765 matches
-
așa?, nenea Iancu este pe deplin contemporan cu noi! Nu mai poate exista o istorie a literaturii, ci numai teme literare, anumite specii (totuși, ele au o apariție... istorică!), concepte operaționale etc., toate într-o incoerență haosmică, pe care bietul învățăcel trebuie să le uite chiar a doua zi de după bacalaureat. Re-, ne asigură Lyotard, are sensul de întoarcere la punctul de plecare, evocând aceeași dialectică a eternei reîntoarceri nietzscheene. Interesant că, de data aceasta, Lyotard trebuie să reintroducă pe novum
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
tcheng ming). E și tâlcul altei mărturii a scriitorului, cu întâmplarea din tinerețe, când novicele în medicină C. Dimoftache a pus un diagnostic într-un anumit caz problematic, altul decât cel dat de medici. La autopsie, s-a dovedit că învățăcelul a avut o exactă intuiție, spre deosebire de magiștrii care n-au putut ieși din livrescul cunoștințelor. Tânărul acela vedea cu un ochi în plus, cu ochiul de dincolo de orbirea lui Oedip. Dar oare nu aceasta e poezia? Ea poate fi definită
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
prin senzația de stăpânire perfectă a mijloacelor este mai mult decât onorabilă. Daniel Corbu (Weekend, Flash cultural, iunie 1998) MAESTRU ȘI DASCĂL Ionel Spânu, dascăl iscusit și mărinimos din Școala,,Axinte Uricariul”Scânteia, Iași, transmite dragostea sa față de meleagul natal învățăceilor , inițiindu-i în enigmatica odă a culorilor. În liniștea orei de desen, copiii absorbiți de magia culorilor pictează. Pictează imagini din pădurea ce-i împrejmuiește, din locuri pitorești ale satului natal, locuri speciale sufletelor lor. Ce fericit este când simte
ASCULTÂND TĂCERI… by IONEL SPÂNU, DOINIŢA SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Science/286_a_571]
-
Iar dacă ,,tătucul” a dat tonul cu milioane de morți în numele ,,idealurilor socialismului” nici politrucul dîmbovițean nu se putea lăsa mai prejos. Este adevărat, cu cei 900 de morți și cîteva mii de răniți (doar în primă fază), prestația învățăcelului comparativ cu ,,tătucul” a fost cam modestă, dar, dar cu toate astea tot a reușit să-și atingă țelul : distrugerea țării ! Ceea ce trebuie înțeles aici este delimitarea clară între dorința ancestrală a oamenilor de a trăi într-o lume mai
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
absurd nu face decît să mărească deruta din mintea oamenilor. Păcatul înseamnă clar abaterea de la Lege ! O Lege făcută de inteligențe mult superioare nouă, adică reguli de viață pe care noi oamenii, aici, într-o lume materială, ca și modești învățăcei, le avem de învățat. Noi aici, pe pămînt, sîntem chemați să învățăm a fi puțin (și chiar mai mult) mai deștepți ! în asta constă de fapt Mîntuirea pe care Biserica n-o definește clar. Mîntuire- adică ieșirea (definitivă ) prin învățătură
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
sens : Adevărat vă spun că veți plăti pînă la ultima centimă !” Iar rolul Bisericii, la fel cum a făcut Invățătorul Isus, este să explice oamenilor, să învețe oamenii să se cunoască pe ei înșiși, să-și recunoască rolul modest de învățăcei, și că deasupra lor se află inteligențe mult mai evoluate cu care omul este chemat să dialogheze. Unii își închipuie și au fost induși în eroare pe această cale, că dacă mai merg pe la biserică și mai aprind o
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
cu corespondent biblic. Iosif Flavius Îl consideră vrăjitor, căci cunoaște numele demonilor și exorcist, În timp ce În literatura arabă i se atribuie unele obiecte magice: covor, opinci, bici, oglindă, căciulă, un adevărat arsenal de care se slujea. Solomonarii, considerați a fi Învățăcei ai lui, sunt caracterizați fie ca daimoni, fie ca demoni, niște semidivinități meteorologice: „Solomonarii, În forma lor inițială, nealterată de creștinism, nu erau considerați că fraternizează cu diavolul, nici ca fiind dușmani ai spiței umane. Ei nu urmăreau și nu
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
1890, nu am văzut nici un semn, prin care să-mi probeze că măcar și-a amintit de mine". Primele școli în Principate Primele școli în Principate sunt cele care au funcționat în cadrul bisericilor. În școlile de pregătire a ciracilor, a învățăceilor, aceștia deprindeau învățătura cărților religioase și probabil a scrisului frumos. La Bârlad de exemplu, documentele vorbesc despre o anumită școală a dascălului Frumuzache de la biserica Sfântul Nicolae, alta a dascălului Chiosea, pe care o evocă însuși I. Ghica în „Școala
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
