403 matches
-
mea, sărăcia, cu care mă obișnuisem în casă”<footnote Idem, Epistole, epist. 4, în vol.cit., p. 125. footnote>. Un Sfânt contemporan nouă - Sfântul Ignatie Briancianinov - vorbind despre Sfântul Vasile ca despre unul care a mers multă vreme pe drumul înfrânării, al neagonisirii de cele lumești și al curăției trupești și sufletești, spune: „Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareei din Capadocia - acest ierarh, un nevoitor foarte aspru, era pe deplin neagonisitor, neagonisitor până la desăvârșita sărăcie; însă în timpul slujbelor bisericești el se înconjura
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
a lipit de ea că de-o sora: „sora mea, sărăcia, cu care mă obișnuisem în casa”{\cîte 51}. Un Sfânt contemporan nouă - Sfanțul Ignatie Briancianinov - vorbind despre Sfanțul Vasile că despre unul care a mers multă vreme pe drumul înfrânării, al neagonisirii de cele lumești și al curăției trupești și sufletești, spune: „Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareei din Capadocia - acest ierarh, un nevoitor foarte aspru, era pe deplin neagonisitor, neagonisitor până la {\footnote 46 Ibidem, p. 336.} {\footnote 47 G. Bardy
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
călătorie în Egipt, Palestina, Celesiria și Mesopotamia, pentru a-i întâlni pe cei mai renumiți asceți. Înainte de această călătorie, a făcut o primă împărțire a averii sale la săraci. Trăirea acelor asceți i-a schimbat viața: M-am minunat de înfrânarea lor în mâncare și băutură, le-am admirat stăruința în tot felul de munci, am rămas uimit de râvna lor neîntreruptă pentru rugăciune, văzând cum înlătură somnul și cum își impun să se abțină de la orice poftă a firii, păstrându
Viaţa Sfântului Vasile cel Mare. In: Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]
-
Atunci cînd pleacă la drum el tocmai săvîrșește păcatul capital nedînd drumului, căii accepțiunea originară a termenului care Înseamnă metodă. Hyperion pleacă să cucerească lumea simțurilor fără o metodă. Citit În cheie evagriano-pontică Hyperion suferă de următoarele maladii: nu cunoaște Înfrînarea enkrateia, nu are liniștea sufletului hesychia, nu are răbdare hypomone, vrea să ajungă muritor cu orice chip, Îl Încearcă slava deșartă kenodoxia, ieșirea din sine extasis phrenon care-i aduce exaltarea. Astfel, urmînd o relaționare evagriană putem spune că magul
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
physis și nu împotriva acestuia. Dar revenirea la natura umană originară și renunțarea la artificialul pe care viața în comunitate l-a promovat și îl promovează constituie, de pildă, esența filosofiei cinice, dacă ne referim la Antistene, cel care promova înfrânarea și tăria, sau la Diogene, cel care nu pierdea nici un prilej să arate atenienilor cât de mult s-au îndepărtat de preceptele unei vieți în acord cu umanitatea din om: " Spunea însă că el opune soartei nenorocite curajul, legii natura
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
adopt un astfel de principiu ca pe o religie, iar acest lucru îmi îngăduie să ignor femeile"209. De aici și inferența sa peremptorie: "Castitatea rezolvă toate problemele"210. Acest lucru este valabil și din perspectivă filozofică: "Avantajul major al înfrânării este că ne desprinde de lume, lumea este femeia, iar când ne dedăm desfrânării ne unim cu lumea și suntem amestecați în durere și îngrijorare"211. Trebuie să spunem, de altfel, din respect pentru adevăr, că pentru Caraco, bărbatul nu
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
complexelor, frustrărilor și formarea unei imagini de sine deformate. Părinții trebuie să găsească un echilibru în ceea ce privește solicitudinea arătată față de copil și controlul exercitat asupra acestuia, cerințele adresate lui; să înlăture manifestările extreme. Grija exagerată față de copil poate avea drept consecință înfrânarea inițiativei, limitarea libertății de acțiune și a independenței. Supraprotejarea duce de asemenea la crearea unei imagini despre sine falsă, care nu are nici o legătură cu posibilitățile reale ale copilului. De aici apar atitudinile de supra sau sub evaluare a propriilor
