378 matches
-
că te ocupi numai de lucruri exterioare oamenilor, căci numai întâmplările se pot petrece în salturi. O carte statică te obligă a rămâne înnăuntrul oamenilor.”<footnote Anton Holban, Idem., p. 16 footnote> Autorul consideră că literatura indirectă salvează spiritul de artificialitate, autenticitate. Anton conferindu-i Holban este acesteia pentru autoreferențialitate și autoreflectare de tip proustian în demersul epic, cu accent pe experiență și exprimarea nemijlocită în detrimentul formulei: „artă pentru artă”. Scriitorul dezavuează fantezia și invenția ca și criterii ale artei, odată cu
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
lapidar, câteodată impropriu, alteori extrem de colorat și pitoresc, dezvăluind o stare ciudată, dureros întoarsă spre sine, veșnic neliniștită, în permanentă schimbare de umoare, sunt procesele-verbale ale unor îndelungi dezbateri interioare, foile cotidiene <<cazului>> Holban”.<footnote Ibidem., p. XIX footnote> Opusă artificialității excesive, autenticitatea se manifestă la nivelul scriiturii, ca reacție anticalofică, fără a îmbrățișa însă, excesele nihiliste de tip avangardist, ceea ce presupune, în ordinea discursului literar, “oroarea de stil și fraze, de estetism prețios, bombastic și gongoric, de ecritură și meserie
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
și temerilor pe care le încearcă. Dania este tânăra de 19 ani, “jeune fille”, bogată, instruită, cu propensiuni spre mondenitate, care se joacă de-a dragostea și de-a viața, într-un ritm și o formulă susceptibile de convenționalitate și artificialitate. Începutul romanului Jocurile Daniei stă sub semnul entuziasmului, al mirării existențiale și poate al orgoliului. Romancierul consemneză ex abrupto, fără pregătiri prealabile:” Cu frenezie m-am apropiat de Dania. În definitiv, a trecut foarte puțin timp de când o cunosc, abia
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
cu scrisori elegante scriu foarte greu. Și niciodată nu s-a priceput Dania să-mi trimită câteva rânduri întâmplătoare, scrise pe prima hârtie care-i iese la îndemână, cu adresa incomplectă și cu vorbele confuze numai pentru că îi este dor.” Artificialitatea și comportamentul convențional, monden și lipsit de naturalețe al fetei deranjează, uneori până la exasperare, dar regula jocului este acceptată: „este de neînchipuit de ce puțină libertate se bucura Dania. Orice gest pe care l-ar face mai liber, se interpretează. Nu
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
pozitiviste de tip structuralist. Microfragmentul literar ce conține visul stabilește o schimbare sintactică într-o formă de discurs dialogic și conține un element polemic intern, un dialogism ce modifică printr-o comunicare stilistică relația dintre microtext și întregul acestuia. Opusă artificialității excesive, autenticitatea se manifestă la nivelul scriiturii, ca reacție anticalofică, naratorul renunțând la orice ornamente agreabile. Autorul mărturisește că a scris dintr-o mulțime de sentimente, dintre care nu lipsea decât sentimentul estetic, căci peste tot există un motiv personal
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Émile începe să învețe limbi străine (greacă, latină, italiană), oratoria, lectura operelor marilor clasici, i se face educație estetică (merge la spectacole). Rousseau a criticat starea artificială în care se afla cultura la vremea respectivă, nu cultura însăși. El vedea artificialitatea culturii în faptul că nu se acorda sentimentului, instinctului, intuiției locul cuvenit alături de reflecția logică, în acest fel distrugîndu-se armonia naturală a sufletului omenesc. P Pedepsele naturale "Dorințelor lui nesocotite opuneți-i numai obstacole fizice sau pedepse care se nasc
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
noastre, toate părțile ființei noastre, care ne dau sentimentul propriei noastre existențe. A trăit mai mult nu omul care numără mai mulți ani, ci cel care a simțit mai mult viața."211 El dorea să formeze un om lipsit de artificialitate, dezvoltat armonios. Idealul lui era omul natural, "dezbrăcat" de aportul dezastruos al civilizației timpului. Acest om natural va ști să se ferească de influențele societății aflate într-un stadiu de decădere din ce în ce mai avansat. Criticii au afirmat că acest "om abstract
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
conștiinței individuale și colective ca memorie și proiect, adică drept conștiință marcată de subiectivitatea timpului. Asta înseamnă a-l întoarce pe Bergson împotriva lui însuși; prin noțiunea de durată, Bergson vrea să plaseze tot adevărul de partea calității și toată artificialitatea de partea numărului; Halbwachs vrea să arate că nu aceasta este veritabila opoziție. După cum arată articolele despre metoda statistică, publicate de el începînd din 1923, analizînd aplicarea acesteia în economia politică, la Simiad, și în demografie, el ajunge să abordeze
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
