5,345 matches
-
the cases of Romanian dissident writers who engaged the Communist regime in the 1980's. By their dissidence, words regained the power to tell the truth and to contribute to the overthrowing of the Communist regime. Keywords: Romanian dissident writers, late communism, the new man, ideological discourse, Ceaușescu's regime. Adresându-se lumii libere într-un discurs prezentat cu puțină vreme înainte de prăbușirea regimurilor comuniste din Europa de Est, dramaturgul și disidentul ceh Václav Havel vorbea despre "misterioasa putere a cuvintelor în istoria
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
viciilor, însă cel mai târziu, de la împlinirea a 3 ani de la predare". După cum se poate constata art. 11 din Decretul nr. 167/1958 făcea distincție între viciile lucrului și lucrării pe de o parte și viciile unei construcții, pe de lată parte. Cu privire la construcții, Ordonanța nr. 25/1992 adaugă unele reglementări privind răspunderea antreprenorului pentru vicii ascunse făcând distincție în art. 30 între "vicii ascunse obișnuite", ale construcției și viciul grav constând în lipsa de rezistența la cutremur. Începutul prescripției pentru viciile
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
începerii prescripției extinctive în cazul executării obligațiilor izvorâte dintr-un fapt juridic (licit sau ilicit), impune clarificarea conceptului respectiv. Noțiunea de fapt juridic cunoaște în teoria și practica dreptului civil un sens larg și un sens restrîns. În sens larg (lato senso) faptul juridic vizează orice împrejurare de care legea leagă efecte juridice. Asemenea împrejurări pot fi fapte materiale (fenomene naturale) care se petrec independent de voința omului sau acțiuni omenești, ca împrejurări care trec prin filtrul conștiinței și voinței umane
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
său, Isaia a văzut într-o zi în templu pe "Domnul Iahve stând pe un scaun înalt", înconjurat de Serafimi, și i-a auzit vocea zicând: "Pe cine îl voi trimite și cine va merge pentru noi?". Isaia a răspuns: "lată-mă, trimite-mă pe mine!" Și Dumnezeu i-a poruncit ce să spună poporului (îs., 6: 1-10). Apelul este ascultat în pofida opoziției auditoriului (cf. Osea, 9: 7; Ezechiel, 12: 21 sq.), dar se întâmplă ca propovăduirea să fie întreruptă prin
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
26: l sq.). Nu vă nădăjduiți în cuvintele amăgitoare: "Aici este biserica lui Dumnezeu!"" (7: 5). În zadar aleargă la Templu cei care au furat, au ucis, au comis adulter, au jurat strâmb, au adus tămâieri Iui Baal, zicându-și: "lată-ne izbăviți!", ca apoi "să facă iar toate ticăloșiile". Căci Iahve nu este orb (7: 9-11). Domnul le amintește soarta sanctuarului din Silo, distrus de filisteni: Altădată făcusem acolo "să petreacă Numele meu; vedeți ce am făcut eu cu el
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
extenuați și aflați în ultimul hal de mizerie. Academicianul, viitor președinte al instituției științifice de pe Calea Victoriei, explica astfel lucrurile, pe înțelesul tuturor: „Păduchii cei mai obișnuiți sînt de două soiuri: păduchii de cap și de haine. Al treilea soi, păduchii lați, sînt mai rari. - Păduchii de cap sînt mici. Ei trăiesc printre perii capului și depun ouăle - lindenii - pe firele de păr. Se înmulțesc din cale afară de repede. O femeie poate depune pînă la 50 de lindeni, din care ies cam
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
de caracterizare. Din nou, observăm o relatare în mare parte cronologică. Un exemplu de jurnalism literar narativ caracterizat ca fiind "pionier" (Kerrane și Yagoda, 21) se poate găsi în True and Genuine Account of the Life and Actions of the Late Jonathan Wild, ("Adevărata poveste a vieții și acțiunilor răposatului Jonathan Wild"), publicată în 1725 și parte a longevivei literaturi a tâlharilor. Adevăratul Wild îl va inspira pe Henry Fielding să scrie romanul bazat pe personajul cu același nume. Dar Defoe
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
1722, Oxford: Shakespeare Head Press, 1928. ―, The Life and Strange Surprising Adventures of Robinson Crusoe, 1719, Vol. 1, Oxford: Shakespeare Head Press, 1927. ―, The Storm: Or, a Collection of the Most Remarkable Casualties and Disasters Which Happen'd in the Late Dreadful Tempest Both by Sea and Land, London: 1704. ―, The True and Genuine Account of the Life and Actions of the Late Jonathan Wild, London: 1725, Fotocopie a originalului în British Museum, London: University Microfilms, Remax House, [1966?]. Dekker, Thomas
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
