3,486 matches
-
nu ai încredere în tine îl suspectezi pe celălalt. Violența întinde multiple capcane: este un adversar fără credință și fără lege care provoacă la luptă. Trebuie să ne ferim de capcanele majore care se numesc exagerare și negare, simplisme și ignoranță, iar, în cele din urmă, provocarea este o provocare de a recunoaște, a ști și a acționa. Cartea de față a încercat să descrie aceste capcane, care necesită strategii și atitudini diferite pentru a le evita sau depăși. 1. Riscul
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
să existe". Ei bine, nu! Să ții violența sub tăcere înseamnă să te condamni s-o suporți, căci ea se întoarce mereu ca un bumerang în figura celui care o neagă. Iar, cât durează tăcerea, victimele sunt ignorate. 3. Riscul ignoranței este la fel de important, fiindcă permite toate derivele senzaționaliste sau justificările pentru refuzul acțiunii. Pentru a înfrunta aceste două pericole, trebuie să evaluăm fenomenul. Metodele de măsurare există, au fost demonstrate, am arătat importanța (nu exclusivă) a anchetelor de victimizare. Aceste
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
este regula generală, în imensa majoritate a țărilor lumii. Nu putem afirma că violența în mediul școlar este în creștere globală. Necunoașterea realității cantitative a acesteia lasă cale liberă fantasmelor și negărilor; ea împiedică luarea unor decizii politice. Combaterea acestei ignoranțe este prima necesitate. Nu e vorba doar de contabilizarea "loviturilor și rănirilor", nici măcar a faptelor ce țin de Codul penal. Să cunoaștem "microviolențele", mecanismele victimizărilor asociate este cel puțin la fel de important. Aceasta este, de altfel, una dintre modalitățile de a
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
și accidentaților din întreg cuprinsul țării. Dr. Ion Ghiulamila a avut un rol important la nașterea și evoluția ortopediei pe baze științifice în România. Unul din obiectivele activității sale profesionale a fost să alunge din practica acestei specialități impostura, empirismul, ignoranța și să ridice ortopedia - alături de Școala de chirurgie ortopedică reprezentată de profesorul Ion Bălăcescu la rangul aceleia din marile centre europene. Probleme importante au făcut obiectul studiilor bazate pe vasta sa experiență și au fost publicate în reviste românești și
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
nu știa că-i bolnav"). Operatorul, de exemplu, poate fi aletic (exprimă modalitățile de posibilitate, imposibilitate și necesitate), deontic (exprimă modalitățile de permisiune, prohibiție și obligație), axiologic (exprimă modalitățile de bunătate, răutate și indiferență), sau epistemic (exprimă modalitățile de cunoaștere, ignoranță și încredere). ¶Diverse constrîngeri modale guvernează DOMENIILE NARATIVE și, în termeni mai generali, determină "ce se întîmplă" într-o narațiune, stabilind despre ce este sau ar putea fi vorba în universul reprezentat, regularizînd cunoașterea personajelor, așezînd valorile, obligațiile și scopurile
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
cu operatori aparținînd numai unei modalități. Povestirile atomice pot fi aletice (guvernate de operatorii posibilității, imposibilității și necesității), deontice (guvernate de operatorii permisiunii, prohibiției și obligației), axiologice (guvernate de operatorii bunătății, răutății și indiferenței) și epistemice (guvernate de operatorii cunoașterii, ignoranței și încrederii). Dat fiind un șir de motive divizabile, bunăoară, prin Lipsă (a unei valori)-Lichidarea Lipsei, șirul ar constitui o povestire atomică axiologică. Vezi și POVESTIRE COMPUSĂ, MODALITATE, POVESTIRE MOLECULARĂ. povestire complexă [complex story]. O povestire care combină două
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
a ratat) un CONTRACT este răsplătit (pe drept) sau pedepsit (pe nedrept) de REMITENT. ¶Adam 1984, 1985 [1999]; Greimas 1970 [1975], 1983a; Greimas, Courtés 1982. Vezi și ÎNCERCARE GLORIFICANTĂ, SCHEMĂ NARATIVĂ. recunoaștere [recognition/anagnorisis]. În terminologia aristotelică, o schimbare de la ignoranță la cunoaștere trăită de PROTAGONIST, produsă de evenimentele din INTRIGĂ și ducînd la o turnură a acțiunii. ¶După Aristotel, recunoașterea (DESCOPERIRE, anagnorisis) este, împreună cu PERIPEȚIA (PERIPETEIA, RĂSTURNAREA DE SITUAȚIE), mijlocul cel mai puternic de a asigura efectul tragic. În plus
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
credulitate sau lașitate. Persoana trebuie să se călească, să devină mai puternică, dar fără să-și piardă din candoare. Dificultatea sarcinii sale constă tocmai în această misiune. Măgar, catârcă, catâr Măgarul are mai mult o semnificație negativă, de prostie și ignoranță. Faimoasa bonetă cu urechi de măgar, teroarea elevilor neatenți sau leneși, și-a lăsat amprenta în inconștientul colectiv. În plus, la fel ca și catârul, măgarul este cunoscut pentru încăpățânare și reprezintă simbolul prostiei și al inutilității încăpățânării. Visul îi
