4,442 matches
-
am văzut lumina zilei și ne-am încălzit sufletele privind în ochii mamei ori a bunicii, a fraților și a surorilor mai mari, n-a fost locuit de înaintații noștri, că n-am avea baștină, că alte semeții ne-au populat localitățile, iar strămoșii noștri au fost „plantați" mai apoi, prin „transhumanță", cioburile istorice, descoperirile arheologice ne ajută să clarificăm că, încă cu multe mii de ani înainte de timpul de când anii se numără după „zodia" nouă, noi am fost aici, că
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
meșteșuguri, la mansardă. Majoritatea caselor aveau un antreu, unde se păstra mătura pentru curățenia din curte și casă, funiile pe care se uscau obiectele de îmbrăcăminte, etajere pentru păstrarea ori uscarea încălțămintei. Imaginația ne ajută să vedem și cum erau populate ulițele satelor, cum mergeau și cum aruncau oamenii, ca și în zilele noastre, gunoaiele, oasele, cioburile; cum se ridica fumul de pe vetrele cuptoarelor; cum erau îngrijite, ca și astăzi, animalele, pădurile luxuriante, care înconjurau satele, cum pâraiele inundau satele și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
fost decât teritoriul care este astăzi Banatul, Oltenia și Ardealul propriu-zis, adică teritoriul intracarpatic? Că Moldova întreagă, inclusiv cea dintre Nistru și Prut, Muntenia, dar și Crișana și Maramureșul au continuat să formeze Dacia liberă, că dacii liberi, Carpii - care populează teritoriile cu mormintele lor - , cei care au dat întotdeauna de furcă romanilor din provincia proaspăt cucerită, atacându-i frecvent, dar și Imperiului însuși, care le-a plătit sume mari pentru a-i liniști, au fost luptătorii, din cauza cărora, romanii au
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
să prevină proliferarea mucegaiului, au condus la reducerea expunerii la aflatoxină în populație, în regiunile endemice [53]. Apa contaminată Consumul de apă de suprafață poate să confere un risc pentru CHC, spre deosebire de apele de adâncime. Apele de suprafață pot fi populate cu alge și contaminate cu nitriți, pesticide organoclorurate, unele oligoelemente. Dintre acești posibili carcinogeni, cele mai periculoase ar putea fi microcistinele, toxine produse de alge [87]. Fumatul Contribuția fumatului la etiopatogeneza CHC pare să fie mai bine cunoscută, de dată
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Simona Vălean () [Corola-publishinghouse/Science/92124_a_92619]
-
Manosque; mi le imaginam așa cum erau în acel moment; erau negustorul de vinuri, fierarul, hangiul"201. Totul este scăldat de acest "provocator de fantome vesele", adică soarele care aduce și minciuna. Fiindcă Itaca a devenit un loc al vorbelor mincinoase, populat de provensali vorbăreți care au talentul de a-și înveseli viața cu ajutorul imaginației". Rolul închipuirii mincinoase este bine pus în valoare în romanul în care triumfă fabulosul și lipsa de măsură: Nu mai era copacul singuratic pe câmpia netedă, departe
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de stânci care coborau prăpăstios până în fundul șanțului cu apă"384*. Mai multe incinte apără acest loc geometric (țăruși, gard de mărăcini) al cărui aspect pătrat și militar se opune oricărei intimități de refugiu, de casă primitoare și care este populat cu un bestiar fantastic, dragoni la exterior care scuipă apa streșinilor 385 și boturi de fiare sălbatice în interior. O astfel de dualitate contradictorie este plasată emblematic pe pervazul ferestrelor: "la toate caturile, înfloreau în ghivece de lut vopsit tufe
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
parte de-a lungul râului Iordan. În perioada pre-israelită, care precede perioadă statului evreu, teritoriul Palestinei apare menționat în scrierile vremii sub diverse denumiri; astfel, în inscripțiile egiptene și asiro-babiloniene această zonă apare sub nume care amintesc de popoarele ce populau această regiune.297 Sumerienii denumeau Israelul și Siria "Kur-Martu-Ki" adică Țară Soarelui Apune, iar Canaan (menționat și în Biblie) derivă din egipteanul Kainaki, consemnat în inscripțiile egiptene.298 În basoreliefurile egiptene, Gază apare sub numele de "orașul Canaanului", fiind menționată
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Ibidem. 277 Ibidem, p. 79. 278 Ibidem. 279 Ibidem. 280 Dragoș Ilinca, op. cît., p. 111. 281 Doctrina Jihadului este legată de numele unui învățat arab, Abu-Yusuf-Jakab. 282 Cuprindea întregul teritoriu locuit de musulmani, fiind o entitate politico-teritorială. 283 Era populată de comunități necredincioase, care trebuiau aduse pe calea dreptei credințe musulmane, "pentru a li se arătă superioritatea islamului". Pentru mai multe detalii a se vedea Dragoș Ilinca, op. cît., p. 112. 284 Este vorba despre Războiul Sfânt al creștinilor. 285
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
