561 matches
-
din care se presupune că s-ar fi născut Kahina permitea dreptul la cuvânt și la opinie femeii în egală măsură cu bărbatul. Este posibil (mă întreb și eu, fără intențiade a-i supăra pe alții) dacă nu cumva termenul “Amazoană” să provină de la acest Amazigh, adică un fel de feminin 16 al Omului Liber?! Explicațiile actuale sunt contradictorii. Se crede, spre exemplu, că etimologia cuvântului “amazoană” provine de la termenul iranian sau persan “ha-mazan” sau “hamazakaran”, care inseamna “a face război
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
întreb și eu, fără intențiade a-i supăra pe alții) dacă nu cumva termenul “Amazoană” să provină de la acest Amazigh, adică un fel de feminin 16 al Omului Liber?! Explicațiile actuale sunt contradictorii. Se crede, spre exemplu, că etimologia cuvântului “amazoană” provine de la termenul iranian sau persan “ha-mazan” sau “hamazakaran”, care inseamna “a face război”. Printre greci termenul “amazan” era folosit cu însemnătatea “fără sân” pornind d ela obiceiul acestora de a-și extirpa unul sau ambii sâni... Nu poate fi
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
fluviului “Amazon” din America nu este deloc întâmplătoare existând legături nebănuite între civilizațiile (kabili și incași) celor două spații geografice, afirmație pe care voi încerca să o probez într-o altă lucrare. De altfel, conquistadorii spanioli au întâlnit și acolo “amazoane”, femei cu trupuri masculinizate, curajoase, mânuind cu dexteritate arcuri și săgeți. Amazoanele apar în relatările referitoare la implicarea în episoade importante ale miturilor antichității, precum Războiul Troian, cucerirea Atlantidei sau aventurile lui Hercule. Fiind personaje mitologice, nu se poate vorbi
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
civilizațiile (kabili și incași) celor două spații geografice, afirmație pe care voi încerca să o probez într-o altă lucrare. De altfel, conquistadorii spanioli au întâlnit și acolo “amazoane”, femei cu trupuri masculinizate, curajoase, mânuind cu dexteritate arcuri și săgeți. Amazoanele apar în relatările referitoare la implicarea în episoade importante ale miturilor antichității, precum Războiul Troian, cucerirea Atlantidei sau aventurile lui Hercule. Fiind personaje mitologice, nu se poate vorbi despre o încadrare cronologică a amazoanelor, însă, din punct de vedere geografic
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
mânuind cu dexteritate arcuri și săgeți. Amazoanele apar în relatările referitoare la implicarea în episoade importante ale miturilor antichității, precum Războiul Troian, cucerirea Atlantidei sau aventurile lui Hercule. Fiind personaje mitologice, nu se poate vorbi despre o încadrare cronologică a amazoanelor, însă, din punct de vedere geografic, există numeroase surse care le amplasează originile în bazinul Marii Negre. Au desfășurat însă campanii militare până în zone ca Libia, Thermiscrya sau Anatolia de astazi și chiar în regiunea mongolă din Asia. Se crede că
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
vedere geografic, există numeroase surse care le amplasează originile în bazinul Marii Negre. Au desfășurat însă campanii militare până în zone ca Libia, Thermiscrya sau Anatolia de astazi și chiar în regiunea mongolă din Asia. Se crede că superioritatea în luptă a amazoanelor a fost dată și de faptul că aceste femei au călărit înaintea grecilor și au îmblânzit caii chiar înainte ca oricine altcineva să o poată face, lucru care le-a dat un ascendent vizibil în luptă. Ori, așa cum am arătat
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
caii chiar înainte ca oricine altcineva să o poată face, lucru care le-a dat un ascendent vizibil în luptă. Ori, așa cum am arătat mai sus, Kahina lupta și conducea călărind pe cai. Iar faptul că ar fi fost o amazoană explică de ce istoria nu menționează nimic despre presupusa ei fiică și de ce și-a trimis ambii fii să se predea învingătorului turc...O serie de descoperiri arheologice par să probeze afirmația că “amazoanele erau preotese dace” ceea ce s-ar potrivi
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
Iar faptul că ar fi fost o amazoană explică de ce istoria nu menționează nimic despre presupusa ei fiică și de ce și-a trimis ambii fii să se predea învingătorului turc...O serie de descoperiri arheologice par să probeze afirmația că “amazoanele erau preotese dace” ceea ce s-ar potrivi de minune Kahinei! (© Mariana Bendou, 2015) NOTE: 1.Regina Kahina este cinstită deopotrivă și de algerieni și de tunisieni dar autoritățile o reduc treptat doar la o personalitate folclorică... 2.Statutul femeii în
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
