10,969 matches
-
necesitatea păstrării integrității teritoriale a Ungariei istorice, construcție statală care i se pare a fi În avantajul tuturor locuitorilor săi. În schimb, Jókai se pronunță fără echivoc Împotriva deznaționalizării românilor sau a altor etnii, susținând chiar, prin formule concrete, ideea cultivării limbii materne a fiecărei naționalități, ca și a ameliorării condiției lor materiale și culturale. Totodată, scriitorul maghiar este un adept al apropierii și al cunoașterii reciproce a popoarelor din Ungaria, condiție primordială pentru ștergerea divergențelor, patimilor și prejudecăților naționale existente
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
preocupările intelectuale. Dálnoki a colaborat la periodicele epocii, cum ar fi Nemzeti Társalkodó, Közlemények sau Hon és Külföld, unde a publicat articole inspirate de cunoștințele sale administrative (despre companiile grecești din Sibiu și Brașov, despre legislația referitoare la fumat și cultivarea tutunului, despre dijmele bisericești din Transilvania etc.), precum și versuri. Pe lângă aceste contribuții, a editat și trei broșuri cu conținut juridic, În care expune articolele de lege adoptate În Dieta Transilvaniei sau analizează sistemul legislativ al „națiunii săsești”. Referitor la familia
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
-lea. Spiritul „turistic”, modern, născut odată cu voiajul de tip romantic, se va ivi de-abia la Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" . În aceste condiții, Laurian va consemna și expune, În principal, lucrurile ce i se par utile În vederea educării și cultivării concetățenilor săi; adică, potrivit concepției sale, acele aspecte care țineau de cultul valorilor Antichității latine. Persistența acestei imagini se observă și la Ion Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" . Lucru surprinzător la prima vedere, pentru că peregrinul făgărășan este interesat, prioritar, de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
lui Cristos „ca toți să fie una”. Efectuarea de activități caritabile în folosul membrilor comunității și al celor aflați în dificultate; Antrenarea membrilor în acțiuni care au ca scop ridicarea nivelului de cultură civică , învățarea și exersarea democrației, organizării civile; Cultivarea , transmiterea culturii și a civilizației populare strămoșești; Cunoașterea și apărarea propriei identități pornind de la adevărul istoric și al valorilor specifice, răspunzând astfel pe plan național și, dacă este cazul, internațional celor ce atribuie peiorativul „ceangău” romano-catolicilor din Moldova, precum și nenumăratelor
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
sistematice, oricât de indispensabilă ar fi această artă pentru cel care studiază literatura. Chiar dacă națiunea de "lectură" ar fi folosită într-un sens suficient de larg pentru a include înțelegerea critică și sensibilitatea, arta lecturii rămâne un obiectiv doar pentru cultivarea personală a cititorului. Ca atare ea este cât se poate de recomandabilă și constituie baza unei întinse culturi literare. Arta lecturii nu poate însă înlocui noțiunea de "cercetare literară" concepută ca o tradiție suprapersonală, ca un corp în continuă creștere
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
că, așadar, cercetătorul literar este îndreptățit să cotropească și să anexeze un teritoriu vecin. Fără îndoială, nimănui nu trebuie să i se interzică să pătrundă în vreun domeniu care-1 interesează și fără îndoială că se pot invoca numeroase argumente în favoarea cultivării istoriei civilizației în cel mai larg înțeles. Dar, totuși, un asemenea studiu încetează de a fi literar. 44 Obiecția ca aceasta nu ar fi decât o simplă controversă de ordin terminologic este neconvingătoare. De fapt, studiul a tot ceea ce este
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
