5,138 matches
-
provoca suspendarea ședinței. În frunte se aflau: Treves, roșcovan, Turati, suflet generos, cap tulbure, Modigliani, barbă revărsată, și mai ales Ferri, avocat viclean, scuturîndu-și pletele rebele sub o pălărie largă cu boruri drepte; fizionomia sa amintea de aceea a lui Henri Rochefort, doar că mai împlinită. Marxist dezlănțuit și intransigent în vorbe avea gusturi burgheze și, se pare, interese capitaliste în afacerile imobiliare elvețiene și exploatările agricole din America de Sud. Asemeni "căpitanului Fracasse" printre păpușile de bîlci de la Montecitorio, era specialist în
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
întrebîndu-mă dacă consimt să-mi confirm depoziția în fața Senatului, iar guvernul român, dîndu-mi autorizarea să compar cu condiția ca țara noastră să nu aibă neplăceri, am răspuns convocării. Introdus în micul salon rezervat martorilor, m-am trezit în compania lui Henri de Jouvenel 166, pe atunci redactor-șef la "Matin", foarte agitat, învîrtindu-se precum călușeii de lemn de la iarmaroc, și murmurînd din cînd în cînd: Ce va trebui oare să le spun?" Încadrat de aprozi cu lanțul lor de aur la
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
priceput în materie de diplomație, păstra o atitudine rezervată, stînd deoparte. Franța nu-l mai avea pe Barrère. După Beaumarchais, care urma să-și sfîrșească zilele în post (ca ambasador la Roma, n.t.), Palatul Farnese cunoștea pe sclipitorul outsider Henri de Jouvenel, venit de la Înaltul Comisariat din Siria. Roma îl văzuse deja în 1916, pe cînd era căpitan și soț al atrăgătoarei Colette 222, iar o nouă căsătorie cu o văduvă din înalta finanță, pasionată de muzică, ne-a adus
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
malul lacului de lîngă Lucerna. Aceste dolii naționale succesive au întunecat viața publică belgiană, deja zguduită de agitația sistematică întreținută de Rexiști, ajunși, grație alegerilor, în grup compact în parlament, agitație conjugată cu recrudescența revendicărilor socialiste făcute la îndemnul liderului Henri de Man, la originea unui "plan" foarte discutat, așteptînd să devină, sub ocupația germană, un "colaborator" activ. Acțiunile lui Hitler, bine instalat la putere, amenințau de la o zi la alta tot mai limpede pacea firavă. Poreclit de colegii mei "omul
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
Neîntors din hotărârea sa, fratele își pierde sora definitiv prin transformarea ei în mreană și apoi în lună de către Dumnezeu, în urma sinuciderii ei. Nașterea aștrilor printr-un sacrificiu este un motiv răspândit în întreaga lume, explicat de Marcel Mauss și Henri Hubert ca o „exaltare a victimelor ce merge până la a le diviniza”. Mai mult decât atât, în cultura orală din Mexic „soarele și luna au fost create printrun sacrificiu”. Dimensiunea cosmică a evenimentului, proprie mentalului românesc, este cerută de mireasă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Félicité Robert de / 31, 84 Lang, Jack / 148 Laplace, Pierre-Simon / 112 Lazu, Robert / 15 Lefter, Ion Bogdan / 99 Lenin, V.I. / 129 Lessing, Gotthold Ephraim / 19 Liiceanu, Gabriel / 55 Love, Joseph / 120 Lovinescu, E. / 101-102 Lovinescu, Monica / 29, 41, 55 Lubac, Henri de / 89 Lupu, Vasile (Vasilică) / 139 M Maiorescu, Titu / 118 Mandeville, Bernard (de) / 69-70 Manent, Pierre / 125 Maniu, Iuliu / 91 Mann, Thomas / 53 Manolescu, Nicolae / 27 Manoliu(-Manea), Maria / 44 Marga, Andrei / 74 Marino, Adrian / 11, 26, 29, 100 Martin
