15,564 matches
-
și se termină cu T, ultimul molar temporar dreapta mandiubular. Este greu de memorat. d) Sistemul aritmetic (HADERUP) în care arcada superioară a fost notată cu +, mandibulară cu - și poziția semnului față de cifră exprimă situarea dintelui față de linia mediană. Cifra arabă de la 1 la 8 exprimă poziția dintelui permanent, iar cifra romană de la I la V exprimă poziția dintelui temporar. e) Sistemul școlii franceze înlocuiește semnele + cu majuscule, D și S exprimând hemiarcada dreaptă sau hemiarcada stângă, maxilar și semnul - cu
Morfologia dinţilor şi arcadelor dentare by George COSTIN () [Corola-publishinghouse/Science/100971_a_102263]
-
exprimă poziția dintelui temporar. e) Sistemul școlii franceze înlocuiește semnele + cu majuscule, D și S exprimând hemiarcada dreaptă sau hemiarcada stângă, maxilar și semnul - cu d și s care exprimă, de asemenea, hemiarcada dreaptă și stângă - mandibular, păstrând semnificația cifrelor arabe pentru dinții permanenți și a celor romane pentru cei temporari. CAPITOLUL 6 CARACTERISTICI MORFO-FUNCȚIONALE ALE DINȚILOR PERMANENȚI Fiecare dinte este format din coroana dentară, separată prin coletul dentar de una sau mai multe rădăcini. Conțin un spațiu intern corono-radicular, format
Morfologia dinţilor şi arcadelor dentare by George COSTIN () [Corola-publishinghouse/Science/100971_a_102263]
-
și tata-i bagă moalele („Mălaiul în țest”), găsim la români. Repertoriul bulgar este mai bogat : Unchiul o apasă pe mătușa,/ între ei geme ceva („Cuptorul mobil cu pîine”) ; Bunica desface picioarele,/ bunicul se ridică („Cuptorul mobil”) ; Arăboaica desface picioarele,/ Arabului îi place („Cuptorul mobil”) ; O bagi albă,/ o scoți roșie („Pîinea”) ; O pui udă,/ o scoți uscată („Pîinea”) ; Deasupra e lumină,/ dedesubt e cer întunecat,/ la mijloc e un fus mic/ și înăuntru o tavă întunecată („Pîinea pe vatră, sub
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
la hotel și încerc să mă culc. Tot restul timpului, peste tot pe unde am mers, m-am simțit vinovat și urmărit. Pînă cînd am ajuns, din întîmplare, în Belleville, un cartier totdeauna mai popular, în prezent puternic african și arab. Și am intrat într-o narghi lărie, adăpostită pe o terasă încălzită. Peste vreo oră mi-a venit și sufletul la loc. Cauza nu era atît o minunată narghilea, cît o sociabili tate regăsită. Diferită, exotică, aproape de neînțeles, dar evidentă
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
a trecut printr-un scurt coșmar : „asta ne mai lipsea, să ne scadă acum și ratingul de țară !”. În fine, mimînd starea de vigilență, diverși comentatori universali au aplicat un model epidemiologic, explicînd totul prin proliferarea modelelor de tip „primăvara arabă” sau „occupy”. Doar televiziunilor le-a ieșit să facă din toate acestea un show mediatic, uneori profesionist și cu unele comentarii pertinente. Eventual vizionare, toate aceste discursuri par să fie însă incapabile de înțelegere socială. în primul rînd, această revoltă
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
valurile de fum albăstrui, ca al trabucurilor de altădată, dar acum parfumat cu mosc și trezind un sentiment delicat, nostalgic. Pe scena din fața sălii se afla o cutie adevărată de portocale, adusă din port și plină de inscripțiile unei firme arabe. În sală, atrași de fantasticul mizei din acea seară, puteai recunoaște, în burnusurile lor albe, diverși magnați ai petrolului, vedete de cinema și cântăreți la modă, industriași cu plastroane scrobite și garoafă la butonieră. Fiecare acceptase, la intrare, să fie
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
și spaima și melancolia acelor seri. Parcă priveam un film ciudat, în culori stinse, de la cafeniu la cenușiu și la grena-ul morii și verdele negru al frunzelor de salcâm. Nu mai spun că, întrerupîndu-se dintr-o povestire oarecare, cu arabi și caravele, ne lăsa pregătiți pentru revelație, învăluiți în parfumul aspru al ficțiunii... Așa ne-am petrecut, adunați în jurul Mendebiului, o întreagă lună de vară. Nu făceam nimic fără să-l întrebăm, și părinții noștri, deși se mirau ce curate
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
umăr o viță castanie de păr. Am intrat în cofetăria de la Dunărea și am mâncat încet, cu pauze mari, o prăjitură. Priveam afară prin vitrina gălbuie. Erau femei frumoase în cojoace albe sau în paltoane fanteziste, erau străini, negri sau arabi, zgribuliți în canadienele lor cu guler mare de blană, încercam degeaba să mă obiectivez, să ies din mine, să lupt cu boala psihică a dragostei mele. Imaginile dinăuntru le copleșeau pe cele din afară. Luni, Gina nu a venit la
