387 matches
-
un numit, să primească hirotonirea episcopală. § 2. (= 382 § 2) Episcopul eparhial trebuie să ia în posesiune canonică eparhia în decurs de patru luni de la alegerea sau numirea sa. Can. 189 - § 1. Episcopul eparhial intră în posesiunea canonică a eparhiei prin înscăunarea legitimă, [ocazie] în care scrisoarea apostolică sau patriarhală de prevedere canonică se cite��te în public. § 2. Despre înscăunarea săvârșită se va întocmi un document care trebuie semnat de către însuși Episcopul eparhial împreună cu cancelarul și cel puțin doi martori, și
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
decurs de patru luni de la alegerea sau numirea sa. Can. 189 - § 1. Episcopul eparhial intră în posesiunea canonică a eparhiei prin înscăunarea legitimă, [ocazie] în care scrisoarea apostolică sau patriarhală de prevedere canonică se cite��te în public. § 2. Despre înscăunarea săvârșită se va întocmi un document care trebuie semnat de către însuși Episcopul eparhial împreună cu cancelarul și cel puțin doi martori, și va fi păstrat în curia eparhială. § 3. (= 382 § 1) Înainte de înscăunare, Episcopul eparhial nu se va amesteca, cu nici un
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
canonică se cite��te în public. § 2. Despre înscăunarea săvârșită se va întocmi un document care trebuie semnat de către însuși Episcopul eparhial împreună cu cancelarul și cel puțin doi martori, și va fi păstrat în curia eparhială. § 3. (= 382 § 1) Înainte de înscăunare, Episcopul eparhial nu se va amesteca, cu nici un drept, nici prin sine însuși și nici prin altcineva, în conducerea eparhiei; dacă însă are vreo funcție în eparhie, o poate păstra și exercită. Articolul II Despre drepturile și îndatoririle Episcopilor eparhiali
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
și necesităților credincioșilor creștini care, cu toate că sunt înscriși în altă Biserică sui iuris, au fost încredințați grijii sale. Can. 208 - § 1. (= 400 § 1) Episcopul eparhial care își exercită puterea în limitele teritoriului Bisericii patriarhale, în decurs de cinci ani de la înscăunarea sa, va efectua vizita la Roma, dacă se poate împreună cu Patriarhul, pentru a venera mormintele Sfinților Apostoli Petru și Pavel și se va prezenta succesorului Sfântului Petru în primatul Bisericii universale. § 2. Ceilalți Episcopi eparhiali trebuie să efectueze vizita la
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
nu acceptă sau în timp de două zile nu răspunde, pierde orice drept câștigat prin alegere. Can. 75 - Dacă cel ales a acceptat și este Episcop hirotonit, Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale va proceda după prescrierile cărților liturgice la proclamarea și înscăunarea sa ca Patriarh; dacă cel ales, însă, nu este încă Episcop hirotonit, înscăunarea nu poate fi făcută în mod valid înainte ca cel ales să fi primit hirotonirea episcopală. Can. 76 - § 1. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale va înștiința cât mai
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
câștigat prin alegere. Can. 75 - Dacă cel ales a acceptat și este Episcop hirotonit, Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale va proceda după prescrierile cărților liturgice la proclamarea și înscăunarea sa ca Patriarh; dacă cel ales, însă, nu este încă Episcop hirotonit, înscăunarea nu poate fi făcută în mod valid înainte ca cel ales să fi primit hirotonirea episcopală. Can. 76 - § 1. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale va înștiința cât mai repede Pontiful Roman, prin scrisorile sinodale, despre alegerea și înscăunarea canonică săvârșită, precum și
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
