479 matches
-
Eu zic, să stai liniștit acolo pe banca ta, ca să nu-ți dea cineva cu ditamai statul social în cap". De fapt, cam așa se prezintă lucrurile. Românii, obișnuiți cu rezistența pasivă, nici măcar nu mai tresar când se iau măsuri abominabile în legislația acestei țări secătuite. Ei circulă mai departe abulici pe potecile lor, văzându-și de problemele lor curente, departe de orice manifestări de solidaritate, întru apărarea unor drepturi ce par firești, dar de neatins. Nu asta-i doare pe
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
fiului, și fiul să-i administreze avutul. GLOUCESTER: Nemernicul, nemernicul! E tocmai ce susține în scrisoare. Nemernic afurisit! Denaturat, execrabil, bestie nemernica! Mai rău ca o bestie! Du-te, băiete, si caută-l. Am să pun mîna pe el. Nemernicul abominabil! Unde e? EDMUND: Nu prea știu, milord. Dacă-ați binevoi să vă amînați indignarea împotriva fratelui meu, pîna veți putea să obțineți de la el o mai bună mărturie a intențiilor lui, ați merge pe un drum mai sigur; pe cînd
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
din România, iar Istvan Gereben și Michael Szaz au descris eforturile întreprinse de guvernul român în vederea distrugerii culturii și tradițiilor maghiare. Laszlo Hamos a citit scrisoarea lui Geza Szöcs către Conferința de la Madrid și a oferit informații detaliate privind încălcările abominabile ale drepturilor omului de care se făcea vinovată România 2241. Comisia a primit numeroase scrisori din partea unor organizații precum Asociația Foștilor Prizonieri Politici din România, Asociația Transilvano-Americană și Asociația Națională a Americanilor de Origine Română din Statele Unite, toate fiind împotriva
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Soliman Magnificul. Conservarea autonomiei politice interne a reprezentat garanția pentru câteva secole a integrității teritoriale și a supraviețuirii identității naționale. Turcii s-au comportat multă vreme relativ protector cu minoritățile religioase. De abia mai târziu, naționalismul inflexibil a produs derapaje abominabile. Otomanii au conservat procesele etnogenetice în stadiul în care le-au găsit, fără a le denatura 142. Din păcate, după Ștefan cel Mare nu am făcut decât să ne aplecăm și mai mult în fața Porții Otomane, chiar și atunci când dădea
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
mirabil, valoros, spectaculos, sublim, superb ș. a. Dar urîtul se poate insinua și în spații atribuite în mod tra-dițional frumosului, cum ar fi lumea basmului, a fantasticului, a magiei. Aici apar multe lucruri respingătoare, cutremurătoare, odioase, de coșmar, revoltătoare, fetide, oribile, abominabile, odioase, grotești. Apar personaje scîrbavnice, monstruoase, scîrboase, spurcate, indecente, hi-doase, murdare, înspăimîntătoare, abjecte, oripilante, nesuferite, dezgustătoare, repulsive, ignobile, schimonosite ș.a.m.d. Aproape toate sinonimele adjectivului "urît" implică o reacție de dezgust, repulsie, oroare și teamă. Aici lucrurile stau și
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
de apologetul montanist Tertulian din Cartagina, În decursul mai multor ani, după 207-2084. După cum a demonstrat Jean-Claude Fredouille 5, Tertulian este un retor de tradiție clasică. Cea mai mare parte a operei sale constă din clișee și din denunțări ale abominabilului Marcion, acest eretic „mai respingător decît scitul, mai rătăcit decît amaxobianul, mai neomenos decît masagetul, mai ultragiant decît amazoana, mai Întunecos decît norii, mai rece ca iarna, mai șubred ca gheața, mai perfid decît Histerul, mai prăpăstios decît Caucazul”6
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Memorial -, am discutat pe scurt, dar aplicat cu Stéphane Courtois (coordonatorul Cărții negre a comunismului - lucrare de anvergură dedicată represiunii comuniste În țările-satelit ale Moscovei -, dar și rectorul școlii de vară de la Sighet) despre fenomenul Pitești (1949-1952), adică despre experimentul abominabil (supervizat de Moscova) de Întretortură silită a deținuților politici, dar și despre ce Înseamnă astăzi un curs universitar având ca obiect represiunea comunistă (atât Stéphane Courtois, cât și eu fiind propunătorii și titularii unor astfel de cursuri, În Franța, respectiv
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
reeducări și Închisori este evidentă cel puțin prin substratul autodemascării morale publice, care a constituit fundamentul comun vizat de reeducatorii comuniști. Oricum am privi astăzi lucrurile, mai implicat sau mai detașat, datorită trecerii timpului, fenomenul Pitești rămâne de o unicitate abominabilă. În opinia mea, problema fenomenului Pitești rămâne În continuare ambiguă și deschisă interpretărilor, iar mutația produsă de acest experiment este una teologică, marcând, așa cum susține D. Bacu44, trecerea de la om ca o creație divină la om ca divinitate creatoare infernală
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
