9,239 matches
-
este la limita pragului de semnificație. Testul de coliniaritate prin cei doi coeficienți statistici, respectiv coeficientul de toleranță și coeficientul VIF, nu indică probleme de multicoliniaritate în model care ar putea afecta valorile determinate ale coeficienților modelului liniar. Pe scurt, ecuația modelului rezultat este: NN = 4,714 + 3,049 x căsătorii 9,061 x divorțuri Ecuația relevă următoarele: 1. nupțialitatea are o influență pozitivă asupra natalității; 2. divorțialitatea are o influență negativă asupra natalității și este de trei ori mai influentă
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
coeficientul de toleranță și coeficientul VIF, nu indică probleme de multicoliniaritate în model care ar putea afecta valorile determinate ale coeficienților modelului liniar. Pe scurt, ecuația modelului rezultat este: NN = 4,714 + 3,049 x căsătorii 9,061 x divorțuri Ecuația relevă următoarele: 1. nupțialitatea are o influență pozitivă asupra natalității; 2. divorțialitatea are o influență negativă asupra natalității și este de trei ori mai influentă decât nupțialitatea; 3. mai mult, putem afirma că un divorț scade cu ,,9" rata natalității
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
0,01) cu numărul de: născuți vii, sporul natural, decese sub un an, căsătorii și la un p < 0,05 corelează negativ cu divorțurile. Considerând variabila dependentă numărul de născuți vii și variabile independente divorțurile și căsătoriile, am construit următoarea ecuație de regresie liniară: NN = C + B 1 x căsătorii + B 2 x divorțuri unde NN reprezintă numărul de născuți C este constanta modelului, B1 B2 sunt coeficienți. Pe scurt, ecuația modelului rezultat este: NN = 4,714 + 3,049 x căsătorii
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
vii și variabile independente divorțurile și căsătoriile, am construit următoarea ecuație de regresie liniară: NN = C + B 1 x căsătorii + B 2 x divorțuri unde NN reprezintă numărul de născuți C este constanta modelului, B1 B2 sunt coeficienți. Pe scurt, ecuația modelului rezultat este: NN = 4,714 + 3,049 x căsătorii 9,061 x divorțuri Ecuația relevă următoarele * nupțialitatea are o influență pozitivă asupra natalității; * divorțialitatea are o influență negativă asupra natalității și este de trei ori mai influentă decât nupțialitatea
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
C + B 1 x căsătorii + B 2 x divorțuri unde NN reprezintă numărul de născuți C este constanta modelului, B1 B2 sunt coeficienți. Pe scurt, ecuația modelului rezultat este: NN = 4,714 + 3,049 x căsătorii 9,061 x divorțuri Ecuația relevă următoarele * nupțialitatea are o influență pozitivă asupra natalității; * divorțialitatea are o influență negativă asupra natalității și este de trei ori mai influentă decât nupțialitatea; * mai mult, putem afirma că un divorț scade cu ,,9" rata natalității, spre deosebire de faptul că
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
țărani români, hipnotizați de propaganda unor agenți ai național-comunismului reactivați, au fost aduși cu autobuze și camioane, uneori de la câteva sute de kilometri, ca o masă de manevră ignorantă și isterizată dinadins. Dacă dăm de o parte elementul etnic din ecuație, observăm repede similitudinea acestei năvăliri cu cele ale minerilor la București: același modus operandi ne face să deducem că e vorba de același autor. Percepem, pe de altă parte, și schița unui război civil în manieră transnistreană sau iugoslavă în
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
conceadă Rusiei lui Stalin. Acestea fiind zise, continuitatea elitelor comuniste după prăbușirea comunismului este rezultanta unei pluralități de raporturi de forță și a unui complex de opțiuni interne și internaționale. Interesele Rusiei nu sunt decât unul dintre factorii acestei complicate ecuații care este dificila înaintare a României către Europa. Președintele Iliescu și oamenii lui nu se pot prevala nici măcar de această scuză. Dificilă înaintare: tantae molis erat Romanam condere gentem, scria cândva Vergilius. În perfect acord cu Catherine Durandin, am refuzat
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
și prin valoarea psihologică "singura care mă interesează", după cum afirmă el, apăsat, într-un moment de sinceritate tardivă. Lăsând deoparte faptul că Monica va fi avut, cu siguranță, alte preferințe decât prea seriosul ei tată, merită reținut drept element-cheie în ecuația poeticii ficțiunilor lovinesciene mobilul pur psihologic al interesului pentru teatru și film45. Mai mult, curiozitatea mereu vie față de resorturile ascunse ale pasiunilor omenești l-a determinat pe teoreticianul mutației valorilor estetice să caute de la bun început niște mijloace eficiente de
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
