1,979 matches
-
dar plin de har, Aș fi fericit să scap de obsesii, De gândul la moarte și de profesii, Iubesc și omul ce nu are nimic, Să fiu eu cafeaua din vechiul ibric, Să fiu eu prosopul Ce-ți mângâie oful. ANARHIA ÎN STARE PURĂ Prietenul îmi vorbește de libertate, Egalitate, fraternitate, dar ține în cușcă Puii de tigru, șapte, o anarhie pură domnește În mințile noastre, știm ce este un cățel, Nu știm ce este un om, mângâiem cățelul, Eu îi
POEME (1) de BORIS MEHR în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377047_a_378376]
-
omul ce nu are nimic, Să fiu eu cafeaua din vechiul ibric, Să fiu eu prosopul Ce-ți mângâie oful. ANARHIA ÎN STARE PURĂ Prietenul îmi vorbește de libertate, Egalitate, fraternitate, dar ține în cușcă Puii de tigru, șapte, o anarhie pură domnește În mințile noastre, știm ce este un cățel, Nu știm ce este un om, mângâiem cățelul, Eu îi iubesc, vă asigur, inspir cu nesaț viața, Păstrez câteva viniete de melancolie, Mă sufoc uneori din lipsă de ceva adevărat
POEME (1) de BORIS MEHR în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377047_a_378376]
-
noastre, știm ce este un cățel, Nu știm ce este un om, mângâiem cățelul, Eu îi iubesc, vă asigur, inspir cu nesaț viața, Păstrez câteva viniete de melancolie, Mă sufoc uneori din lipsă de ceva adevărat, Pur, cum ar fi anarhia din capul nostru, Dar care nu se trădează nicicum. Ne lipsește, vorba lui Allen, Magical Blend. Ca și instalatorul, duminica, Poate și Dumnezeu PIATRA CU OCHI O piatră cu ochi Se uită la mine, Ea cunoaște liniștea, Eu nu sunt
POEME (1) de BORIS MEHR în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377047_a_378376]
-
lângă un prun, Decât deștept și bun, mai bine prost. Viața-i neplăcere, prea mult chin, Stăm pe-un vulcan viclean și mult corupt, Există și dulceață în venin, Tu poți să fii un ghimpe sau un fruct. Trăim în anarhia cu moroi, Ca-ntr-o ficțiune fără de sfârșit, Ne-ajută mai puțină ură-n noi, Un început de simpatie, chiar șoptit. EXISTĂ? Există și metastaza binelui? Un trist centaur în pași de dans. Iedera spune cuvintele sinelui, În urechea mea
POEME (1) de BORIS MEHR în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377047_a_378376]
-
corpul însărcinat cu această administrație. Dacă suveranul vrea să guverneze sau legislativul să facă legi iar supușii refuză să se supună, dezordinea ia locul regulei, forțași voința nu mai lucrează în armonie, iar statul descompus cade astfel în despotism sau anarhie. După cum nu există decât o singură medie proporțională în fiecare raport, tot așa într-un stat nu poate exista decât un singur fel de guvernare bună. Cum însă nenumărate evenimente pot să schimbe raporturile unui popor, nu numai că pot
ESEU DESPRE PUTERE (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/373053_a_374382]
-
de senzualitatea cuvintelor debusolate primăveri bolnave de cecitate își expuneau trufia (in)tolerantă mâinile mele așteptau penelopic terifia(n)te pipăiau fericiri imortale apostaziate sandalele ornate cu swarovski îți protejau călcâiul vulnerabil este vară cu cireșe amare pleiadă de stele anarhii debordante am ca status dragostea (nu) moare port masca de final cu oroare Referință Bibliografică: Selfie / Angi Cristea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1322, Anul IV, 14 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Angi Cristea : Toate Drepturile Rezervate
SELFIE de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1322 din 14 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/372187_a_373516]
-
în oarbă căutare a utilului, a plăcutului și comfortabilului. Dar paralel cu “fericirile” din Cutia Pandorei se produce o slăbire a imunității organismului social, a integrității și a caracterului ființei omenești, o degradare a structurilor care țin existența în echilibru. Anarhia, haosul și slăbiciunea morală nu sunt un mediu prielnic unde viața ar putea continua eratic la nesfârșit, iar fără de martirajul tainic al celor câțiva sfinți uitați de lume am fi ajuns de mult la marginea prăpastiei apocaliptice. Vor mai fi