Se știe, Jurnalul fericirii nu e un jurnal clasic, în care evenimentele sunt consemnate în ordinea și imediatul lor. Jurnalul fericirii e scris după ieșirea din închisoare, e scris "après coup". Steinhardt avertizează chiar de la începutul Jurnalului că există riscul artificialității. Atunci când există o distanță temporală semnificativă între momentul trăirii și momentul consemnării, pot apărea modificări ale realității, memoria poate să trădeze. Pe de altă parte, oricare dintre noi trăim altfel un eveniment sau o experiență în imediatul ei și avem
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
oficialitatea înțelege să recicleze specia comediei în comunism. Spiritul democrației populare reclamă detașarea de modelul perimat și reacționar al comediei bulevardiere. Nimic din jocul de artificii gratuit al companiilor de teatru particulare nu mai poate fi recuperat în lumea nouă. Artificialitatea este adversarul realismului angajat pe care PMR îl impune, ca formulă estetică. După cum nu mai puțin toxică, la nivelul moștenirii trecutului, este predilecția autorilor de comedii de a-și recruta personajele din mediile claselor suprapuse, exploatatoare. De aici, mutația identificabilă
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
167, text remarcat pentru violența cu care autorul își exprimă părerea. Se reproșează restricțiile impuse difuzării literaturii, în alți termeni, cenzura. Dincolo de limbajul utilizat, opiniile exprimate sunt foarte aproape de "programul" de la Albatros/ Gândul nostru. Se dorește o poezie lipsită de artificialitate, eliberată de convenționalism: "Tinerii de mâine vor zvârli în stradă decolteurile și artificiul. Lor nu le trebuie expresii regulate după coduri muzicale, anorganice, unde jobenul iluziei și dexteritatea degajărilor mutuale au ajuns motive de scuză"168. Discursul lui Ion Caraion
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
accentuată de contrucția textului prin secvențe enumerative sau repetitive ("lămpile ardeau în gol", "ardeau luminile în gol", "dar nimeni nu intra"). Alternanța ipostazei observatorului neutru cu cea a actantului pune în lumină absorbirea eului în universul fictiv. Poemele declamatorii accentuează artificialitatea lumii descrise, cititorul e ca în fața unui panoptic și se identifică aproape cu eul liric care-l conduce în explorarea sa, accentuând elementele asupra cărora privirea întârzie, cele care pot uimi, nedumeri, pentru ca la finalul textului să se trezească prins
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
ultimele frunze din platani risipite ca niște monete pe trotuar". E o schimbare a tehnicii, se refuză invazia naturii, a naturalului într-o lume care este construită de oameni, unde și puținele, dar obsedantele elemente ale spațiului natural preiau din artificialitatea universului uman. Există și aici o tehnică a oscilării între afirmația categorică ("refuzat invariabil") și incertitudine (ca și cum, "clipeau prematur câteva stele lipite pe fund/ de nu mai știam dacă vor persista să clipească, dacă apa verzuie o să sece."), un fel
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
trecutului absolut retoric". Chestiunea imaginii distanțate a trecutului absolut retoric va fi atacată din ce în ce mai mult pe mai multe fronturi. Un exemplu de o provocare la adresa presupunerilor în legătură cu modul în care lumea ar trebui să fie percepută și un atac asupra artificialității eufuismului poate fi găsit în cel mai vechi tratat feminist păstrat în limba engleză, un pamflet publicat în 1589 de o nobilă anonimă, Jane Anger Her Protection for Women. Pamfletul, o formă timpurie de jurnalism în limba engleză, dar în
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
mystérieux, une sorte de contact impur des pensées par l'évocation simultanée, troublante et sensuelle comme une étreinte, de toutes leș choses secrètes, honteuses et désirées de l'enlacement" [Maupassant, Bel-Ami, p.73]. 364 "Categoria e totuși pândita de pericolul artificialității", cu resurse aflate la îndemână "se obțin efecte mai mult ornamentale decât de continut" [Zafiu, 2001, p.20]: jocurile de cuvinte nu dezvăluie altceva decât pitorescul limbajului, lăsând intactă banalitatea afirmațiilor. "Jocul de cuvinte reușit e însă acela care prin
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
câteodată derutantă, e stilistica directă, fără ocolișuri și, cum am mai spus, lirismul viril. Autoarea își construiește lumea firesc, fără aerul că vrea să facă o demonstrație, sublimând, printr-o proză poetică sau printr-un hiperrealism concis, structural diferit de artificialitatea neorealismului mizerabilist al filmului românesc contemporan, duritatea cotidianului, pe care își propune, programatic, să-l prezinte în toată expresivitatea sa nudă. Distilându-și în scris obsesiile, complexele, iubirile, dramele sau nedreptățile vieții curente, Petronela Rotar ne spune zilnic, prin această
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