pe puternicii vecini, Rășcanu moare (în munții Moldovei unde se dusetului de la București", când țara începea să devină ceea ce este, ni-l prezenta Al. A. Bădărău, conducătorul ziarului Opinia, cu ocazia înmormântării (septembrie 1913). „Caton cel Aspru", cum îl numeau învățăceii lui pe profesor, cu numele celui mai strașnic cetățean roman ale cărui calități numai Rășcanu le știa îndeajuns, își făcuse datoria cu temeritate și gravă răspundere cetățenească, științifică și politică, tot timpul cât a fost la Amvon... Dar despre Petru
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
mai ales după 1875 când școala normală a fost luată sub îngrijirea statului, a fost I. Popescu în ce privește „lățirea meseriilor și a micilor industrii între românii" din Bârlad. În acest scop, chiar în 1875 el a dus personal, deodată, „60 învățăcei în Transilvania pe care i-a așezat pe la cei mai buni maiștri, în mare parte germani, din Brașov, Cluj, Timișoara și pe aiurea", spune I. Antonovici. Și citează meseriile în care urmau a se iniția fiii bârlădenilor: olărie, tinichigerie, croitorie
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
element inutil. Redusă la esențial, kata este un ritual concis și auster de progresare spre esențial. Această formă de Învățare este nonverbală, ea se face de la hara la hara, de la centrul vital al maestrului care o execută la cel al Învățăcelului care o reproduce riguros și fără discuții. În alte contexte, se vorbește despre kata pentru a califica stilul unei persoane, felul ei de a fi și de a acționa, ceea ce o rezumă fără să o reducă. În Japonia, o rutină
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
sau mai târziu, ne vom confrunta cu propriile noastre acțiuni. Și cei ce vor să urmeze Calea, fac destule greș eli . Dar dorința lor în această direcție, îi ajută s ă p rogreseze. Iar faptul că își recunosc statutul de învățăcei neștiutori, că au multe de învățat și își recunosc greșelil e a tunci când devin conștienți de ele, aceștia sânt ajutați și de G raț ia Divină. După ’89, într un ziar nou apărut atunci, ,,Zig - Zag“ era o rubrică
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
viața de zi cu zi. Dacă nu trecem de această poticnire, nici nu vom face primul pas. Iar primul pas este să acceptăm s itu ația de fapt, să acceptăm nivelul la care suntem. Să acceptăm că suntem doar niște învățăcei. Dacă în viață suntem mai dotați sau mai puțin dotați, mai mult sau mai puțin predispuși la progres spiritual, acest lucru este rezultatul a doi factori: - Stadiul de informație genetică cu care ne naș tem . - Acțiunea mediului în care trăim
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
a născut prin 524. El însuși povestește (Viața Sfîntului Sava 199) că vestitul călugăr palestinian Sava, prieten al părinților săi, văzîndu-l împreună cu tatăl său pe cînd se găsea în 530 la Scitopolis, a afirmat: „De acum înainte, acest copil este învățăcelul meu și fiul Părinților din pustie”; și după aceea Sava îl numea învățăcelul său și îi îndemna pe părinți să-l învețe Psalmii și să-i explice epistolele Apostolului Pavel. în acest fel, soarta lui Chiril era pecetluită. în noiembrie
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
călugăr palestinian Sava, prieten al părinților săi, văzîndu-l împreună cu tatăl său pe cînd se găsea în 530 la Scitopolis, a afirmat: „De acum înainte, acest copil este învățăcelul meu și fiul Părinților din pustie”; și după aceea Sava îl numea învățăcelul său și îi îndemna pe părinți să-l învețe Psalmii și să-i explice epistolele Apostolului Pavel. în acest fel, soarta lui Chiril era pecetluită. în noiembrie 543, s-a dus la Ierusalim pentru a asista la sfințirea noii biserici
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
De aceea interpretările lui la marii scriitori sunt sapiențiale, și nu culturale. Vorbea, cu ajutorul celor foarte mari, despre el însuși, iar despre ei, cu tot ce învățase despre viață pe cont propriu. Așezat undeva între Noica și noi, nemaiputând fi învățăcel, dar nu încă maestru, a plecat lăsându-mă cu regretul că n-am luat de la el tot ce-ar fi vrut să-mi ofere. Îmi reproșez că n am știut să profit până la capăt de nevoia lui de a mă
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
adevărului revelat, cu caracter absolut, ce nu poate fi cuprins sau probat cu instrumentele rațiunii sau logicii umane. Legat de aceasta cel mai mare medic român pe care l-a cunoscut istoria noastră (și nu numai) Nicolae C. Paulescu spunea Învățăceilor săi „Iar dacă voiți să fiți perfecți Îngrijiți bolnavul nu ca pe un om, nu ca pe un frate În suferință, ci ca pe Însuși Dumnezeu”. Poate că nici Într-un alt domeniu adevărul științific nu se completează atât de
