4,074 matches
-
Dumnezeu" - este "furnizată publicului ex cathedra, fără nici o urmă de dovadă"120. În ce privește apelul emoțional (pathos-ul), profesorul Black apreciază că emoțiile cu care Chapman pare să lucreze "nu pot fi corect descrise în termeni de furie, dragoste, teamă, rușine, milă, bunăvoință, indignare, invidie sau opusele lor"121. La capitolul ethos, însă, Black nu se sfiește să presupună că, din punctul de vedere al celor din Coatesville, adresa lui Chapman trebuie să fi fost considerată un scandal în toată puterea cuvântului. În
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
pentru care o analiză retorică de tip neo-aristotelian nu reușește să identifice vreo "calitate" discursului lui Chapman, profesorul Black "trece" rapid prin restul criteriilor formale de evaluare girate de abordarea respectivă: într-adevăr, piesa nu face nimic pentru a câștiga bunăvoința publicului; tipul de discurs căruia aceasta pare să îi constituie o ilustrare (epidictic sau ceremonial, în termenii lui Aristotel) exclude, în principiu, cu desăvârșire, "prezentarea unor idei jenante pentru public"125; adresa de la Coatesville nu ține seama de nici un fel
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
adresa lui Nixon demarează cu o introducere bazată pe o entimemă: "cei care decid în chestiuni legate de război și pace trebuie să știe adevărul [...], iar concluzia implicată este că președintele va spune adevărul"226. Iată pasul, binevenit, al captării bunăvoinței (captatio benevolentiae, lat.) publicului. În rest, exordium-ul se concentrează, tradițional, asupra expunerii planului discursului, așa cum Nixon urmează să îl parcurgă în adresa sa. În ce privește narațiunea, Nixon expune "faptele", cu un talent și o măiestrie greu de egalat, după Hill, care
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
375 său. Astfel, o dată ce Hitler a descoperit ""cauza" nefericirii sale, a putut să se confrunte"376 cu aceasta, transformând-o, dintr-o priveliște pe care se străduise, îndelung, să o evite, într-o scenă pe care să o întâmpine cu bunăvoință, ba chiar cu bucurie, acceptând-o ca atare. Hitler își descrie transformarea calificându-i punctul final drept stare de "fericire interioară": "Aceasta este perioada în care am trăit cea mai mare schimbare a cărei experiență urma să o am vreodată
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
îl aduc pe critic în punctul în care observă o nouă exploatare caricaturală întreprinsă de conducătorul fascist a modelului gândirii religioase. De această dată, observă Burke, este vorba despre un abuz mai greu de "digerat". Prin urmare, criticul ne solicită "bunăvoința", și anume, într-o măsură "considerabilă"438, dacă alegem să îl urmăm în periplul în care ne-a invitat, prin Mein Kampf, sub stricta sa îndrumare. Să încercăm, deci, să îl urmăm mai departe, pe Kenneth Burke în întreprinderea sa
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
societății civile este cea de a se afirma drept o putere de control a celor aleși, constrângându-i la eficiență și responsabilitate. Această sarcină nu este însă una ușoară în condițiile tranziției românești, nestructurarea societății civile abandonând spațiul public la bunăvoința și onestitatea elitelor politice. Problema fundamentală este, deci, apariția unui nou tip de cetățean, un cetățean orientat către sistemul politic, interesat, cooperant și competent subiectiv. Sursa unui astfel de model cetățenesc este tocmai capitalul social, așa cum vom vedea în capitolul
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
slab articulată reprezintă lipsa unei ocazii pentru cetățeni de a-și dezvolta "capacitățile cetățenești", dar și lipsa pârghiilor de influență și control al statului. O astfel de societate civilă slabă nu înseamnă sfârșitul democrației, ci doar dependența de abilitățile și bunăvoința elitelor. Al doilea factor analizat de Howard persistența rețelelor personale trebuie analizat în profunzime pentru a înțelege condiționările la care este supusă în prezent participarea în fostele țări comuniste. Conform teoriei "dependenței de cale", structura socială actuală și relațiile sociale
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
de atitudine a constituit principalul motiv din cauza căruia Domnul nu a mai ascultat rugăciunile israeliților idolatri. Dar dacă poporul lui Dumnezeu se căiește de păcatele sale și se întoarce de la căile rele, și Dumnezeu îl va privi din nou cu bunăvoință, îi va ierta păcatele și îl va izbăvi din robie. în concluzie, pentru ca rugăciunea să fie ascultată trebuie să fim stăruitori. Iisus Hristos ne învață mereu să cerem, să căutăm și să batem și vom primi răspuns asemeni femeii cananience
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
