17,506 matches
-
puștanul dornic de violență. Dar ce rost avea să fac orice altceva decât să-l las în pace? Sunt doar atât de multe modalități de a scăpa de ceea ce se teme cineva, iar una deloc de neglijat dintre acestea este ura. 8 Luni, 12 septembrie O insignă, o legitimație, un birou la etajul al treilea și, cu excepția numărului de uniforme SS care umblau pe acolo, mă simțeam aproape ca pe vremuri. Era mare păcat că nu erau multe amintiri plăcute, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
discutând încă în mod inteligent cu mine. M-am întrebat: unde începe coruperea, exact? — Înțeleg, i-am zis. Și care ar fi opinia dumneavoastră profesională despre cel care a publicat acest articol? Mă refer la Julius Streicher. — O astfel de ură este aproape sigur rezultatul unei instabilități mintale puternice. Se opri o clipă, apoi continuă: Pot să vă scpun ceva confidențial? — Bineînțeles. — Știți că Matthias Göring, președintele acestui institut, este vărul primului-ministru? — Da. — Streicher a scris o mulțime de nonsensuri otrăvite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
spuneți. Iată, deci, primul motiv. Cinci crime nerezolvate la Berlin ar provoca o rușine imensă pentru cel puțin doi dintre cei mai mari dușmani ai săi. El aprobă din cap: — Și al doilea motiv? — Nürnberg are o istorie vizavi de ura împotriva evreilor, am zis. Pogromurile sunt ceva destul de obișnuit aici. Dar Berlinul este încă, prin comparație, liberal în tratamentul evreilor. Așa că dacă Streicher vrea să arunce vina pentru aceste crime asupra mai-marilor comunității evreiești din Berlin, atunci asta ar face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
despre care am presupus că era Anders. Stați jos, zise Himmler. Să înțeleg că dumneata crezi că poți dovedi asta, Kommissare? Nici dacă aș fi fost Karl Marx însuși nu s-ar fi putut uita la mine cu mai multă ură. — Da, domnule, cred că pot. — Ar fi bine ca ăsta să nu fie unul dintre trucurile dumitale, Heydrich, avertiză Himmler. — Un truc, Reichsführer? zise el cu un aer nevinovat. Dacă trucuri căutați, acești doi bărbați malefici le-au făcut pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
papă nazist pentru Antihristul lui Hitler, asta fu prea mult de suportat. Venind suficient de aproape de mine ca să-i simt mirosul coloniei de pe fața lui minuțios rasă, și clipind furios din ochi, cu gura strâmbată de un rictus plin de ură, el mă lovi puternic în fluierul piciorului. Am gemut de durere, dar am rămas nemișcat, aproape în poziție de drepți. — Ai stricat totul, zise el, tremurând. Totul! Mă auzi? — Mi-am făcut meseria, am mârâit eu. Cred că m-ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
de-a lungul timpului, al mai multor teritorii, printre care și a unității administrative Kurmark. . Denumirea dată în sistemul de învățământ german diplomei de bacalaureat. . Lb.engleză - stare de melancolie, urât, plictiseală, supărare; de asemenea, în mod figurat, înseamnă și ură, supărare, mânie, ciudă, pică. În timpul perioadei naziste, Franconia (Franken, în lb. germană) era un Gau, adică o regiune administrativ-teritorială, din Bavaria. . Teren care făcea parte din complexul (numit în lb. germană Reichsparteiagsgelände) creat de naziști pentru desfășurarea manifestărilor publice, situat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
fără existența unui Aristip în amonte; dar numele lipsește, încă o dată... Un individ asupra căruia și Platon, și Aristotel, și Epicur păstrează tăcerea atunci când tratează problema plăcerii nu poate să fie chiar în întregime rău! Nimeni nu stârnește atâta dispreț, ură, gelozie și invidie fără ca aceasta să însemne implicit că cele susținute de el sunt adevărate... -2Triunghiul subversiv. De aici, necesitatea de a reveni asupra regimului scrierii platoniciene a filosofiei - și a istoriei acesteia! Pentru că eu unul consider că fiul moașei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
fusese refuzat în tinerețe la conducerea Academiei, episodul geometriei aplicate contează poate ca o ocazie de reconciliere... -2Un platonician hedonist! Platinician și hedonist! Performanța merită să zăbovim puțin... Evident, platonismul lui Eudoxiu nu poate fi ortodox: nu dualism maniheist, nu ură față de trup dublată de o glorificare a sufletului, nu pasiune pentru pulsiunea de moarte, nu desconsiderare a cărnii senzuale, ci o poziție ontologică și metafizică cu totul diferită. Ceea ce se cunoaște ca esențial pentru înțelegerea articulării acestor două opțiuni filosofice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