1927. ―, The Storm: Or, a Collection of the Most Remarkable Casualties and Disasters Which Happen'd in the Late Dreadful Tempest Both by Sea and Land, London: 1704. ―, The True and Genuine Account of the Life and Actions of the Late Jonathan Wild, London: 1725, Fotocopie a originalului în British Museum, London: University Microfilms, Remax House, [1966?]. Dekker, Thomas, Lanthorn and Candlelight; or, the Belman's Second Nights-Walke, 1609, The Non-Dramatic Works of Thomas Dekker, 1884, Ed. Alexander B. Grossart, 5
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
42-68. Stephens, Mitchell, A History of News: From the Drum to the Satellite, New York: Viking, 1988. Stevenson, Elizabeth, Lafcadio Hearn, New York: Macmillan, 1961. Stott, William, Documentary Expression and Thirties America, New York: Oxford UP, 1973. Sutherland, James, English Literature of the Late Seventeenth Century, New York: Oxford UP, 1969. Talese, Gay, Fame and Obscurity, New York: Ivy Books, 1993. ―, The Kingdom and the Power, New York: World, 1969. Tarbell, Ida, "The History of the Standard Oil Company", McClure's Magazine (1902), Retipărit The History of
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
De Fluviis (The Flood), 133 de Man, Paul, 286, 303 Defoe, Daniel, 97, 157; Jurnal din anul ciumei, 97, 156; Viața și ciudatele aventuri ale lui Robinson Crusoe, 159; True and Genuine Account of the Life and Actions of the Late Jonathan Wild, 158, 159, 160 Dekker, Thomas; Lanthorn and Candlelight, 152; The Wonderfull Yeare, 1603, 137, 138, 139 Denver Republican, 64 Derrida, Jacques, 309 dialog, ascensiunea ~, 50, 53, 82, 104, 114 Dillard, Annie, 322; Pilgrim at Thinker Creek, 32 Dobrée
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
unui castru medieval, sec. II, - ruinele unei cetăți dacice pe dealul Cetățuia din satul Căpîlna, construită din blocuri mari de piatră după sistemul celor din Orăștie; - cetate din pămînt, sec. VIII-IX e.n., pe dealul Ghergheleu, lungă de 40 m și lată de 28 m, construită de populația românească locală; - m. i. și de arh.: mănăstire românească (ortodoxă), - m.arh.: biserica din Sebeșel, cu picturi de Sava Henția; - m. m.: monument din piatră Sava Henția, născut aici (1848-1904), participant la războiul de independență
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
poate fi înzestrata plenar sau parțial cu atributele tipului. Ghidându-ne după părerile contemporanilor francezi 84 despre personajul în cauză, delimitam, în linii mari, două mari tipuri de Pariziene: Parizienele autohtone stricto senso mondenele pursânge născute la Paris și Parizienele lato senso cele de adopție, ajunse și integrate în viață capitalei, sau cele din Paris provenind din alte clase decât mondenele. Astfel, Parizienele sunt venite din orizonturi sociale diferite, cum se constată în revistă La Vie parisienne (ediția 1885-1890): "Elle n
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
grataj. Nu poate fi subestimată valoarea folosirii de pantofi adecvați. În mod ideal, aceștia ar trebui realizați în funcție de existența sau nu a deformărilor, a alterării distribuirii presiunilor la nivel plantar. Pantofii trebuie să fie moi, lipsiți de rigiditate, cu vârful lat și acoperit, eventual cu vârful bombat în caz de „degete în gheară”. Este indicat a se folosi branțuri și talonete adaptate conformației piciorului respectiv. Ciorapii trebuie să fie lipsiți de cusături și de elastic în partea superioară a lor, evitând
Tratat de diabet Paulescu by Lawrence Chukwudi Nwabudike, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92258_a_92753]
-
a cunoscut direct, deși nu trage concluziile necesare din această cunoaștere și nu ne informează cum, în ce limbă, s-a înțeles cu călăuza sa, un bărbat tânăr, care purta pe cap o broboadă albă, era încins cu o curea lată și încălțat cu opinci. Locuitorii din jurul muntelui Sinai au fost semnalați la noi de Theodor Burada, „O colonie de vlahi în Arabia” în „Buletinul Societății Regale Române de Geografie”, vol. XXXVI, 1915, 47 fasc. I, p. 100-106, autor care citează
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
și după 275. Constantin cel Mare leagă, printr-un pod la Celei, malurile Dunării, legăturile continuând și în secolele următoare, granița implicând, după părerea marelui Iorga în „Studii despre Evul Mediu românesc”, controlul asupra unei fâșii mai înguste sau mai late din teritoriul nord-dună rean. Dacă avem în vedere că populația de la nordul Dunării era creștină, legăturile cu Imperiul, cu orașele de la sud, sedii de episcopate, trebuie să fi fost trainice și durabile, pe linie confesională și economică. Cucerind cele două
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
stepei spre Europa, arătăm că una din ele, cu mai mare grad de probabilitate și credibilitate a constat din incompatibilitatea a doi factori: pe de o parte cultura și civilizația chino-indo-persană care i-a respins pe barbari și, pe de lată parte, neputința barbarilor de a se adapta civilizațiilor și culturilor străvechi. Trebuie că aceste populații, sau cel puțin șefii lor, „aristocrația” lor, să fi aflat despre existența în Europa a unui imperiu pe care imaginația lor l-a asimilat condițiilor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