inimă bună și gânduri smerite, cu supunere, ascultare și dragoste desăvârșită. Suntem datori cu atât mai mult, cu cât se deosebește Dumnezeu de oameni prin bunătate, desăvârșire și sfințenie. Dumnezeu este necuprins, atotputernic și stăpân a toate. Așadar, El, prin bunăvoința Sa, ne învrednicește pe noi credincioșii să ne rugăm și să rămânem fii ai lui Dumnezeu. Cât de ușor ajunge la Bunul Dumnezeu orice slujitor și credincios care vrea să se roage și să-și mărturisească credința și cererea de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
care te așteaptă oricând, te primește și te ascultă în orice zi, în orice clipă din zi sau din noapte, în orice clipă de nevoie, de necaz și de durere sau de bucurie și de mulțumire? Toate aceste daruri sunt bunăvoința lui Dumnezeu arătată față de noi ca să îndrăznim să ne rugăm în tot ceasul și cu tot prilejul. Să nu pregetăm și să nu întârziem a ne ruga în orice clipă la Dumnezeu. Dumnezeu nu se lasă mult căutat și așteptat
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și ne rugăm să se facă în noi voia lui Dumnezeu, avem nevoie de voința lui Dumnezeu, adică de ajutorul și de ocrotirea Sa. Nimeni, dintre oameni, bizuindu-se doar pe puterile sale, nu se poate socoti ocrotit. Dar prin bunăvoința și milosârdia lui Dumnezeu, tot omul poate dobândi apărare de primejdii. Voind să arate neputința omenească pe care o purta în Sine, Domnul a zis: „Părintele Meu, de este cu putință, treacă de la Mine paharul acesta”; iar apoi, dând pildă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
din partea lui. La Sfânta Euharistie aducem jertfă pâinea și vinul și spunem: „Ale Tale dintru ale Tale, Ție îți aducem de toate și pentru toate”. Este momentul culminant al Sfintei Liturghii, când aducem lui Dumnezeu ca mulțumire darurile primite din bunăvoința lui și transformate în pâine și vin prin osteneala noastră și din dorința de a fi recunoscători Celui care ne-a oferit pâinea pentru existența noastră de toate zilele și pâinea din sfântul potir, care se transformă în trupul Domnului
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
oameni prin propriile lui cuvinte, ca să fie în stare să primească prezența lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, Hristos trebuie să se întrupeze înlăuntrul nostru, noi neputând altfel vedea slava Sa în ceruri. întruparea lui Hristos în noi este făcută prin bunăvoința Tatălui și prin lucrarea Sfântului Duh. Iată cum e exprimată împreună lucrarea Sfintei Treimi, cum recunoaștem și mărturisim marea taină că Domnul s-a descoperit prin întruparea Sa”. Puterea rugăciunii lui Iisus este mare și necuprinsă de mintea omenească. Ea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de traduceri a August-ului care nu circula în samizdat, își vârâse coada chiar KGB-ul pentru a-l putea acuza de publicări antipatriotice. Ce nu știa KGB-ul era că însuși autorul se ocupa de publicarea lucrărilor sale prin „bunăvoința” unor intelectuali care transportau cartea spre edituri. Intermediarii însă nu sunt deloc transparenți, ci secretoși, misterioși, duali. Lupta cu KGB-ul este una angajantă. Din est, lumea vestică se vede transfigurată, idilică. Ajuns însă în concretul vestic, constată că războiul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Când cineva te urăște, trebuie să cercetezi izvoarele urii lui. Alexandru Șafran afirmă în repetate rânduri că simte cum evreul din el e izbit de valuri uriașe de ură, antipatie, antisemitism. E drept că harisma lui câștigă și foarte multă bunăvoință, încredere, deschidere, prietenie, respect, admirație pe acolo pe unde trece, și din partea unor români, și din partea străinilor. E primit cu nespusă căldură de rege și regina mamă Elena, chiar unii conducători comuniști înțeleg să acționeze în favoarea lui, cum e cazul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
încălcau mai frenetic. Din lupta celor două facțiuni ale securității, au rezultat victime colaterale, adică niște oameni din vârf care, deși cotizaseră, au fost înhățați. La propriu aceștia își ascundeau marfa, luxul, prisosul în boxe pe care le păstrau prin bunăvoința cumpărată a unor securiști. Unul dintre ei consimte să mărturisească la anchetă unde își are „înmormântată” averea (la picioarele centralei de încălzire a casei). Discreția era principala lor grijă. Capitalismul are alte valori decât comunismul, ai zice că sunt categoric
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
intri în sfera comuniunii? Aceste întrebări sunt scandaloase, mai ales că Andi găsește în biblioteca pocăitului cărți de manipulare, care dau rețete. Ei bine da, pare a fi răspunsul liniștit al prezbiterului, uneori e nevoie de tactică pentru a câștiga bunăvoința oamenilor care sunt sceptici, rezervați, reținuți deși se chircesc de dorul acut al iubirii. Mai ales cei tineri, când nu dă peste ei norocul iubirii, sau când cad în ghinionul pierderii celui iubit, se aciuiază unii pe lângă alții de spaima
