920 matches
-
cele câteva sclipiri de sensibilitate lirică. Versurile lui A. din Poezii postume, eliberate de povara unui modernism căutat, izbutesc mai mult să dea expresie dramei personale. Proza, tratând liric teme ca dezrădăcinarea ori viața „otrepelor sociale”, a „oropsiților”, e vădit anacronică. Renumele lui A. în anumite cercuri nu se justifică decât într-o mică măsură prin creația sa. SCRIERI: Legea poeziei pure (în colaborare cu Virgil Treboniu), București, 1930; Amorul în noapte (în colaborare cu Virgil Treboniu), București, 1930; Esodul (în
ANCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285347_a_286676]
-
ani Márai Sándor. Confesiunile sale dezvăluie nu doar un pacificant spirit burghez, ci și o suită de episoade pariziene și berlineze care Îl descriu, măcar parțial, ca pe un dandy autentic. Vom regăsi aceeași familie de spirite aristocrate, trăind aproape anacronic după anii ’20, sfidând masificarea pregătită de ideologii nazismului, și În memoriile unui alt autor excepțional, cunoscut și publicului român, Nicolaus Sombart 1. Iar pentru cei care vor să afle dacă și la Praga pot fi Întâlniți pe la 1900 dandy
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
cu modernizarea urbanistică a Londrei au făcut ca „prezentarea unei sărbători de stat să pară un eveniment atât al națiunii, cât și al familiei, la care fiecare poate să fie prezent. ș...ț Combinația dintre noutatea transmisiilor mass-media și caracterul anacronic al ceremoniei a făcut ca Încoronarea să fie populară și reconfortantă” (D. Cannadine, 1983, p. 142). Instaurarea unui președinte, ales democratic, reprezintă un act ceremonial care consacră un traseu politic și un ritual a căror structură este asemănătoare cu aceea
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
în sudul Dunării, în a doua jumătate a secolului al VII-lea, ca noi mercenari ai Bizanțului, nu semnifică așezarea unei națiuni, nici nașterea conștiinței unui stat. Orice idee la bulgari de stat etnic, de concepții aduse din Asia, este anacronică, imposibilă (Iorga). Bulgarii erau un popor de neam turcic, ca și hunii și avarii, după cum spune Jirecek, în Geschichte der Bulgaren ( apud Xenopol, I). Ei sunt, de asemenea, înrudiți cu chazarii și ciuvașii. Provenind din Asia Centrală, ei locuiau între Volga
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
apetit al încornorării. Femeia, care nu e chiar „damă bună”, se dă în vânt după petreceri sofisticate, ca în „societatea înaltă” (Five o’clock, High-life). Școala, unde se practică favoritismul (Lanțul slăbiciunilor, Un pedagog de școală nouă, Bacalaureat), folosește metode anacronice, de tot râsul. Prost crescuți, copiii sunt răzgâiați și obraznici (D-l Goe, Vizită). Avocați malonești, magistrați influențabili (Justiție, Art. 214), provinciali naivi, dezorientați și țâfnoși (Telegrame), gazetari în goană după senzațional (Boris Sarafoff!...), de tipul lui Caracudi (Reportaj), izmeniți
CARAGIALE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286090_a_287419]
-
presimțit, adevărata noastră critică literară modernă. El privea opera în sine; în cazul lui Eminescu privea chiar capodopera; nu privea însă și structura unui scriitor” (Eros și Daimonion). Lui N. Iorga, critic de direcție, i se impută atitudinea retardatară, militantismul anacronic, fiind vădit că „după război, prin trecerea pe primul plan a valorilor moderniste, sămănătorismul defunct s-a fragmentat în inele provinciale” (Regionalismul literar). Nici o afinitate cu G. Ibrăileanu: ca eminescolog, acesta „înțelege poezia ca un mecanic bicicleta, demontând-o în
CONSTANTINESCU-11. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286378_a_287707]
-
suveranului, gata oricând să-i îndeplinească până și cele mai mici dorințe. În lucrarea să, Dictionnaire du Grand Siècle, Jean François Solnon explică:"este un ansamblu eterogen, alcătuit progresiv, prin adăugarea succesiva de noi servicii fără suprimarea brutală a celor anacronice"<footnote Bluce François, Dictionnaire du Grand Siècle, Fayard, Paris, 2005"c'est un ensemble hétérogène, constitué progressivement par ajouts successifs de services nouveaux sans suppression brutale des plus anachroniques ". footnote> (ț. n.) Încrederea monarhului oferea valeților săi avantaje nebănuite. Fiind
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
confluențe de forțe astrale favorabile și energii telurice armonioase, astăzi aceste locuri încă sunt bune pentru practicarea meditației și a altor forme de qi gong. Deși o parte din termenii și conceptele discutate mai sus îi pot părea arhaice sau anacronice cititorului modern neinițiat, de fapt, principiile implicate aici sunt absolut științifice și sunt la fel de valabile astăzi ca și atunci când au fost formulate pentru prima dată, cu mii de ani în urmă. Deși civilizația umană s-a schimbat mult față de timpurile