încă Episcop hirotonit, înscăunarea nu poate fi făcută în mod valid înainte ca cel ales să fi primit hirotonirea episcopală. Can. 76 - § 1. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale va înștiința cât mai repede Pontiful Roman, prin scrisorile sinodale, despre alegerea și înscăunarea canonică săvârșită, precum și mărturisirea de credință și promisiunea de a exercita cu fidelitate funcția sa, pronunțate de către noul Patriarh în fața Sinodului, conform formulelor aprobate; se vor trimite scrisori sinodale despre săvârșirea alegerii și Patriarhilor altor Biserici orientale. § 2. - Can. 77
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
fidelitate funcția sa, pronunțate de către noul Patriarh în fața Sinodului, conform formulelor aprobate; se vor trimite scrisori sinodale despre săvârșirea alegerii și Patriarhilor altor Biserici orientale. § 2. - Can. 77 - § 1. Patriarhul ales canonic exercită în mod valid oficiul său numai de la înscăunarea prin care obține oficiul cu drepturi depline. § 2. Patriarhul, înainte de a primi comuniunea ecleziastică de la Pontiful Roman, nu va convoca Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale și nici nu va hirotoni Episcopi. Capitolul II DESPRE DREPTURILE ȘI OBLIGAȚIILE PATRIARHILOR Can. 78 - § 1
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
scrisoare scrisă de mâna proprie. § 3. Cel ales, după obținerea confirmării, trebuie să facă profesiunea de credință și promisiunea de a îndeplini cu fidelitate funcția sa, în fața Sinodului Episcopilor Bisericii arhiepiscopale majore, după care se va proceda la proclamarea și înscăunarea sa; dacă însă cel ales încă nu este hirotonit Episcop, înscăunarea nu poate fi făcută în mod valid înainte ca cel ales să fi primit hirotonirea episcopală. § 4. - Can. 154 - Arhiepiscopii majori obțin precedența de onoare imediat după Patriarhi, în
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
trebuie să facă profesiunea de credință și promisiunea de a îndeplini cu fidelitate funcția sa, în fața Sinodului Episcopilor Bisericii arhiepiscopale majore, după care se va proceda la proclamarea și înscăunarea sa; dacă însă cel ales încă nu este hirotonit Episcop, înscăunarea nu poate fi făcută în mod valid înainte ca cel ales să fi primit hirotonirea episcopală. § 4. - Can. 154 - Arhiepiscopii majori obțin precedența de onoare imediat după Patriarhi, în Biserica arhiepiscopală majoră, după ordinea înființării Bisericii pe care o prezidează
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
determinat, numit de Pontiful Roman și ajutat conform normei dreptului de un Consiliu al Ierarhilor, prezidează Biserica mitropolitană sui iuris. § 2. - Can. 156 - § 1. În decurs de trei luni de la hirotonirea episcopală sau, dacă a fost deja hirotonit Episcop, de la înscăunare, Mitropolitul este obligat să ceară Pontifului Roman paliul, care este semnul puterii sale mitropolitane și al comuniunii depline a Bisericii mitropolitane sui iuris cu Pontiful Roman. § 2. - Can. 157 - § 1. Puterea care îi revine Mitropolitului, conform normei dreptului, asupra Episcopilor
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
de trei luni din ziua proclamării, dacă este vorba de cel ales, sau de la primirea scrisorii apostolice, dacă este vorba de un numit, să primească hirotonirea episcopală. § 2. - Can. 189 - § 1. Episcopul eparhial intră în posesiunea canonică a eparhiei prin înscăunarea legitimă, [ocazie] în care scrisoarea apostolică sau patriarhală de prevedere canonică se citește în public. § 2. Despre înscăunarea săvârșită se va întocmi un document care trebuie semnat de către însuși Episcopul eparhial împreună cu cancelarul și cel puțin doi martori, și va
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
