4,384 matches
-
lansat termenul relativism cultural, prin asumarea unei poziții nonevaluative, respectînd diferențele, iar diversitatea fenomenelor sociale este privită în context propriu, descrisă și interpretată în raport cu situația ecologică sau culturală în care se afirmă. Un exemplu concludent din domeniul conduitei sociale este salutul. în multe culturi occidentale, o strîngere de mînă și un contact vizual direct sînt considerate adecvate, în timp ce în alte părți ale lumii salutul constă într-o plecăciune, fără contact vizual. Este dificilă evitarea impunerii propriilor norme culturale asupra altor persoane
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
în raport cu situația ecologică sau culturală în care se afirmă. Un exemplu concludent din domeniul conduitei sociale este salutul. în multe culturi occidentale, o strîngere de mînă și un contact vizual direct sînt considerate adecvate, în timp ce în alte părți ale lumii salutul constă într-o plecăciune, fără contact vizual. Este dificilă evitarea impunerii propriilor norme culturale asupra altor persoane, chiar și în momentul în care există un contact frecvent cu alte culturi. 2.6. Raportul universal-general-particular în psihologia interculturală Poziția universalistă pornește
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
întins mâna din obișnuință și el, oarecum jenat, mi-a sărutat mâna, crezând că aceasta era intenția mea. Deși acum mi se pare amuzant, acest episod m-a inhibat destul de mult, încât, de atunci am renunțat la această formulă de salut. O altă situație interesantă i s-a întâmplat unei colege din Germania venită să predea la noi la universitate pentru un an și care, nefiind recunoscută de către femeia de serviciu din universitate a fost usturător sancționată cu niste vorbe pentru că
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
identificând-o cu viciul beției. Completând prohibiția beției formulată mai ales de către Apostolul Pavel în epistolele sale, sfântul Cezar (470-542) îi prevenea pe păstoriții săi, într-una din predicile rostite la catedrala din Arles, împotriva "toasturilor" (numite de asemenea și "saluturi" sau "sănătate!") adresate la sfârșitul mesei "îngerilor sau altor personaje sfinte ale trecutului", considerându-se că "li se acordă cea mai mare onoare dacă în numele lor ne adâncim în cea mai cruntă beție". Pentru Cezar de Arles, care în 514
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
pronunțate în secolul al IV-lea împotriva agapei, instituția a traversat secolele și a fost utilizată mai ales de către masoneria operativă a Evului Mediu pentru a fi transmisă francmasoneriei moderne (numită speculativă). Francmasoneria a integrat mai ales tradiția păgână a saluturilor (toasturilor) ritalului agapei. Din secolul al XVIII-lea, în amintirea celor șapte libații folosite în antichitate, existau șapte toasturi de obligație: Primul toast, care îl înlocuia pe cel care odinioară era dedicat Soarelui, era oferit suveranului. Al doilea, care odată
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
până acum. De furat n-am furat; și așa, n-am avut zece dosare penale? Pentru că au încercat să mă înlăture din sistem și le-am spus: "Eu ies în ziua când împlinesc 59 de ani, vârsta prevăzută de regulament. Salut! Predau drapelul și-am plecat". Și-am rupt orice relație cu ei. Au venit cu cărțile, le numărau: Câte cărți sunt aici?" "Lipsesc zece". "Unde-s?" Păi, le-am dat cadou la acela și acela, că zice că Universitatea își
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
labiofacială este vizibilă, neprovocând dificultăți în labiolectură. Ceea ce poate crea dificultăți este reglarea intensității sonore la hipoacuzici. După articularea analitică a consoanei se trece la etapa sintetică, prin exersarea articulării în cadrul unor silabe simple sau cuvinte conținând silabe simple, repetitive: salutul pa!, cuvintele: papa, apa, fără a se forța articularea și labiolectura pentru cuvinte mai complexe. Corectarea deformăriilor articulării fonemului pReducerea treptată a intensității emiterii fonemului p până la estompare poate fi corectată prin reluarea exersării analitice a fonemului izolată și în
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
efectele interacțiunilor față-în-față, și nu ceea ce împărtășesc indivizii în structura socială. "Un exemplu recent, cunoscut de toți, este trecerea rapidă și oarecum temporară la rochia informală în lumea afacerilor, în ultimile faze ale mișcării hippie, însoțită de schimbarea formelor de salut, fără o schimbare corespunzătoare prea mare în structura socială" (ibidem). La Erving Goffman, cunoscut pentru aparenta inconsistență conceptuală, ideea importanței "ordinii interacționale" în explicația sociologică poate fi surprinsă din cunoscuta sintagmă utilizată chiar în introducerea lucrării Interaction Ritual (1967), în
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
și literatura română. Manual pentru clasa a XI-a. București, Sigma, 2001, 271 p. [55] MANOLESCU, NICOLAE (coord.); ARDELEANU, GEORGE; STOICA, DUMITRIȚA, LIMBA și literatura română. Manual pentru clasa a XI-a. București, Sigma , 2001, 271 p. [56] MÂRZA, CONSTANTIN, Salut, România! Manual de limba română. Romanian textbook. Manuel de roumain. Lehrbuch der rumänischen Sprache. București, Petrion , 2001, 264 p. [57] MAZILU-IONESCU, ELENA; JERCEA, VALENTINA, Limba română. Manual pentru clasa a VI-a. București, Editura Didactică și Pedagogică, 2001, 224 p.