cu putință. Oricum, indiferent de natura propriei opere, scriitorul păstrează mereu în memoria sa afectivă gustul cenușii, ca un memento făcut să-l cheme din nou la masa de lucru, vindecat de iluzii, dar cu iluziile intacte. De aceea, în ecuația unei existențe dedicate exclusiv scrisului, sinuciderea va trece drept expresie a slăbiciunii de înger și a resentimentului, regretabilă dezertare de la datorie, renunțare în care numai ratații își găsesc consolarea. În categoria sinucigașilor din amor nu intră, în consecință, decât indivizii
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
stereotipă, care "nu are nevoie de o punere în scenă foarte complicată", câtă vreme psihologia eroului se vede modelată de niște forțe exterioare, acționând în maniera unui mecanism compensativ, programat a soluționa fără pic de efort, după niște procedee prestabilite, ecuația vieții interioare. De altfel, prin chiar geneza și poetica sa de natură melodramatică, romanul lovinescian corespunde întru totul categoriei "romanului începuturilor", adică acelui "gen oedipian" care, "în loc să reproducă o fantasmă brută după regulile stabilite de un cod artistic precis, imită
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
primul, vrea să rețină doar "povestea" în sine, fără comentariile naratorului și fără elementele de context (psihologic, moral) ce au declanșat-o în mod fatal (admirația față de străini, copilăria nefericită, relația triunghiulară, hazardul etc.). Un singur lucru contează în rezolvarea ecuației comic-tragic: că naivul Andrei, în pofida chinuitoriului travaliu autoanalitic, nu înțelege sensul suferinței pe care e nevoit s-o îndure alături de Mab, femeia duplicitară. El crede că trăiește realmente o tragedie (prea implicat fiind, nu a luat distanța cuvenită), dar ceea ce
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
fapt îi și unește pe Dumuzi - Tammuz, pe Osiris, pe Attyis, pe Adonis; dar să-l adăugăm și pe păstorul carpatic din Miorița, adică pe un „beneficiar” de modele alese și moștenite. Fiecare dintre eroii citați trebuie să pună în ecuație o paradigmă a existenței, fundamentală pentru întreaga omenire sau, măcar, pentru un segment al ei. Aici nu mai intervin moirele care să dicteze, cu de la sine putere, destinele oamenilor și ale zeilor, întinderea vieții, succesiunea evenimentelor, natura sfîrșitului. Dumuzi află
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
săvîrșit fapta rea. Altceva nu-i mai făcea trebuință pe lumea asta. Se dovedește încet, dar sigur, că Vitoria Lipan deținea un meșteșug excelent de prelucrare a informației culeasă din dreapta și din stînga, din cer și de pe pămînt, pusă în ecuație numai după priceperea ei. Imagini difuze la origine, derutante altele, căpătau lămurire și chip pe parcurs. Interogările obsesive, șoaptele mîngîioase, admonestările blînde, iertările, toate în regimul exorcizării, cum nici pe departe nu se pricepea baba Maranda, o conduceau pe calea
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
a fi invocată în „conflictul civilizațiilor”, pentru ca umanitatea să nu se abată de la direcțiile ei esențiale. Se va dovedi în scurt timp (și semne deja se arată) că nici o capodoperă artistică universală, de nicăieri și de niciunde, nu pune în ecuație problematica morții cu aceeași ardoare, cutremurare și interes pentru a reține în imagine înseninată, prea adesea tulburată, chipul omului ajuns la mare cumpănă. Fapt demn de reținut și semnificativ, totodată, este că cercetarea mioritică mai nouă se bucură de sprijinul
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
sticle colorate, a început un alt șir de observații laborioase ale petelor din Soare (din nou cu câteva luni, înainte de Galilei). S-a ocupat și de probleme de astronomie nautică. În matematică a dezvoltat teoriile lui Viete, ocupându-se de ecuațiile algebrice. A inaugurat un sistem de notație mai simplu decât al predecesorilor lui. Toate acestea au rămas mult timp îngropate într-o arhivă. Harriot n-a publicat nimic altceva după raportul său de călătorie în Virginia. Aflat pe patul de
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
să izbucnească în câteva luni (1 septembrie 1939). Era deci explicabil că secretele militare au înglobat și cercetările nucleare, căci reacția HahnStrassmann era de fapt, cum avea să se dovedească ceva mai târziu, și la baza bombei atomice, confirmând celebra ecuație a lui Einstein: E=mc². Cel dintâi om de știință care a întrevăzut posibilitatea întrebuințării acestei reacții, descoperite de Hahn și Strassmann, la realizarea unui exploziv de proporții apocaliptice este Enrico Fermi și el o comunică ministerului marinei americane în
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
spre acest scop, precum și spre acela de a căuta să asigure o reputație favorabilă a organizației. Aceasta este o modalitate de a concepe relațiile publice drept comunicare rituala care ajută la susținerea și celebrarea identității culturale. Cultură este pusă în ecuație prin definirea ei că "sisteme de înțelesuri pe care membrii grupurilor le achiziționează prin experiență în interiorul grupurilor". Definirea culturii exclusiv în termeni de înțelesuri permite că un grup mic să devină cultură și, astfel, un public. Relațiile publice reprezintă de