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
adăpostul primitiv și natural. Ele exprimă, în vis, căutarea protecției materiale și afective, dorința de a se întoarce în siguranță în pântecele matern. Conform mitului platonician, dat fiind că este cufundată în întuneric, peștera este în egală măsură și simbolul ignoranței. Ieșirea din peșteră ilustrează, prin urmare, accesul la cunoaștere, la binecuvântata lumină a adevărului. Interpretarea este astfel strâns legată de scenariul oniric. Dacă cel ce visează este închis sau rătăcit într-o peșteră, reprezintă o mărturie a obscurității ce domnește
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
și dezvăluie calitatea relației sale cu pământul. În vis, îl fac pe subiect să își pună întrebări cu privire la capacitatea sa de a concretiza ceva. Reprezintă trecerea de la dorință (cap) la realizare (picior). În plus, în opoziție cu capul, sunt simbolul ignoranței («a gândi cu picioarele»)al plăcerii. În analiza psihologică, au o semnificație sexuală certă. Figurează penetrarea: piciorul (falus) care intră în pantof (vagin). Polaritatea picioarelor este adesea semnificativă: piciorul drept este activ, voluntar și pozitiv; piciorul stâng, slab și negativ
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
antice, fără să fie preocupată deloc de realitatea care o înconjura, ajunsă la momentul potrivit pentru a fi înlocuită de o mișcare mai vie și mai dinamică, adică însăși Biserica. Prejudecata aceasta presupune în cel care o repetă o crasă ignoranță a izvoarelor. Este adevărat că uneori această preconcepție datează din chiar timpul Bisericii de la început și se pare că reiese din unele pasaje ale Noului Testament, dar totodată e la fel de adevărat că aceste scrieri sunt polemice, iar polemica nu a
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
ușoară. Trebuie să cercetezi cazuri speciale și să încerci să identifici unde se află dificultățile esențiale. Cu cât știi mai multe despre trecutul și metodele anterioare, cu atât poți încerca mai multe tehnici și trucuri. Pe de altă parte, uneori ignoranța este o binecuvântare. Se spune că J.E. Littlewood a stabilit ca fiecare student cercetător al său să lucreze cu o versiune mascată a ipotezei lui Riemann, spunându-i ce a făcut abia după șase luni. Motivația sa a fost că
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
fi găsite în cărțile existente. Matematicienii tineri cu potențial încep să realizeze că propria lor percepție asupra lumii matematice surprinde anumite trăsături care nu-și prea mai găsesc locul în dogma existentă. Această revoltă inițială este, în cele mai multe cazuri, datorată ignoranței, dar poate fi totuși benefică, atât timp cât îi eliberează pe oameni de reverența față de autoritate și le permite să se bazeze pe intuiția lor, cu condiția ca această intuiție să poată fi susținută de dovezi reale. Odată ce matematicianul ajunge să cunoască
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
matematice există mai multe faze. În timp ce faza de verificare este înfricoșătoare, dar implică doar raționalitate și concentrare, prima fază, mai creativă, este de o natură cu totul diferită. Într-un anume sens, este nevoie de un fel de protejare a ignoranței cuiva, deoarece aceasta îl poate apăra de miliardele de motive pentru care nu s-ar uita la o problemă care a fost deja abordată fără succes de mulți alți matematicieni. Eșecurile (Pașii înapoi). Pe parcursul vieții lor active, inclusiv în perioadele
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
lui Clement dezvoltate în Didascalia sînt adevărurile revelate iudeilor și scrise în Tora, dar el recunoaște că la început înțelepciunea a fost răspîndită de Dumnezeu pe pământ tuturor popoarelor și ea a fost mereu degradată de-a lungul timpul datorită ignoranței iar Iisus a venit să o restaureze în forma inițială. El justifică aceste afirmații prin Cuvîntul unic transmis fiecărei nații în parte prin îngerul care i-a fost hărăzit, forma de înțelepciune ce îi este proprie. Dacă creștinismul va fi
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fanaticii și liftele pot ,,lumina” lumea, tot așa cum au făcut și cu învățăturile iudeo-comuniste bandele criminale bolșevice. Falsificarea totală a realității este caracteristica principală a ambelor ideologii, născute din mozaism. Ambele se bazează pe o îndobitocire absolută a turmei, prin ignoranță iar dacă mai sînt și moftu- roși, aceștia vor fi supuși prin puterea forței. Dacă ivriții erau atît de ,,iluminați’’ și plini de revelații, de ce nici un popor din jur nu a dorit să le învețe limba și să le accepte
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
politic a fost continuată de capii bisericii iudeo-creștine care au distrus și ascuns orice informație ce punea în discuție plăsmuirea mozaicilor, devenită scriere sacră în noua religiei. A venit vremea luminii adevărului, trebuie să distrugem lumea minciunii, vicleniei, lăcomiei, violenței, ignoranței și ticăloșiei. A venit vremea Luminii din Lumină! Saul/Pavel cel mai mare plăsmuitor al istorie iudeo-creștine, s-a născut în ce-tatea Tars din Cilicia în anul 8 sau 9. La vîrsta de 12 ani pleacă la Ierusalim unde împreună cu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