limita posibilităților, a fost realizat, la începutul secolului al XIX-lea, de fondatorii istoriei literare: de oameni ca frații Schlegel, Bouterwek, Sismondi și Hallam.*11 Dar apoi dezvoltarea naționalismului, combinată cu efectele unei specializări tot mai mari, a dus la cultivarea în spirit provincial, tot mai îngust, a studiului literaturilor naționale. Totuși în cursul celei de a doua jumătăți a secolului al XIX-lea, sub influența evoluționismului, idealul unei istorii literare universale a fost re înviat. 80 Primii care au practicat
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
cu desinența interioară formei compuse); a fost totuși înregistrat mai ales femininul singular, în folosire adverbială, de focalizator: însăși materialele (B1 TV, 28.X.2007), însăși faptul că... (N24, 10.III.2008). Dificultățile de flexiune internă și insistența acțiunilor de cultivare a limbii asupra formelor din paradigmă au favorizat, așa cum s-a observat mai demult, renunțarea la însuși (înlocuit, cel mai adesea, de semiadverbul focalizant chiar)19. 4.4. Acordul morfemului a (al) Reluarea anaforică a unui substantiv prin articolul sau
[Corola-publishinghouse/Science/85029_a_85815]
-
recentă, ci de existența foarte veche și foarte răspândită a două tipuri flexionare, dintre care numai unul a fost acceptat de normele moderne (în Avram 2005, 198−204, unde sunt trecute în revistă și recomandările normative din diferite lucrări de cultivare a limbii). 10 Formele de tip vroiam sunt destul de vechi și au fost în unele gramatici tolerate ca variante (vezi Zafiu 2006); totuși DOOM1 le-a exclus implicit (prin nemenționare), iar DOOM2 a formulat explicit excluderea lor din uzul literar
[Corola-publishinghouse/Science/85029_a_85815]
-
proiectului urzit corelativ cu dispoziția către revizuirea continuă a proiectului și permanenta lui optimizare; h) simțul valoric și atitudinea valorizatoare) grupul atitudinilor direct creative constând din simțul noului, dragostea și receptivitatea pentru tot ce este nou și respectul față de originalitate, cultivarea consegventă a originalității cu deosebire a aceleia ce se corelează cu o valoare socială și umanistă superioară. Atitudinile creative le considerăm o componentă necesară În structura atitudinilor caracteristică managerului eficient. Atitudinile creative permit sesizarea tendințelor ce apar În dinamica piețelor
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
atitudinea de Înfrângere care poate Închide persoana În cercul vicios al stimei de sine. Anticipând eșecul, persoanele cu stimă de sine scăzută sunt anxioase și depun un efort minim În abordarea provocărilor vieții. Din această prezentare, se reliefează nevoia de cultivare și creștere a stimei de sine, nevoie care, odată satisfăcută, determină manifestarea asertivității și a competenței sociale. Așa cum am menționat anterior, un alt element cu o mare valoare În afirmarea de sine și asertivitate este autoprezentarea. Autoprezentarea utilizează două strategii
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
succesului În afaceri este legată de factorul uman, de managementul creativității lui. Autorii citați (2007, p. 190) apreciază că „oamenii creativi pot ptoduce acea scânteie ce marchează diferența, valoarea adăugată și unicitatea care reprezintă cheia avantajului de durată În afaceri”. Cultivarea creativității și dezvoltarea comportamentelor creatoare este cerută de caracteristicile lumii În care lucrează organizațiile. Într-o lume În care organizațiile și indivizii au acces la aceleași fluxuri de informații și de date cheia succesului se află la cei care cultivă
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
DE NUMĂR, NUMERAȚIA ȘI OPERAȚIILE CU NUMERE NATURALE O sarcină importantă a activităților cu conținut matematic este cea a introducerii conceptului de număr natural. Pentru pregătirea înțelegerii acestui concept matematic fundamental se urmărește apariția primelor reprezentări asupra invarianței cantității, prin cultivarea deprinderilor de a compara și aprecia global cantitatea din două sau mai multe mulțimi, apoi compararea prin punere în corespondență (formare de perechi) și indicarea mulțimii care are mai puține (respectiv, mai multe) elemente (obiecte) sau precizarea că cele două