la care o femeie îți trezește, pe viu, toate simțurile de mascul alfa, dar am constatat (fără nici un regret însă) că m-am înșelat. Mă simțeam într-al nouălea cer. Părul lung, negru și puțin ondulat îi acoperea umerii de amazoană, făcând asemănare cu valurile unei mări zbuciumate. Aveam bizară senzație că superba creatură din dreapta mea nu era din această lume, că venea de undeva de departe, dintr-un loc plin de îngeri înaripați. Era mult prea perfectă și parțial intangibilă
DRAGOSTEA UNEI ADELAIDE (SAU CUM TREBUIE SĂ PROCEDEZE O FEMEIE CARE NU ACCEPTĂ CAPITULAREA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 2059 din 20 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379304_a_380633]
-
luptă fiecare pentru cauza lui eu pentru o ejaculare cât mai târzie și mai luuuungă tu pentru un potop de orgasme cu strigături nu-i așa că nu mai vrei versurele de dragoste, nu-i așa că ai vrea să fii o amazoană să-mi pui hățuri și căpăstru să mă dansezi în buestru să mă galopezi până fac spume la gură iar tu să transpiri până în măduva oaselor trăgând cu arcul după feromonii fericirii? nu-ți mai scriu versurele de dragoste de
DE ASTĂZI VOI FI CÂINE RĂU de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374201_a_375530]
-
o femeie mută stă la pândă! În templul ei păunii rostesc ultima rugăciune a inimii. Prin fața ei, cohorte de bărbați defilează întruna! Ca un nor în derivă, coapsele ei răscoleau așternutul privirii! Sânii curajului, ațâțare și netedă piele, ca o amazoană în mijlocul Câmpiei Eterne e ea!” Muntele, semnul verticalității, al fermității, al neschimbării, al înaltului, este, de fapt, axis mundi: „Inima Oceanului se va preface în munte, luna Câmpia va-mbujora, pe ritmul de ploi și de lacrimi, numai tu, numai
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
o introducere. Intrare, pătrundere Într-un subiect. În cazul de față, mai degrabă o forțare a pătrunderii, o efracție, deoarece, pentru aproape toți specialiștii problemei, dandysmul e un fenomen exclusiv masculin (fapt ce nu le-a Împiedicat totuși pe numeroase amazoane ale scrisului să se avânte pe câmpul de luptă al temei). Apoi, respectând canoanele și litera dicționarului, o introducere trebuie Înțeleasă și ca inițiere, preambul, etapă preliminară În studiul unui teritoriu „de mare Întindere, cu nebănuite profunzimi”. Dar dandysmul e
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
că, dimpotrivă, Îi stimulează să devină cei mai mari seducători ai epocii, făcând ravagii În lumea bună, printre doamne și, deopotrivă, printre domni. Singurele femei acceptate În preajmă, cu Îngăduință și chiar prietenie, sunt - se va vedea de ce - curtezanele și amazoanele moderne, făpturi bărbătoase, puternice, sportive. O analiză atentă a contextului În care femininul se emancipează galopant poate explica resorturile crizei de identitate masculină, tot mai accentuată În epocă. Apariția volumului Sex și caracter al genialoidului dezaxat Otto Weininger este, În
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
am trecut sub forma unei paradări două șiruri de nume, Încercând o parafrază modernă a „catalogului armatelor ahee” din Iliada. În chip de exhortație, spre a ne Îmbărbăta În fața unui subiect atât de viforos, le-am scos la vedere pe amazoane, femeile războinice din povești. Au defilat pe zeci de pagini (parte din ele publicate 1) Gorgona Medusa, Penthesileea, Lysipe, Myrina, Tecmessa, Alcippe, Hypolita, Antiope, Melanippe, Camilla, Brunhilda, Bradamante, Clorinda, Marfisa, Velleda, Hauteclaire-Stassin, Sylvabel, domnișoara de Maupin. De la eroinele lui Homer
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
-mpăcați potrivnici, luptând cu-nverșunare,/ Au Împroșcat văzduhul cu sânge și scântei,/ Și toată-această larmă, cu zăngănit de fiare/ E-un joc al tinereții și-al patimilor ei.// ...Atâția frați de-ai noștri În acest iad căzură!/ Hai, cruntă amazoană, să ne-azvârlim și noi,/ Ducând În veșnicie aprinsa noastră ură...”. La o primă vedere pare ciudat cum, Începând cu Baudelaire și Barbey, modernii fascinați de amazoane sunt, În majoritate, fervenți ai dandysmului. Vom Înțelege Însă În curând de ce anume
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
patimilor ei.// ...Atâția frați de-ai noștri În acest iad căzură!/ Hai, cruntă amazoană, să ne-azvârlim și noi,/ Ducând În veșnicie aprinsa noastră ură...”. La o primă vedere pare ciudat cum, Începând cu Baudelaire și Barbey, modernii fascinați de amazoane sunt, În majoritate, fervenți ai dandysmului. Vom Înțelege Însă În curând de ce anume pentru dandy, misogini prin structură sau măcar spernogini, amazoanele intră În categoria puținelor femei Îngăduite În preajmă, ba chiar simpatizate. Dar războinicele din care ne-am făcut
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
aprinsa noastră ură...”. La o primă vedere pare ciudat cum, Începând cu Baudelaire și Barbey, modernii fascinați de amazoane sunt, În majoritate, fervenți ai dandysmului. Vom Înțelege Însă În curând de ce anume pentru dandy, misogini prin structură sau măcar spernogini, amazoanele intră În categoria puținelor femei Îngăduite În preajmă, ba chiar simpatizate. Dar războinicele din care ne-am făcut un scut, făpturi plăsmuite, și nu aievea, s-au dovedit o pavăză prea slabă, o matrice firavă pentru ce trebuia să Însemne