moduri. Pentru că mulți sufereau de dizenterie, cei care se prăbușeau și cădeau în gaura latrinelor erau lăsați să se inece acolo, chiar dacă mai erau, încă, în viață. Puțini aveau puterea sau voința de ai trage afară. Soarta lor îngrozitoare era ignoranța. Nevoia celorlați suferinzi de dizenterie de a folosi latrina era prea urgentă, ca să le mai pese. Curios, dar latrina a salvat un tânăr locotenent înfometat, un conte a cărui familie posedă câteva castele și domenii. Auzind un soldat spunând ceva
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
moduri. Pentru că mulți sufereau de dizenterie, cei care se prăbușeau și cădeau în gaura latrinelor erau lăsați să se inece acolo, chiar dacă mai erau, încă, în viață. Puțini aveau puterea sau voința de ai trage afară. Soarta lor îngrozitoare era ignoranța. Nevoia celorlați suferinzi de dizenterie de a folosi latrina era prea urgentă, ca să le mai pese. Curios, dar latrina a salvat un tânăr locotenent înfometat, un conte a cărui familie posedă câteva castele și domenii. Auzind un soldat spunând ceva
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
putut croi drum printre numerele lumii antice din zona europeană, de aceea este puțin probabil ca omicron să fie părintele cifrei noastre 0. Grecii au constatat utilitatea lui zero în calculele lor, însă au continuat să-l respingă. Deci nu ignoranța i-a determinat pe greci să nu accepte cifra zero, și nici sistemul lor restrictiv de tip număr-formă. Filozofia a fost de vină. Zero s-a ciocnit de crezuri filozofice fundamentale, deoarece el înglobează două noțiuni considerate, pe atunci, otrăvitoare
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
se reia cu precizia unui mecanism de ceasornic, o dată la o sută de ani. Dacă zero ar fi fost cunoscut de călugării medievali, calendarul nostru nu s-ar afla într-o asemenea încurcătură. Însă călugării nu pot fi învinuiți pentru ignoranța lor. Într-adevăr, în Evul Mediu singurii europeni care studiaseră matematica fuseseră călugării creștini. Erau singurii învățați care mai rămăseseră. Călugării aveau nevoie de matematică pentru două lucruri: rugăciune și bani. Pentru a număra bani, trebuiau să știe... ei bine
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
și gândirea justă mă îndemna să mă sustrag cu totul de la reminiscențele oricărui fel de formă, dacă, într adevăr, voiam să-mi reprezint informul, însă nu eram în stare... SFÂNTUL AUGUSTIN, CONFESIUNI Este greu să-i învinuim pe călugări pentru ignoranța lor. Lumea lui Dionysius Exiguus, Boethius și Beda era, într-adevăr, neinstruită. Roma se prăbușise, iar civilizația apuseană nu părea a fi decât o umbră a gloriei trecute a Romei. În plus, viitorul părea mai întunecat decât trecutul. Nu este
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
sunt gata să pariez că vă veți simți undeva între rănit și devastat sau livid și furios, în funcție de starea dumneavoastră emoțională. De fapt, a fi ignorant poate reprezenta un imens avantaj pentru perfecționare. Poate deschide noi orizonturi dacă înțelegem definiția ignoranței din dicționarul Webster: „a nu fi învățat”. +++ +++ TEMĂ Pe un carton de 3 × 5, scrieți: „Școala nu se demodează niciodată pentru un profesionist” (din Cavett Robert, fondator al National Speakers Associationă. Este bine dacă dumneavoastră sau angajații dumneavoastră nu știți
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
la promovarea și menținerea fenomenului delincvențial. În acest sens, amintim "teoria asocierii diferențiale" conform căreia actul deviant survine în condiții sociale favorabile: "situația adecvată ar rezulta din întâlnirea, asocierea a două elemente diferențiale: înclinația unui individ spre fapte antisociale și ignoranța unui alt individ, lucru care poate facilita infracțiunea". Formele punitive ale actelor delincvențiale au drept obiectiv o reorientare valorică a individului în vederea diminuării tendințelor de recidivă a faptelor, ceea ce ridică, implicit, problema reinserției sociale a infractorului. Ca o măsură de
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
a se adapta diferitelor situații, insensibili și egogocentrici etc.), precum și cel al infractorilor ocazionali (nerecidiviști, destul de bine integrați în sistemul social, acești indivizi pot fi catalogați fie criminali pasionali, fie pseudocriminali, cei care comit delicte în mod involuntar, prin neatenție, ignoranță etc.); c2. tipurile nedefinite de politropi care vizează categoria caracterialilor (indivizi cu tulburări de conduită de natură educațională, psihopatică sau neuropatică), a perverșilor (lipsiți de afectivitate, de intimitate și de moralitate, acești indivizi manifestă tendințe antisociale însemnate, egocentrism, orgoliu nemărginit
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]