DESPRE ISPITA DE A TRAI DOAR CU PAINE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2113 din 13 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379234_a_380563]
-
Pensionarii cu toții se tem Că vor ieși din sistem, Cum le dorise Guvernul Care apologiase Infernul. Sunt vremi de restriște și jale, Trăite-n tăcere de mic și de mare. Jaful se face pe față, Unul de la altul învață. E anarhie și haos în țară Și zilnic sporește povara. Țara trăiește în agonie, Confirmă statutul de colonie, Căci suntem țară de secănd hend, Băgată cu știință în faliment. Și, totuși mai speră românul Să vină timpuri mai bune. Ionel GRECU Referință
AGONIE IN COLONIE de IONEL GRECU în ediţia nr. 1491 din 30 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374274_a_375603]
-
fustele cochetă pretindea a fi reîncartata madame Lenormand și dădea în ghioc de cristal soldaților rătăciți pe cărările înșelătoare ale lunii și pisicilor aristocrate ce mergeau agățate de opinca saltimbancilor se opri mătăhălos Gabellin tartorul satrapilor duhnind a mahorcă și anarhie peregrin evadat de la alienați prin lume dădea interviuri prezicând ploaie cu pietre și flăcări zicea el: că sunt trimise să împiedice invazia pe pământ a îngerilor căzuți iarba dracului îi atârna pe-o ureche -zi-mi Papeso: de iubre fluviul de
GHIOCUL DE CRISTAL de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377716_a_379045]
-
mai tîrziu în România și în alte țări umanismul socialist mesianic, universalismul materialist pacifist al perestroikăi reprezintă o speranță pierdută. Șocul deschiderii spre Occident a societăților est-europene, schematismul legăturii economie de piață democrație au înlăturat proiectele reformiste în favoarea dezvoltării unei anarhii mafiote, care se pretinde a fi o stare de tranziție către realizarea, presupusă ca inevitabilă, a modelului occidental. Cuplul Elena și Nicolae Ceaușescu a dispărut. Familia lor fiul, Nicu și fiica, Zoe au dreptul doar la precizări exacte. Ei oferă
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ani, și-a deschis granițele. Se pleacă și se vine înspre și dinspre Vest și Est. Circulația oamenilor și a mărfurilor este atît de intensă, încît unii se tem ca România să nu fi devenit "nomadă". Deschiderea este euforie, privilegii, anarhie și trafic. Toate acestea implică un schimb de modele și mode occidentale, o mutație a moravurilor și a stilului de viață. Imagini insolite transformă peisajul urban al capitalei: oamenii de afaceri străini iau masa în restaurante de lux, acolo unde
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1995 este fără culoare, fiind percepută de Vest printr-un fel de gri confuz, adică nu există un adevărat "caz românesc", nu există modelul românesc. Imaginea pe care cineva și-o face despre România este apropiată de cea asupra Rusiei: anarhie, mafie, îmbogățire și sărăcire fără limite. De aceea, Elțîn trebuie susținut împotriva forțelor extremiste mai rele decît el, iar Iliescu este susținut, în același timp, împotriva propriilor extremiști. Chiar dacă se afirmă speranța că România figurează ca pol al stabilității, în
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și despre războiul Crimeei; Ubicini este interesat de Algeria, Siria și Turcia. Lucrarea sa, Turquie actuelle este editată la Hachette în 1855. Trăsăturile de ansamblu ale acestor texte subliniază, dincolo de pitorescul și de perspectivele de dezvoltare, confuzia economică și mizeria, anarhia, apatia și neînțelegerile interne, urmele prezenței rusești, semnele unei dependențe otomane. Mizeria este exprimată prin imaginea cîmpiei valahe văzută de Thouvenel: "Pămîntul Țării Românești nu cere decît să producă, însă nu întîlnești decît din loc în loc lanuri de porumb sau
