4,527 matches
-
de noapte funcțională și nepopulată, somn de cealaltă parte, trecerea prin tunelul Bîrnova s-a închis în om, unghiul mort al societății, așezările zilei cu neputință de pus în mișcare, doar punere în vedetă, Grajduri înțepenit în dreptul inscripției de pe fronton, perfecțiunea infinită a organismelor inanimate, situația se face albastră, uită că e vară și nu se cuvine încă o anomalie! viteza de accelerat a personalului de scurt parcurs, încetinește, oprire, ieșirea din improbabil, ceața risipită, Scînteia mai mult de zece călătorii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
cazați în lună, penumbră solidară în încetinire, trag la peron acceleratul de Arad, a treia ramă paralelă, nu ține sistemul de zi ci își deprinde orbii ei galbeni, cînd o vor chema platul de lună îl va schimba în plin perfecțiune! Ora 21,55, în acceleratul București Vatra Dornei, deviat prin Barboși Iași, în gara București Nord, peisaj concentrat în oameni, eroarea multiplicată de fiece secundă, cuvinte și țigări, este ultimul drum, recită-mi Luceafărul! lasă-mă-n durerea mea! capăt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
el însuși negrul negurii seara. Marți, 27 decembrie, ora 12,30, în grădina zoologică Tîrgu Mureș, în pavilionul maimuțelor strămoși în spaime medievale om-tobă, om-arbore, om-mugur, omul-literatură, mîna subțire la puiul de pavian e vena lui care palpită, timp la perfecțiunea infinită infinitezimală pe reflecție schimbată în om-literatură în cazul literaturii, pui de pavian negru nu prinzi prefacerea, te crezi om, fugi, te ține mama de coadă, mănîncă din cealaltă mînă, făpturile prezentul singur pe lume, șarpe, șarpele negru de munte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
recenzie tîrzie. Scopul nostru este să sensibilizăm și să rafinăm "filtrele" cititorului și mai ales ale studentului care, citind lucrarea, ar putea hotărî să se consacre realizării unui proiect de cercetare. El trebuie să se deprindă a năzui omenește spre perfecțiune fără a rata șansa de a face ceva de calitate. Așadar, receptarea lucrării interesează mai ales pe aceia care năzuiesc la performanța de a... rescrie mintal cartea atunci cînd o citesc cu atenție maximă. Din această perspectivă, trebuie remarcat faptul
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
plan la altul, pe balustradele de la cor. Lucrul fildeșului, marcat și el de influențe bizantine, cel al pietrei și al metalelor prețioase folosite în ornamentarea raclelor, relicvariilor și potirelor, dar și pentru fabricarea bijuteriilor și diverselor ornamente ating o înaltă perfecțiune în epoca carolingiană, asemenei artei miniaturilor, complet înnoită de amestecul cultural care se opera în sînul "Școlii palatine", atelier al palatului din Aix-la-Chapelle, unde s-au născut capodopere precum Evangheliarul lui Godelscale sau cel al Sf. Médard din Soissons. În
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Există un lucru care le umbrește sufletul și mintea. Faptul că se consideră urâte, că mama natură nu le-a înzestrat mai mult, făcând comparație cu alte femei pe care le văd ca și sculptate, iar obiectivul sculptorului a fost perfecțiunea aspectului fizic al femeii. V-ați gândit înainte să vă doriți aspectul altei femei că aceasta, probabil, la rândul ei râvnește la aspectul altei femei, și poate chiar la aspectul tau!? Majoritatea cuplurilor care au ajuns să se destrame, au
Fii înţeleaptă! by Liliana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1159_a_1886]
-
mântui și cultural: prin ortodoxie "noi putem fi [...] poporul cel mai iubit și mai admirat în Europa". Ortodoxia, sădită de divinitate în forma națională eternă a românismului, conține în sine și sămânța desăvârșirii existențiale. Ortodoxia românească include în sieși premisele perfecțiunii culturale: " Noi putem realiza cultura cea mai armonioasă, deci cea mai perfectă de pe lume" (p. 93). Extrema naționalistă a interbelicului continuă în literatura didactică unele axiome centrale în dogmatica identitară elaborată în sfârșitul secolului al XIX-lea și desăvârșită în
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mai acut percepută decepție economică. Apărut ca erzaț simbolic al succesului economic, cultul personalității exprimă, printre altele, strădania de a aresta trecerea timpului (i.e., deprecierea condițiilor de viață) prin mijloace ritualice. "Ritualul cortegiilor și al comemorărilor oprește timpul într-o perfecțiune prezumtiv atinsă" (Durandin, 1998, p. 338). Iar cultul personalității ceaușiste este instituit în miezul cultului națiunii, pe măsură ce biografia liderului devine indisociabilă de biografia colectivă a națiunii socialiste române. Elogiul personalității conducătorului devine punctul central în jurul căruia este organizată întreaga liturghie
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