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
pentru mine pentru a scrie frenetic despre ea ! Marfa (românească) și banii (francezi) Evenimentul : Le Panorama du cinØma roumain contemporain, organizată de „Artroumainș, o asociație formată din numai trei oameni (Dan Burlac, Alexandru Spahiu și Vava “tefănescu). Invitați : Marina Vlady, Henri Colpi, Henry Chapier (în seara de deschidere), Horațiu Mălăele (invitat special), Nae Caranfil, Alexandru Solomon, Corneliu Porumboiu, Dragoș Bucur, Andi Vasluianu și subsemnatul. Afișul : Iia românească de Matisse, procesată corespunzător adăugat ochelari de soare, lărgit decolteul etc. Locul : cinema Le
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
bea vin bun (Vinarte e unul dintre sponsori), iar seara, la etaj, se dansează sobru tango (directoare : formidabila Silvia Balea). între 26 aprilie și 3 mai, aici s-au proiectat zece lungmetraje (de la Steaua fără nume din 1965, al lui Henri Colpi, și Reconstituirea din 1969, al lui Lucian Pintilie, la cele mai, să zicem, recente : Filantropica, Occident, Furia, Maria, Marfa și banii, Examen, în fiecare zi Dumnezeu ne sărută pe gură, Italiencele), șase scurtmetraje, majoritatea premiate (de la Ajutoare umanitare, din
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
deplin scopul : să trezească pasiunea pentru cinematograful românesc, în condițiile unei producții de austeritate. Prefer să vorbesc despre lucrurile care m-au tușat cel mai mult uman, nu doar profesional la acest eveniment, poate lucrurile surprinzătoare, lucrurile cu care rămâi. Henri Colpi, de pildă (87 de ani), venit special din sudul Franței pentru a asista la proiecția filmului său de acum fix 40 de ani, povestind cum a trebuit să-l înlocuiască la câteva scene pe Claude Rich întrucât acesta se
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
104. Iisus Hristos este centrul și sfârșitul Istoriei, sensul ei ultim. De obicei noi, creștinii, mărturisim împreună cu alții, pentru că toți suntem mădulare ale trupului Bisericii, al cărei cap este Hristos. Așa că mărturisesc și eu împreună cu un alt teolog al istoriei, Henri Irénéé Marrou: "Astfel sunt fundamentele acestei teologii a istoriei, astfel este credința noastră, astfel este speranța noastră; ele se fondează nu pe conjecturile ori pe reveriile unei gândiri umane, ci pe revelație, adică pe însuși cuvântul lui Dumnezeu, mereu viu
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
de Howard V. Hong și Edna H. Hong, Princeton University Press, Princeton, 1991. Löwith, Karl, Meaning în History, The University of Chicago Press, Chicago, 1949. Maritain, Jacques, On the Philosophy of History, J.W. Evans (ed.), Scribner, New York, 1957. Marrou, Henri Irénée, St. Augustine and His Influence through the ages, trad. de Patrick Hepburne-Scott, Harper Torchbooks, New York, 1957. Idem, Teologia istoriei, Editura Institutul European, Iași, 1995. Idem, Sfântul Augustin și sfârșitul culturii antice, traducere de Drăgan Stoianovici și Lucia Wald, Ed.