este vorba de un numit, să primească hirotonirea episcopală. § 2. - Can. 189 - § 1. Episcopul eparhial intră în posesiunea canonică a eparhiei prin înscăunarea legitimă, [ocazie] în care scrisoarea apostolică sau patriarhală de prevedere canonică se citește în public. § 2. Despre înscăunarea săvârșită se va întocmi un document care trebuie semnat de către însuși Episcopul eparhial împreună cu cancelarul și cel puțin doi martori, și va fi păstrat în curia eparhială. § 3. (= 382 § 1) Înainte de înscăunare, Episcopul eparhial nu se va amesteca, cu nici un
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
prevedere canonică se citește în public. § 2. Despre înscăunarea săvârșită se va întocmi un document care trebuie semnat de către însuși Episcopul eparhial împreună cu cancelarul și cel puțin doi martori, și va fi păstrat în curia eparhială. § 3. (= 382 § 1) Înainte de înscăunare, Episcopul eparhial nu se va amesteca, cu nici un drept, nici prin sine însuși și nici prin altcineva, în conducerea eparhiei; dacă însă are vreo funcție în eparhie, o poate păstra și exercită. Articolul II Despre drepturile și îndatoririle Episcopilor eparhiali
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și necesităților credincioșilor creștini care, cu toate că sunt înscriși în altă Biserică sui iuris, au fost încredințați grijii sale. Can. 208 - § 1. (= 400 § 1) Episcopul eparhial care își exercită puterea în limitele teritoriului Bisericii patriarhale, în decurs de cinci ani de la înscăunarea sa, va efectua vizita la Roma, dacă se poate împreună cu Patriarhul, pentru a venera mormintele Sfinților Apostoli Petru și Pavel și se va prezenta succesorului Sfântului Petru în primatul Bisericii universale. § 2. - Can. 209 - § 1. Episcopul eparhial trebuie să-l
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
agrement este Wurstlprater. Această amenajare datează din secolul al XIX-lea. Cea mai apreciată atracție a parcului o constituie Roata Uriașă (Riesenrad), ce are o înălțime de 65 metri și a fost inaugurată în 1896/1897 cu ocazia sărbătoririi jubileului înscăunării împăratului Franz Josef. Ea a fost aproape complet distrusă în timpul celui de-al doilea război mondial dar reconstruită după aceea. În apropiere se găsește gara principală pentru trenulețul liliputanilor. Trenulețul parcului datează din anul 1928 și efectuează o cursă de
Viena () [Corola-website/Science/296758_a_298087]
-
tămâia cu o cățuie și îi dădea să sărute crucea și evanghelia, după care era condus în biserică. Domnul pășea până la altar, îngenunchea în fața ușilor împărătești, iar mitropolitul îi punea patrafirul pe cap și citea cu glas tare rugăciunea pentru înscăunarea domnilor drept-credincioși, ungându-i fruntea cu Sfântul Mir. După această ceremonie, domnul se ridica în picioare și intra în altar unde săruta Sfânta Masă și icoanele. Se ducea apoi în mijlocul bisericii unde mitropolitul îi punea pe cap o coroană de
Biserica Sfântul Nicolae Domnesc din Iași () [Corola-website/Science/299865_a_301194]
-
engleză, sau în Franța la dușmanii catolici ai Angliei, preferă să o țină în închisoare pentru următorii nouăsprezece ani. În 1569 are loc o revoltă majoră în nordul Angliei cu scopul eliberării Mariei Stuart, căsătoririi ei cu Thomas Howard și înscăunarea ei pe tronul Angliei. După înfrângerea lor , mai mult de 750 de rebeli sunt executați din ordinul Elisabetei I. Crezând că revolta a avut succes, papa Pius al V-lea, printr-o bulă papală numită "Regnans in excelsis" o excomunică
Elisabeta I a Angliei () [Corola-website/Science/298884_a_300213]
-
februarie, Sfântul Sinod a hotărât sa înființeze Patriarhia Ortodoxă Română. Mitropolitul primat (Mitropolitul Ungrovlahiei) a fost ridicat la treapta de patriarh. Legea pentru înființarea Patriarhiei a fost promulgată la 25 februarie 1925, iar la 1 noiembrie 1925 a avut loc înscăunarea lui Miron Cristea ca prim patriarh al României (1925-1939). Românii din Republica Moldova - care este o parte din Basarabia istorică - au fost supuși unei politici de rusificare, după anexarea, în 1812, acestei părți a Moldovei de către Imperiul Țarist. La 26 ianuarie
