3,037 matches
-
le evite pe acestea din urmă și să le imite pe cele dintîi. Dar mai presus de toate va trebui să procedeze așa cum au procedat în trecut unii oameni de seamă, care s-au străduit să urmeze exemplul cîte unui înaintaș mult lăudat și preamărit, iar pentru aceasta au avut mereu prezente în minte modul lor de procedare și faptele lor; așa cum se spune că Alexandru cel Mare îl imita pe Ahile, Cezar pe Alexandru, Scipio pe Cirus. Și oricine va
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
ridicolă. De ce trebuie să-l deosebim ortografic de numele Mântuitorului, scris cu doi de i (această chestiune a i-urilor e altă poveste tipic ortodoxă)? În greacă e un singur nume, de ce noi trebuie să creăm două în românește? Logica înaintașilor merge împotriva respectului față de textul sfânt. Noi nu avem dreptul să umblăm cu fofârlica prin textul biblic. Nici românii, nici BOR n-au tradus Torah din ebraică în greacă. Au tradus-o rabinii din Alexandria. Prin urmare românii și BOR
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
odată cu democrația, a devenit bun al poporului. Dar nu se poate, măi celovecule! Că documentele mele fac trimitere la uricele scrise ale lui Petru Voievod Mușatin care a avut stolița la Sirete și cunoștea holmul de la Ruina mai bine decât înaintașii care nici nu l-au văzut. Dacă-i vorba de înaintași, atunci află că tot Zozuleacii mei au fost primii prin târgul aista al Siretelui și de aceea suntem puși să facem rânduială... Că, pe aici, din vechime, a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
măi celovecule! Că documentele mele fac trimitere la uricele scrise ale lui Petru Voievod Mușatin care a avut stolița la Sirete și cunoștea holmul de la Ruina mai bine decât înaintașii care nici nu l-au văzut. Dacă-i vorba de înaintași, atunci află că tot Zozuleacii mei au fost primii prin târgul aista al Siretelui și de aceea suntem puși să facem rânduială... Că, pe aici, din vechime, a fost cnezatul rusinesc al Haliciului, cu una sută cincizeci de ani înaintea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
rezistat timpului și nici mormântul nu s-a putut identifica. Din mulțimea tovarășilor de joacă, unul singur a răspuns la apel. Un sentiment ciudat a pus stăpânire pe septuagenarul dascăl: se simțea singur și străin la baștina lui și a înaintașilor săi. Străin în țară străină, și-a zis, cu convingerea că aici liniștea sufletească nu-i de găsit, cum nu-i de găsit nici acasă dincolo unde este categorisit drept refugiatul. O stare de bine i-a încolțit totuși în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
avut dădacă angajată! Cine era Nera? O copilă săracă!? Din popor!? Așa-i?! Nera? Era cățeaua ce ne toaleta când eram mici și făcea curățenie pe prispa casei ca după niște copii mai puțin supravegheați. Ați moștenit ceva blazoane de la înaintași? Nicidecum! Blazonul nostru a fost onoarea, cinstea, preocuparea pentru lucrul bine făcut și dragostea de țară plus ceva patimă a paharului. Dar ce îs ba-zoa-ne-le? a citit tovarășu' din acea scrisoare cu grafie indescifrabilă și semnată, pare-se, Nera. Niște
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
Cernăuți! Stopăm și noi recrutările! A conchis inspectorul general. Huțulii Noi sîntem urmașii dacilor liberi, asemănători cu cei pe care îi puteți contempla pe basoreliefurile de pe cunoscuta Columnă și pe metopele de la Tropaeum Traiani, dar ținem să se știe că înaintașii noștri munteni n-au fost îngenuncheați sau înlănțuiți vreodată și nici trecuți prin foc și sabie nu au fost. Noi sîntem stăpânii munților, văilor și ai plaiurilor înalte de la izvoarele Siretului, Ceremușului, Sucevei, Moldovei și Moldoviței cu tot cu Zânele cele bune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
relații de prietenie cu acești oameni minunați care continuă să pescuiască prin mările nordului american și sovietic, dar se consideră acasă numai în Alasca deoarece sunt conștienți că acest spațiu a fost descoperit și în parte colonizat de către bravii lor înaintași. Și atunci Alasca de ce nu aparține Rusiei Sovietice? Pentru că rușii au vândut-o americanilor cu acte în regulă, pe 7,2 milioane de Dolari-aur, ceea ce s-a dovedit până la urmă o afacere nemaipomenită pentru cumpărători care obțin de acolo câte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
unească destinele nu peste multă vreme. Cu toate acestea, era cât se poate de limpede faptul că el, studentul integralist, devenise incomod pentru cineva. Nu luase în calcul că la acea vreme etnia mai purta stigmatul fărădelegilor criminale săvârșite de înaintași. Așa că, oricând, îndreptățit sau nu, putea fi suspectat de te miri ce delicte, reale sau anume inventate pentru o eventuală pedeapsă exemplară. Doar studențimea trebuia să tremure chiar și la gândul că ar putea avea de a face cu organili
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