Familia şi şcoala în parteneriat pentru o educaţie de calitate by Mihaela Băsu, Angela Sava, Doina Helene Partenie, Adriana Petrovici () [Corola-publishinghouse/Science/1283_a_1956]
-
avea parte de Împărăția lui Dumnezeu. Unii curteni care erau de față l-au înștiințat pe împărat spunându-i: «Am fost și am ascultat predica unui frate religios care a predicat mult împotriva noastră, a celor care nu trăim în înfrânare, și spune că vom merge cu toții în iad». Împăratul le-a răspuns: «Acești clerici și religioși predică cu cuvintele, dar în fapte se comportă altfel. Să-l punem la încercare pe acesta, care predică astfel, să vedem dacă pune în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și există, într-un fel sau altul posibilitatea obiectivă» (Max Weber). Ei bine, spune Weber, auri sacra fames «nu este deloc identică cu capitalismul, și cu atât mai puțin corespunde spiritului „acestuia”». «Capitalismul poate fi, ce-i drept, identic cu înfrânarea sau cel puțin cu o temperare rațională a acestei porniri iraționale. Capitalismul este într-adevăr identic cu aspirația spre câștig, printr-o activitate capitalistă continuă, rațională, spre un câștig mereu reînnoit: spre rentabilitate». Și încă: Pentru noi, un act economic
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
vă va oferi toate dovezile de care aveți nevoie și, dacă vă pasă de sănătatea și longevitatea dumneavoastră, veți adopta rapid aceste noi obiceiuri alimentare pentru totdeauna, ca parte naturală a vieții de zi cu zi. Dietele taoiste nu impun înfrânarea strictă sau plictiseala culinară. Dacă vă folosiți imaginația și cunoștințele de trofologie, vă va fi ușor să vă alcătuiți mese compatibile, ușor de digerat și nutritive care să aibă și un gust foarte plăcut. Și cât de mult efort vă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
va forța actul sexual atunci când bărbatul nu este în stare să facă acest lucru sau când femeia pur și simplu nu are dispoziția necesară. Aceasta este virtutea acțiunii adecvate, realizată într-un moment bine ales. Politețea în relațiile sexuale implică înfrânarea din partea bărbatului, astfel încât femeia să se poată bucura de plăcere în deplinătatea ei. Înseamnă respectul reciproc dintre bărbat și femeie și considerația față de actul sexual în sine. Virtutea „sincerității” în relațiile sexuale impune o atitudine sinceră și deschisă față de relațiile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
dominantei patologice prin concentrarea atenției asupra reglării respirației și stabilirea interconexiunilor respirației cu percepția confortului intern (lecția 2). 2. Îmbinarea respirației controlate cu schimbul de tensiune și relaxare musculară până la apariția ușurinței execuției și a plăcerii (lecția 3, 4). 3. Înfrânarea sindromului de durere În timpul efortului cu ajutorul automasajului (lecția 10). 4. Îmbinarea relaxării musculare și mentale cu apariția senzației de bine. 5. Îmbinarea exercițiilor speciale de respirație cu poziții precise cu textformulă verbală (lecția 7). 6. Educarea atenției și concentrării, priceperea
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
footnote>” (Sf. Grigorie de Nyssa, Despre rânduiala cea după Dumnezeu (a vieții) și despre nevoința cea adevărată, în PSB, vol. 29, p. 470) Ce ajută credința? „Ajutoarele credinței noastre sunt: frica și răbdarea; iar tovarăși de luptă: îndelungă răbdarea și înfrânarea. Dacă acestea rămân curate înaintea Domnului, împreună cu ele se bucură înțelepciunea, priceperea, știința și cunoștința”. (Barnaba, Epistola, cap. II, 2-3, în PSB, vol. 1, p. 136) „Credința este mama noastră a tuturora, când îi urmează nădejdea și-i premerge dragostea
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
30, în Filocalia..., vol. VI, p. 198). „Socotește ca lege nemijlocită a poruncilor credința care lucrează în inimă. Căci din această credință izvorăște toată porunca și ea produce luminarea sufletelor. Iar roadele acestor suflete din credința adevărată și lucrătoare sunt înfrânarea și dragostea, iar sfârșitul este smerenia dăruită lui Dumnezeu, care este începutul și întărirea dragostei<footnote Tâlcuirea Pr. D. Stăniloae: Sfântul Grigorie apropie până la identificare poruncile și credința. Porunca, mai bine zis puterea pentru înțelegerea și împlinirea ei, izvorăște din
