4,061 matches
-
Mussolini, iar Paul Claudel a putut clama fără a fi ridicol: "A venit momentul de-a alege și acționa [...] în numele marii bătălii a iubirii"372. El voia să spună astfel că în Spania era cazul să fie susținută internaționala neagră binecuvîntată cu agheasmă împotriva internaționalei roșii. Astfel, prin Claudel, Claude Farrère, ca și prin înflăcărații aviatori Charles Lindbergh și Jean Mermoz cel mai discret rege al Angliei Eduard VIII, și prin alți cîțiva încă, internaționaliștii revoluției au avut în rîn-durile lor
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
metaforic, un creator al vieții și al fertilității. Dar el nu era zeu, un nou membru al panteonului (cum era faraonul egiptean: cf. § 27). Credincioșii nu-i adresau rugăciuni; dimpotrivă, ei erau cei care îi rugau pe zei să le binecuvânteze regele. Căci suveranii, în ciuda intimității lor cu lumea divină, în ciuda hieros gamos-ului cu anumite zeițe, nu ajungeau să îndeplinească transmutarea condiției umane, în cele din urmă, ei rămâneau muritori. Nu era uitat faptul că însuși fabulosul rege al Urukului, Ghilgameș
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ultimă instanță un mod de a exista independent de devenirea timpului. Contemplând grandioasele monumente megalitice ale primilor agricultori ai Europei Occidentale, nu putem să nu ne amintim un mit indonezian: La început, când cerul era foarte aproape de pământ, Dumnezeu a binecuvântat prima pereche de oameni cu toate darurile sale, lăsându-le în jos la capătul unei frânghii, într-o zi, el le-a trimis o piatră, dar strămoșii, surprinși și supărați, o refuzară. După câtva timp, Dumnezeu a coborât din nou
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
refugieze la capătul lumii, "la izvorul Râurilor, în hăul Abisurilor", care va fi de acum locuința sa29. El plânge și imploră sprijinul alor săi. Yam este primul care îl aude și-i dă să bea o băutură tare. El îl binecuvântează, îi acordă un nou nume și-1 proclamă succesorul său. În plus, îi promite ridicarea unui palat; totodată îl ațâță să-1 alunge pe Baal de pe tron. Textul care descrie lupta dintre Yam și Baal este întretăiat de lacune. Deși Yam
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
este "învins" într-o luptă cosmogonică. Această povestire biblică prezintă o structură specifică: 1) creația prin Cuvânt 3; 2) a unei lumi care este "bună"; și 3) a vieții (animale și vegetale) care este "bună" și pe care Dumnezeu o binecuvântează (I: 10,21,31 etc.); 4) în fine, opera cosmogonică este încununată de facerea omului, în a șasea și ultima zi, Dumnezeu spune: "Să facem pe om după chipul și după asemănarea noastră, ca să stăpânească peștii mării, păsările cerului, animalele
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Tiamat - omul modelat din sângele unui arhidemon, Kingu). Lumea este "bună" și omul este o imago dei; el locuiește, ca și Creatorul și modelul său, în Paradis. Totuși, așa cum Facerea nu întârzie să sublinieze, viața este grea, deși a fost binecuvântată de Dumnezeu, și oamenii nu mai locuiesc în Paradis. Dar aceasta este rezultatul unei serii de erori și păcate ale strămoșilor. Ei sunt aceia care au modificat condiția umană. Dumnezeu nu are nici o vină în această deteriorare a capodoperei sale
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
nouă. Iahve 12 îi spune lui Avraam: Ieși din pământul tău, din neamul tău și din casa tatălui tău și vino în pământul pe care ți-1 voi arăta eu. Eu voi ridica din tine un popor mare, te voi binecuvânta, voi mări numele tău, care va deveni izvor de binecuvântare. Binecuvânta-voi pe cei care te vor binecuvânta, iar pe cei care te vor blestema îi voi blestema. Și se vor binecuvânta întru tine toate neamurile pământului" (12: 1-3). În
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
din neamul tău și din casa tatălui tău și vino în pământul pe care ți-1 voi arăta eu. Eu voi ridica din tine un popor mare, te voi binecuvânta, voi mări numele tău, care va deveni izvor de binecuvântare. Binecuvânta-voi pe cei care te vor binecuvânta, iar pe cei care te vor blestema îi voi blestema. Și se vor binecuvânta întru tine toate neamurile pământului" (12: 1-3). În forma sa prezentă, acest text a fost, cu siguranță, redactat cu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
tău și vino în pământul pe care ți-1 voi arăta eu. Eu voi ridica din tine un popor mare, te voi binecuvânta, voi mări numele tău, care va deveni izvor de binecuvântare. Binecuvânta-voi pe cei care te vor binecuvânta, iar pe cei care te vor blestema îi voi blestema. Și se vor binecuvânta întru tine toate neamurile pământului" (12: 1-3). În forma sa prezentă, acest text a fost, cu siguranță, redactat cu secole în urma evenimentului pe care îl relatează