zona tălpilor, a palmelor, a ficatului și a rinichilor, a testiculelor și, nu În ultimul rând, a capului. Unul dintre cei molestați astfel Își amintește că pielea capului i se făcuse ca un basc din pricina loviturilor. Asemenea celor Întâmplate În abominabilul experiment de la Pitești, de la Începutul anilor ’50, și În cazul muncitorilor brașoveni arestați au fost folosite victime ale torturii securiștilor pentru a lovi alte victime de-a lungul anchetelor ce au urmat revoltei. Unul dintre cei arestați se referă la
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
prilejuite de asemenea demonstrații erau efectele lor „colaterale”: se dădea liber de la serviciu și se găseau, brusc, crenvurști și bere. În rest, isteria colectivistă, retorica propagandistică, scenografia triumfalistă nu făceau decât să intensifice marasmul general. În comunism, bucuriile comunitare erau abominabile, pentru că erau impuse și mincinoase. Prin contrast, viața interioară, valorile individuale, convivialitatea micului grup de prieteni căpătau o importanță specială. Universul privat era singurul capabil să asigure supraviețuirea sufletească și intelectuală. Bucuria se cupla, așadar, mai curând cu concentrarea decât
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
fie teamă,/ Să nu mă pândească/ vreo mână hoțească,/ drapelele comunii la cârmele lumii" sau: "să fii tânăr înseamnă să crești/ Ne-ncetat spre mai mult și mai bine..." Autoare și de fabule, Nina Cassian pecetluiește în "Critica de jos" practici abominabile din lumea literară a perioadei staliniste. În ciclul "Muzeul cu antichități", comentează liric și satiric umilința, ipocrizia, impostura, patima. Un anume senzualism aprinde carnea versurilor Ninei Cassian, revărsându-se asupra trăirilor sau asupra naturii exprimate în plăcerile directe: "Călugărița ploii
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
trebui luate cîteva măsuri de precauție, cum se face în cazul manipulărilor genetice, spre exemplu? J. de R. Prevenirea nu înseamnă privare. Există o tendință de a da înapoi în fața pericolului. Unele articolele despre cyberspațiu îl prezintă ca pe ceva abominabil, dar cei care scriu aceste articole nu sînt tehnicieni și nu știu bine despre ce vorbesc. Adoptă atitudinea celor care nu cunosc tehnica: "Atenție, e periculos, să nu ajungem pînă acolo". Eu nu am această atitudine. Repet că prevenirea nu
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de luat o decizie importantă, nu e suficient să asculți opinia unei singure persoane avizate, ci să cauți o a doua părere. Ceea ce înseamnă că nu ar trebui să ți se pară suficientă părerea părinților. Neglijarea Unele dintre cele mai abominabile crime ale omenirii au fost făcute prin omisiune. Pur și simplu, un om vulnerabil a fost lăsat în voia soartei, deși cineva din jurul lui ar fi putut să l salveze. Fie că e vorba de un copil nou-născut părăsit la
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
primele cohorte, puțini mai sunt în viață. Mărturisirile lor apar de aceea cu atât mai scumpe. Căci ele ne pot releva dimensiunea interioară a rezistenței și ne pot prezenta lumii ca un neam ce nu s-a lăsat distrus de abominabila dictatură. "Sub vremi", cum ne știa cronicarul, acest neam a izbutit totuși să se înalțe deasupra vremii, înnobilând-o cu jertfa de sine. Eclipsa de memorie înseamnă moartea spiritului. Memoria colectivă trebuie repusă în drepturile ei, solicitată a rosti mărturiile
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
oferă de la un timp gestionarii ordinii sociale, acum legitimați, vai, de un electorat în plină confuzie, deprimă îndeosebi prin aceea că nu lasă nici un dubiu asupra voinței lor de a stăpâni. Voință stranie, căci se plasează în succesiunea unei dictaturi abominabile, care a avut darul să nască o enormă sete de libertate. Cine se îndoiește, să ia seama la aroganța afișată de putere a doua zi, chiar, după alegeri. Aproape că nu mai avea nevoie de zâmbetele cu care până ieri
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
până la măreția cea mai profundă: "Personal, cred că dacă un singur copil pe lumea asta moare de foame, înseamnă că ar trebui pusă la îndoială însăși existența lui Dumnezeu, pentru că mi se pare unul dintre lucrurile cele mai triste și abominabile din existența umană"30. Cioran nu spune, ca Nietzsche, ca "Dumnezeu a murit", ci că Dumnezeu a uitat de om, l-a abandonat, nu-i mai dă nici un semn al milosteniei sale, făcându-se vinovat de parcursul dramatic al acestuia
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
de fotografii cu Colin, făcute de Robert încă de la venirea lor în oraș. Era un fel de a-l poseda, de a-i țintui frumusețea și vitalitatea. Dar Mary nu mai are putere de reacție, căci puternicul drog pus de abominabila gazdă în paharul ei de băutură își făcuse efectul. Ca orice maestru de detective-story, McEwan își concentrează tirul pe ultimele 15 pagini de deznodământ al narațiunii și sfârșit al partidei. Colin și Robert se întorc la vilă. Apar și cele