existențială și constituie fundalul proiectatelor ipostazele umane, specifice poeziei bacoviene: copii și fecioare tuberculoase, o palidă muncitoare, poetul rătăcind fără sens și făcând gesturi absurde. O imagine a spațiului urban este prezentă În Amurg violet. Decorul este aici de o artificialitate studiată. Punctul central este cromatica atipică (violet), disipată În atmosferă (amurg) și În tot spațiul: „Orașul tot e violet”. Cadrul natural este trist și dezolant În lirica bacoviană. Ploaia și ninsoarea au rezonanță În sufletul omului, aducând monotonie, nevroză, chin
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
liricii sale, Bacovia e un autor exigent cu sine, opera sa lirică nu impresionează prin cantitate, ci prin virtuozitatea ei. Dacă În primele două volume, poetul reia obsesiv, cu insistență limbajul, motivele și imaginarul simbolist, recurența având ca efect monotonia, artificialitatea și uzura formelor, În următoarele volume este adeptul unei individualizări a impresiilor, În contrast cu stilizările observate În volumele anterioare unde poetul notează o senzație nemijlocită, ingenuă și dureroasă. Din lumea bacoviană nu se poate fugi, este o lume Închisă, fără iluzia
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
de lup. Ce este de făcut însă din punct de vedere psihologic cu acești indivizi? Mai sunt ei normali și compatibili? Psihiatrii au constatat anormalitatea doar în cazul în care astfel de oameni-animale (nu prin născare, ci prin cosmetizare și artificialitate) nu mai reacționează adecvat înăuntrul colectivităților din care fac parte. Omul-tigru declara, de pildă, cu orgoliu, că se hrănește doar cu carne crudă - dar era de-ajuns acest lucru ca să îl facă indezirabil și incompatibil în fața celorlalți, a celor care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
a ilustra acest aspect prezentăm mai jos harta a două țări, Senegal și Gambia, unde trasarea granițelor s-a făcut fără a se ține cont de vreun criteriu identitar. Aspectul neobișnuit al conturului graniței statului Gambia nu poate indica decât artificialitatea trasării granițelor, faptul că insecuritatea umană poate avea ca sursă 'discursul', aranjamentele intersubiective, situațiile și ideile negociate între marile puteri la un moment dat. Modul de trasare a frontierelor poate reprezenta o sursă legitimată discursiv a unui număr mare de
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
corpului, pe care îl supune celor mai poetice descărnări posibile, celor mai microscopice sfredeliri. Un anarhist al excesului de mișcare, adulat de unii, urât de foarte mulți. Concepția coregrafului francez nu e deloc complicată: corpul vorbește despre saturația virtuozității și artificialității, despre codul reprezentărilor cotidiene, despre limbajul pe care îl scrie, mișcându-se cât mai puțin posibil pentru a te face să-ți gândești propriile surse și resurse de corporealitate. Cu alte cuvinte, ai un corp, folosește-l din plin și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
pe plan locală au jucat primele lor piese fac din acesta un spațiu potențiabil. Însă piesele selectate în festival au rupt vraja în două, amintind că, în marea lui mărinimie, teatrul românesc se poate reduce la doi termeni: plictis și artificialitate. Dar să nu ne grăbim. Generalizările sunt moartea pasiunii, poate de aceea selecția la secțiunea „Regal Teatral“ a fost una dedicată teatrului fosilizat și fosilizant. Festivalul de la Piatra-Neamț e, de fapt, un compus între un festival al regizorilor, actorilor și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2186_a_3511]
-
mai curând anti-teme, intriga anti-intrigă (aproape de jurnal), eroii antieroi ("You! hypocrite lecteur, mon semblable, mon frère!"), așteptările sunt anulate de decizii care pulverizează viitorul, pe scurt realul și ficțiunea se luptă pentru putere. Jocul, mai mult decât un jurnal, implică artificialitate: autorul se joacă cu pătrățele de real, reconstituie un puzzle. El cere o lectură totală, o lectură angajată. Dacă opera e un joc, lectorul trebuie să fie cu atât mai serios, pentru a compensa neglijențele autorului. Dacă lectura nu ia
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
puse în fața sarcinii de a rezolva probleme complexe. Inovația lui Watson a fost de a fi imaginat pentru animale o situație problematică cvasi-naturală, de a se descurca în "labirintul" unor galerii de alergare, situație experimentală în care animalul nu simțea artificialitatea condițiilor laboratorului unde a fost adus și unde s-a încercat a fi reproduse condițiile stimulative naturale. I se deschide o nouă perspectivă de fundamentare experimentală psihologiei. 4. Apariția psihologiei animale și comparate Psihologia animală și comparată a reprezentat o
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
catolicism se impune mai mult din afară, prin decrete de autoritate, decât din impulsul organic al unei certitudini lăuntrice. În latura culturală, el a realizat, de pildă, o unitate de stil filosofic prin tomism; dar faptul nu e lipsit de artificialitate, căci tomismul nu e o preferință unanim și neîntrerupt consacrată în Biserica apuseană. Din Evul Mediu încoace, s-a scurs o lungă perioadă de timp în care tomismul a fost o doctrină părăsită ca oricare alta și numai recent el
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]