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
The Conference on Faith and History: Reminiscenses about Origins and Identiy", în Fides et Historia, 9, 1976. Pannenberg, Wolfhart, "Redemptive Event and History", în Basic Questions în Theology, vol. I, trad. de George H. Kelm, Fortress Press, Minneapolis, 2008. Peuch, Henri, "Le gnose et le temps" în Eranos-Jahrbuch, XX, 1951. Ricoeur, Paul, "Memory, History Forgetting", în Jörn RÜSEN, Meaning and Representation în History, Berghahn Books, New York, 2008. Schaffer, Elinor, "Apocalipsa laică: profeți și vizionari apocaliptici la sfârșitul secolului al XVII-lea
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Zece eseuri, Mihai Pricop În pregătire: Bucovina. Adevăruri trecute sub tăcere, Cătălin Huțu 1 Cf. Mircea Florian, Introducere în filosofia istoriei, editura Garamond, București, 2003, p. 36. 2 Sintagma teologia istoriei apare în lucrări omonime cum sunt cele ale lui Henri Irénée Marrou, Théologie de l'histoire, Editions du Seuil, Paris, 1968 și Hans Urs von Balthasar, Theologie der Geschichte, Johannes Verlag, Einsiedeln, 1959. Dintre filozofii români interesați de perspectiva creștină a istoriei, se remarcă Alexandru Mironescu, cu al său Kairos
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Auburn, Alabama, 2001, p. 161. 4 Cf. Karl Löwith, Meaning in History, The University of Chicago Press, Chicago, 1949, p. 1. Cartea, o lucrare de referință în domeniu, prezintă implicațiile teologice ale filosofiei istoriei de la Fericitul Augustin la Burckhardt. 5 Henri Irénée Marrou, Teologia Istoriei, Editura Institutul European, Iași, 1995, pp. 18-19. 6 Oricât ar părea de straniu, au existat astfel de tentative. Gary Land, un istoric adventist, amintește despre un inspector care ceruse profesorilor din facultate o listă cu evenimentele
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
C.T. McIntire (ed.), New York, Oxford University Press, 1977, p. 87. 16 Cf. Löwith, p. 182. 17 Cf. Paul Ricoeur, History and Truth, Northwestern University Press, Evanston, 1998, p. 85. 18 Paul Ricoeur, op. cit., p. 127. 19 Ibidem, p. 128. 20 Henri Peuch, "La gnose et le temps, Eranos-Jahrbuch, XX, 1951, pp. 70 sq, apud Eliade, op. cit., p. 106. 21 Cf. Eliade, Eseuri, pp. 106-107 passim. 22 Eliade, Eseuri, p. 117. 23 Cf. Mircea Eliade, Eseuri, p. 84. 24 Primul document istoric
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
toate deosebirile implicate de diversitatea religiilor) și cei ce nu cred (dar sunt dispuși să participe laolaltă cu ceilalți la o interogație comună). Mi-am amintit, cu acest prilej, de o vorbă de duh - una dintr-o mie - a lui Henri Wald: „Sunt un om credincios. Cred că Dumnezeu nu există.“ Din colo de poantă, afirmația aceasta deschide o suită de subteme, care ar merita să fie dezvoltate. Ea semnalează, de pildă, faptul că ateismul nu e mai puțin o „credință
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Nemoianu, Ion Ianoși, Matei Călinescu, Radu G. Țeposu, Valentin Protopopescu, Alexandru Sever ș.a. Revista, bogată în traduceri, se axează îndeosebi pe fragmente din operele unor scriitori moderni și contemporani, însoțite uneori de prezentări succinte. Sunt publicate poezii ale profesorului clujean Henri Jacquier, în versiunea românească a lui Lucian Blaga și Ion Barbu (10/1995). Apar fragmente din Jurnalul ocult de August Strindberg, traduse de Gabriela Melinescu, din Căutarea intermitentă de Eugen Ionescu, în tălmăcirea Ancăi Măniuțiu, din jurnalele lui Lev Tolstoi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285408_a_286737]
-
publicul ca și critica fură mulțumiți de opera română, care a debutat foarte satisfăcător cu Lucia de Lamermoor. Sâmbătă la 28 septembrie s-a deschis stagiunea Operei române în sala Teatrului Național cu Lucia de Lamermoor. Distribuția era următoarea: Lord Henri Asthon, Const. Cairetti Lucia, sora sa, d-șoara Carlotta Leria Sir Edgard de Rawensood, I. Dumitrescu Lord Artur Bukow, D.S. Rașianu Raymont Bidebent, D. Teodorescu Alisa, d-na V. Almăgeanu Normano, I. Băjenaru Această reprezentație a fost o plăcută surprindere pentru
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