cetățenilor și a populației școlare 39. Tot în 1924 ținea o cuvântare cu ocazia unirii Basarabiei cu România, la Catedrala Episcopiei din Buzău, cuvântare publicată patru ani mai târziu tot în Cultura Poporului 40. Patriotismul, manifestat prin respectul față de jertfele înaintașilor, așezați ca adevărate icoane ale neamului românesc, este cuvântul de ordine al acestui discurs. Acest detaliu este important deoarece pune sub semnul întrebării durata șederii lui Șerboianu în America, enunțată de către Lucian Predescu. Este foarte posibil ca Șerboianu să nu
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
6, 1936, pp. 2-3) Cremațiunea și religia creștină. "Tradiția" (XIV) În biserica creștină, afară de ortodocși și catolici, cari socotesc tradiția ca sfântă, toate celelalte confesiuni o repudiază motivând excluderea tradiției pe faptul că aceasta ar fi o simplă născocire a înaintașilor noștri, care prin repetare a devenit "obișnuință", iar obișnuința "lege". Ribot, în a sa "La Psichologie des sentiments" pag 141 spune: Dacă sunt chipuri originale de gândire, sunt chipuri originale care se impun, creând o contagiune și contagiunea este o
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
fondul comun de sentimente și idei religioase care se găsește la întreg neamul omenesc și care nu diferă decât de felul de manifestare externă și prin puterea de concepții a fiecărei religii. Noi, așadar, suntem moștenitorii unui îndepărtat trecut al înaintașilor noștri, despre al căror testament ne aducem întrucâtva aminte, fără însă a-l executa în totul după voința lor, ci după a noastră proprie. Neexecutarea aceasta era și firească, deoarece omenirea ajunsă la diferite grade de civilizație a trebuit să
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
voința lor, ci după a noastră proprie. Neexecutarea aceasta era și firească, deoarece omenirea ajunsă la diferite grade de civilizație a trebuit să se supună, chiar și fără vrere, necesităților timpului cum și mediului social. Am reținut, deci, din testamentul înaintașilor noștri numai ideea de Dumnezeu, de credință într-o viață viitoare și de nemurirea sufletului, pe care le-am îmbrăcat în haina imaginației noastre și le-am dat putere de viață prin așa numitul "ritual", care a fost alcătuit de
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
favoarea pe care poate ți-am făcut-o - continuă -, nu te grăbi să te bucuri: pe ușa aceea a ieșit cineva care nu ți-o va ierta niciodată. Alquézar este unul din acei rari aragonezi vicleni și complicați, din școala Înaintașului său Antonio Pérez, secretarul marelui Filip... Singura lui slăbiciune cunoscută este o nepoată de-a lui, copilă Încă, domnișoară de onoare menina la Palat. Păzește-te de el ca de ciumă. Și nu uita că dacă un timp ordinele mele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
al familiei Noica dă sentimentul forței, al trăiniciei, al măreției. Neliniștile, temerile, angoasele individului sunt lesne de înlăturat atunci când omul știe că face parte dintr-o construcție seculară și că în spatele său se află întreaga putere și destoinicie a tuturor înaintașilor săi. În doctrina multor partide de azi (în special a celor cu orientare declarat conservatoare sau populară) promovarea valorilor familiei ocupă un loc central. Or, o carte precum cea scrisă de Nicolae Șt. Noica este mai convingătoare decât orice studiu
Ispitele istoriei mici by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6996_a_8321]
-
ca să le înalțe celor morți o statuie". Industria istoriografiei însă e mereu prosperă, incluzînd într-o „plăcută excursie", nu doar „glorioase vestigii", dar și odraslele menite a o perpetua („Copiii mai mici sunt noile piese / proaspăt achiziționate"), ca și figurile înaintașilor celebrați, de fapt coborîți la treapta unei grosiere familiarități: „Ștefan cel Mare e mezinul familiei lor. Trebuie să sosească dintr-o clipă într-alta. / L-au trimis la bufet după crenvurști și bere. / < >". Dar poate fi socotit Ion Zubașcu un
Impactul cu istoria by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6756_a_8081]
-
muzicologul Alexandra Solea - parcurge cursuri de perfecționare la Accademia de Muzică Santa Cecilia, pe economistul Horia Popovici - își continua studiile la Academia de Studii Economice; așa cum, cu mai bine de jumătate de secol în urmă, în perioada interbelică, spre exemplu, înaintași ai familiei mele, profesorul și arheologul Grigore Avakian, filologii Sanduht Popescu și Marcela Bogdan, și-au continuat studiile la Romă pentru a reveni ulterior, la începutul anilor '40, la București. Și astăzi, în interior, pe frontispiciul scării de onoare, este
Enescu omagiat la Roma... și nu numai! by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/7459_a_8784]
-