ACTIVITATI MATEMATICE. by Elena CODREANU,Mariana BAHNARIU () [Corola-publishinghouse/Science/84376_a_85701]
-
cei de patru ani. Astfel, în jocul „Ce piesă cunoști?”, copiii trebuie să formeze mulțimi pe baza unei caracteristici date, să folosească corect atributele corespunzătoare. De exemplu, să recunoască triunghiurile (cercurile etc.), să folosească corect atributele corespunzătoare. Educatoarea va urmări cultivarea operațiilor gândirii și a calităților ei (rapiditate, promptitudine); cultivarea atenției voluntare. Elementele de joc vor fi: mânuirea materialului, mișcarea, căutarea, descoperirea, închiderea și deschiderea ochilor, ghicirea. Regulile jocului: copilul numit de educatoare își alege un triunghi (cerc) și-l denumește
ACTIVITATI MATEMATICE. by Elena CODREANU,Mariana BAHNARIU () [Corola-publishinghouse/Science/84376_a_85701]
-
cunoști?”, copiii trebuie să formeze mulțimi pe baza unei caracteristici date, să folosească corect atributele corespunzătoare. De exemplu, să recunoască triunghiurile (cercurile etc.), să folosească corect atributele corespunzătoare. Educatoarea va urmări cultivarea operațiilor gândirii și a calităților ei (rapiditate, promptitudine); cultivarea atenției voluntare. Elementele de joc vor fi: mânuirea materialului, mișcarea, căutarea, descoperirea, închiderea și deschiderea ochilor, ghicirea. Regulile jocului: copilul numit de educatoare își alege un triunghi (cerc) și-l denumește corect folosind conjuncția „și”. După efectuarea jocului de probă
ACTIVITATI MATEMATICE. by Elena CODREANU,Mariana BAHNARIU () [Corola-publishinghouse/Science/84376_a_85701]
-
lua și forma păstoritului transhumant <footnote I.I.Rusu, Etnogeneza românilor, Ed. Științifică și Enciclopedică, București, 1981, p. 211- 214. footnote>. Creșterea vitelor mari, a cailor, a porcilor, a oilor, meșteșugurile legate de prelucrarea pieilor, a lemnului, lânii, inului și cânepii, cultivarea plantelor adecvate - orzul, secara, chiar meiul, la care s-au adăugat mai târziu cultivarea porumbului și cartofului și plantele de grădină, alcătuiesc un tablou sumar al ocupațiilor vămenilor din timpurile vechi și noi. Revenind la creșterea oilor, putem spune că
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
București, 1981, p. 211- 214. footnote>. Creșterea vitelor mari, a cailor, a porcilor, a oilor, meșteșugurile legate de prelucrarea pieilor, a lemnului, lânii, inului și cânepii, cultivarea plantelor adecvate - orzul, secara, chiar meiul, la care s-au adăugat mai târziu cultivarea porumbului și cartofului și plantele de grădină, alcătuiesc un tablou sumar al ocupațiilor vămenilor din timpurile vechi și noi. Revenind la creșterea oilor, putem spune că s-a practicat un păstorit pendulator <footnote Pentru problema păstoritului transhumant vezi: Traian Hersani
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
care să indice drumul parcurs, locurile de trecere care să se fi chemat: Drumul Oilor, Vadul Oilor, Drumul ciobanilor, al păcurarilor sau altceva care să amintească de practicarea păstoritului transhumant, așa cum avem toponime legate de creșterea celorlalte animale. Agricultura montană, cultivarea plantelor, deși redusă ca pondere în economia satului, nu a lipsit din ocupațiile fiecărei familii. Pe lângă fiecare casă a existat o grădină de legume și o anumită suprafață de arătură pentru cultivarea inului, cânepii, orzului și secarei. Începând cu secolul
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
toponime legate de creșterea celorlalte animale. Agricultura montană, cultivarea plantelor, deși redusă ca pondere în economia satului, nu a lipsit din ocupațiile fiecărei familii. Pe lângă fiecare casă a existat o grădină de legume și o anumită suprafață de arătură pentru cultivarea inului, cânepii, orzului și secarei. Începând cu secolul al XVIII-lea, s-a introdus cultura cartofului, devenit aliment de bază, alături de porumbul cicantin, cu perioadă de vegetație mai scurtă. Fiertura din făină de porumb (de mălai) a înlocuit fiertura din