palimpsestului prezintă, inevitabil, și câteva dezavantaje. Aceste carențe analogice își au obârșia în însăși natura modelării metaforice, condamnată din capul locului la imperfecțiune. O "coerență metaforică" între fenomenul metaforizat și referentul său metaforic nu poate fi niciodată fără cusur. Aspirația perfecțiunii modelării metaforice este împiedicată de natura diferită a fenomenelor puse în legătură analogică de procesul metaforizării. Chiar dacă între cele două fenomene există multiple puncte de contact, ele aparțin, în definitiv, altor sectoare ale realității. Această apartenență ontică specifică este cea
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
produce elita românească, în afara unor panseuri care masează eul celui care scrie îngrijorat de o realitate pe care, culmea, o neagă. Dacă s-ar putea, mulți din marii noștri analiști ar înterzice sociologia și sondajele, singurele elemente care le distrug perfecțiunea unei lumi născută în discurs. Nu doar sondajele au creat ideea unei nostalgii față de trecut sau a pericolului unei reverii postcomuniste. Un mod de diferențiere preferat de noua elită, după 1989, a fost distanțarea de masa care este nostalgică după
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
-lea, de numele căruia este legată construirea celui mai faimos templu cambodgian: Angkor-vat. Basoreliefurile de la Angkor-vat reprezintă armata khmeră luptându-se împotriva chamilor, a vietnamienilor și a monilor. Apoteoză a artei khmere, Angkor-Vat se remarcă prin proporții impunătoare, armonia liniilor, perfecțiunea decorării, ingeniozitatea basoreliefurilor. În anul 1177, chamii au invadat Cambodgia. Construit după modelul unui oraș divin, Angkor-ul nu poseda un sistem de apărare, în afara celui religios, ceea ce i-a atras distrugerea de către invadatorii chami. Dominația Cham a durat doar câțiva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
umane. Nu cred că există biolog, absolvent de Iași, care să nu fi fost fascinat de anvergura personalității sale, de stilul său academic, de profunzimea mesajului său științific și didactic, de pasiunea pusă în explorarea viului, de admirația intrinsecă în fața perfecțiunii lumii vii, de aplecarea spre nuanțele profunde ale adevărului științific. Pasiunea și vigoarea profesională, forța de a se transpune, în mod autentic și total, în orice proiect profesional, naturalețea găsită în orice manifestare a EU-lui personal, creativitatea și originalitatea, bucuria
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
punți între domenii care păreau că, în mintea unui biolog, nu pot avea punți. Traseele sale de cunoaștere și de devenire personală s-au armonizat într-o manieră strălucită. Regăsim probabil, în ființa sa, ochii inteligenți ai mamei, străduința spre perfecțiune a tânărului ce știe cum se ridică aburii câmpului, expresivitatea simțirii autentice românești emanând din valorile de altădată, culorile vii ale trecutului și superba și, de neegalat, înțelepciune a vârstei. Vă dăruim toate gândurile noastre bune și senine, chiar și
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
admirație... ele există, sunt în eter și vor fi mereu. În final, nu pot decât să adaug că viața își urmează cursul, iar cursul vieții Profesorului Mustață este unul al nobleței spirituale. LA MULȚI ANI DOMNULE PROFESOR ! ÎN COMPETIȚIE CU PERFECȚIUNEA! DOMNULUI PROFESOR UNIVERSITAR DR. GHEORGHE MUSTAȚĂ LA A 75 A ANIVERSARE Acesta este mesajul care considerăm noi că vă definește, domnule profesor universitar dr. GHEORGHE MUSTAȚĂ, pe care l-ați transmis non verbal generațiilor de studenți și de profesori și
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
științific, prin tonul și subtilitatea discursului, arta exprimării para verbale și nonverbale, prin îndemn la cunoaștere, înțelegere și acțiune. Înzestrat cu toate calitățile, deschis provocărilor, ambițios, neobosit, riguros, exigent în primul rând cu dumneavoastră, având ca scop găsirea și atingerea perfecțiunii, ați reușit și în toate funcțiile de conducere. AȚi fost directorul Stațiunii Biologice Marine „Prof. dr. I. Borcea”, timp de 19 ani, ați fost secretar științific al Senatului Universității, decan, cancelar, ați deținut cu cinste și onoare diverse poziții academice
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
comunistă, reușește, în pofida opresiunii și a persecuțiilor, să publice în 1975 romanul Sorstalan (tradus în românește, titlul ar putea fi Cel fără de soartă) care, după spusele profesoarei Heller Agnes din New York, este unicul roman consacrat fenomenului Auschwitz "scris cu o perfecțiune de parcă însuși îngerul lui Dumnezeu i-ar fi dictat textul în limba maghiară". După un sfert de veac de la prima ediție, romanul este distins cu Premiul Nobel. În ultimele zile ale șederii mele în Ungaria am asistat la explozii repetate
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
