Crăciunul Am tras repede zăvorul De la ușa din pridvor Și, intrând bătrânu-n casă, Ne-a urat “Noroc și spor!” Lângă vatră ni se -așază
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Crăciun. E ziua în care ne-a sosit Din cer copilul sfânt iubit Pe drum numai colindători Cu steaua în mii de culori Și pe la case din Ajun Umblă iubitul Moș Crăciun. Moș Ajunul A bătut la ușa noastră Moș Ajunul Să ne-aducă veste nouă Cum că mâine e Crăciunul Am tras repede zăvorul De la ușa din pridvor Și, intrând bătrânu-n casă, Ne-a urat “Noroc și spor!” Lângă vatră ni se -așază Și cu drag ne povestește, Basmul sfânt
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
în formă de cruce pe suprafața păinii. Următoarea etapă, spun bătrânii, este așezarea pe fiecare sfert format de cele două suluri de aluat, de flori, crenguțe și...păsări din aluat, ultimele având ochii din boabe de fasole. Se coace în Ajunul Crăciunului, apoi se așază pe o masă pe care s-a așezat fân și se acoperă cu un colț al feței de masă. Pâinea, ce simbolizează trupul Mântuitorului Iisus, se ține acolo până în dimineața Anului Nou, când gospodina casei face
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Cu lumini, colindători, cozonaci și zahăr candel, cu oamnei fericiți și biserici pline de credincioși, veniți să se bucure de nașterea Măntuitorului. Să deschidem, așadar, împreună cartea cu îngeri, lăsându-i să poposească în casele noastre în seara de Moș Ajun și să ciocnim un pahar cu vin Varza roșie preferta spaniolilor. În perioada Crăciunului, pe mesele spaniolilor predomină produsele “de pământ”, cum ar fi șofranul, uleiul de măsline sau oțetul de Jerez. Majoritatea preparatelor tradiționale sunt pe bază de fructe
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
vin să celebreze nașterea lui Iisus. La Bethleem, centrul festivităților de Crăciun este Bazilica Nativității, despre care se crede că a fost construită chiar pe locul ieslei unde s-a născut pruncul Iisus, marcat cu o stea de argint. În Ajun, în cadrul unei procesiuni, efigia Sfântului Copil este dusă în biserică, apoi este oficiată slujba religioasă. Creștinii din Bethleem își vopsesc pe ușile caselor, cu vopsea roșie, câte o cruce, simbolizând atât credința creștină, cât și nașterea Mântuitorului. Pe un sâtlp
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
tradiție, că le va merge rău tot timpul anului care va urma, fiindcă spiridușii îi vor bate cu nuci. Anglia. Copiii din Anglia își primesc cadoul la 25 decembrie. Scrisorile pentru Moș Crăciun, care poartă numele de Santa Claus, în Ajunul Crăciunului sunt puse în hornul șemineului, pe șemineu sau în geam, introduse în șosetuțe speciale, în așa fel încât să fie umplute cu surprize a doua zi dimineață. La 25 decembrie, englezii se adună în familie la masa festivă. Tot
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
zicând: ”Nu întorc ulcica (sau paharul), ci întorc sănătatea și tot binele asupra lui (cutare)”. Superstiții din bătrâni Legate de anumite zile și sărbători Anul Nou. În ziua de Sf. Vasile cine va dormi, tot anul va dormita. - Seara, în ajunul Sf. Vasile, fetele pun într-un vas cu apă un fir de busuioc și o ramură de măr, apoi un ban ca punte, lăsându-le astfel, în noaptea Anului Nou, pentru a-l visa pe tânărul ce va lua fata
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
apoi un ban ca punte, lăsându-le astfel, în noaptea Anului Nou, pentru a-l visa pe tânărul ce va lua fata în căsătorie. - Femeile măritate fac răcituri, ca să le fie corpul gras și fraged ca piftia. La Bobotează. În ajun, fetele pun busuioc prin gard și dimineață al cui va fi cu brumă, aceea ia bărbat bogat. La fel, nu mănâncă nimic până a doua zi, ca să aibă noroc de soț frumos și harnic. În postul Paștilor. Să nu se
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
stai lângă mâță ori câine,deoarece diavolul se ascunde în părul lor și poate ca să trăsnească și pe oamenii din jur. Sf. Paraschiva: La 14 octombrie nu se coase nimic, fiind rău de trăsnet, grindină, boli de ochi. În seara ajunului Sf. Andrei, se descântă sare și se îngroapă în staule de vite, apoi a doua zi , de Sf. Andrei, se scoate sarea și se dă vitelor să lingă, ca să fie ferite de vrăjitoare. Se ung țâțânele ușilor cu usturoi, ca să