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Mă așteptam ca prima carte română și franceză, editată la Paris despre Mircea Eliade, după decenii de proteste pe deplin îndreptățite de altfel împotriva interzicerii acestui nume în țară să fie privită cu simpatie sau cel puțin cu o anumită bunăvoință. Dimpotrivă, o tăcere lugubră, plină de hargne, de ifose, de suficiență, a întâmpinat această premieră riguros absolută. Mi-am dat seama repede că eram acuzat că... recuperam (sic !) pe M. E. în contul regimului etc. Ce puteam să răspund? Citez
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
întreaga durată a regimului. Plasa avea uneori ochiuri mai strâmte, alteori mai largi. Despre unele demersuri și convorbiri oficiale receptive se fac unele referințe fugare și în Jurnalul de la Păltiniș. Constantin Noica era primit adesea, în diferite birouri culturale, cu bunăvoință, înțelegere, uneori și cu un fel de condescendență compătimitoare, alteori cu simpatie amuzată. Omul avea o anume forță carismatică, polarizantă și de persuasiune, ce l-a servit adesea. Discipolii săi au primit în astfel de condiții burse Humboldt, de durată
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
interne (naționale) și europene ale secolului al XIX-lea, care au creat adesea, prin acțiunile lor, suficiente motive de interpretare a urmărilor acestor acțiuni, atât de către contemporani, cât, mai ales, de către istoricii perioadelor care au urmat. îi mulțumim pentru întreaga bunăvoință pe care ne-a arătat-o începând din anii studenției și până la susținerea Tezei, când ne-a oferit, în cadrul referatului de specialitate, o mare cantitate de informații și sugestii de natură să îmbunătățească stilul și conținutul lucrării noastre. Un exemplu
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
tânărul sultan Abdul Medjid a acceptat ca Marile Puteri să negocieze o pace cu Egiptul în locul său. Concomitent, el a declanșat o serie de reforme cunoscute sub numele de Tanzimat. Hatișeriful Gülhane a fost promulgat tocmai cu scopul de câștiga bunăvoința Puterilor occidentale. Documentul garanta libertăți individuale, dreptul de proprietate tuturor locuitorilor Imperiului și promitea reforme în sistemul fiscal și militar. Exprimându-și încrederea în capacitatea de regenerare a Imperiului Otoman, Palmerston declara: „Tot ce auzim despre decăderea Imperiului turcesc, că
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
bune de la Constantinopol, mă îndoiesc că în viitor problemele vor fi puse pe tapet la modul cinstit și rezonabil de până acum, fiind binecunoscut faptul că Guvernul Rusiei nu pare să se ralieze la eforturile Porții de a trata cu bunăvoință chestiunile, fiind adeptul măsurilor severe, astfel încât mă tem că intențiile binevoitoare ale Sultanului vor fi zădărnicite”. într-un raport din 25 august 1848, adresat ambasadorului Straford Canning, Colquhoun arăta că mișcarea panslavă nu avea nici o aderență în Principate, spre deosebire de sudul
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
să asigure interesele și bunăstarea viitoare a Principatului, și că, deși este silit să se plece în fața acestor necesități neîndurătoare, i-am explicat că o asemenea atitudine ar fi o dovadă suplimentară de atașament față de Poartă, care ar acționa cu bunăvoință pentru susținerea unui popor care, decât să-și irite Suzeranul întrun moment dificil ca acesta, preferă mai degrabă să nu se bucure pentru un timp de privilegiile pe care tocmai le câștigaseră”. Golescu l-a informat pe Colquhoun că Fuad
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
la Fuad Effendi, la 25 septembrie 1848, pe care a încercat să-l convingă să coopereze cu Locotenenta domnească, subliniind loialitatea sa față de Poartă. Acesta a cerut însă ca aceasta să se predea și să calmeze populația, singurul gest de bunăvoință fiind eliberarea lui Nicolae Golescu, care se deplasase în fruntea unei delegații pentru a fi primit de demnițarul otoman, dar fusese arestat. Colquhoun scrie, cu întârziere însă, din necesitatea unei documentări riguroase asupra evenimentelor, și despre lupta din Dealul Spirei
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
Desigur, este greșit să fii crud cu animalele, iar distrugerea unei întregi specii poate fi un mare rău. Capacitatea de a simți plăcerea și durerea de care sunt capabile animalele și alte forme de viață impun datorii precum compasiunea și bunăvoința față de acestea"22. Ipoteza teoretică pe care o susțin în continuare este de acum dezvăluită în toată simplitatea ei: în loc să mai încercâm să salvăm teoriile etice tradiționale prin minimalizarea importanței consecințelor neintuitive, propun să luăm în serios aceste consecince și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]