33,137 matches
-
treia reclamă atât servicii de natură medicală, cât și de îngrijire ori sprijinire psihologică sau de socializare, pentru acoperirea activă a timpului liber de care dispun. De aceea, gama de instituții ce deservesc aceste nevoi este variată, de la cămine de bătrâni până la centre de zi sau de noapte, centre de îngrijire la domiciliu, cluburi ale pensionarilor, case de ajutor reciproc, servicii comunitare de asistență socială, organizații caritabile aparținând tuturor cultelor, fundații etc., dar există și Consiliul Național al Pensionarilor. Alte activități
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
implicită, a inteligenței. Așadar, tipul de test folosit și ceea ce măsoară el influențează opiniile referitoare la relația dintre inteligență și vârstă. Dacă obiectivul urmărit prin folosirea unui test de inteligență este viteza (ritmul, tempoul) subiecților, atunci este evident faptul că bătrânii vor înregistra rezultate mai slabe, fapt care conduce la ideea înregistrării unui anumit declin al abilităților intelectuale ale acestora. Testele de inteligență aplicate persoanelor de vârsta a treia trebuie reconsiderate, pentru a-și dovedi fidelitatea și validitatea. Strategiile de cercetare
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
inteligența practică. De asemenea, declinul vizează nivelul maxim sau optim de funcționare intelectuală. Îmbătrânirea nu duce necondiționat la scăderea capacităților intelectuale, a inteligenței individului. Numai anumite aspecte ale acesteia pot fi afectate de înaintarea în vârstă. Și adulții maturi, și bătrânii pot învăța lucruri noi, inteligența lor (atâtacâtau avut-o) se poate menține în limite rezonabile și chiar se poate dezvolta prin specializare domenială și compensare a unor aspecte care înregistrează un anumit declin. Înțelepciunea: caracteristică fundamentală a gândirii adulților maturitc
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
înseamnă o medie a celorlalte vârste: cea cronologică (care se contabilizează din momentul nașterii), cea funcțională (care se referă la capacitatea de a performa în diverse domenii, prin abilități motrice, intelectuale, statut social etc.), cea existențială (care înseamnă cât de bătrâni ne simțim). Toate aceste criterii evocă, de fapt, obtuzitatea tendinței de a ne crampona de clasificări artificiale, respectiv de a încerca să ajustăm forțat ceea ce este prin excelență multifocal, fluid și imposibil de încorsetat în „patul procustian” al unei etapizări
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
eu Român! Si eu știu care mi-e obârșia! Așa că... Dumnezeu să ne ajute la nepoți și la nepoate... Cât mai mulți și la mai multe! Toate! Pauză! E drept, s-au repauzat o bună bucată de vreme. Dar, vorba bătrânilor mei, fie Pauza cât de mare, cât de lungă, cât o fi ea, viața, să te țină ața, să te țină tare până la ultima chemare. Să nu fie obligați nepoții să răspundă... zile. Iubirile cu norocul. Ajută-ne Doamne să
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
directorul artistic al Naționalului de la Chișinău. Alexa Visarion le-a propus interpreților ruși o incitantă partitură. Actorii se "scăldau" în această bogăție de nuanțe, propuse firesc, dezinvolt de regizor. Era un teatru viu, adevărat, exploziv și jocul lor revigora scena bătrânului MHAT cu grijile, cu problemele, cu "ambâțul" lor. Deși nu era o traducere perfectă (Caragiale, ca și Eminescu, e dificil să-l traduci în altă limbă), răzbătea în albia limbii ruse o nouă muzicalitate a frazei, o complexă bogăție sonoră
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
cinematografic, ale cărui planuri alternează conform logicii lăuntrice, personajele sunt prezente tot timpul în scenă. Descifrăm simultan clarificarea de conștiință a procurorului, brutalitatea anchetatorului, lașitatea și durerea logodnicei, oportunismul cumnatului, demnitatea și curajul în suferință ale mamei, intransigența revoluționară a bătrânului. Alexa Visarion a folosit procedee familiare școlii noastre de regie puntea japoneză, circulația prin sală, integrarea actorului în public -, dar nu în mod gratuit, ci pentru a câștiga în forță de expresie, în acuitatea transmisiei. Scenografia lui Vittorio Holtier creează
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
poate, de Dostoievski: celălalt pol, mărturisit, al afinităților autorului trebuie apropiată și derutanta simbioză dintre vigoarea notației realiste și deschiderile către fantastic cu care Alexa Visarion își punctează discursul filmic: apropierea morții, și, apoi, iminența ei sunt pre-"văzute" de bătrânul artist sub chipul unei femei care nu tulbură decât prin tăcere (și, oarecum, prin vestimentație) ordinea obișnuită a lucrurilor. Îndelungi acumulări de fapte și gesturi unele, sugerate spectatorului, altele doar bănuite de către acesta duc filmul către acele "noduri" explozive ce
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