și Constantin Mille, martorii lui Xenopolu: C. Calligari și d. Corneliu Manolescu-Râmniceanu. și mai eram asistați de cei doi chirurgi ai zilei: doctor Demetrescu Severeanu și Asachi. Ne-am bătut la Hipodrom. Un număr de prieteni: Nicu Filipescu, Alecu Balș, Henri Cazes, Alexandru Davila etc., cari cunoșteau locul și ora întâlnirii au venit pe câmp, s-au cățărat pe uluci și au privit duelul. La a doua sau a treia repriză Xenopolu a fost rănit la mâna dreaptă și astfel lupta
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
prin tehnicile de persuasiune, consumatorul este deposedat de orice autonomie reală: puterea suverană aparține acum ofertei și comunicării mercantile 11. Acest model teoretic a avut momentul său de glorie în faza II. Debord denunța esența totalitară a figurilor „societății spectacolului”; Henri Lefebvre vorbea de „societate teroristă” și de „cotidianul programat”12; Marcuse stigmatiza „necesitățile impuse” și „satisfacția represivă”. Să-și fi pierdut aceste rechizitorii virulența odată cu avântul societății de consum? Mai curând le vedem recăpătându-și vigoarea odată cu criticile la adresa mondializării
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
Merchants, Power and the Rise of New American Culture, Vintage Books, New York, 1994. 10. M.B. Miller, op. cit. 11. Philippe Moati, L’avenir de la grande distribution, Odile Jacob, Paris, 2001. 12. Vance Packard, L’art du gaspillage, Calmann-Lévy, Paris, 1962. 13. Henri Lefebvre, La vie quotidienne dans le monde moderne, Gallimard, Paris, 1968. 14. Gilles Lipovetsky, L’ère du vide, Gallimard, Paris, 1983. 2. Dincolo de standing: consumul emoționaltc "2. Dincolo de standing\: consumul emoțional" 1. Jean Baudrillard, La société de consommation, SGPP, Paris
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
Castel, Les métamorphoses de la question sociale, Fayard, Paris, 1995, p. 336. 5. Între mijlocul anilor 1950 și sfârșitul anilor 1970 se poate observa deja o reducere a particularităților clasei muncitoare, repartiția cheltuielilor ei bugetare apropiindu-se de repartiția medie, cf. Henri Mendras, La Seconde Révolution française, Gallimard, „Folio essais”, Paris, 1994, p. 373. 6. Pentru marea distribuție ca „avatar comercial al fordismului”, vezi Philippe Moati, L’avenir de la grande distribution, ed. cit., pp. 23-68. 7. Primul supermagazin apare în Statele Unite în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
dintre posibilitățile infinite și „rezultatele” care nu corespund așteptărilor, dintre înmulțirea fantasmelor și real, dintre ființa virtuală cu care comunicăm și persoana în carne și oase. 11. John Kenneth Galbraith, Le Nouvel Etat industriel, Gallimard, Paris, 1968, pp. 205-225. 12. Henri Lefebvre, La vie quotidienne dans le monde moderne, Gallimard, Paris, 1968. 13. Benjamin R. Barber, Djihad versus McWorld, Desclée de Brouwer, Paris, 1996, pp. 47-60. 14. Stuart Ewen, Consciences sous influence. Publicité et génèse de la société de consommation, Aubier, Paris
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
culturali, frecvent mediatizați, dar fără valoare literară, și mulți anonimi în căutarea afirmării. Grosso modo, împărțirea poate fi următoarea: 1. Valori autentice, cedând în fața ispitelor materiale ale partidului. De exemplu, oamenii de știință (cum ar fi George Emil Palade sau Henri Coandă) au pactizat cu regimul din dorința de a înființa sau conduce unele institute de cercetare în România, în timp ce unii scriitori și artiști valoroși (Nicolae Balotă sau Marcel Chirnoagă) pactizau în speranța de a grăbi publicarea unor cărți sau vernisarea
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
separată, intitulată ironic „Români deplasați“, unde sunt prezenți membri ai așa numitului exil colaboraționist. Pentru coerența lucrării, acești autori au fost prezentați împreună cu ceilalți. Iată autorii trecuți de antologator la această categorie: Constantin Antonovici, N. Baciu, George Beza, Eugen Caraghiaur, Henri Coandă, Iosif Constantin Drăgan, Alexandru Frâncu, Ioan Guția, Constantin Michael-Titus, Dean Milhovan, Barbu Niculescu, George Emil Palade, Michel Steriade, George Uscătescu și Lisette Verea. În continuarea rubricii sunt amintiți „Alți români deplasați“. Aceste nume, nefiind însoțite de texte, nu au
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]