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
plăcerea unei mici conversații cu ea, sclipitoare și plină de umor, pe orișicare temă : criza ei mistică ori gimnaziul de băieți între care a crescut, ea, singura fată, cele zece operații pe care le-a suportat, învățând în spital limba arabă, broderia de mână și Coranul - dar poți să știi dinainte la ce ai să ajungi conversând cu Marie-Liliane ? Delicioasă fată, ce te face uneori chiar să uiți că frumusețea nu i-a fost dăruită ! Uneori îmi permit inutile și vinovate
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
pe rînd tot felul de oameni și vorbesc despre tunelurile de sub Casa Poporului, de sub clădirea Comitetului Central, de sub DÎmbovița, de sub tot Bucureștiul, unde forțele revoluționare au găsit arme și muniții și teroriști introduși În țară ca studenți străini, În special arabi - au fost prinși cîțiva de gărzile patriotice și se spune despre ei că par drogați, au priviri fixe, pupilele dilatate, s-au găsit asupra lor aparaturi și arme ciudate. În București se trage, se fac transmi siuni din zonele unde
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
cine, cu treningul ăsta care pe tine ar veni ca la circ probabil că ai fi primul terorist capturat, poate așa apari și tu la televizor, Îți dai seama ce-ar zice Stancu, băi, nu-l omorîți, nu e student arab, e de-al nostru, l-a lovit un camion la Caracal, de-aia e așa de dezorientat și vorbește În chineză... Ca să nu mai spun că mi-ai aduce treningul Înapoi făcut sită. Asta e, Îți las fisele pe care
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
vezi ce oameni ne face ăsta, bă Mărine, armata rămîne armată, să știi și tu, indiferent că ce politică se face), se bifează cîteva teorii comune despre teroriștii care au acționat după capturarea și executarea lui Ceaușescu (nu, mă, ce arabi? ți-au arătat 3 nespălați la televizor, nu puteau să vorbească că erau căcați pe ei de frică, nici nu e sigur că mai aveau dinți În gură după cîtă bătaie au mîncat... au fost trupele lui Ceaușescu, au făcut
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
Răsărit, iar din secolul al XV-lea devenind capitală a unui imperiu ce se va întinde de la porțile Indiei până la Gibraltar, din Africa sahariană și până aproape de Viena. Este interesant însă că în pofida enormei importanțe a acestui oraș al lumii arabe, nu el este capitala spiritualității musulmane, ci Mecca, de unde în anul 622 Mohamed, fondatorul acestei religii, a fost izgonit. Încet-încet avionul coboară spre Istanbul. Păcat că intoleranța islamică a redus aici creștinismul la o dimensiune cu totul nesemnificativă. Oare când
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
când acestea își vor întoarce fața, împreună, spre unicul și adevăratul Dumnezeu? Mai am de așteptat în aeroport avionul pentru Genova. Este plin cu pasageri care așteaptă ca și mine, iar între ei sunt mulți tineri îmbrăcați în haine specifice arabilor, musulmanilor. Ce mă surprinde la acești tineri, este faptul că fiecare are în mână un smartphone sau o tabletă grafică. Deduc că tradițiile vestimentare musulmane nu exclud tehnica de vârf a comunicării digitale. Si ca să-mi exprim o părere
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
are în mână un smartphone sau o tabletă grafică. Deduc că tradițiile vestimentare musulmane nu exclud tehnica de vârf a comunicării digitale. Si ca să-mi exprim o părere personală, parcă mi se par mai autentici acești tineri îmbrăcați specific arab decât americanii și toți imitatorii lor, îmbrăcați în anonimii bluejeans și tricourile acelea atât de banale. Si mă mai încântă un lucru: văd foarte mulți copii, și sunt atât de vioi, cu ochii negri, strălucitori. De fapt, și în vizita
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
un fel de orășel, în care la intrare văd mai multe blocuri într-o stare nu prea arătoasă, iar după ele o zonă cu tot felul de magazine mici cu lucruri și alimente la prețuri modeste. Zona este plină de arabi sau alți poposiți pe aici, săraci. Imi cumpăr o cutie cu suc de fructe și găsind un loc la umbră, mă așez pentru prânz. Cât de bun este puiul pe care mi l-a pus pachet d.l Matteucci! Chiar dacă
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
mai multor sanctuare înainte de reforma regelui Iosia, însă doar unele sunt menționate explicit; între acestea ne vom limita la cele mai importante. În preistoria poporului Israel de un prestigiu aparte se bucura sanctuarul din localitatea Șilo (ebr. Šîlôh, astăzi în arabă sēlūn), la câțiva km nord nord-est de Ierusalim (1Sam 1 ș.u.). Izvoarele ni-l prezintă drept un templu rezervat exclusiv cultului lui Yhwh, la care slujea preotul Eli (ai cărui urmași vor fi mai apoi înlăturați în timpul lui Solomon