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ridica din tine un popor mare, te voi binecuvânta, voi mări numele tău, care va deveni izvor de binecuvântare. Binecuvânta-voi pe cei care te vor binecuvânta, iar pe cei care te vor blestema îi voi blestema. Și se vor binecuvânta întru tine toate neamurile pământului" (12: 1-3). În forma sa prezentă, acest text a fost, cu siguranță, redactat cu secole în urma evenimentului pe care îl relatează. Dar concepția religioasă implicită în "alegerea" lui Avraam prelungește credințe și obiceiuri familiare în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
șefii religiei de stat. Dar suntem puțin informați asupra funcției lor sacerdotale. Când Arca (Chivotul) a fost transportată la Ierusalim, David s-a manifestat ca un preot: el a dansat în fața Arcei, a oferit "holocauste înaintea lui Iahve [.] și a binecuvântat poporul în numele lui Iahve Sabaoth" (II Regi, 6: 16-18). Tot astfel, Solomon a binecuvântat Adunarea în timpul sfințirii Templului (III Regi, 8: 14). Iar Psalmul 109: 4 îl proclamă pe rege "preot în veac după rânduiala lui Melchisedec". Dar cu alte
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Chivotul) a fost transportată la Ierusalim, David s-a manifestat ca un preot: el a dansat în fața Arcei, a oferit "holocauste înaintea lui Iahve [.] și a binecuvântat poporul în numele lui Iahve Sabaoth" (II Regi, 6: 16-18). Tot astfel, Solomon a binecuvântat Adunarea în timpul sfințirii Templului (III Regi, 8: 14). Iar Psalmul 109: 4 îl proclamă pe rege "preot în veac după rânduiala lui Melchisedec". Dar cu alte ocazii regii au fost criticați pentru că au săvârșit rituri rezervate preoților. Foarte probabil că
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
uitat portofelul acasă și a fost trimis la închisoare. Bridget McMunn s-a îmbătat și a aruncat cu o cană înspre domnul Ellis de pe strada 53 Ludlow. Bridget a spus că era mama a trei micuți orfani - Dumnezeu să-i binecuvânteze - și dacă ar intra la închisoare aceștia ar muri de foame. A fost achitată ("Police Office"). Pe lângă natura lor senzațională, aceste relatări sunt de tip story deoarece nu încep cu un rezumat al rezultatului proceselor. Relatările încep cu începutul poveștii
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
și care sunt trimise hurducăindu-se ca să umple nesățioasele cuptoare" (607). Cu excepția învechitului și cu iz senzaționalist "sinistru", acest pasaj ar fi relativ lipsit de asemenea judecăți desemnate să amplifice șocul cititorului și să sublinieze diferența față de Satana umanizată care binecuvântează pământul. În loc de asta, cititorului îi rămân posibilitățile interpretative cum ar fi atât de mecanicul "cuptor nesățios", care este o metaforă amplă, sugerând probabil inexorabilitatea vieții care fărâmă sufletele oamenilor. Această posibilitate vorbește mult mai convingător - chiar dacă nu mai profund - decât
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
celelalte înarmate unele împotriva altora.” ... „Până și cel mai consecvent lingușitor va recunoaște fără greutate că războiul aduce totdeauna după sine ciuma și foametea.” ... „Uluitor în această combinație diavolească e faptul că fiecare dintre căpeteniile ucigașilor pune să i se binecuvânteze steagurile și cere solemn ajutorul lui Dumnezeu, înainte de a porni să-și nimicească dușmanul.” ... „Pretutindeni există palavragii plătiți să ridice în slăvi aceste măceluri.” ... ”Vraci ticăloși ai sufletelor, de ce lătrați ore întregi pentru câteva împunsături de ac și nu pomeniți
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92260_a_92755]
-
încât explică noțiunile de strămoș comun, întemeietor, păstrător și transmițător al moșiei, care înseamnă și țară, dar și pe moșnean-moștean, țăranul liber, căruia în Moldova i s-a zis răzeș. Prin femininul moașă, nu mătușă, moșul asistă la naștere și binecuvântează urmașii. Moașa care moșește nu e tot una cu baba care, în principal, descântă și jelește morții. Activitatea babei este legată, printr-un scenariu magico-religios de vrăji, de alungarea spiritelor rele, de alungarea demonilor și a bolilor, dar și de
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
departe". (4) Vechea moară a fost părăsită, arendașul a zidit alături o cârciumă și loc de adăpost pentru tot drumețul obosit. Două cruci de piatră și trei din lemn de stejar, Împodobite...cu icoane sfinte vestesc faptul că „locul e binecuvântat, deoarece acolo unde vezi o cruce de aceste, a aflat un om o bucurie, ori a scăpat altul de o primejdie". Mutându-se la Moara cu noroc cu soția, soacra și un copil, Ghița devine repede cunoscut de drumeții umblați