marcanți ai săi, ca Eugen Coșeriu, Th. Simenschy, Ion Petrovici, I. D. Ștefănescu, G. T. Kirileanu ș.a. O altă notă a personalității lui Caraman a fost credința nestrămutată în menirea sa, în opera sa, tărie pe care i-au dat-o înaintașii săi, răzeși moldoveni. Lucrarea foarte informată, chiar și pentru mine, care am editat trei volume de Studii de folclor (1987-1995) din opera lui Caraman, primul volum fiind reeditat, în 1998, cu titlul Studii de etnologie, am publicat, în reviste de
Destinul unui cărturar by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/7954_a_9279]
-
al iubirii de Dumnezeu. Misterul se amplifică, se adâncește, în zbuciumul omului îndrăgostit de Creatorul său, de necuprins și de necunoscut, cutremurător de aproape și de departe, în același timp. Luminița Niculescu intră într-o bună rezonanță cu cei doi înaintași, în special cu ultimul, dar și cu R.M. Rilke, cu Tudor Arghezi din Psalmi, cu Daniel Turcea, pentru a pomeni doar pe câțiva dintre tovarășii ei de zbor în înalt. Ceea ce însă îi conferă originalitatea și o diferențiază pe Luminița
O poezie de taină by Monica Pillat () [Corola-journal/Journalistic/7959_a_9284]
-
unui popor, fie a unui curent estetic. Au evitat greșelile antecesorilor, care preferaseră, pe de o parte, modelul francez în dauna celorlalte modele, iar pe de altă parte, curentele preromantic și romantic, în dauna celorlalte. Tot pentru a evita erorile înaintașilor, cu deosebire ale postpașoptiștilor, junimiștii au avut o atitudine prudentă față de curentele literare la modă în Europa, preferând să aștepte verdictul timpului. Așa se explică precauția, chiar ostilitatea, față de simbolism și naturalism. Toți criticii literari ai Junimii au fost circumspecți
Modelul junimist by Dan Mănucă () [Corola-journal/Journalistic/7830_a_9155]
-
prietenii la un pumn de semințe și o discuție despre un posibil offside. Oina e sportul național al României. Definiția asta poate avea mai multe abordări, dar una e precisă: a fost creat și i-au fost cusute reguli de către înaintașii noștrii. Sub denumirea de hoină, prima mențiune asupra oinei apare în opera lui Al. Davila, Vlaicu - Vodă, în perioada 1364. Oina nu duce lipsă de personalități care să fi jucat sau pomenit sportul în care se găsesc careuri, triunghiuri, bastoane
Oina - când praful se așterne pe tradiții. Interviu cu președintele FRO by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/75686_a_77011]
-
tip sincer. Momentan nu se potrivește, dar aceasta este menirea federației, de a aduce sportul ăsta acolo unde a fost. Cred că fiecare dintre noi ar trebui să facem mai mult pentru a duce mai departe ceea ce am primit de la înaintașii noștri. Oina e unul din lucrurile care ne individualizează, alături de alte tradiții cum ar fi cântul, dansul popular și alte obiceiuri care vin din negura timpului și care undeva reflectă chiar trăirile poporului nostru. Și cred că dacă fiecare dintre
Oina - când praful se așterne pe tradiții. Interviu cu președintele FRO by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/75686_a_77011]
-
totuși, nu e așa Urmuz trăiește încă. Prezența lui printre noi, sfârc care biciue conștiințele. În bezna sufletului urmărim adânc urmele lui pe care pașii lui le-au lăsat zgâriind violent pământul trivializat prin clișeism". Eugen Ionescu îl consideră ca înaintaș al său direct, alături de Caragiale, încredințat fiind că Urmuz este "unul dintre profeții dislocării formelor sociale, de gândire și de limbaj, care azi, sub ochii noștri se dezagregă absurde ca eroii autorului nostru". Critica literară îl întâmpină cu scepticism, "o
Înainte-mergătorul fără voie by C. Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/7550_a_8875]
-
de învățăturile maestrului său Socrate. Bogatei informații etnografice a luptătorului și memorialistului antic, fundamentală pentru reconstituirea cotidianului și atmosferei timpului, Manfredi i-a adăugat propriile impresii trezite de relief și de climă suprapuse celor atât de viu redate de ilustrul înaintaș. Trama respectă datele strict istorice privind temerara încercare din anul 401 a. C. a lui Cirus cel Tânăr de a-și detrona fratele, pe Artaxerxe, stăpânitorul imensului regat persan. Armatei de mercenari asiatici, Cirus îi adăugase un corp format din 13
Premii literare italiene în 2008 by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/7606_a_8931]
-
cu portretul artistului și încă vreo două lucrări, să aducă la cunoștința întregii lumi epocala sa descoperire în ceea ce privește verticalitatea Coloanei, orizontalitatea Mesei și dematerializarea Păsării cînd cade pe ea o rază de lumină mai crudă. Extrasă din exegeza romantică a înaintașilor și din cea liric-abisală a brâncușologilor mai noi, figura lui Brîncuși este una absolut halucinantă. El este, rînd pe rînd, țăran, păstor, mag, sfînt, francmason, inițiat în doctrinele orientale și egiptene, înțelept, alchimist, țîrcovnic, turist, bucătar, amant, histrion, filosof, ba
Brâncușologia împotriva lui Brâncuși by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7507_a_8832]