frumos și o acuza că nu-l Înțelege și nu-i stă aproape. Noaptea n-a putut dormi, era chinuit de griji; l-a Întrerupt din gânduri lătratul câinilor și a văzut pe geam un barbat și o femeie Înaltă, lată-n umeri pe care nui cunoștea. Ana s-a trezit și ea speriată din somn, nu a recunoscut glasul lui Răuț și nu mai avea Încredere nici În servitorul lor, Marți. În noaptea aceea, când câinii au lătrat a treia
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
posibila deschidere spre un orizont nelimitat. Iona este un pescar fără noroc, pentru că, deși Își dorește să prindă peștele cel mare, prinde tot timpul numai „fâțe”. Pentru a nu se demoraliza din cauza neputinței impuse prin destin, atunci când vede „ca e lată rău”, Își ia cu el de acasă un acvariu, ca să pescuiască peștii care „au mai fost prinși o data”. Să nu se uite că el repetă gestul ancestral. Din pricina neputinței, se simte un ratat, un damnat, de aceea Încearcă, strigându-se
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
prin energia brațului. Țepeș aduce În luptă un popor vechi, Îndrăzneț, iute, optimist și vital, toată țara, copii, femei, lăutari, plugari, păstori, dar, mai ales, aduce În luptă umorul valah, „hazul de necaz”, spiritualitatea unui neam ales. Auzind că „e lată rău cu păgânii” muierile „o să le țină piept”, zice cu umor Vica, În timp ce frământă lutul. Vlad Țepeș aduce pentru apărarea țării pe urmașii geților, cei care se credeau nemuritori, ca și zeii lor. În luptă, oamenii nu mor, sunt numai
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
împotriva bolilor, poporul finlandez fiind descris drept unul extrem de curat. Un alt aspect important din viața finlandezilor sunt exercițiile fizice care, mai ales pe timpul iernii, devin o trebuință. Comunicarea dintre oameni fiind îngreunată datorită zăpezilor abundente, aceștia își procură "tălpi late de mesteacăn, ușoare, care te fac să sbori (...)"82. Printre sporturile practicate iarna se numără schiul și patinajul, în timp ce vara se practică înotul și vâslitul. Cultura este și ea parte importantă a acestui popor. Primii care au făcut alfabetizarea au
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
314. Tot despre Călin Dan, câțiva ani mai târziu: Ultimele observații vizuale ale lui Călin Dan, articol semnat de Adina Zorzini, prezintă expoziția de artă contemporană a lui Călin Dan, membru fondator al grupului subREAL. Instalația video Jukebox for the late night surfer expune un colaj de videoclipuri însoțite de texte scurte, menite să prezinte modul de difuzare a imaginii pe ecranele televizoarelor în Finlanda după ora unu noaptea. Imaginile prezintă oameni și locuri pe care artistul i-a întâlnit în timpul
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
David, A concise history of Finland, Cambridge University Press, 2006. Klinge, Matti, Privire asupra istoriei Finlandei, traducere de Teodor Palic, Helsinki, Otava, 2001. Klinge, Matti, Finland in Europe, Helsinki, Otava, 2003. Kuisma, Oiva, The history of Finnish aesthetics from the late 18th century to the early 20th century, Societas Scientiarum Fennica, 2006. Laitinen, Kai; Satu Apo; Gun Herranen, Suomen kirjallisuuden historia, Helsinki, Otava, 1981. Laitinen, Kai, Literature of Finland - an outline, Helsinki, Otava, 1994. Laitinen, Kai, Literature of Finland - in brief
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
prin spălarea creierului ca rezultat al propriei adicții și, mai puternică decât toate celelalte, spălarea creierului prin intermediul prietenilor, rudelor și colegilor. Ai observat, poate, că am folosit de câteva ori expresia "a renunța la fumat", de pildă în paragraful precedent, lată un exemplu tipic de spălare a creierului. Expresia aceasta sugerează un veritabil sacrificiu. Dar adevărul cel minunat este că nu renunți la absolut nimic. Dimpotrivă, te eliberezi de o boală cumplită și dobândești numai lucruri pozitive și minunate. Vom începe
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
de dimineață sau cea de după o masă. Adevărul este că țigările mai curând sporesc, indirect, plictiseala, căci te fac să te simți fără vlagă și în loc să fie activi, fumătorii au tendința să lenevească, plictisiți, calmându-și chinul lipsit de nicotină. lată de ce este atât de important să contracarezi spălarea creierului. Cum fumătorii au într-adevăr tendința să fumeze când sunt plictisiți și cum ni s-a spus dintotdeauna că fumatul înlătură plictiseala, nu ne trece prin minte să ne îndoim de
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]