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
celor în care se săvârsește, pătrunde în toată puterea celor ce lucrează în Duh”. (Sf. Maxim Mărturisitorul, Răspunsuri către Talasie, sc. 1, rp. 37, în Filocalia..., vol. III, p. 136) „Bunului credinței îi urmează, pe rând, acestea: temerea de Dumnezeu, înfrânarea de la plăceri, răbdarea ostenelilor, nădejdea în Dumnezeu, nepătimirea și dragostea”. (Talasie Libianul, Despre dragoste, înfrânare și petrecerea cea după minte, cap. 61, suta a patra, în Filocalia..., vol. IV, p. 37) „Toate sunt cu putință celui ce crede (Mc. 9
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Maxim Mărturisitorul, Răspunsuri către Talasie, sc. 1, rp. 37, în Filocalia..., vol. III, p. 136) „Bunului credinței îi urmează, pe rând, acestea: temerea de Dumnezeu, înfrânarea de la plăceri, răbdarea ostenelilor, nădejdea în Dumnezeu, nepătimirea și dragostea”. (Talasie Libianul, Despre dragoste, înfrânare și petrecerea cea după minte, cap. 61, suta a patra, în Filocalia..., vol. IV, p. 37) „Toate sunt cu putință celui ce crede (Mc. 9, 23). Căci credința se socotește în loc de dreptate (Romani 4,9). Căci sfârșitul legii este Hristos
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
în versiunea canonică, de obicei sincretică. "Călăul istoric al eroului nu este antieroul, ci masele", afirmă tăios autorul. ibid., pp. 7-9. "Măreția omului se măsoară numai prin ceea ce putea să fie. Nu ne îndreptăm nicăieri, acum marele ideal este mediocritatea; înfrânarea impulsurilor.", spune și Max Aub, Crime exemplare, p. 6. 443 Ibid., p. 14. 444 Ibid., p. 16. Otto Best susține că antieroul este diferit atât de eroul pozitiv, cât și de cel negativ: el duce la absurd calitățile tipice ale
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
state ar fi fost salvate de revoluții și de anarhie, dacă această prețioasă libertate, un adevărat balsam acolo unde există, ar fi împiedicat coruperea Statelor creștine, dacă ea ar fi fost apreciată? Dar, după cum spuneam, în loc să se calculeze avantajul aceste înfrînări a nedreptății și a patimilor conducătorilor, avantaj atît de mare pentru auto-menținere, din cauza unei prudențe fără rost se face politica orbului și se mărește în continuu puterea, considerîndu-se ca un lucru antipolitic orice limitare impusă puterii guvernului; de parcă ar fi
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pistolului cauzele pot fi: murdărirea încărcătorului situație în care acesta se curăță sau încărcătorul prezintă unele deformări motiv pentru care va fi predat armurierului pentru reparare. c) În cazul în care la mișcarea înspre înapoi a manșonului-închizător se simte o înfrânare a mișcării, cauzele pot fi: murdărirea acestuia sau manșoane întărite situație în care se procedează la curățirea acestuia sau manșonul prezintă unele lovituri fapt ce necesită intervenția armurierului. d) Când cocoșul nu se mai oprește în poziția armat atunci se
Îndrumatul societăților specializate în pază și protecție by Ioan CIOCHINĂ-BARBU, Dorian Marian () [Corola-publishinghouse/Administrative/1224_a_2366]
-
și mai tentante decât oricând în acest secol al XX-lea. Deveni personaj de comentariu pentru plebea incapabilă să accepte modificările neașteptate, obiect al invidiei femeilor cu bărbați bețivi și al ranchiunei celor ce se vedeau puși în inferioritate de înfrânarea lui proverbială. Sudorile pătimirilor i se accentuară sufletește, când preotul-paroh, purtând icoana Nașterii Pruncului Iisus în ieslea de la Betleem, cu alai de copii nevinovați ce nechezau ca mânjii (O, niii-ho,ho!), le intră pe ușă, lăudând și cântând, după obicei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