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
cu caracter absolut, ce nu poate fi cuprins sau probat cu instrumentele rațiunii sau logicii umane. Legat de aceasta unul dintre cei mai mari medici români pe care l-a cunoscut istoria noastră (și nu numai) Nicolae C. Paulescu spunea Învățăceilor săi „Iar dacă voiți să fiți perfecți, Îngrijiți bolnavul nu ca pe un om, nu ca pe un frate În suferință, ci ca pe Însuși Dumnezeu”. Poate că nici Într-un alt domeniu adevărul științific nu se completează atât de
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
la un tineret a cărui limbă de circulație era limba germană. „Pracsa scolastică i-a demonstrat pînă la evidență că cu un abeceu lipsicios ca cela latinesc, care nu înfățișează toate sonurile actuale ale graiului românesc și carele necesită pre învățăcei să citească pe gîcite și să scrie pe nimerite nu putea spori cu grăbire nici dobîndi rezultate bune și durabile“ <footnote Ioan G. Sbiera, art. cit., p. 67. footnote> . Așa a ajuns la definirea ortografiei ca „știința de a scrie
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
permit a crede că, pentru a fi dascăl, nu trebuie să fii neapărat savant. Trebuie să stăpânești specialitatea, pregătindu-te zi de zi, să știi să transmiți cunoștințe elevilor, să pui suflet în procesul de modelare a minților și inimilor învățăceilor. Spre surprinderea mea, la începuturile activității în anul 1954, șeful inspectoratului școlar județean Constantin Obreja, mi-a propus să-mi desfășor activitatea la școala generală de 7 ani de la Stănișești - Bacău, ca director- coordonator. Era funcția pentru care nu conștientizam
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
din domeniul educației, să aibă continuitate pe întreaga durată a ciclului de învățământ în care lucrează, să-și proiecteze mintal tipul de personalitate pe care dorește să-l realizeze cu elevii săi, adică să-și reprezinte fizionomia caracterială a fiecărui învățăcel. Se știe că orice copil este o individualitate cu trăsături distincte, în plin proces de formare, care trebuie cunoscute și dezvoltate. Pentru aceasta, este necesar ca educatorul să fie cât mai mult timp împreună cu elevii săi în cele mai diferite
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
mai târziu și mai greu decât prevăzusem, "capitolul Lovinescu" al doilea din proiectata serie consacrată marilor critici români. Iar de acum încolo, pentru cine știe câtă vreme, rămâne să mă "odihnesc" în Călinescu, dacă e să dau curs îndemnului adresat de Noica învățăceilor săi. Dreptu-i că mie, moldovean fiind, îmi place teribil odihna. De aceea, poate, mă și tem atât de ispita gândului nedus la capăt. Urma va alege. Capitolul 1 Prin alții spre sine. Voiajurile lui E. Lovinescu 1.1. Omul care
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
devenise membru al Societății Scriitorilor Români. Semnalând decalajul dintre o sensibilitate minoră și noutatea unui tip de discurs liric, critica vremii îl plasa pe B. la „remorca simbolistă” a lui I. Minulescu. În ritmul indecis al unui temperament elegiac, versul învățăcelului urmează când cadențele discursive ale micului romantism, alegoric și romanțios, când mișcările mai subtile ale simbolismului. Poetul se vede asemenea unui „fluture ce moare-n crisalidă”, starea de suferință fiind aproape calmă, egală cu ea însăși. Evadarea într-un spațiu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285913_a_287242]
-
pui întrebarea-n oculte comuniuni: E clopot neantul sau e piramidă? Cel mai important element din creație, din arhitectura acestui univers e omul și mai ales omul ce dorește cunoașterea și se lasă condus de ea întru cunoașterea luminii. Când învățăcelul va fi gata, va apărea Maestrul. Iată un aforism devenit precept al multor aspiranți ai căilor spirituale. Și știu că rolul maestrului ca profesor este un rol incontestabil pentru instrucția specifică a iluminării cosmice. Termenul de Maestru are o istorie
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de origine divină. Secolul douăzeci a adus multe clarificări în înțelegerea lucrurilor. Știința modernă explică multe dintre calitățile asemănătoare dumnezeirii pe care le-au avut maeștrii din vechime. Ceea ce ne îndreptățește să înțelegem ceea ce suntem și ceea ce reprezintă Maestrul pentru învățăcel sunt teoria evoluției și neuroștiințele. Din punctul nostru de vedere putem discerne patru niveluri distincte ale evoluției. Fiecare este caracterizată printr-o conștiință și o formă fizică corespunzătoare. Conștiința este raportată unor procese metabolice neuronale și sinaptice, chimice și electromagnetice
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]