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
Întâmpinat cu respect, bună cuviință, căldură sufletească și mai ales zâmbete, Împreunând palmele În direcția pieptului și Înclinând ușor capul. Le am răspuns și noi prin aceleași gesturi. Copii, mai Îndrăzneți, ne urmăreau mișcările, chicotind Înfundat sau Întinzând mâinile la salut. După ce le-am oferit un pachețel de bomboane, ștrengarii s-au ținut de noi voioși și ne-au condus până la mașină. Au acceptat zgomotos, bătând din palme să facă o fotografie cu noi. Pitorescul insulelor conține culturi de orez pe
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Malaysiei, oraș modern, cu zgârie-nori, dar și cu tradiții coloniale, unde se consideră că există cel mai ieftin curs de trai. După rezolvarea ultimilor formalități vamale și recuperarea bagajelor, ne grăbim spre ieșire unde ne Întâmpină cu amabilitate ghidul. După salutul de curtoazie, să urcăm În mașina care ne va duce spre Kuala Lumpur. Autostrada, perfect Întreținută, este flancată de magnolii, portocali, palmieri, aduși din insula Ceylon, din fructele cărora se extrage un foarte bun ulei care se exportă, Malaysia deținând
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
s-au adunat copiii dealurile, lunca, satul dorm sub zăpada albă și pufoasă. ” Semnul exclamării Ă ! ) este însușit de elevi mai întâi ca un semn folosit după interjecții : Aaa !, Uuu!, Muuu!, Ooo! ,apoi după propoziții care exprimă o mirare, un salut, o strigare. În clasa a II-a, în cadrul lecției de comunicare,, Semnul exclamării „ se reiau cunoștințele dobândite în clasa I. Acum se formulează și regula :,, Semnul exclamării se scrie la sfârșitul unei comunicări care exprimă o exclamare (o mirare, o
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
comunicare,, Semnul exclamării „ se reiau cunoștințele dobândite în clasa I. Acum se formulează și regula :,, Semnul exclamării se scrie la sfârșitul unei comunicări care exprimă o exclamare (o mirare, o bucurie, o admirație ), o poruncă, un sfat, un îndemn, un salut, o urare, o strigare. Pentru însușirea acestei reguli se fac exerciții cu diverse cerințe : - alcătuire de propoziții exclamative ; - citirea unor propoziții exclamative ; - dictări ; - motivarea folosirii semnului exclamării ; - completarea unui text cu semnele de punctuație corespunzătoare. Semnul întrebării (? ) este întâlnit pentru
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
O2 să alcătuiască o propoziție la care să schimbe semnele de punctuație ; O3 să completeze corect semnele de punctuație într-un text dat. Subiectul evaluării : I1 Alcătuiți câte o propoziție care să exprime : - o exclamare (bucurie, mirare ) - o poruncă - un salut. I2 Scrieți o propoziție la care să puteți schimba semnul de punctuație (. ), (?), (!). I3 Completați cu semnele potrivite spațiul din paranteză : E ora șapte și jumătate ( ) Andrei și George merg spre școală () George îl întreabă pe Andrei () () Ți-ai scris temele
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
legătură directă cu logica exchange goods, se găsește perturbată prin prezența unui intermediar, care ordonează mundan un gest de comunicare directă cu divinitatea 1. Într-o discuție ulterioară cu un prieten preot, acesta 1. Problematica exchange goods (Heilsgüter, biens de salut) constituie una dintre temele centrale ale sociologiei clasice, strălucit ilustrată de către Max Weber. Opunându-se interpretărilor care reduc „bunurile de mântuire” doar la niște instrumente utilizate pentru a câștiga bunăvoință în „lumea de mi-a spus că practica datează din
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
socialismului și democrației, răpind prin aceasta Iugoslaviei reazimul principal al construirii socialismului" (Gheorghiu-Dej: 1952, 408). În continuare, lipsa "democrației interne de partid" era încă o dată deplânsă, excluderea din PCI și încarcerarea acelor membri "credincioși internaționalismului proletar" fiind întâmpinată cu "un salut comunist de luptă" de către Biroul Informativ (Gheorghiu-Dej: 1952, 410). Concluzia raportului era drastică: "ajungând în mâinile dușmanilor poporului", PCI "a pierdut dreptul de a se numi partid comunist (subl.m.)". Acesta nu mai reprezenta, în prezenta formă, altceva decât un
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
În America, s-a Îmbogățit, a devenit milionar În dolari și În ’64 a venit În Târgu-Mureș și a stat tocmai la hotelul acela - altul Încă nu era. Trimite un prieten comun la mine, stam la masă, intră și zice: „Salut, m-a trimis Naftalin Raymond”. - „Știam că e la New York, cum te-a trimis?” - „Este aici, la restaurantul Transilvania, și m-a trimis după mântuitorul lui”. Păi, dacă m-a invitat, m-am dus acolo. Sigur, imediat a apărut omul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