să aibă și șapte facultăți, că tot aia-i! Nae Calaican, care stătea de vreme îndelungată la pândă, așteptând, cu răbdare, ca lui Vladimir să i se vindece și să i se cicatrizeze ulcerările pornirilor contra păcatelor și elanurile de înfrânare de la cele rele, îl recuperă din mlaștina caznelor și a schingiurilor abstinenței, amintindu-i că un whisky și o ciorbă de burtă nemaipomenită nu dăunează nimănui și că niște ciorbagii sosiți din Turcia fac furori în restaurantele selecte din orașul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
s-o adapteze la practicile locale și s-o ofilească, făcând din ea o parodie" (p. 35). Numai o masonerie purificată poate aspira să purifice societatea românească: "Masoneria ar avea, prin urmare, în primul plan rolul de disciplinare și de înfrânare a individului, de înnobilare, de sfințire a inteligențelor. Nu ne lipsesc Legile, nu ne lipsesc bogățiile, nu ne lipsesc competențele; ne lipsește acea educație cetățenească absolut necesară pentru a valorifica ce avem. Legile se calcă, bunul plac, hatârul și interesul
Sadoveanu francmason by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8677_a_10002]
-
rău, toată sistema din care face parte sufere. Această observațiune, de mii de ori repețită și devenită un loc comun din cele mai mult întrebuințate, dar totdauna adevărat, ne-am făcut-o văzând ce fel de concurs dă justiția, pentru înfrînarea delapidărilor, hoțiilor, bătăilor de tot felul. Ne-am plâns de escesele si de abuzurile comise în armată, ne-am plâns de cele comise în administrațiune; ar fi trebuit poate să începem prin a ne plânge de modul în care justiția
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
contestă cultul sfinților și al icoanelor (apărat în omilia la Duminica Ortodoxiei) sau importanța postului. Cazania face operă de edificare ortodoxă și de normă morală, reglementând o conduită echilibrată, între rigorile vieții creștine și ispitele pământești. „Învățăturile” oferă sfaturi de înfrânare ascetică, de îndreptare a viciilor și patimilor (lăcomia, zavistia, egoismul, lipsa credinței), de stimulare a valorilor sufletești (cinstea, milostenia, ospitalitatea) sau îndemnuri de întărire a vieții comunitare, prin apărarea celor umili contra abuzurilor celor bogați. Latura didactică a cărții, ca
VARLAAM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290433_a_291762]
-
nu fie izolate, juxtapuse; să coreleze cu valorile morale; să aibă elemente de specificitate și unicitate. Lista trăsăturilor fundamentale de caracter variază de la autor la autor, dar foarte des întâlnite sunt: conștiința de sine, conștiința morală (simțul răspunderii), capacitatea de înfrânare, perseverența, curajul, tendința spre dominanță sau supunere. O trăsătură fundamentală a caracterului este pregnanța sau integrarea sa, care exprimă contrastul dintre un caracter ferm și unul oscilant, al unui om cu o conduită plină de contraste și surprize; acest aspect
124Bibliografie: Allport G., Structura şi dezvoltarea personalităţii, EDP, 1981 Atkinson R.L., Atkinson R.C., Smith E.E., Bem J. Dary Introducere în psihologie, Editura Tehnică, ediţia a XI-a, 2002 Banciu D., Rădulescu S., Voicu M., Adolescenţii şi familia, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, 1987 Birch A., Psihologia dezvoltării, Editura Tehnică, Bucureşti, 2002 Doron R., Parot F., Dicţionar de psihologie, Editura Humanitas, Bucuresti, 1981 Hayes N., Orrel S., Introducere în psihologie, ediţia a III-a, Editura Bic All, Bucureşti, 2003 Neamţu C., Devianţă şcolară, Editura Polirom, 2003 Preda V., Profilaxia delincvenţei juvenile şi reintegrarea socială, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1981 Rudică T, Maturizarea personalităţii, Editura Junimea, Iaşi, 1990 Stănciulescu E., Sociologia educaţiei familiale, Editura Polirom, Iaşi, 1997 Străchinaru I., Devierile de conduită la copii, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Vincent R., Cunoaşterea copilului, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Turliuc M.N., curs Psihologia comportamentului deviant Turliuc M.N., Psihologia cuplului şi familiei , Editura Performantica, Iaşi, 2004 125126. In: ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]