1,064 matches
-
că probabil l-a stricat. Încă un lucru de înlocuit înainte să se întoarcă Dr Whatsit din America. O vreme m-am simțit oarecum vinovată. Cred că am băut mai multă bere decât îmi dădusem seama. Cam atât la capitolul îngropării securii războiului. O îngropasem așa de adânc încât dăduse sângele. Capitolul 8tc "Capitolul 8" Duminică seara am ajuns la Sebastian la o oră rezonabilă, purtând o rochie violetă de in cumpărată chiar în după-amiaza aceea la un preț extraordinar de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2162_a_3487]
-
psalm cunoscut de toți sătenii, astfel Încât melodia fu intonată de zeci de voci groase, ca o litanie pentru toți morții Moldovei și pentru cei ce aveau să plece din această lume. Ienicerii asistau tăcuți la această ceremonie, care depășea momemntul Îngropării unui om. Era un om care pierise apărându-și domnitorul, iar asta făcea ca totul să devină o adunare a creștinilor Împotriva invaziei musulmane, pe care turcii preferau s-o vadă ca o adunare a Învinșilor Împotriva Învingătorilor. O adunare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2303_a_3628]
-
soțul ei nu merită asta. Nu obține nici un fel de compasiune. În zorii zilei, cărăușii abandonează sicriul. Mama se așază pe o piatră, lângă drum. În jurul gurii are un inel de răni care înmuguresc. Rong și Kuei Hsiang discută despre îngroparea tatălui nostru acolo unde suntem. Eu nu am inima să-l las într-un loc în care nu se zărește nici un copac. Chiar dacă la început nu am fost favorita lui - a fost dezamăgit că eu, primul său născut, nu am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
Dacă te prind că le păstrezi, pun Poliția pe tine și pe dirigintele Poștei și n-o să ieșiți de la pârnaie decât ca să vă faceți rost de scânduri pentru sicrie, de vase, prosoape și batiste pentru dat de pomană În ziua Îngropării. Ca om ești un căcat cu ochi, iar poezia și pictura ta nu sunt nici măcar atâta. Îți place cum Îi zic? Dacă Într-adevăr Îmi citește scrisorile către tine, nu poate riposta direct la Înjurături. Va continua să răspândească, Însă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
nu știu cum să mă cobor la ele printre zglobiii viermi neadormiți. N-am spus destul și nici bine, Însă nu de asta mi se Împiedică mie gândurile acuma. Așa cum Colonelul m-a rugat să-l ajut, atunci când va muri, amânându-i Îngroparea până la sosirea fiului care știe că trebuie să-l ardă - dar asta se va Întâmpla mult după mine, Îndrăznesc să presupun, căci moșul e plin de viață, ager În mișcări și ascuțit la minte -, așa te rog eu pe tine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
deznădejde. Avea să se bage slugă la o mânăstire de maici, iar râsul neîncetat al copilului furat de tremurătoarea apă urma să-și Înceteze răsunetul, alungat de bolovanii uscați ce bocăneau În capacul sicriului. Cu mult Înainte, Însă, de sărăcăcioasa Îngropare, pe când țiganca jelea cu fruntea În țărână, tractoristul care se fălea că se suia pe ea la fiecare drum pentru apă de băut nu știuse ce și cum să facă atunci când o văzuse prăvălită. Ca să nu pară atins de slăbiciune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
frumos față de Mine; 7. căci pe săraci îi aveți totdeauna cu voi, și le puteți face bine oricînd voiți: dar pe Mine nu Mă aveți totdeauna. 8. Ea a făcut ce a putut, Mi-a uns trupul mai dinainte, pentru îngropare. 9. Adevărat vă spun că, oriunde va fi propovăduită Evanghelia aceasta, în toată lumea, se va istorisi și ce a făcut femeia aceasta, spre pomenirea ei." 10. Iuda Iscarioteanul, unul din cei doisprezece, s-a dus la preoții cei mai de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
o dungă, cu povestirea călătoriei lui Băsescu cel mai Președinte, în îndepărtata țară a Portugaliei, pentru a sta la un pahar de vorbă, cu mai marii lumii în vederea stabilirii celei mai reușite rețete de colivă, ce se va folosi la îngroparea problemelor stringente ale lumii contemporane. Și venise acolo, toți cei care răspundeau în țara lor la titlul de președint,e sau cum este cazul Italiei, la titlul de premier. Prea puțin mă interesează ce s-a discutat acolo, chiar dacă ăl
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
parcă ar fi fost în concurență cu timpul, încât la 12 noiembrie 1671 (7180) dăruiește Cetățuii moșia Valea Cozmoaiei. Alt loc binecuvântat de Dumnezeu. Iaca încă o noutate, fiule. Mănăstirea Cetățuia era închinată „la sveta... besăreca... în Ierusalim, unde iaste Îngroparea Domnului Dumnedzău și Mântuitorul nostru Iisus Hristos”. Apoi că la 31 martie 1680 (7188) Gheorghe Duca voievod a dăruit Cetățuii „un loc de moară ce iaste în șes, lângă grădina domnească a răposatului Vasilie vodă (Lupu), în pârâul Bârnovii”. Închinarea