țigară În plus. Oamenii nu mai aveau bunuri, dar aveau această bucată de pâine. - Exista un fel de magazie a lagărului? - Nu exista nimic. Ce magazie? - Cum salutați când apărea un SS-ist? - Să scoți căciula, să apleci capul. Alt salut nu exista. Nu se dădea onor, nu se dădea salutul german. - Ce pedepse existau acolo? - Bătaie. În cazuri mai grave - Împușcare. Eu am văzut doar bătaie. În lagăre, chiar În baracă am văzut pe unul pe care l-a bătut
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
această bucată de pâine. - Exista un fel de magazie a lagărului? - Nu exista nimic. Ce magazie? - Cum salutați când apărea un SS-ist? - Să scoți căciula, să apleci capul. Alt salut nu exista. Nu se dădea onor, nu se dădea salutul german. - Ce pedepse existau acolo? - Bătaie. În cazuri mai grave - Împușcare. Eu am văzut doar bătaie. În lagăre, chiar În baracă am văzut pe unul pe care l-a bătut un subofițer german pentru că a Încercat să meargă, să stea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
pe la muzee ? Vreun studiu special? Pentru tot ce veți întreprinde, vă doresc succes deplin. La noi, o toamnă ca in basme: cer senin, cald, frunze policrome; totul invită la turism, ca în lunile de vârf. Doamna Butnaru vă trimite un salut cordial. Din parte-mi, urări de sănătate și respectuoase sărutări de mâini. Eugen Dimitriu BÂRSĂNESCU, Ștefan 1 Fălticeni, 8.6.1974 Mult Stimate Domnule Profesor, Păstrez vie în minte ziua de 11 aprilie 1974, când am avut deosebita cinste și
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
doar atâția din orașul nostru pe care i-ar interesa o asemenea idee - cred -, între ei și Grigore Ilisei. Îți doresc sănătate și succes deplin în tot ce ți-ai propus să realizezi pentru cultura țării. Soția îți adresează un salut cordial. Cu alese sentimente, Eugen Dimitriu 99 Mihai Iacobescu, lector la Institutul de Învățământ Superior din Suceava. 100 Semnat de poetul Marcel Mureșeanu, de la Comitetul Județean de Cultură și Educație Socialistă Suceava. 69 GRESIANU, Mihai 1 Fălticeni, 27.XI.1974
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
i-a îndrumat pe viitorii artiști ai poporului - Cazaban și Birlic. 145 parcurs, am putea să-l consultăm, fie venind noi la București, fie prin împrumut (între instituții). Rugându-vă să transmiteți respectuoase sărutări de mâini surorii Dv. și un salut cordial fratelui, îmi exprim încă o dată mulțumirea de a ne fi pus la dispoziție materialul documentar (...). Cu respectuoase sărutări de mână, Eugen Dimitriu 2 Fălticeni, 29 octombrie 1973 Mult Stimată Doamnă Nicolescu, Am primit zilele acestea scrisoarea Dv. și mă
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
obosit, mai ales că am necazuri cu ficatul (o veche hepatită). Simt nevoia unui repaus. Am un rest de concediu din anul trecut, încât s-ar putea să-l folosesc pentru refacere. Fălticenenii amintiți în scrisoarea Dv., vă mulțumesc pentru salutul ce li-l adresați și vă trimit cordiale urări de sănătate și succes în activitatea literară. Asociindu-mă acestor urări, vă adresez respectuoase sărutări de mâini și admirația sinceră pentru atașamentul Dv. față de orașul nostru și oamenii de cultură pe
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
parțial în lumea de Dincolo a unei surori a tatii și alte necazuri medicale, ale unor prieteni ai lui, dl. profesor Husar, de pildă). Îngăduiți-mi să vă răspund și eu - ca una care cred în sensul formulelor rituale - cu salutul cel vechi și mereu actual: „Adevărat a înviat!” și să vă doresc multă sănătate, lumină, pace, mulțumire, toate câte vă sunt de folos. Magda Ciopraga 539 Fiica profesorului Constantin Ciopraga. Doctor în litere, profesoară de limba română la Facultate - Universitatea
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
la telefon cu vicepreședintele unei companii americane pentru a pune pe roate o afacere. De Îndată ce domnul Rao s-a prezentat ca fiind reprezentantul unei firme de software din India, vicepreședintele companiei americane i-a spus „Namaste“, o formă hindusă de salut foarte des folosită. Domnul Rao a spus: „Acum câțiva ani, nimeni din America nu voia să vorbească cu noi. Acum nu-și mai dau rând“. Iar câțiva chiar știu cum să salute ca un indian sadea. Astfel că ajungi să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]