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de lână. „Cum a putut oare să se furișeze, m-am întrebat cu stupoare, printre bărbații aceia în frac și femeile în toaletă de seară?” În plus, în jurul ei, în alte fotografii, bulevarde majestuoase, colonade, priveliști mediteraneene. Prezența ei era anacronică, deplasată, inexplicabilă. În trecutul nostru familial avea aerul unei intruse, cu echipamentul acela, purtat în zilele noastre doar de femeile care, iarna, curăță troienele de zăpadă de pe drum... N-am auzit-o pe bunica intrând. Și-a pus mâna pe
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
față de sisteme și intervaluri mari, respingerea impersonalului, ambianța zeflemistă din Școală ne-au intimidat peste măsură; cîteodată trebuie să le răspundem. E tocmai ceea ce facem astăzi nu sub forma șubredă a tratatului, ci sub cea mai puțin abominabilă și la fel de anacronică a cursului. De fapt, între 1988 și 1989 am fost invitat de Daniel Bougnoux, profesor la Universitatea Stendhal din Grenoble, să predau un curs de mediologie în cadrul modulului de formare și cercetare în științele comunicării. În anii 1989-1990, Daniel Bougnoux
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
-l produc și reproduc. Tipografia, audiovizualul, scrierea computerizată, fiecare din aceste sisteme de transmisie a fost filtrat, îmbunătățit și adaptat de utilizatori în funcție de valori și interese. Acesta este un fapt incontestabil. Doar pentru atît nu se poate reveni la ideea anacronică și liniștitoare că tehnica nu poartă în ea însăși nici o predestinare, că ea rezidă în simpla articulare a mijloacelor cu scopurile pe care oamenii și le fixează după plac. O revoluție tehnică precum motorizarea poate servi, e adevărat, unora precum
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
are limitele ei. Comunismul și fascismul combină controlul ecleziastic asupra emițătorului (delegarea dreptului la cuvînt Partidului, cu inițierile, ierarhia, școlile, ziarele sale etc.) și controlul administrativ asupra aparatului de difuzare (cenzura în tipografie, radio și televiziune). Lucru de două ori anacronic. Capitalismul liberal nu are a se teme de nimic (exceptînd perioadele de război) în fața autocontrolului economic. Exemplu: pe 5 ianuarie 1990, TF1 a scos din program un film despre viața lui Lenin ce urma a fi difuzat la ora 20
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cît mai îndeaproape o epocă, fără a căuta să înțeleagă ce aduce ea nou, practica asocierii la distanță este un joc al spiritului. Pentru un "filosof al istoriei" (cum îl numesc disprețuitor savanții istoriografi), este un joc rentabil, căci variația anacronică degajă invariabilitățile și diferențele. Și cum metafizicienii ne părăsesc, s-a făcut loc, la urma urmelor, pentru meta-istorici. Un joc pe care l-aș rezuma aici fără dificultate: trăim un secol al XVI-lea la pătrat, la puterea n. Dar
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Victor Hugo scrie Notre-Dame de Paris, care se desfășoară în jurul lui 1480. Claude Frollo, arhidiaconul catedralei, pronunță, răsfoind un Pierre Lombard nou-nouț, editat la Nürnberg, și contemplînd catedrala, o propoziție enigmatică: "Cartea va ucide edificiul." Urmează o celebră meditație profetică, anacronică (căci știm că toți acei Frollo reali au suspinat de bucurie văzînd tiparnițele) și nebunesc de înțeleaptă. Imaginați-vă un romancier creionînd un arhidiacon comunist în mai 1968: "Secretarul de partid privi pentru cîtva timp în tăcere monumentala casă de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
noi a comunităților sunt cele puternice, înțelegem inconsistența unor asemenea idei. Dar și asupra acestor considerații vom reveni. Alții au sugerat că dominarea vieții sociale moderne de către stat precum și confruntarea esențială dintre clasele societății capitaliste au făcut comunitatea un concept anacronic, nostalgic și burghez. Iar enumerarea ar putea continua. Așa cum arată Peter Hamilton, în "Cuvântul înainte" al editorului la lucrarea lui Cohen, este interesant să observi încercările făcute la mijlocul anilor '80 în cadrul unor școli occidentale de a anunța "sfârșitul" comunității. Era
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
nu tocmai un adept al acestei abordări. Exceptând relațiile cu cei mai apropiați asociați (în sensul de familie restrânsă), persoana socială completă ar fi incongruentă cu modernitatea. Ei asociau comunitatea (privită ca o calitate a vieții sociale) cu un mod anacronic, vechi, și care se pierde în cel nou. Maine descrie trecerea de la status la contract. Tönnies descrie trecerea de la gemeinschaft societatea intimității, a cunoașterii personale aprofundate, a stabilității, la geselschaft. Durkheim prezintă dihotomia între solidaritatea mecanică și solidaritatea organică. Și
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
declară În favoarea abandonării metodelor considerate tradiționale, ci a revitalizării și utilizării În continuare a acestora. Cum se explică această reîntoarcere la „vechi”? Pur și simplu prin recunoașterea faptului că procedurile metodice se pot schimba În timp, că unele pot deveni anacronice pentru un moment dat, uitate sau abandonate, dar că tot atât de bine ele pot să fie reabilitate după trecerea timpului. De altfel, istoria Învățământului ne oferă suficiente exemple de valorificare a moștenirii progresiste a trecutului pedagogic În aspectele sale metodologice. Iată