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
nu câștigă. Precum o concubină de război, îmi urmez iubitul. Las tot, inclusiv pick-upul, preferatul meu. Insist ca Nah să vină cu noi. Călătorim cu armata. E greu de crezut că am supraviețuit. Nah e martoră în fiecare zi la îngroparea morților. Artiștii de prin sate pictează zidurile cu imagini ale lui Mao. Iubitul meu are, încă, înfățișarea unui înțelept antic, chiar mai mult acum. E din cauză că artiștii sunt educați să picteze chipul lui Buddha. Nu-l pot picta pe Mao
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
de ușoară și de dulce. Cel mai interesant aspect al noii situații create este faptul că justiția din țara În care nu se moare este lipsită de fundament pentru a-i acționa În judecată pe cei care se ocupă cu Îngropările, presupunând că ar vrea de fapt acest lucru, și nu numai din cauză că este condiționată de acordul de onoare pe care guvernul a fost nevoit să-l Încheie cu maphia. Nu-i poate acuza de omucidere pentru că, tehnic vorbind, În realitate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
de fi primii doi conferențiari în această nouă serie de întâlniri. Ei au fost urmați în anii următori de alții precum Gordon Fee, Maxie Dunnam și Dennis Hollinger. Această carte conține două dintre conferințele lui Craig (una despre moartea și îngroparea lui Isus) și una dintre prelegerile lui Tom (despre învierea lui Isus), care au fost revăzute pentru a fi promovate unui public mai larg. Deoarece conferințele amândurora se concentrează asupra vieții lui Isus, cele pe care le-am selectat se
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
determinarea a ceea ce realmente a avut loc are o importanță vitală pentru validitatea credinței creștine. În ciuda diferențelor, istoria are o importanță vitală pentru credință. Ceea ce s-a întâmplat cu adevărat contează! În sfârșit, încercând lămurirea chestiunilor istorice legate de moartea, îngroparea și învierea lui Isus, aceste capitole au în comun, cel puțin din necesitate, un accent apologetic. Deși nu aceasta este intenția autorilor, o evaluare meticuloasă a problemelor de natură istorică ale unui eveniment dat necesită examinarea altor afirmații sau teorii
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
pentru păcatele noastre, după Scripturi, a fost înmormântat și a înviat a treia zi, după Scripturi. Și i s-a arătat lui Chefa, apoi celor doisprezece” (1Cor 15,3-5). Această carte tratează despre cele trei aspecte esențiale ale Crezului: moartea, îngroparea și învierea lui Isus. Nimeni n-ar trebui să fie prea surprins că elementul cel mai des pus la îndoială și atacat este al treilea, credința în învierea lui Isus. Dar în ultimii ani a devenit chiar o modă obiceiul
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
cel mai des pus la îndoială și atacat este al treilea, credința în învierea lui Isus. Dar în ultimii ani a devenit chiar o modă obiceiul de a aduce obiecții și primelor două elemente, realității istorice a morții și a îngropării lui Isus. Convingerea neclintită a autorilor acestei cărți este că în spatele Crezului, în spatele afirmațiilor de credință ale mișcării creștine, stă istoria. Moartea, îngroparea și învierea lui Isus nu sunt doar idei teologice, ci evenimente reale - evenimente reale care au trezit
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
o modă obiceiul de a aduce obiecții și primelor două elemente, realității istorice a morții și a îngropării lui Isus. Convingerea neclintită a autorilor acestei cărți este că în spatele Crezului, în spatele afirmațiilor de credință ale mișcării creștine, stă istoria. Moartea, îngroparea și învierea lui Isus nu sunt doar idei teologice, ci evenimente reale - evenimente reale care au trezit credința și mai târziu au stimulat cercetarea teologică. În primul capitol vom arunca o privire mai îndeaproape asupra morții lui Isus, un eveniment
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
să se descompună sau să fie sfâșiate de păsări și animale (deși legea romană permitea ca trupurile să fie luate de pe cruce și îngropate; cf. Digesta 48.24.1,3; Josephus, Viața 420-421). Voi lăsa această chestiune și problemele cu privire la îngroparea lui Isus pentru Capitolul 2, care este dedicat doar acestui subiect. După Cicero (Împotriva lui Verres 2.5.168) și Josephus (Războaiele iudaice 7.203), răstignirea era cea mai teribilă formă de moarte (vezi și comentariile tulburătoare din Juvenal, Satirele