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
pădurile din jurul satului, locuitorii asigurându-le hrana, la un număr limitat, numai în sezonul rece. Așa cum se proceda și în alte locuri, hrana porcilor era asigurată prin strângerea unor mari cantități de ghindă și jir, în absența produselor obținute din cultivarea pământului. Unele sate aveau obligația de a strânge fructul stejarului și fagului, care constituia o dare grea, numită jold <footnote Al.Gonța, op. cit., p. 276-281. footnote>, menționată în documente, dar nu și pentru vămeni, poate și pentru faptul că regimul
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
privește educația, Splény este necruțător: „nobilul ca și clerul nu are nici un fel de studii sau altă educație și, prin urmare, țăranul este încă și mai primitiv” 35. Alte aprecieri ca „popor leneș și neștiutor, nu exercită nici o activitate în cultivarea pământului” pentru care „lenevia este considerată baza fericirii” unde „hărnicia se întinde numai până la acoperirea necesităților anuale”<footnote Ibidem, p. 59 și 61. footnote>, trebuie privite cu multă circumspecție și judecate din perspectivă istorică, locală, și nu de pe malurile Dunării
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
cânepă, care necesită operații succesive, obositoare și îndelungate - de la semănatul inului și cânepei până la croitul și cusutul cămășilor și a ițarilor. Stăpânirea austriacă a dat o atenție deosebită agriculturii, în sensul că a introdus culturi noi și tehnici noi de cultivare și lucrare a pământului. Aprecierea jignitoare a guvernatorului Splény că „acest popor leneș și neștiutor nu exercită nici o activitate în cultivarea pământului” <footnote Bucovina în primele însemnări geografice, istorice, economice și demografice, op. cit. p. 61. footnote> nu poate fi luată
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
Stăpânirea austriacă a dat o atenție deosebită agriculturii, în sensul că a introdus culturi noi și tehnici noi de cultivare și lucrare a pământului. Aprecierea jignitoare a guvernatorului Splény că „acest popor leneș și neștiutor nu exercită nici o activitate în cultivarea pământului” <footnote Bucovina în primele însemnări geografice, istorice, economice și demografice, op. cit. p. 61. footnote> nu poate fi luată decât ca o exagerare tendențioasă. Același guvernator, vorbind despre comerțul exterior, denumește principalele produse de export ale românilor bucovineni: vite cornute
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
de mărturii arheologice în acest sens. Neoliticul - epoca nouă a pietrei - când omenirea cultiva plantele, Soarelui i se dădea cea mai mare importanță, deoarece de căldura și lumina lui depindeau oamenii acelei epoci, ce se ocupau cu creșterea animalelor și cultivarea plantelor . Observarea succesiunii anotimpurilor, adică răsăritul astrului zilei de-a lungul anului în puncte diferite de pe orizont, a condus ca omul din neolitic să zeifice Soarele, neștiind cauza științifică a fenomenelor naturii și legăturile dintre ele. Soarele devine zeu suprem
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
bibliotecă, un laborator. Printre aceștia sunt oameni care doresc să facă studii mai departe și de aceea ar fi păcat ca noi să-i condamnăm să rămână toată viața într-un colț de țară, unde n-au nicio posibilitate de cultivare și perfecționare intelectuală”<ref id=”3”>Petre Andrei, Discursuri parlamentare..., p. 596.</ref>, dar care de asemenea trebuie susținuți tocmai pentru că „pentru realizarea învățământului (...) avem nevoie de învățători conștiincioși și bine pregătiți. Aceasta este cea mai importantă problemă, pentru că întreaga
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]