bătaie, urmați de creștini, au dezvăluit din plin, fără să știe, insatisfacția încercată în privința propriului trup, pe care au simțit nevoia să-l deteste, să-l chinuie, să-l urască în așa un hal... Antihedonismul își dezvăluie în mod simptomatic ura de sine, concentrată, transfigurată, deplasată, inversată ca sens, iar apoi îndreptată asupra unui obiect fantasmatic susceptibil de a incorpora totalitatea negativității acumulate în sine: plăcerea. Pentru că plăcerea epicuriană rămâne mult sub pericolele care i se pun în spate sau de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
unei repulsii față de însuși principiul hedonismului? Desigur, ataraxia epicuriană seamănă foarte mult cu fericirea asceților, cu binele suveran al celor care renunță, însă o trăsătură a doctrinei marchează diferența, și ea este una importantă: refuzarea durerii, lupta contra suferinței. Pentru că ura față de trup propovăduită de Platon, apoi cultul durerii propriu stoicilor, cât se poate de orgolioși în fața suferinței pe care pretind că o suportă, când de fapt o iubesc în secret, nu-l pot satisface pe un discipol al lui Epicur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
între sfârșitul secolului al IV-lea și începutul secolului al V-lea din era noastră... Dughenile în care se elaborează fabulația creștină presupun o elogiere a textelor biblice simultan cu încropirea unei discretări a operelor incompatibile cu creștinismul. Materialismul radical, ura față de religie și față de preoții ei, deconstrucția lumilor nevăzute pe care le putem găsi în De rerum natura includ de fapt atât lucrarea, cât și pe autorul ei pe lista Otto* a idolatrilor lui Hristos... Ce se poate spune despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
lui Sirius nu li se potrivește oamenilor îmbuibați cu prejudecăți și cu clișee. Omul de rând repetă neghiobiile epocii sale, ceea ce n-ar prezenta niciun incovenient dacă această conformare la inepțiile dominante nu ar fi dublată foarte adesea de o ură față de cel care gândește mai departe decât timpul său, care sapă mai adânc, lucrează solitar, fară să-i pese de ce zice lumea despre el. De cele mai multe ori, luciditatea nu-i aduce celui care o profesează decât disprețul mulțimilor, al maselor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
cale edificarea unui paradis iudeo-creștin în cer și transformă existența în drum al crucii, în ispășire. Negustori de pește, dulgheri, călcători de postav, tăbăcari se cocoață pe cadavrul filosofiei grecești și triumfă pe ruinele Antichității elenistice. Particularitatea lor? își transformă ura față de ei înșiși în ură față de trup și de lume. Creștinii pregătesc întunecarea de aproape douăzeci de veacuri în comunitățile de iluminați răspândite cam peste tot în bazinul mediteranean; puterea romană le oferă, prin intermediul lui Constantin, Imperiul: împăratul se convertește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
în cer și transformă existența în drum al crucii, în ispășire. Negustori de pește, dulgheri, călcători de postav, tăbăcari se cocoață pe cadavrul filosofiei grecești și triumfă pe ruinele Antichității elenistice. Particularitatea lor? își transformă ura față de ei înșiși în ură față de trup și de lume. Creștinii pregătesc întunecarea de aproape douăzeci de veacuri în comunitățile de iluminați răspândite cam peste tot în bazinul mediteranean; puterea romană le oferă, prin intermediul lui Constantin, Imperiul: împăratul se convertește în 312. Ei creează primul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
ție, Gelucu, fratele meu drag) În noaptea ce-n taină dospește minuni, Destinul vieții se leagă ușor, Sub clopotul iernii se cern rugăciuni, Perdele de stele se-aprind, apoi mor. E-o pace în aer ce murmură lin, Departe de ură dispreț și păcat, Iar ochii tăi caută sprijin divin, La Cel ce pe cruce senin a urcat. Când sufletul trece prin valuri de chin, Iar lacrima vie întunecă zarea, Mai este iubire, mai este senin, O rază de sus croiește
Speran?a by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83354_a_84679]
-
Curg vremurile, purtând anii cu bucurii sau cu jelanii, trec secolele cu ochi de ploi, spre altă lume, mergem și noi. Trece tăcută seară lină, reci umbrele pe nori se-anină, iar vântu-n arii desuete, zdrobește frunzele-n concerte. Aleargă ură și iubirea, de sus ne cheamă nemurirea, prin zile rele, sau mai bune, -De ce așa, cine ne spune? Plâng nedreptăți, trec milostenii, ducând cu ele izul vremii, trec întristările, suspinul, se usca omul, precum crinul... -Unde-i cântarea, cum a
Trec anii by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83368_a_84693]
-
Un vânt le răzlețește în zdrențe lungi de ceață, Și somnul suie-n creștet... căci numai Nephélé Mi-a dăruit sărutul temut, care îngheață. RĂSĂRIT Când cumpăna ridică-n zenit pironul clar Pe chipul nopții trece un gând pieziș de ură... Se scutură întreaga ei grea pieptănătură: O urnă sub risipa vârtejului fugar. Și dintr-al lunii rece, fierăstruit pătrar, Belșug de fire scapă, în iederă obscură, Pe dâmbul zării unde tânjește în armură Scăpărător de raze, războinicul solar. Dar podidit