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
european". Această separare, această juxtapunere și această confruntare Orient/Occident îi uimește pe călătorii care vizitează capitala Țării Românești, București. La un interval de aproape zece ani, reacțiile lui Thouvenel și ale lui Saint-Marc Girardin se confundă în aceeași impresie: anarhie, incoerență, lux și mizerie, imitația modelor Europei occidentale într-un decor care și-a pierdut originile. Thouvenel remarcă: "Aspectul general al Bucureștilor este singular. Acest oraș, care nu este foarte vechi, a fost construit fără ordine și nimic n-ar
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
conduc spre folosul lor. Mai mult de douăzeci de ani de lupte, apoi repetatele hărțuieli în jurul forturilor Dunării controlate de turci au lăsat populația înarmată, obișnuită să se apere, ușor de adunat în jurul conducătorilor militari. Aproape douăzeci de ani de anarhie în Moldo-Valahia vor conduce la administrarea directă a Principatelor de către ruși. Anarhia, compensarea patriotică antifanariotă și antiotomană, criza socială, toate acestea se află în miezul epopeii lui Tudor Vladimirescu de la 1821. Perspectivele unei revolte anti-otomane însuflețesc grupurile de greci luminați
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
apoi repetatele hărțuieli în jurul forturilor Dunării controlate de turci au lăsat populația înarmată, obișnuită să se apere, ușor de adunat în jurul conducătorilor militari. Aproape douăzeci de ani de anarhie în Moldo-Valahia vor conduce la administrarea directă a Principatelor de către ruși. Anarhia, compensarea patriotică antifanariotă și antiotomană, criza socială, toate acestea se află în miezul epopeii lui Tudor Vladimirescu de la 1821. Perspectivele unei revolte anti-otomane însuflețesc grupurile de greci luminați, îmbogățiți, instalați, din cauza activităților negustorești, din Basarabia și pînă în sudul Rusiei
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
aceea se dorește ca ea să fie stăpînită; Austria vecină este prezentă și de aceea se dorește să fie respinsă; Imperiul otoman este slăbit, deci el este încă folositor ca frînă în fața ambițiilor rusești și austriece. Contemporanii se plîng de anarhie, de intrigi, de caracterul trucat al alegerilor, de aspectul clientelar al alianțelor și speră să conceapă și să impună într-un spațiu al frontierelor imperiale o entitate delimitată, definită, să imagineze un viitor, apărați fiind de un trecut. Discursul lor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
mai mult o dorință decît o realitate politică, în condițiile în care liberalii radicali conduc jocul. Fiecare etapă a angajării în război trezește puternice opoziții: încrederea în ruși nu există, există în schimb teama de lașitatea țăranilor epuizați de conflict, anarhia atinge frontierele; bande de tîlhari sînt semnalate în Muntenia și chiar la frontiera moldavă, radicalii pretinzînd că aceste bande sînt formate din unguri. În sfîrșit, războiul pare a întări fraternitatea româno-rusă. Marele duce Nicolae întocmește lista ostașilor români cărora le
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
nesiguranța titlurilor de proprietate. Pînă atunci, cumpărarea de concesiuni avea în vedere doar mici loturi al căror titlu de proprietate nu era întotdeauna garantat. Intermediarii dintre cumpărători și țărani mizau pe profituri mari, loturile treceau din mînă în mînă, iar anarhia era în floare. Legea asupra minelor din 1895 este favorabilă investitorilor de orice naționalitate și încurajează venirea partenerilor străini, singurii în măsură să dispună de capitalurile necesare pentru prospectare, transport și stocaj. Textul acordă statului un rol limitat de control