Biserica Ortodoxă Română () [Corola-website/Science/297782_a_299111]
-
Ciobruci).. Pe vremea lui Dragoș I, Moldova nu depășea ținutul dintre Carpați, râurile Ceremuș și Siret, de o parte și de alta a râului Moldova. Urmașii săi și-au întins stăpânirea mai ales spre sud și est, astfel că la înscăunarea lui Bogdan I din Dolha, Moldova era cuprinsă între: la nord și est Nistrul, hotar cu Polonia, cu Lituania și cu tătarii, la vest Munții Carpați, hotar cu Transilvania, iar la sud o linie legând Carpații de Marea Neagră, trecând mai
Istoria Moldovei () [Corola-website/Science/297920_a_299249]
-
urcat pe tron în urma decesului tatălui sau, Yoshihito. În acest fel era Taishō o fost urmată de o noua eră, era Shōwa (Pacea Iluminată). În noiembrie 1928, succesiunea împăratului a fost confirmată prin ceremonie (Sokui no rei) care simboliza atât "înscăunarea" cât și "încoronarea" (Shōwa no tairei-shiki); dar acest eveniment formal poate fi descris mai bine ca o confirmare publică că Împaratul poseda Cele trei comori sacre (oglinda, sabia și bijuteriile divine), ce au fost simbolurile împăraților de-a lungul secolelor
Hirohito () [Corola-website/Science/298454_a_299783]
-
pus temelia celei mai mari catedrale din România, în municipiul Bacău, cu hramul “Înălțarea Domnului” și a continuat construirea ei până în anul 2001. În urmă reînființării Episcopiei Huși, Ioachim Vasluianul a fost ales Episcop al Husilor (în 4 iulie 1996), înscăunarea să făcându-se la 15 septembrie 1996. Din anul 1997 și până în prezent, a consolidat, restaurat și înfrumuset at catedrală episcopala din Huși, împreună cu reședința și cu toate dependințele acestui Centru Eparhial. Între anii1999-2004, a înălțat biserică Mănăstirii “Schimbarea la
Ioachim Mareș () [Corola-website/Science/308638_a_309967]
-
patriarhului Dionisie al IV-lea „Muselimul” pe tronul patriarhal de la Constantinopol, sub numele de Gherasim al II-lea. Rămâne în această demnitate până în decembrie 1674 când este înlocuit de patriarhul Părtenie al IV-lea, aflat la cea de-a patra înscăunare pe tronul patriarhal și care fusese între 1668-1671 mitropolit al Proilaviei sub numele de Părtenie I-ul. Gherasim este exilat de către acesta în Chios. În 1676 a încercat din nou să ocupe tronul patriarhal dar a eșuat, fiind numit câteva
Mitropoliții Proilaviei () [Corola-website/Science/308696_a_310025]
-
hirotonisește acolo pe preotul Ștefan Veselovschi. Chiril este ales în aprilie 1781, ca mitropolit al Proilaviei, fiind alături de Daniil al doilea Mitropolit Proilav de origine română. Participa la invitația patriarhului ecumenic în 1786, împreună cu ceilalți ierarhi moldoveni la alegerea și înscăunarea lui Leon Gheucă, ca mitropolit al Moldovei. Activitatea bisericească a lui Chiril, se vede din vizitele sale, ce obișnuia să le facă în Ucraina Hanului, unde a oficiat sfântă liturghie în mai multe parohii. A hirotonisit 27 de preoți, în
Mitropoliții Proilaviei () [Corola-website/Science/308696_a_310025]
-
violență împotriva evreilor, considerând că aceste atacuri sunt pervertiri ale cauzei cruciate. Predicile pentru organizarea primei cruciade au dus la o creștere a sentimentelor antisemite. O credință foarte răspândită în epocă era aceea conform căreia cucerirea Ierusalimului de către creștini și înscăunarea unui împărat creștin în Orașul Sfânt avea să fie evenimentul declanșator al Sfârșitului lumii, în timpul căruia se presupunea că evreii se vor converti la creștinism. În anumite zone din Franța sau Germania, evreii erau considerați ca fiind dușmanii creștinilor în
Cruciada Germană din 1096 () [Corola-website/Science/306513_a_307842]