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
la ordine pe acești bărbați rebeli, de a le desfășura istoriile dandy În câteva paragrafe, de a-i trece pe cei mai Însemnați În revistă. Dar cum să o facem mai bine? Ne-am amintit de Încercarea mai veche cu amazoanele și scriitorii-oșteni: catalogul. Iată-i așadar perindându-se prin fața ochilor noștri nu pe „căpitanii și domnii” din Boioteia lui Homer, nu pe neînfricații câmpurilor de bătaie, plăsmuiri de mit ori bărbați aievea, ci, În pas de marș, pe năstrușnicii dandy
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Însă două tipuri feminine pe care dandy-ul le acceptă. Mai bine zis, le tolerează, intrând Într-un fel de dialog egalitar și, uneori, deloc paradoxal, căutându-le chiar tovărășia: pe de-o parte, femeia autoritară, independentă, emancipată, de tip amazoană, pe de alta, mustind de senzualitate și farmec, curtezana. Unde am mai putea Întâlni Însă amazoane În lumea modernă? La propriu, asemenea suratelor antice, respectând Întru totul mitul, În armuri, dând iama călare, mânuind spadă sau arc, numai În prozele
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Într-un fel de dialog egalitar și, uneori, deloc paradoxal, căutându-le chiar tovărășia: pe de-o parte, femeia autoritară, independentă, emancipată, de tip amazoană, pe de alta, mustind de senzualitate și farmec, curtezana. Unde am mai putea Întâlni Însă amazoane În lumea modernă? La propriu, asemenea suratelor antice, respectând Întru totul mitul, În armuri, dând iama călare, mânuind spadă sau arc, numai În prozele lui Théophile Gautier, Balzac, Barbey d’Aurevilly, Villiers de l’Isle-Adam. Și ceva mai apoi În
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Dandy-ul caută aceeași femeie puternică, doar că În locul cailor apar bicicletele, iar lăncile sunt Înlocuite cu crose de golf, rachete de tenis, cu o țigară În sipcă lungă. Uneori, la vedere, nici măcar atât. E destul ca prin toți porii amazoanelor stilizate să se degaje siguranța de sine, inteligența agresivă, pofta Înfruntării, forța dominatoare ( În cuvinte, gesturi, ținută). Epoca marii emancipări feminine În Europa occidentală Începuse deja. De la mijlocul veacului al XIX-lea până azi, femininul se află Într-o continuă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
apar - susțin antropologii, psihosociologii, istoricii ideilor - „subiecții feminizați”. Dacă granițele dintre „masculin” și „feminin” sunt tot mai fragile, dacă rolurile sociale ale acestora ajung chiar să se răstoarne, nu-i greu de Înțeles de ce dandy-ul e atras deseori de amazoană (fie ea și „arhetipală”). Nostalgie a unității (androginice) pierdute? Recuperare a dublului? Bisexualitate stilizată? Fenomen compensatoriu? Proiecție (În sens freudian)? Fantasmă? Stau așadar față În față, din reciprocul imbold spre ceva cunoscut din fiecare, dar și fundamental diferit, știind sigur
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Bisexualitate stilizată? Fenomen compensatoriu? Proiecție (În sens freudian)? Fantasmă? Stau așadar față În față, din reciprocul imbold spre ceva cunoscut din fiecare, dar și fundamental diferit, știind sigur că nu se expun fatalității pasionale dintre un bărbat și o femeie, amazoana și dandy-ul. Pentru că bărbătoaselor făpturi le-am Închinat o carte Întreagă 1, să ne oprim asupra dandy-lor, așa cum Îi dezvăluie relația cu acest tip de femeie. Bărbați fragilizați psihic Încă din copilărie, cu tați strivitori sau absenți, cu mame
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
viril” se declanșează În forme tot mai ciudate. Spaima, dar și fascinația acestui feminin puternic Îi determină pe dandy să Îi caute compania, pentru a dezamorsa tensiunea. Sau - de ce nu? - pentru a o păstra În Întreaga ei provocare. Uneori, „noua amazoană” preia pieziș (În realitate, dar mai ales În arta de sorginte dandy) obsesia homosexuală a autorilor. S-a vorbit, pornind de la În căutarea timpului pierdut al lui Proust, despre „complexul Albertinei”, transfer În heterosexualitate al acestei obsesii. Atracția pentru bărbații
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
excelente motive spre a-și bate joc de entuziasm. Corinne a eșuat cu Brummell, așa cum a eșuat cu Bonaparte: apropiere care amintește cuvintele lordului Byron, pomenite deja. În fine, Încă un succes, și mai original: o altă femeie, Lady Stanhope, amazoană arabă, care fugise de civilizația europeană și de rutina englezească - acest circ Îmbătrânit, unde ești silit să te Învârți În cerc mereu - ei, bine, doamna aceasta, spre a-și ațâța senzațiile după atâtea primejdii și libertate În deșert, după atâția
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]