1,443 matches
-
ne cere să iertăm din toată inima. Și, din păcate, tocmai aceasta ne este uneori cu mult mai greu... Nici nu a zis: "Iubiți-Mă așa cum și Eu v-am iubit pe voi!"... Iubirea nu bruschează, nu se comportă cu asprime ori cu violență. Nu ne cere și nu ne obligă. Ci spune doar atât: "Să vă iubiți unii pe alții așa cum Eu v-am iubit pe voi!" Ne-a arătat și ne-a învățat cum se iubește. Ne-a învățat
DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
-
moldovean a tradus din elinește în slavo-rusă scrieri ale Sfinților Părinți Ioan Gură de Aur, Efrem Sirul, Gherman, patriarhul Constantinopolului, Simeon al Tesalonicului, argumentând astfel dreapta învățătură a Bisericii. Păstor drept credincios și jertfelnic, Sfântul Ierarh a îndurat cu demnitate asprimile și lipsurile, purtând de grijă comunității sale ortodoxe care se afla în Polonia. Sfințenia vieții lui strălucea nu numai asupra fiilor duhovnicești, chiar regele Jan Sobieski venea adesea la castelul de la Stryi, unde locuia Sfântul Mitropolit al Moldovei, ca să participe
DOSOFTEI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366952_a_368281]
-
gâză rătăcită spre flora montană. Călătorul nostru solitar își târa din ce în ce mai greu picioarele obosite de drum și de vreme. Mai avea puțin și ajungea la marginea localității Teșila, un sat ca toate satele de munte, cu oameni duri, învățați cu asprimea vremii și capriciile muntelui, pe care dacă nu-l respecți, nu te lăsa să treci nepăsător prin tainicele lui cărări, unde numai ursul si alte jivine ale pădurii făceau legea. Se opri să-și tragă răsuflarea lângă apa limpede a
ANA, FIICA MUNTILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367043_a_368372]
-
plină de armonie. Pe chipul Margueritei este o pace a spiritului, spun unii; eu consider a fi lipsită de expresivitate. Este umila mea părere, părerea unei simple privitoare. Pablo Ruiz Picasso (1881-1973), cel ce s-a jucat cu formele, practicând asprimea lor și în jocul său ajungând până la cubism, este prezent cu multe lucrări, printre care: Portretul Gertrudei Stein (Gertrude Stein), prietena lui Picasso, realizat în 1906 și Arlechinul (Harlequin) în 1901, picturi în ulei pe pânză. Scriitoarea și poeta Gertrude
MUZEUL METROPOLITAN de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 24 din 24 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/368435_a_369764]
-
absorbi cultură în mod sistematic. Nicidecum să tocească pentru o notă care nu le poate caracteriza viitoarea cariera. Pentru aceasta este necesar ca ei să înțeleagă ceea ce le-a fost predat nu să memoreze întocmai. Educația, adică pregătirea învățăcelului pentru asprimile vieții în condiții de socializare cât mai corecte începe cu vârsta 0 nicidecum cu clasa 0. Cum necesităm învățători pentru clasa 0 încă nepregătiți, ne vor trebui în scurt timp mame care să înceapă educația de la vârsta 0 a propriilor
CLASA 0 SAU VÂRSTA 0? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350370_a_351699]
-
Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 314 din 10 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului Un sat cu oameni harnici, care n-aveau cui să se plângă că o duc rău și care din tată-n fiu, nu cunoscuseră altceva decât asprimea coarnelor plugului. Lucrau pământul atâta cât aveau și cu ce strângeau toamna de pe câmp, trebuiau să iasă din iarnă, până când da colțul ierbii. Țăranul când nu are cine să-l ajute, își trece hățurile pe după cap, apasă cu toată puterea
CASETA CU AMINTIRI II de ION UNTARU în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348479_a_349808]
-
care o poate obține la absolvire, studentul este deprins cu rigurozitatea unei meserii. Deci arhitect și totodată zugrav sau cioplitor de piatră la nivelul unui pictor sau sculptor cu studii superioare. Partea pragmatică concretizată în meseria învățată supune studentul la asprimea unei munci manuale normale. Îndemânarea în potrivirea unei culori sau dezvelirea operei de artă ascunsă în blocul de marmură se obține prin multă transpirație. Studiul teoretic combinat cu activitatea pragmatică de mânuire a dălții sau a penelului este deosebit de eficient