mele. Noi am pus la temelia existenței noastre morala creștină. O morală care s-a cizelat timp de două mii de ani. Sigur că da. Cu mici sincope, morala creștină a avut o evoluție în general ascendentă și continuă să țintească perfecțiunea. Are un sistem de autocurățire extrem de bine pus la punct. Micile abateri de la morala creștină pot fi îndreptate cu ușurință și ceea ce este esențial este faptul că se lasă ușa deschisă celor căzuți în păcat. Profesorul avea un mic tremurat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
care adăpostește moaștele Sfîntului Andrei. Sculptura în lemn, un candelabru imens din lemn, arată și cuprind o mare dragoste de Dumnezeu, pentru Mîntuitor și Fecioara Maria. Pardoseala din marmură cizelată cu migală, icoanele în argint și aur, totul tînjește spre perfecțiunea divină. Lume puțină intră și admiră măiastra lucrare, se roagă la Sfînt și lasă bilete pentru pomenirea lor veșnică sau pentru rugă la Cel de Sus, ca să-i ajute. Stau pe un scaun, îmi plec capul și încerc să mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
depărtare, se zărește destinația noastră. Insula Ingelei Märtenson. Acolo vom rămîne cîteva ore, ocrotiți de grijulia Ingela. Vom admira, de pe splendida ei terasă, o mulțime de peisaje nemaiimaginate de nici un pictor, oricît de romantic ar fi el. Doar Dumnezeu crează perfecțiunea și omul nu poate decît să se pros terneze în fața desăvîrșirii operei Sale. Căci mare este minunea Creatorului. Micuța insulă Brännö Rödsten (Insula din piatră roșie a lui Branno) adăpostește vile cochete care adăpostesc la rîndul lor vreo șase sute de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
în general femei cu sîni generoși și funduri după gustul fiecăruia. Le șlefuia cu migală infinită și cam rar se întîmpla ca să fie pe deplin mulțumit. Întotdeauna mai era ceva de făcut, mai era de lucru pînă la a obține perfecțiunea. Distribuitorul, sau vînzătorul, venea o dată pe săptămînă să ridice noile minuni și să le vîndă pe piață. Piesele nu se vindeau ușor, concurența era imensă și turiștii nu prea erau amatori să le cumpere. Mai ales că prețurile erau atît
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
lor muzeală. În ce mă privește însă, am o suspectă simpatie pentru ceea ce nu este întru totul corect politică Un pic de desuetudine, o fărâmă de elitism scăpătat, o mică inadecvare nu pot decât să atenueze excesele geometrice ale virtuților, perfecțiunea lor mecanică. În doză homeopatică, abaterea de la regulă face parte, în definitiv, din farmecul inconfundabil al firescului și al umanității. Spuneam că demnitatea se manifestă, de obicei, pe un fundal de precaritate, de criză. Ca și cum ar fi un corelativ al
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
viitoarei statui. Avem de a face cu o titanomahie, care se consumă într-un pustiu. Instanța cu desăvârșire absentă e Celălalt! Ne putem reprezenta cu oarecare ușurință un „nevoitor“ stoic străduindu-se de unul singur, cu ochii ațintiți spre o perfecțiune care se poate dispensa de patosul comunitar, de zumzetul vital al „aproapelui“, de freamătul indescifrabil al lumii pământești. A fost nevoie de „revoluția“ neotestamentară pentru ca imperativul „cunoașterii de sine“ și al „sculptării de sine“ să fie întregit cu acela al
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
tîrziu ; și apar toate împreună. Poate că trebuie să vedem aici un exemplu al evoluției punctuale despre care vorbesc biologii. La fel și în ceea ce privește apariția acum cincisprezece-douăzeci de mii de ani, în sud-vestul Europei, a unei arte rupestre de o perfecțiune uimitoare, așa cum o ilustrează printre altele peșterile de la Altamira și Lascaux. Dacă ar fi legitim să transpunem ipoteza punctualistă în cazul societăților umane, ar trebui deci să admitem că relațiile lor cu mediul, așa cum le reflectă capacitățile lor productive și
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
utilizabile. Comte preconizează transformarea lor în carnivore, lucru deloc imposibil în opinia lui de vreme ce în Norvegia, atunci cînd nutrețul lipsește, animalele sînt hrănite cu pește uscat. În felul acesta, unele erbivore vor fi aduse la cel mai înalt grad de perfecțiune pe care îl admite natura animală. Devenite mai active și mai inteligente datorită noului lor regim alimentar, ele vor fi mai înclinate să se devoteze stăpînilor, să se poarte ca niște slujitori ai umanității. Li se va putea încredința supravegherea
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
omul, entități ce nu fac altceva decât să degradeze o formă de energie chimică, superioară, În alta tot chimică, dar inferioară folosind, pentru existența lor, diferența. Diferența? Da, transformată Însă În negentropie, adică Într’o ordine internă ce tinde spre perfecțiune. Căci acel trupșor Își caută, cu bietul lui ganglion, o devenire mai bună, În primul rând trăind, adică supraviețuind mereu Într’un mediu nu neapărat ostil, dar sigur incitant. O face uneori În șirul generațiilor, precum fluturele monarh, acela silit
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]