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
deplină cunoștiință de cauză, pe care eu însumi le-am putut valorifica. Nu pot mulțumi îndeajuns celor care mi-au împărtășit cercetările lor aflate încă în manuscris. Din lucrările de masterat și de doctorat scrise de Balogh Béni, aflate în ajunul editării (Idegháború - Războiul nervilor - Relația ungaro-română și problema minorităților între 1940 și 1944, ELTE BTK, 2010) am câștigat imens. Doamna Csilléry Edit a întreprins cercetări de fond în domeniul recrutării funcționarilor transilvani, lucrarea ei de diplomă (Introducerea administrației civile și
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Fecioara Maria Naște pe Mesia.” etc. Copiii care mergeau să vestească nașterea pruncului Iisus erau răsplătiți cu nuci și mere, dar și cu bani. Cel mai așteptat obicei era și a rămas „Colindatul”. Se colinda din noaptea și până în dimineața ajunului Crăciunului. Băieți și fete de la 7 până la 14- 15 ani se organizau în cete de circa 10- 15 colindători. Ceata avea un conducător, acesta fiind un băiat mai mare. Fiecare colindător avea câte un băț 46 pentru a se apăra
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
cocoșilor de miezul nopții, cetele porneau prin sat luând casele la rând. De obicei, dintr-un capăt al satului până la celălalt. Copii se adunau în dreptul prispei (acum în dreptul ușii de la intrare) și se rostea recitat: „Bună dimineața, la moș ajun”. Din cele mai vechi timpuri și până la 1989 se cânta un text simplu și unic în tot satul: „Foicică portocală Noi suntem copii de școală Și-am venit să colindăm Pe la case să urăm, Maica Domnului s-ajute La covrigi
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
se cânta un text simplu și unic în tot satul: „Foicică portocală Noi suntem copii de școală Și-am venit să colindăm Pe la case să urăm, Maica Domnului s-ajute La covrigi și la nuci multe, Bună dimineața, la moș ajun” Acum repertoriul s-a îmbogățit cu alte colinde învățate la școală sau din mass media. Gazdele așteptau pe colindători cu darurile pregătite așezate în trecut în sită, iar acum în coșuri împletite din răchită, împodobite cu ștergare populare. Darurile constau
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
din copiii mici, de câțiva ani, conduși de câte una din mamele acestora.Aceștia colindau numai pe la casele vecinilor și cântau: „Foicică lămâiță, Noi suntem de grădiniță Și-am venit să colindăm Pe la case să urăm: Bună dimineața la moș ajun!” În ultimii ani băieții merg „cu colinda” pe la fete. Aici se strâng în grupuri pe la câte o casă, stau până noaptea târziu, dansează și ascultă muzică. Sunt serviți de obicei de gazdă cu țuică fiartă și cu boabe de porumb
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
boabe de porumb fierte sau, mai nou, cu prăjituri pregătite în casă de fiecare gospodină. Un alt obicei îndrăgit era și a rămas „Plugușorul”. Pe vremuri se mai spunea că se pornește „cu plugulețul” sau „cu sorcova”. Din după amiaza ajunului Anului Nou și până se însera, copiii și tinerii până la 15 ani umblau cu "Plugușorul". Se întovărășeau câte doi, rar câte trei băieți. Aceștia se pregăteau din timp. Unul purta sorcova, iar celălalt un bici din sfoară de cânepă, lungă
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
nu repos nici pe liberul schimb în adevăratul înțeles al cuvîntului, nici pe protecționism pînă la prohibiție. Adevăratele baze asupra cărora repos aceste acte sînt: liberul schimb combinat cu protecționismul, de unde rezultă că industriile noastre sînt încă slabe sau în ajun de a se întemeia sînt protejate și acele întemeiate și care nu se mai tem de nici o concurență străină, asigurate printr-o deplină libertate de comerț, cu un cuvînt, cerealele noastre de exemplu care nu se tem de nici o concurență
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
a Întruchipat În epocă spiritul entuziast al pașoptismului, Îmbogățit cu ceea ce epoca Unirii și a Independenței a putut adăuga pe linia creației practice și deopotrivă cu spiritul care a marcat lumea românească la Începutul secolului XX. Campania Întreprinsă atunci, În ajunul marelui război, peste tot În țară, l-a obosit peste măsură, În timp ce pregătirea noii ediții a Istoriei românilor Îi impunea eforturi și mai epuizante. „Am văzut, va mărturisi N. Iorga, volumele revăzute ale marii sale lucrări: ele reprezintă o inițiere