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
cîndva între miezul nopții și prima oră a dimineții, acesta fiind și momentul cînd vecinul anunță poliția. Apoi, timp de trei ore, criminalul efectuează dezmembrarea cadavrului și ștergerea urmelor, oamenii legii sosind abia la capătul lor, cînd nici un semn al abominabilei fapte nu mai este detectabil. Inadvertența pare prea puțin plauzibilă, mai ales în contextul situației de maximă urgență. Cea mai certă supoziție rămîne aceea că polițiștii, odată alertați, au ajuns imediat, surprinzînd agresorul în plin proces de tranșare a victimei
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
ale inimii omenești una dintre facultățile sau sentimentele primare indivizibile care dau sens caracterului Omului" (p.77). Se poate observa aici o dublă intenție. Pe de o parte, asistăm la anularea ideii de responsabilitate morală a persoanei, în interiorul unui act abominabil, invocarea instinctului ca presiune externă și irepresibilă nefiind deloc întîmplătoare. În alt plan, sesizăm amendarea discretă a ipotezei psihopatiei individuale, prin referirea la fondul genetic comun, expus prezumtiv, degenerărilor multiple. Ambele trimiteri încearcă, indirect, deconstrucția prejudecății de vinovăție personală și
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
sensul propriului său destin: Oedip. Cele trei furii indică o tramă oedipiană a unei victime lipsite de apărare și a cărei vină este conținută în chiar modalitatea pedepsei. Posibile femmes fatales, ele sunt prin excelență divinități infernale care pedepsesc crimele abominabile: paricidul, matricidul, infanticidul sau incestul. În contextul contenciosului simbolic cu substrat oedipian al tragediei grecești, spre exemplu Eumenidele lui Eschil, Schorske este de părere că apariția lor concomitent cu dispariția zeiței Atena contituie analogon-ul simbolic al întoarcerii refulatului. Prin
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Femeia este opusul unui Dandy. Trebuie să provoace, prin urmare, oroare. Femeii îi este foame, și vrea să mănânce. Îi este sete, și vrea să bea. Este în călduri, și vrea să fie futută. Frumos merit! Femeia este naturală, adică abominabilă. De aceea și este întotdeauna vulgară, adică exact opusul unui Dandy". 356 Elisabeth Ingles, op. cit., p. 29. 357 Rodolphe Rapetti, op. cit, p. 256. 358 Ibidem, p. 256. 359 J.-M. Charcot și Paul Richer, Les Démoniaques dans l'Art
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
După această abdicare forțată, e a populației rurale a căpătat forme inimaginabile altădată, negândite vreodată de oamenii cu ceva glagorie în cap. Arestări abuzive, deportări, asasinate și întocmiri de liste ale morții făcute numai după criteriul proprietății as calea crimelor abominabile și asupririi supre Cel care dicta „notele informative” era șeful de post, dar nu trebuie uitat că acesta mai avea în subordine pe atunci și un ajutor dar și 1-2 militari în termen la această armă bașca informatorii „benevoli”. Pe
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Despre această mișcare izbucnită în primăvara anului 1907 în satul Flămânzi din județul Botoșani s-au scris tomuri întregi, mai cu seamă în perioada comunistă când numeroși istoriografi din curtea puterii (ex.: Mihail Roller) nu pregetau să scoată în evidență abominabilele acțiuni ale ticăloșitului regim burghezo-moșieresc, ceea ce nu era departe de adevăr, chiar dacă burghezii nu au avut niciun amestec în toată afacerea decât cel mult prin reprezentanții lor din guvern și parlament. Totuși, nu trebuie uitate operele scrise ale unor autori
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
treacăt, a amintit că va lua ființă o „organizație evreiască reprezentativă”. Zis în Templul Coral și făcut prin cine știe ce cârciumi sau chiar la CC al PCR. Așa a luat naștere la 25 aprilie 1945, la Adunarea evreiască de la Templul Coral, abominabila făcătură comunistă, Comitetul Democratic Evreiesc, „calul troian” al comuniștilor în sânul acestei comunități. Primul președinte al acestei organizații extrem de nocive a fost pictorul M.H. Maxy, dar cum pe noi ne interesează mai mult activitatea acestui „comitet” pe meleagurile vasluiene, iată
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
comuniști, nicidecum să-i extermine, acești parveniți imuni la durerile publice au închis, torturat și ucis atâția cetățeni români nevinovați sau cu vini mici, încât cu siguranță au depășit și cele mai morbide recorduri! Toate cu un singur, utopic și abominabil scop: atingerea țelurilor comunei primitive în care aveau încredere oarbă, ca fiind „cea mai avansată formă de existență a omenirii”! „Atunci mi-am zis că fostul director Rimmer a fost un mielușel, față de câinosul Livescu”, ne-a mai spus Busuioc
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]