familiale și comunitare este recuperabilă amprenta moldovenească a grupării junimiste. Simbolic, atunci când Maiorescu însuși rememorează, la 1890, întro pagină din Critice, fizionomia peisajului junimist, tonul se încarcă de o ironie nostalgică care îl apropie de proza lui Russo. Trecutul este populat de umbrele grave sau jucăușe pe care le convoacă, aducândule către lumină, textul fondatorului însuși. „Un vis al inteligenței libere“ - în puține ocazii formulările lui Maiorescu au fost mai inspirate. Întoarcerea în timp expune complexitatea unei asocieri de spirite care
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
al conjuraților duce mai departe ambiția adamică a lui 1789, epurată, acum, de orice compromis cu moderația burgheză sau scrupulele constituționale. Mitul babeuvist este cu atât mai important cu cât el este asumat de mai toate mișcările de stânga ce populează secolul al XIXlea. Ca și SaintJust, dar de pe un alt versant, Babeuf devine un obiect în panteonul revoluționar, iar desti nul său este integrat catehismului propagat clandestin. Legatul babeuvismului este inseparabil de energia lui Felipe Buonarotti: lecția sa este în
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
Și poate pentru că dimensiunea luptei ni s-a păstrat ca o permanență prin milenii [...], gândirea istorică, meditația asupra verigilor dramatice constitutive ale continuității noastre ca popor a cunoscut o preponderență deosebită în cadrul culturii române”. Dintre toate personalitățile culturii naționale care populează acest tip de text se detașează numele lui Mihai Eminescu. Acest al doilea exemplu epitomizează relația dintre timp și istorie în viziunea protocronistă a permanenței etnice: “în opera acestui romantic, înverșunat dușman și descompunător al timpului obiectiv, singurul timp consistent
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
concluziile convorbirii sale cu diplomatul iugoslav. Pentru a veni în întâmpinarea dorințelor Belgradului, la Budapesta au fost întreprinși pași concreți pentru activizarea vieții culturale a minorităților iugoslave. Cum se menționa în nota ambasadei URSS din 23 august 1956, “în regiunile populate de minorități au început să fie organizate «săptămâni naționale» cu vaste programe culturale. Asemenea săptămâni au avut loc în regiunile Barania, Samodi și în alte locuri”. La 19 decembrie 1955, într-unul din teatrele principale de la Budapesta, „Vigszinhaz”, în prezența
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
unul dintre cele mai nefericite momente ale istoriei sale, comunismul. Este o opțiune care confirmă, involuntar, concepțiile uzuale încă, național-etatiste, asupra istoriei moderne. în plus, autorul preia acuzele aduse inițial comunismului doar din perspectivă națională. în bătăliile simbolice care au populat revoltele și represiunile epocii, emblemele naționale cum ar fi imnul, steagul, „clasicii” polonezi, monumentele istorice, manualele, funeraliile sau pelerinajele au avut mereu un rol central, captând aproape necondiționat solidarități și antipatii, parteneriate de tot felul. Povestitorul nu prea reușește să
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de vedere cultural, a populațiilor „supuse” spre națiunile “învingătoare”, atunci când se modifică granițe, interesele fiind, în primul rând, de natură economică. Un alt criteriu folosit drept catalizator pentru existența națiunilor a fost componența mediului urban. în general, națiunile „dominante” au populat orașele, ulterior etnia majoritară revendicând și spațiul din proximitatea așezărilor urbane. Aceasta a dus la rezultate contestate de pionierii mișcărilor naționale. Este adevărat că, în primii ani ai secolului al XIX-lea, Bucureștiul era un oraș grecesc, iar la 1848
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
niciodată fazele primare: contestații, suprimări și adăugiri punctuale. Opțiunea pentru o abordare sistemică și decizională a învățământului are însă și alte aspecte, trecute sub tăcere de autori. în primul rând, confirmă tacit marginalizarea microcomunităților școlare și a politicilor tribale care populează acest univers. Nu este o neglijență, ci o opțiune. Chiar pentru cei care denunță birocratizarea și etatismul excesiv, soluția reală este tot ierarhică. Ei propun, de fapt, o bizară descentralizare „de la centru” și o insolită constrângere, de ordin administrativ, a
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de diferențe și tendințe centrifuge, în acest plan desemnează limitele unui teritoriu care definește unitatea structuralismului francez: acest teritoriu constituit între limbă și comportament, între structurile lingvistice și structurile logice, între comunicare și cunoaștere este teritoriul semnificării. Sistemele care îl populează cu structurile lor sunt diferite atât de cele ale limbajului cât și de cele ale comportamentului, atât de comunicare cât și de cunoaștere; ele sunt sisteme de semne și structuri semiologice. 68 9. Semn și epistemă: o semiologie a cunoașterii
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
ridicate, emise de Soare și accelerate la viteze aflate între 250 și1000 km/s. Vântul solar este de fapt coroana solară fierbinte expulzată în spațiile interstelare. Acest vânt solar suflă și către Pământ și conformează scutul magnetic al Pământului, magnetosfera, populează ionosfera si creează aurorele. Noi toți trăim în vântul solar. Scutul magnetic al Pământului asigură o deflectare și o reținere a celei mai mari părți a particulelor încărcate care vin de la Soare în două regiuni din jurul Pământului. Personalul de pe avioanele