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
lui lt.-colonel Brăiescu. Întregul corp de gardă al "Sburătorului". Ideea europeană, 1 decembrie 1927 POEZIE LENEȘĂ Aceste rânduri de proză sunt datorate. Dar legile particulare ale scrisului meu cer să-mi improvizez un sentiment motor. Cel mai expeditiv e ura. Dragostea încape doar în cântecul exhaustiv, în spațiile curbe și ermetice ale versului care, singure, o țin ca univers în fața noastră. Ura însă e lineară de la junghiul lui Cain. Zveltă înflorește numai în lăncile armatelor. Să nu disprețuim această întîie
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
ochi tărâmul efemer. Mai cauți încă loc de găzduire smerit, implori cu suferință-n glas, un colț să-Ți dăruim la noi în suflet și-n inimă un loc pentru popas. Iar Te cobori din noaptea asta sfântă în lumea urii plină de tumult, doar vei găsi locaș pentru odihnă, căci nu mai vezi nici ieslea de demult. Păstorii dorm și nu mai sunt nici magii, iar cerul este-n nor acoperit. Isuse, eu n-am aur, smirnă sau tămâie, azi
Poem de Cr?ciun by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83369_a_84694]
-
arunce-n mine cu bulgări de cuvânt pricep că la cenaclu nu e tărâmul milei la ei batjocura e marmelada zilei dar văd acum durere-n privirea alor mei trezit ca dintr-un vis spun cu uimire gata dragostea și ura-s mai reale decât piatra deschide unul geamul e-un dezmorțit de oase ce trist cade lumina peste lucruri mincinoase ! Zi de vară ce frumos miroase la castel florile de tei ! mi s-au risipit șoaptele din vis ale misterului
POEZII DE ION GEORGESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 939 din 27 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364284_a_365613]
-
Jumătatea dreaptă a rochiei alunecase pe umăr dezgolindu-l, rămânând agățată de sfârcul obraznic. - Nesimțitule! Cum îndrăznești?! Ieși afară din casa mea! Imediat! - Țî, țî, țî iubită mică așa se vorbește cu "logodnicul" tău? O privea cu un fel de ură amestecată cu dispreț. - Ești nebun! Ieși afară până nu-mi chem părinții! Nicu o prinse de mâna dreaptă care își agita arătătorul în toate direcțiile simțind parcă neliniștea stăpânei care lua locul furiei ce-i făcea părul să lucească ca
INELUL de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 2195 din 03 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/364313_a_365642]
-
astre-n astre, printre necazuri grele și dezastre, și risipim zăpezile din crâng prin ochii tăi albaștri care plâng. deși s-au vărsat rănile în piept, eu stau străin de-o parte și te-aștept, râmân mereu între iubiri și ură avân în gând gingașa ta făptură. marți, 13 august 2013 Referință Bibliografică: tu treci ca o regină / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 956, Anul III, 13 august 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Ion Ionescu Bucovu
TU TRECI CA O REGINĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364327_a_365656]
-
de Creator ca să înfrunt tot ce-i greșit în lume, prin iubire. Nu am urât și am iertat mereu și n-am răspuns nici când primeam injurii, luând de pe alți umeri ce-a fost greu și mângâind prin zâmbet furia urii. N-am vrut să am în viața mea dușmani și-am fost mereu prieten cu oricine. Invidioșii s-au convins în ani c-am răsplătit tot răul lor prin bine. Și totuși sufăr uneori cumplit văzând că bunătatea-ndelungată m-
ŞI TOTUŞI de ANATOL COVALI în ediţia nr. 2346 din 03 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/364348_a_365677]
-
dorule, n-am să-ți alung durerile culcate pe rană. timpul meu a trecut ca ieri, se răzbună vremea din urmă, mi-a-nghețat ochiu-n tăceri, dorul în inimă-mi scurmă. revin mereu în cenușa de-acasă, mai este și iubire și ură, durerea tăcerii m-apasă, în casă nu e nicio făptură. mă-ntorc în marele mister, cântece vechi îmi sângeră gura, mă cuprinde foamea de ger, arunc peste lance armura. turme de umbre, toamnele-ncet stingând altar de lumină, o lună
GÂNDURI DE TOAMNĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 971 din 28 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364398_a_365727]
-
despre omul de tip nou, adică a omului fără memorie, a omului nou cu creierul spălat, care nu trebuie să-și amintească nici ce a fost, nici ce a avut, nici ce a făcut înainte de comunism. Înțelegem cu ușurință câtă ură puteau avea față de cei care nu se dădeau bătuți, nu se lăsau reeducați și pe deasupra mai și scriau lucruri care puteau deveni adevărate cronici acuzatoare la adresa regimului, desi ei erau siguri - în blestemăția și nemernicia lor - de perpetuarea regimului sine
ION LAZU ŞI ODISEEA PLĂCILOR MEMORIALE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 967 din 24 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364406_a_365735]