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
de principiu a metodelor expozitive ne obligă, astfel, la un examen mult mai atent și mai serios, Înainte de adoptarea unor atitudini exagerate, multe dintre ele mergând până la contestarea sau negarea totală a utilizării lor pe mai departe, considerate drept elemente anacronice, incompatibile cu cerințele științei și tehnicii moderne. 1. Avantaje și limite ale metodelor expozitivetc "1. Avantaje și limite ale metodelor expozitive" La intrarea În școală, fiecare nouă generație Își Începe și Își desfășoară progresiv și metodic activitatea Într-o ambianță
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
dar și un ghid de aplicații practice, se impun din ce În ce mai mult În atenția cadrelor didactice. În condițiile În care toți elevii au pe bancă manualele necesare și de calitate, comunicarea pe cale orală a noilor cunoștințe pare uneori de-a dreptul anacronică. Experiența arată că cel puțin În anumite lecții, munca directă cu manualul poate lua locul expunerii profesorului, lăsând elevii să-și Însușească materia, prin efort propriu; să studieze textul În clasă, În mod independent, iar profesorul să intervină cu explicații
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
au apărut Încă din 2004-2005 În SUA, Într-o economie care pe atunci prospera, dar În care decizia politică era puternic influențată de cercurile financiare și de afaceri, ceea ce s-a concretizat Într-o relaxare fiscală pe fondul distribuirii total anacronice a PIB-ului la nivel social. În realitate, acesta era cântecul de lebădă al unei puteri, este adevărat, cea mai influentă la nivel global, pe catafalcul unor datorii publice de peste 7.500 de miliarde de dolari. Între timp, deficitele au
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
capacitatea demonstrată de a acționa responsabil și imparțial În sensul creării premiselor dezvoltării sănătoase a națiunii. Cu aceleași argumente, eugeniștii Încercau să demonstreze și că viziunea liberală de organizare a societății exclusiv pe baza meritelor individuale era, În egală măsură, anacronică, În contextul României de după 1918. În opinia eugeniștilor, prezentul cerea o abordare diferită atât de grija față de prioritățile individuale, În dauna celor ale colectivității, cât și de procesul de selecție a liderilor pe baza succesului lor material, și nu a
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Întărește coeziunea grupului, iar atunci cînd practicarea acestor datini este obstrucționată abuziv din exterior, comunitățile respective se simt lezate, dezorientate, sau chiar În pericol de a-și pierde identitatea culturală. Trebuie observat totuși că tradițiile pot impune și unele obiceiuri anacronice pentru vremurile noastre (ex: interzicerea folosirii unor mijloace tehnice moderne, sau a unor Îngrijiri medicale care ar putea salva viața - de pildă, a transfuziei sanguine). * „Din obicei rezultă aproape a doua natură.” (Cicero) Că „obișnuința” are puterea de influențare a
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
a anulării autorității statelor este indezirabilă, întrucât statele sunt nu numai cele mai înalte forme de organizare colectivă coezivă, ci și singurele capabile să asigure simultan securitate și bunăstare. Prin opoziție, hiperglobaliștii animați de valori neoliberale consideră statul un construct anacronic, inadaptat și ineficient în epoca globalizării și salută triumful autonomiei individuale și al principiilor economiei de piață asupra stat-centrismului. Dincolo de aceste evaluări mai mult sau mai puțin ireconciliabile, înrădăcinate în tradiții filosofice și abordări teoretice diferite, globalizarea ca obiect de
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
footnote> Subvențiile agricole - opinii Subvențiile agricole sunt imorale (Robert Bates), bani aruncați (Paul Collier), o problemă de securitate națională (Mossum Burak), esențiale pentru capacitatea unei țări de a face față crizelor alimentare (Ted Friend), opiul guvernelor (David Michel), ineficiente și anacronice (Jacky Caldwell), una dintre cele mai importante cauze ale agriculturii distructive (Mark Teracek), printre cele mai distructive politici publice din lumea contemporană (Edward Cameron), mită pentru voturi (Mwanki Kimenyi), absolut incorecte și injuste (Daminno Moyo), o realitate politică (Johan Nesseth
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
mai de seamă ale lui M. Ungheanu este consecvența (unică la știința mea prin inteligență, prin precizie, prin putere de convingere probatorie) cu care îl apără pe Ibrăileanu. El arată (ar trebui să pot spune „reamintește”) că Ibrăileanu, aparentul provincial anacronic, a fost primul nostru critic eliberat de complexele de inferioritate ale confruntării cu marile literaturi, primul care a avut conștiința valorii în sine a marilor noștri scriitori (adică a universalității lor intrinseci) și a scris despre ei pagini fundamentale. Părtinirile
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]