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
eliberarea Basarabiei cu speranța așa cum o declară proiectele de statut ale sovietului moldovean al ofițerilor și soldaților din Odessa "formării unei republici federative ruse pe baza alianței unor unități suverane, autonome, teritoriale, naționale". Beția libertății este știrbită de frica de anarhie, iar pentru naționalitățile minoritare fericirea este știrbită de neîncrederea față de un românism cuceritor. De aceea, odată cu anarhia care se răspîndește în armată și la sate, în vara anului 1917, odată cu îndrăzneala inițiativelor ucrainiene care trec de la autonomie la independența însoțită
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
din Odessa "formării unei republici federative ruse pe baza alianței unor unități suverane, autonome, teritoriale, naționale". Beția libertății este știrbită de frica de anarhie, iar pentru naționalitățile minoritare fericirea este știrbită de neîncrederea față de un românism cuceritor. De aceea, odată cu anarhia care se răspîndește în armată și la sate, în vara anului 1917, odată cu îndrăzneala inițiativelor ucrainiene care trec de la autonomie la independența însoțită de revendicări teritoriale asupra Basarabiei, situația se complică. Divergențele se radicalizează în decembrie 1917. Se impune constituirea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
compus din 120 de deputați (70% moldoveni și 30% de alte naționalități). Orientarea congresului este clară: Basarabia autonomă se integrează într-o republică federativă democratică rusă, soldații moldoveni se organizează în cohorte de 100 de soldați pentru a lupta împotriva anarhiei cauzată de demobilizare. Proprietatea privată asupra pămîntului este abolită. Sfatul Țării se deschide cu solemnitate la Chișinău pe 21 noiembrie 1917; un Te Deum este cîntat în prezența părintelui Gavril, responsabilul eparhiei Basarabiei, și a episcopului de Cetatea Albă. Urmează
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
barbare... Deschisă la prînz, ședința se încheie la ora 8 seara. Sfatul își atribuie un organ executiv prin crearea Consiliului Directorilor condus de Erhan. Responsabil cu afacerile externe este Pelivan. Reuniunea a revelat speranțele, ambițiile și luarea la cunoștință a anarhiei omniprezente. În prima zi a lui ianuarie 1918, bolșevicii încercuiesc orașul Chișinău; mai mulți membri ai consiliului se împrăștie. Echipa conducătoare a Blocului Moldovean luase hotărîrea, la l decembrie, să transforme Basarabia în Republică Democratică Federativă Moldovenească. Argumentele prezentate sînt
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
uzinelor, garantează toate libertățile și oferă naționalităților autonomia culturală, națională, personală. Această nouă republică dominată de Blocul Moldovean este amenințată. Elementele radicale, soldații maximaliști devastează satele, soldații ruși care străbat țara în lung și în lat sînt acuzați că seamănă anarhia... Se spune că ar veni țărani din Rusia pentru a se instala pe marile proprietăți. Consiliul Directorilor trimite la Iași o delegație pentru a cere concursul guvernului român. Primul demers, din 8 decembrie, este reînnoit pe 5 ianuarie. Guvernul român
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
km de munți și 500 de km de Dunăre... Joffre declară: "Le trebuia o conducere a operațiilor și un stat-major ceva mai bun". Aliații se neliniștesc în privința evoluției politice, cer un guvern național și condamnă pe germanofilii rămași la București. Anarhia crește, rușii încearcă să administreze Moldova pentru nevoile armatei lor. Brătianu, în continuare șef de guvern, lansează o chemare la ajutor în ianuarie 1917, cu ocazia Conferinței interaliate de la Petrograd, și reînnoiește această cerere pe lîngă guvernul provizoriu, în mai
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]