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
apare doar în 2Sam 4,4 și 1Reg 18,21.26. În textul 2Sam semnificația este clară: fiul supraviețuitor al lui Saul a rămas „schilod” sau „infirm” ca urmare a unei căzături de când era copil (un sens asemănător are rădăcina arabă fasăḥa). Pornind de la acest sens sigur, la care se adaugă sugestia traducerii grecești a LXX, s-a dedus că 1Reg 18 ar avea mai mult sau mai puțin aceeași semnificație; dar, dacă LXX la versetul 21 traduce cu termenul chōlaneîte
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
a comunității agricole și sunt celebrate în sanctuarul local („în fața Domnului Yhwh” (Ex 23,15-17; 34,18-23) unde comunitatea se îndrepta în pelerinaj (din evreiescul ḥag, „pelerinaj”, sau generic „sărbătoare”; rădăcina ḥăgag, „a merge în procesiune, în pelerinaj”; cf. limba arabă ḥağğ, „pelerinaj [la Meca]”). Biblia ebraică aplică aceste termen Paștelui evreiesc doar de patru ori: Ex 12,14; 34,25; Ez 45,21.23; cu excepția Ex 34, toate aceste fragmente sunt tardive, când termenul dobândise deja valoarea generică de „sărbătoare
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
să se elaboreze într-un mod orizontal (înfrățire) plecând de la o înrădăcinare în legătura în care se elaborează această fraternitate (animism). Am fi putut face referire la Burschenschaft, confrerie de studenți, sau la Mannerbund în Germania, la açabiyya, solidaritatea triburilor arabe despre care vorbește Ibn Khaldûn, dar este de ajuns să indicăm că metafora Bisericii invizibile amintește că întemeierea societăților poate, de asemenea, să se fondeze pe pierderea sinelui în celălalt. A sinelui în Sine. Detașarea față de eul individual susținând atașamentul
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
dar esențiale întâmplări. Viața, însă, așa cum face ea de regulă, a demonstrat că se pot face bani frumoși și din cultura - mai ales comerțul - cu vanilie. Lucrul acesta s-a întâmplat, desigur, dar altora. Insula Réunion a fost cunoscută de arabi încă pe la începutul Evului Mediu. Poate chiar și mai devreme. Ea se numea pe atunci Diva Morgahine. Cucerită de francezi în 1643, ea devine Insula Bourbon. După Revoluția franceză din 1789, chiar în anul următor, capătă numele de Réunion. în
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92343]
-
nici atât. întotdeauna, el a crezut că a mângâiat doar niște flori de vanilie, cărora le-a și vorbit, ca unor oameni. Nimic mai mult... Multirasismul nu supără pe nimeni Populația din Insula Réunion este multirasială. Un amestec de băștinași, de arabi indieni, de indieni hinduși, de chinezi, de malgași și comorieni. Descendenții foștilor sclavi sunt, în majoritate, de origine africană și malgașă. Creolii albi sunt urmași ai primilor coloniști europeni și sunt de două feluri: micii albi - agricultori săraci; marii albi
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92343]
-
încă prin satelit ? * Vacanță parlamentară întreruptă * Camerele închise au fost redeschise. Subiectul ședinței comune : Miracolul ecvestru și redresarea economiei. Opoziția a fost din nou activă și a părăsit sala din cinci în cinci minute. Două interpelări au atins problema calului arab și criza petrolului * Vom reveni. TIMES T.V. RO. TELEJURNAL. EDIȚIE SPECIALĂ. Preluare prin satelit Ediție specială. La microfon Filimon Clinescu. După cum ați aflat din telejurnalul de acum două minute, se pare că Japonia vrea să achiziționeze Romarul, armăsarul nostru cu
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
la... alții. Asta explică pigmentul viu întunecat al ultimului ? Ași, nicidecum. Asta i se trage de la centură. Ia uite vezi ce neagră e ?! Dar penultimul Dan e galben... Da. Da...E galben, c-am exersat și boxul thailandez c-un arab. Hu...hu,hu. Da. Iar primul e roș de tot!! Da. Că e făcut dinainte de revoluție.... Și ultimul...Ultimul cum credeți că va fi? Ultimul? Ultimul va fi european sută la sută. Sigur că da. Ca beneficiat de un concurs
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
însă și cazul unui alt domn, de profesiune hingher, căruia, ieșindu i la poker cartea dorită, un șapte de treflă, și-a adjudecat prin chintă roială nevasta partenerului ceea ce l-a obligat să treacă la mahomedanism și lecții de limbă arabă. Dacă cu doamnele i-a mers gramatica arabă l-a băgat în mormânt. Iar din acel moment nu a mai vrut să audă de cărți,ceea ce și explică de ce numărul bibliofililor este în continuă scădere. 6. ÎNSEMNE ELECTORALE Alegem numai
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]