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
Întreg teritoriul dintre România și Caucaz. Einsatzgruppe, sub conducerea colonelului Ohlendorf XE "Ohlendorf, Otto (colonel)" , a părăsit Düben XE "Düben" (Saxonia) la 21 iunie, ajungând la 30 iunie la Sighișoara, XE "Sighișoara" În sudul Transilvaniei XE "Transilvaniei" , Într-o regiune populată de germani localnici (numele german al orașului - Schässburg XE "Schässburg (Sighișoara)" ), trecând prin Arad XE "Arad" și orășelul Milbach XE "Milbach" . La Sighișoara, XE "Sighișoara" cele două Einsatzkommando - EK 10, EK 11 (subunități ale Einsatzgruppe) - s-au Împărțit În alte
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
asculți pe Enescu cântând, cu micile fâșâieli ale arcușului marcat de boala interpretului sunetul, expresia, muzicalitatea, trăirea sunt din altă lume, cu totul emoționante. Atât de îndatorată, de respectuos-creator legată de tradiție, mai ales în accepțiunea arhaică, pictura Dumneavoastră este populată și de măști. Vă poate cunoaște privitorul doar din tablouri? Ar mai fi nevoie să vă asculte vorbind? Ar mai fi nevoie să vă citească volumele (care, în treacăt fie spus, au ritmurile frazei, culorile metaforei, opulența ideilor, echilibrul aprecierilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
psihologică a amplasamentului meu este convingerea mea că nu trebuie să te iei prea în serios. Când "umbli" la idei, la cărți, la cultură în general, ai tendința să crezi că ești cineva foarte special, că umbli într-un spațiu populat de nimfe, și că, prin urmare, trebuie să apari și tu drapat în sobrietăți ultime. Eu cred că statutul omului, condiția umană, în general, nu permite asemenea atitudini statuare, că e bine să păstrezi o măsură, că e bine să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
nu, de conducerea americană a postului de radio Europa Liberă: "Programele, credeau americanii, trebuie simplificate în așa fel încât să poată fi urmărite cu folos de orice farmer. Ei vedeau Uniunea Sovietică, la fel ca Europa Centrală și de Răsărit, populate de niște țărani deghizați în cowboys. Cu același nivel mental și bagaj intelectual. Eu exagerez acum, desigur, dar nu caricaturizez. Eu, firește, aveam numai propuneri elitiste. În afara incifrărilor obligatorii: partitura muzicală, formula matematică, terminologia filosofică, ermetizarea versului, nimic nu mi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
a suferit o separare și aproape un milion de cetățeni moldoveni au fost despărțiți pentru o lungă perioadă de timp. În rândurile de față ne propunem să facem cunoscute felul în care a decurs viața locuitorilor rămași sau veniți să populeze ținutul dintre Prut și Nistru, sub noile autorități rusești. Cu toate că au existat și există suficiente documente care au consemnat pas cu pas întreaga viață socială, culturală și politico-administrativă în decursul celor peste o sută de ani de stăpânire țaristă, adevăratele
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
baza spațiilor sociale se află teritoriile, regiunile, domeniile geografice, pietrele de hotar propriu zise ale conflictelor imperiale și culturale în același timp, meditează Edward Said în Culture and Imperialism. Să te gândești la spații înde-părtate, să le colonizezi, să le populezi sau să le de-populezi: totul se întâmplă pe, despre sau din cauza pământului ... Imperialismul și cultura asociată lui afirmă în egală măsură întâieta-tea geografiei și o ideologie despre controlul teritoriului. Gândirea geografică realizează proiecții imaginative, cartografice, militare, economice, istorice ori
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
teritoriile, regiunile, domeniile geografice, pietrele de hotar propriu zise ale conflictelor imperiale și culturale în același timp, meditează Edward Said în Culture and Imperialism. Să te gândești la spații înde-părtate, să le colonizezi, să le populezi sau să le de-populezi: totul se întâmplă pe, despre sau din cauza pământului ... Imperialismul și cultura asociată lui afirmă în egală măsură întâieta-tea geografiei și o ideologie despre controlul teritoriului. Gândirea geografică realizează proiecții imaginative, cartografice, militare, economice, istorice ori, într-un sens general, culturale
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
și că nu avea chip să întrezărească lumina de la capătul tunelului. În locul peisajelor idilice cu țărani pitorești lucrând pe câmpuri mă-noase, ea găsește pretutindeni în Transilvania recent eliberată de sub regimul comunist, doar "betonul cenușiu lipsit de viață"256, o lume populată de oameni sărăciți, "flămânziți la nivelul Lumii a Treia"257, aliniați în cozile pentru pâine, într-o "stare de șoc colectiv"258, interesați numai în "ne-schimbare." Doar în Transilvania rurală crede că descoperă ceea ce ea consideră a fi valorile
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]