Prelegeri academice by Acad. ALEXANDRU ZUB () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92347]
-
prin cele două animale pe care le hulea cu atîta înverșunare născocitorul Ioan și toți cei care credeau în Făcă-Tora. În bătălia împăratului Constantin purtată în anul 324 împotriva lui Licinius pen-tru stăpînirea imperiului, se spune că în noaptea din ajun, Constantin a visat că a venit la el Dumnezeu și i-a spus să-și treacă pe scuturi semnul crucii dar rotit puțin care aduce cu litera X iar între brațe să pună litera P adică chiar semnul de pe sigiliile
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a ploii cu ajutorul unor săruri radioactive și să stabilească legătura între cutremure și precipitații. În 1931 a provocat prima ploaie artificială din lume în Bărăgan, continuând cercetările în Algeria, cu sprijinul guvernului francez. A semnalat pentru prima dată că în ajunul producerii unui cutremur crește radioactivitatea în zona epicentrului. Ștefania Mărăcineanu, savanta ce susținea că „răsplata pentru cercetătorul devotat științei nu vine din afară, ci sunt fiorii de fericire pe care îi are la descoperirea adevărului”, s-a îmbolnăvit de cancer
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
în evidență prin vizualizare-concentrare a atenției asupra unui eveniment viitor aflat în subconștientul nostru. Deși știința a demonstrat că subconștientul nu face diferența între evenimentele reale și cele imaginate, totuși vizualizarea trebuie să se facă la persoana I și în ajunul cursei: alerg înalt, accelerez și, în final de cursă, mă desprind de departe. 2.6. Factorii condiționali ai calității motrice viteza și formele ei de manifestare Prin urmare putem conchide că viteza definită cel mai simplu ca fiind capacitatea omului
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
cu întreruperi, nu face ca Mihai Eminescu și Ion Creangă să nu aibă nimic comun cu Republica Moldova, pentru că, atunci când ei au trăit și au scris, Republica Moldova nu exista. Dezgropând dureri vechi, comuniștii acuză, după mai bine de un deceniu, în ajunul alegerilor din 2004, de evenimentele sângeroase de pe Nistru, pe unii dintre liderii partidelor de opoziție. Mircea Snegur este condamnat că, în calitatea de președinte și comandant al forțelor armate și în cârdășie cu alți oameni din anturajul său intim (Costaș
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
direcțiunea lui Gavriil Musicescu, toate galeriile din teatrul „Blagorodnoe Soborul”, unde Musicescu fărmăca lumea cu concertele sale, erau ocupate aproape numai de seminariști. A doua zi după concert, noi, seminariștii, repetam, de cele mai multe ori (...) toate melodiile auzite în ajun”. Iar reprezentațiile teatrale ale trupelor lui Bobescu și Pechea Alexandrescu, ce cuprindeau dansuri, melodii românești, costume naționale, aveau un efect similar: „Piesele teatrale, cântecele, dansurile, costumele, toate acestea formau o bună hrană, cimentând simțul nostru moldovenesc”. Așadar teatru românesc cimenta
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Pamfile, op. cit., p. 398: căutarea comorii este legată nu numai de ziua de Sf. Gheorghe, ci și de mitologia șarpelui. În acest sens, nu trebuie uitat că, în toate reprezentările sale, Sf Gheorghe ucide balaurul). Există și alte sărbători în ajunul cărora ard comorile: Sf. Vasile, Blagoviștenia, Florii, Joia mare, Înviere, Ispas, Duminica mare, Rusalii, Sf. Petru, Sf. Ilie, Sf. Dumitru, Crăciun (Tudor Pamfile, op. cit., p. 395-396), dar cel mai important moment este "în puterea nopții de Sf. Gheorghe și de
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
tranziție către înaripare al unei cicade păstrează forma chiar în absența conținutului vital. Când Rică se decise să ia cu asalt plaja înțesată de turiști, el n-avu cum să-și dea seama de natura personalizată a mesajelor repetate în ajun până la memorizare. Se credea în posesia unor fraze bine alcătuite și-având darul de a lubrifia alunecarea gogoșilor din tavă în mâinile clienților, lăsătoare în urma lor doar de mica grămăjoară cuvenită de mărunțiș sunător. Cu toate astea, nu numai că
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]