o formă a artei care conține viața reflectată și revelată aproape în clipa imediat următoare mișcării ei, Valer Dellakeza a reușit să traducă scenic "complexul" Gaev. Aplauze pentru Ilie Gheorghe care și-a împărțit sufletul de artist la doua personaje: bătrânul Firs și guvernanta Charlotta Ivanovna. Cele două creații scenice, total diferite, au fost o ispititoare invitație la o percepție deschisă, cu căutări și înțelesuri noi. Decorul, splendoare vizuală a formelor, conceput de Viorel Penișoară-Stegaru, a fost un actor omniprezent al
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
lui Gorki m-am speriat de neprevăzutul reacțiilor umane, pe care vagabonzii gorkieni le au. Ei nu caută să înțeleagă viața, ci pur și simplu nasc viață care trebuie înțeleasă. Și cu aceeași dorință de înțelegere m-am apropiat de Bătrânul de Gorki și-am deslușit în această lume semne de întrebare care pândesc și-năuntrul meu și pe care Gorki m-a ajutat să le eliberez. Ce mă interesează la acest autor este disperarea personajelor în raport cu dorința lor de a se
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
la Teatrul Mic "teatrul unde a fost director Penciulescu". Dea Domnul să se întâmple minunea învierii lui" a marelui Teatru Mic. Nu mai sunt atât de tânăr încât să mi se pară că am tot timpul înainte, dar nici atât de bătrân încât să se fi stins totul în mine... sunt obligat să-mi transform visele în puncte de sprijin pentru existență. Sunt obligat să cred că orice încercare pe care o întreprind poate semnifica acel ceva. Ca toată lumea, sunt marcat de
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Rostul unui regizor este să elibereze energiile asunse într-o operă, să asculte vocile încă nedeslușite. A răspunde timpului nostru și debandadei nu înseamnă întotdeauna a ataca frontal. Nu sunt atât de tânăr încât să renunț la profesie, nici atât de bătrân ca să o ignor. Am învățat să trăiesc prin teatru și mi-e greu acum să mă dezvăț. Eschivele pe care le-am încercat, nelucrând din '90 nimic acasă, dar montând în SUA și Suedia (Richard al II-lea SUA; Sub
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
îmi rămăsese în cap și sufletfilmul. Și atunci am studiat de unul singur, în timp făceam regie de teatru... Am luat pagină cu pagină "Caietele de documentare cinematografică"Doamne, cât de folositoare erau și artiștilor și spectatorilor... și tinerilor și bătrânilor... scenariile lui Buñuel, lui Bergman, lui Jancsó, lui Fellini, lui Visconti, Antonioni, De Sica, Tarkovski, Wajda aceasta a fost școala mea... și vizionările filmelor lor. Și... despre "Înainte de tăcere"? M-am dus cu un scenariu la Casa de filme Unu
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
voi face, mi-a spus: "Dar de ce n-ai scris asta în scenariu, domnule?" E scris, am răspuns, dar trebuie citit și descifrat. Viziunea nu e o relatare, domnule profesor! Și unii colegi doreau acest film. Veroiu mi-a spus: "Bătrâne, ăsta e un film pe care trebuie să-l faci...E filmul tău." Bun, au venit evenimentele din decembrie și în ′90 am intrat în producție cu Ziditorul, am făcut și prospecții. Am intrat în producție deci, dar s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
criminal, autocrat sau tiran, jefuitor, părinte abuziv, profesionist abuziv, natura dezlănțuită etc.) și aceea a victimei, care poate fi ținta violenței sau poate suporta violența chiar dacă nu îi este direct adresată. Victima poate fi oricine: un copil, o femeie, un bătrân, un bărbat, grupuri sociale marginalizate, animalele, natura, o întreagă societate etc. Efectul violenței intense, ce pune în pericol însăși viața, este distrugerea provocată și trauma lăsată. Victima care nu este țintită de violență, dar este martoră la evenimentele violente poate
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
și stimulează interesul pentru abordarea pozitivă a ființei umane. Instituționalizarea acestor idei conduce la stipularea unei legislații care să protejeze ființa umană de atacuri violente și la crearea unor servicii care să susțină sănătatea și reziliența copiilor, adulților și a bătrânilor care au trecut prin evenimente violente. Reziliența reprezintă „imunitatea psihologică”a individului față de violență și traumă. Ea moderează impactul violenței asupra victimei și îngăduie depășirea situației traumatice și continuitatea în dezvoltarea și funcționarea sănătoasă a individului. Putem avea o perspectivă
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Pe de altă parte, Sartre ne atrage atenția asupra înțelesului sintagmei infernul este celălalt, căci: „ceilalți sunt în fond ceea ce este cel mai important în noi înșine, pentru a ne cunoaște pe noi înșine” (Sartre, 1964). în cazul copiilor, al bătrânilor, al bolnavilor, al persoanelor cu handicap, dependența de celălalt este sporită și se înscrie în vulnerabilitatea specială a acestor categorii sociale față de factorii de risc de violență. Maltratarea categoriilor sociale vulnerabile, abuzarea și neglijarea lor de către cei care au responsabilitatea