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
acestei ipoteze este total bizară și neconvingătoare. Din fericire, această lucrare pseudo-academică a fost demascată de media, așa cum o merita din plin. Din când în când, chiar și scriitori și comentatori mai credibili și-au exprimat dubiile cu privire la relatările despre îngroparea lui Isus din Noul Testament; totuși, cred că mult din scepticismul lor nu este îndreptățit, pentru că se împotrivește mărturiei Noului Testament. În orice caz, acesta ne spune că trei femei au văzut unde a fost îngropat Isus și apoi s-au
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
întors la mormânt duminică dimineața devreme (Mc 15,47; 16,1-4). Știau unde a fost îngropat Isus și știau unde să se reîntoarcă pentru a-l plânge lângă mormânt. Dar ar trebui să ținem cont că o povestire inventată despre îngroparea lui Isus i-ar pune cu siguranță ca martori principali pe bărbați, nu pe femei, care, în antichitatea târzie, nu se bucurau de o credibilitate prea mare. În plus, istoria mormântului lui Isus primește o importantă confirmare în Paul, care
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Isus primește o importantă confirmare în Paul, care vorbește despre înmormântarea lui Isus (1Cor 15,3-4). Când acesta spune că Isus „a fost îngropat”, are în minte un mormânt precis. Așadar, ne putem întreba: de ce unii savanți se îndoiesc de îngroparea lui Isus? De ce ar trebui să ne mirăm că a fost îngropat cu adevărat? Sau, dacă noi credem că a fost îngropat, de ce am fi surprinși că cei care l-au urmat în timpul vieții cunoșteau locul îngropării? După părerea mea
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
se îndoiesc de îngroparea lui Isus? De ce ar trebui să ne mirăm că a fost îngropat cu adevărat? Sau, dacă noi credem că a fost îngropat, de ce am fi surprinși că cei care l-au urmat în timpul vieții cunoșteau locul îngropării? După părerea mea, mult din acest scepticism, ca să nu mai vorbim de abstracțiunile cele mai speculative și confuze, se datorează lipsei de cunoaștere a practicilor de înmormântare iudaice sau atitudinii condescendente a cercetătorilor moderni și a scriitorilor de pseudo-istorie când
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
și a murit. După ce au spălat-o au pus-o în camera de sus” (Fap 9,37). Pe lângă aceasta, de obicei, cadavrul era parfumat (Josephus, Antichități iudaice 15,16; pentru arome, vezi Antichități iudaice 17.196-199; In 19,39-40). Ziua îngropării constituia și prima din cele șapte zile de doliu (Semahot 12.1). Istoricul evreu din primul secol, Josephus Flavius, când vorbea despre moartea, îngroparea și funeraliile lui Irod cel Mare (mort în anul 4 î.C.) pomenește acest obicei: „Acum
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Josephus, Antichități iudaice 15,16; pentru arome, vezi Antichități iudaice 17.196-199; In 19,39-40). Ziua îngropării constituia și prima din cele șapte zile de doliu (Semahot 12.1). Istoricul evreu din primul secol, Josephus Flavius, când vorbea despre moartea, îngroparea și funeraliile lui Irod cel Mare (mort în anul 4 î.C.) pomenește acest obicei: „Acum, Arhelau [fiul cel mai mare al lui Irod, care a supraviețuit] a ținut doliu șapte zile din respect pentru tatăl său - obiceiul țării prescria
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
a lungul timpului, strânge oasele mele și pune-le într-un osuar, dar nu le aduna cu mâinile tale” (Semahot 12.9; cf. Semahot 3.2). Obiceiul de a lăsa un interval de douăsprezece luni de la prima la a doua îngropare este atestat și de literatura rabinică (cf. Talmudul babilonian, tratatul Qiddushin 31b). Regulile se schimbau în cazul ucigașilor care au primit pedeapsa capitală. Ei trebuiau să fie îngropați decent, dar nu într-un loc de cinste, ca de exemplu mormântul
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
nu într-un loc de cinste, ca de exemplu mormântul familiei. Această rânduială o învață cele mai vechi scrieri ale rabinilor: „Ei nu îngropau (pe ucigașul osândit) în locul de înmormântare al părinților săi. Însă Sinedriul păstra libere două locuri de îngropare, unul pentru cei decapitați sau sugrumați și unul pentru cei lapidați sau arși” (Mișna, tratatul Sanhedrin 6.5); „Niciun cadavru și nici oasele unui cadavru nu pot fi mutate dintr-un loc infam într-un loc de cinste, nici - inutil
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]