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
să prezentăm exhaustiv metodologia experimentală, chestionarul sau interviul mijloacele de anchetă specifice acestui domeniu. Același lucru este valabil și în ceea ce privește analiza datelor (analizele textuale, de varianță, în regresie multiplă, factoriale, discriminante și multidimensionale, matrice de similitudini, teoria grafelor, clasificarea ierarhică, ecuațiile structurale). Dar acest sentiment al limitelor relative atribuite unei sinteze este compensat de o convingere pe care o avem vizavi de însuși sensul acestei noțiuni. Încredințați fiind că putem astfel explica la ce se referă și cum se manifestă, vom
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
sacrificator și o divinitate"44, pentru Girard urmările violenței sunt duale 45, atât negative prin sporirea răului provocat în mod brutal -, cât și pozitive prin resimțirea unei mulțumiri împărtășite, datorate ofrandei aduse. De altfel, prezența însăși a divinității în această ecuație asigura caracterul sacru al actului sacrificial, a cărui etimologie exprimă ideea în sine a "facerii de sacru". Tot în acest spirit, filosoful român Nae Ionescu afirma, încă din 1925, referindu-se la trăsătura de sanctitate a divinului, că "divin este
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
pentru care el pare să nu nege în mod explicit existența Creatorului, ci doar să o chestioneze, fiind conștient totodată de posibilitatea failibilității propriilor credințe: Chiar dacă există o singură teorie unificată posibilă, ea este doar un set de reguli și ecuații. Ce este ceea ce animă ecuațiile și le face să descrie universul? Abordarea obișnuită a științei construcției unui model matematic nu poate răspunde la întrebări de genul: de ce trebuie să existe un univers pe care să-l descrie modelul? De ce există
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
nu nege în mod explicit existența Creatorului, ci doar să o chestioneze, fiind conștient totodată de posibilitatea failibilității propriilor credințe: Chiar dacă există o singură teorie unificată posibilă, ea este doar un set de reguli și ecuații. Ce este ceea ce animă ecuațiile și le face să descrie universul? Abordarea obișnuită a științei construcției unui model matematic nu poate răspunde la întrebări de genul: de ce trebuie să existe un univers pe care să-l descrie modelul? De ce există universul? Teoria unificată este atât
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
sprijină această apropiere a creației artistice de experiența religioasă, atât în cazul reprezentărilor vizuale ale sacrului, cât și în expresiile artei laice. Întrucât am legat conceptul de homo religiosus de cel al experienței religioase, nu trebuie să omitem din această ecuație și însemnătatea noțiunii de credință, despre care am mai amintit și vom mai aminti pe parcursul acestei cărți. Înțeleasă ca o trăire sufletească profundă, credința reprezintă în acest caz elementul definitoriu care admite sau respinge de la bun început orice discuție pe
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
au dedicat un spațiu considerabil. Menționam încă de la început că intenționăm o conturare a ideii de sacru din perspectiva domeniului vizual, fapt pentru care ne vom îndrepta atenția spre relațiile dintre acesta și diversele aspecte ale domeniului spiritual. În această ecuație, alături de elementele cuprinse în câmpul esteticii artelor vizuale, un rol major îi revine și conștiinței religioase, care prin capacitatea sa de a supune prezentului expresiile perceptibile ale divinității, înalță imaginea artistică, în viziunea lui Wunenburger, la statutul de imagine sacră
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
constituie locul, centrul, în care descoperă cu certitudine adevărul, asimilează tot ce e nou, învață, se educă, se instruiește. Școala este un tot unitar prin concepția ei. Asimilarea cunoștințelor trebuie să reprezinte și ele un tot unitar, să existe acea ecuație care să le întrunească pe toate sub un numitor comun - formarea omului care înțelege fenomenele vieții, a omului dornic de autodepășire și autoaperfecționare, a omului de cultură. Dar, în ultimii ani s-a produs o lărgire a atenției și preocupărilor
Interdisciplinaritatea - Necesitate obiectivă a învăţământului primar by Rodica Ardeleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1234_a_1897]
-
ce vreai tu acum de la mine? -Te întreb. Știi?! - Ce să știu? - Cum ce să știi? Păi despre ce vorbim noi aicea? Știi tu carte? Am tăcut. Cum puteam să-i alung îndoielile? Să-i spun că știu să rezolv ecuații de gradul întîi, sau că știu toată istoria Evului Mediu așa cum se predă ea în clasa a doua de liceu? - Ia spune-mi tu mie, aici, a zis el atunci tresărind parcă și el însuși că această idee nu-i
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]