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
manifestare care ocupă în ultimii ani un loc central în atenția acestora. Dintre aceste forme ne vom ocupa de abuzul emoțional, fizic și sexual al copilului, neglijarea copilului și violența în familie, cu formele ei care țintesc copilul, femeia și bătrânii familiei. Violența colectivă va fi exemplificată în discuțiile privind violența adolescenților. Școala reprezintă o instituție socială care, deși în ultimii ani a fost tot mai mult teatrul unor scene de violență extremă, rămâne încă o oază de siguranță și protecție
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Violența învățată în familie, în relațiile cu membrii familiei, devine moneda de schimb în relațiile cu ceilalți, la ieșirea din familie. Violența în familie, cu componentele sale de violență domestică, în cuplu, maltratare a copilului și abuz și neglijare a bătrânilor, reprezintă un domeniu de larg interes al ultimilor ani, atât din punctul de vedere al sănătății fizice și mentale, cât și al sociologiei, culturii și politicilor sociale. în cazul copilului, participarea ca martor la scene de violență, mai ales la
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
întâlnite la partenerii din cuplurile bântuite de violență. 1.7.5. Tipuri de violență în familie Când vorbim despre violența în familie sau violența domestică, ne referim atât la violența în cuplu, cât și la maltratarea copiilor sau/și a bătrânilor din familie. Identificarea corectă a tipului de violență domestică este importantă mai ales din perspectiva stabilirii unui plan de intervenție corect, menit să dea șanse maxime membrilor familiei pentru a rămâne împreună într-o atmosferă sănătoasă. Căci cauzele, factorii de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
permanentă în diversele grupuri sociale. De-a lungul istoriei această tendință a dat exploatare socială, războaie, crime. în familie și în cadrul unor grupuri restrânse aceasta a condus la raporturi violente între membrii familiei, la maltratarea celor mai slabi: copiii, femeia, bătrânii, membrii bolnavi sau cu deficiențe ai familiei. 1.9.1. Prevenirea abuzului și a neglijării copilului a) Delimitări conceptuale și definiții în Raportul expertului independent pentru studiul ONU privind violența asupra copiilor, reluându-se o definiție anterioară privind aceasta și
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
pe toți membrii împreună, salvându-i și ținându-i laolaltă; recunoașterea importanței familiei lărgite ca sursă necondiționată de căldură, sprijin afectiv și economic. Alți factori componenți ai rezilienței familiei sunt: încrederea în familie ca sursă de sprijin spiritual; pactul cu bătrânii familiei, care sunt văzuți ca păstrători ai înțelepciunii și ca învățători; imaginea sistemului familiei ca garant al securității, loc de refugiu, adăpost pentru fiecare membru al familiei; familia ca structură ce asigură socializarea și dezvoltarea capacităților de comunicare într-un
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
conduită în comunitate) se va răsfrânge, în acord cu teoria ecosistemică, în toate celelalte arii ale vieții comunității și va diminua potențialul de adaptare al comunității. Astfel, atitudinea de marginalizare a grupurilor etnice sau a altor grupuri sociale (copii, femei, bătrâni etc.) conduce la pierderea unui potențial al comunității, a unor resurse care ar putea fi luate în considerare și disponibile pentru soluționarea unor probleme care apar. Marginalizarea, lipsa de solidaritate la nivelul comunității, conduce la fragilizarea unei comunități, la apariția
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
nu știu să menționeze alte sărbători specifice ar fi faptul că acestea sunt într-o mare proporție legate de muncile agricole, iar "migrarea la oraș" a facilitat "pierderea" lor: "Eu am auzit de ele, dar de văzut... nu, niciodată. Prin bătrâni se mai vorbea despre ele" (S9). Aceste sărbători se punctează de regulă printr-un "chef" sau "o ieșire la un grătar" cu prietenii. De altfel, astăzi putem foarte ușor să ne gândim la schimbarea semnificațiilor unei tradiții asociate unei sărbători
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Am constatat, după 1989, întîi cu surprindere, apoi cu mîhnire, că iubiții mei prieteni, actorii, în marea lor majoritate, au răspuns "prezent!" la țignalul puterii neocomuniste, bine dată cu grimon. Nu e de uitat seara cînd, în plină sărbătoare a bătrînului teatru, actorii și-au rupt hainele făcîndu-și loc să-l poată pupa pe fostul primsecretar comunist de Iași, ajuns, oho, președinte de republică. Treptat, uimirea m-a părăsit, lăsînd loc dezamăgirii. Dar nu atît încît să mă oprească a mă
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]