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
e singurul resort al istorioarei. În rest, să se abțină de la a scrie pentru un public țintă cu vârste între 3 și 14 ani propagandiștii, dogmaticii și moraliștii acerbi. Căci de nu, Preaânalta comisie va fi necruțătoare. FILM Iulia BLAGA Binecuvântați badigarzii și copiii Mare succes de casă în Spania, Orfelinatul/El Orfanato e un frumos film de dragoste. Un film de dragoste despre o femeie care atât de mult își iubește copilul adoptat, încât acceptă să intre în limburi, adică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
paranteza susține și prescrie un model critic devenit, pentru mine, personal, un simplu anacronism, este momentul ieșirii din toate parantezele posibile, ale formelor de existență, cunoaștere și putere pe care mi le-am imaginat și a căror experiență am fost binecuvântată să o am. Paranteza sau parantezele, nu-i așa, pentru că, mereu, este vorba de două: una "deschisă" și o alta, necesar corelată cu prima, inextricabil legată de prima, "închisă" înseamnă atât libertate, cât și dominare. Paranteza sau parantezele reprezintă oaza
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
nostru. Acolo s-a stins din viață bunicul meu, Ioan Pițul la doar 59 de ani, iar bunica a rămas văduvă la doar 52 de ani. Așa am ajuns să ne mutăm în casa în care locuim și acum, casă binecuvântată de Dumnezeu și de Maica Domnului. Aveam trei ani când am intrat pe ușă, de mână cu mama, care avea un geamantan în cealaltă mână; am făcut ochii mari, casa era goală și albă toată și m-am simțit bine
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
să-și facă prieteni mai peste tot în Frasin și în țară. Primitori și săritori la nevoie, au făcut în așa fel ca toată viața lor să o închine celor care aveau nevoie de ei. Casa nu le-a fost binecuvântată de copii, însă s-au sprijinit mult unul pe altul și au ajutat pe toată lumea până la sfârșitul domnului Gheorghe Crețu. Ghenuța a rămas să-l pomenească și să-i poarte amintirea în cinste și onoare. Cinste și ei! Revin la
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
Pe unde-o fi rămas de-atuncea și tăticul meu Tăticule, unde-ai rămas, pe care drum, la ce popas Că n-ai ajuns nici până azi Tăticul meu. Satul Bucșoaia, picurat din pana și sufletul lui Ticu Sahlean Sat binecuvântat de Dumnezeu, așezat la revărsarea pârâului Suha în Moldova, aparține orașului Frasin, pe o lungime de cca. 5 km și lățime de peste 2 km, la o altitudine de 500 m. Satului îi aparține și cătunul Suha așezat de-a lungul
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
adjective (dulce-acrișor, gri-bleu, alb-negru, instructiv-educativ, cumsecade, binemeritat, clarvăzător, cuminte), pronume (Luminăția Voastră, ceea ce, Măria-Ta, oricine, fiecare, orișicare, dumneata, dumnealui), numerale (o sută trei, câte trei, de trei ori, douăzeci, unsprezece, câteșipatru), verbe (a binedispune, a binevoi, a scurtcircuita, a binecuvânta), adverbe (ici-colo, desigur, bineînțeles, deloc, altfel, devreme, niciodată), prepoziții (de pe, de la, despre, înspre), conjuncții (ca să, deoarece, fiindcă), interjecții (tic-tac, haida-de, behehe). În ceea ce privește posibilitatea identificării, de către vorbitorul comun (nespecialist) de limbă română, a elementelor lor componente, cuvintele compuse se diferențiază (după
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
tace chitic, Prâslea cel Voinic, încetinel, de pe la; * cărticică, PC, cineva, hard-disk, medicinist, inspector-adjunct, se ține scai, antecameră, atotștiutor, de pe lângă; * înaripat, SRL, niciodată, revenire, matematician, vice-președinte, a cârmi, a binevoi, milanez, înăltuț; * mărișor, descrețit, oricine, brădet, ex-președinte, ineluș, conform planului, a binecuvânta, SC, Ion Marin; * sensibilitate, dis-de-dimineață, orice, TV, nucet, a cincea, inimioară, a țărmuri, moldovean, osos; * nouăzeci, spectaculos, BT, înjumătățit, după-amiază, o dată, un ,,o", anorganic, căpităneasă, făget; * binișor, ajutor!, nediferențiat, galben-pai, așadar, de prin, aprozar, C.F.R., imoral, Ștefan Gheorghidiu. Exemplificați: * un
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
finalizasem dosarul penal privind pe Nicolae Radu, am plecat pentru două săptămâni în concediu de odihnă, urmând a reveni la serviciu în ziua de 16 a respectivei luni. A fost singurul concediu din întreaga mea activitate a cărui planificare am binecuvântat-o, atunci și mereu după aceea! Concediul l-am petrecut la... Brașov, la prietena mea, iar în seara de sâmbătă, 14 noiembrie, mi-am făcut bagajul pentru ca a doua zi de dimineață să plec la București. Prietena a insistat
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]