AR FI BINE DE ŞTIUT! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1300 din 23 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349262_a_350591]
-
unei astfel de abateri și frecvența practicării ei de către poporul lui Israel a impus luarea unor măsuri și mai radicale, ajungându-se până la pedeapsa capitală, a celui ce practica o astfel de fărădelege (Deut. 17, 2-5; 13, 13 ș.u.). Asprimea unor astfel de măsuri se datora faptului că idolatria era nu numai ,,o rătăcire dogmatică sau o cădere de la credință cu consecințe grave pe planul moralității, ci și o crimă de înaltă trădare față de Dumnezeu, conducătorul suprem al poporului”[88
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
Omul este unul dintre singurele animal care folosesc conștient unelte create de istețimea lor. De asta se crede favorizat de Dumnezeu. Natura îl consideră însă oaia neagră. Si-a uitat obârșia! Absolut toate viețuitoarele, cu excepția omului, pregătesc noile generații pentru asprimile vieții în familie. Parte genetic, dar în mare parte prin educare, cu hrană specială și joacă supravegheată, puietul devine matur, apt pentru reproducție, nu și pentru ridicarea odelor de slavă creatorului fie Dumnezeu sau Natura. Umanitatea în copilăria ei, adică
INTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 8 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349854_a_351183]
-
talant îi dăduse înapoi stăpânului tot un singur talant, deci nu risipise averea aceluia ci o păstrase și o înapoiase cu frică, în mod cinstit și just, însă în povestioara aceea, stăpânul îl pedepsise tocmai pe acesta cu foarte mare asprime. Acesta era finalul povestioarei. În acea seară după ce ascultase vorbele lui Iisus din Nazaret, stătuse cu tovarășii săi la foc și dezbătuseră problema talanților pe toate fețele și găsiseră aproape cu toții că stăpânul din povestioară nu se comportase corect cu
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
refuzând bogăția stăpânului și de aceea stăpânul este supărat pe acel om. Astfel omul tău căpitane Baraba, se face pe sine nu doar dușmanul stăpânului, ci și al lui însuși. Iată deci cui țineai partea...” El însă îi răspunsese cu asprime ridicându-se iute în picioare cu pumnii strânși, amenințători. ,,De ce nu te duci după profetul Iisus și ai săi și lasă-ne pe noi în pace !”spusese el. ,,Ești galileean ca și el, și de aceea poate că îi și
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
-se de multe ori la un aranjament. Un asemenea aranjament a fost făcut și de P.C.R. cu noul Patriarh Iustinian, sprijinit de acesta, aranjament care reprezintă în mod evident un regres față de situația anterioară. Această opțiune a fost criticată cu asprime, mai ales de diaspora care l-a considerat pe Iustinian un trădător. Evident, se poate discuta dacă ceea ce a ales să facă avea alternativă sau nu. Ceea ce vrem să arătăm noi aici este că odată stabilite cadrele colaborării cu statul
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
un ton ferm. ,,De cine îmi vorbești? ”întrebase Irod. ,,Vorbesc de mielul lui Dumnezeu, cel care ridică păcatele lumii !”, veni răspunsul. ,, De Iisus cel din Nazaretul Galileei.” ,,Nu-mi mai spune nimic!” spusese Irod tulburat și dezamăgit. Continuă apoi cu asprime în glas: ,, În țara asta numai de profeți am parte! Te-am crezut un om sfânt Ioan. Îmi plăceau predicile tale de la Iordan. Aș fi crezut în tine, dacă nu mi-ai fi cerut atât de multe...pocăință și iar
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
copil răsfățat: zdruncinăturile camionului îl irită, lipsa cafelei matinale îl debusolează, sforăitul colegilor de chilie îi provoacă traume cazone, mîncarea pe sponci îl descumpănește, iar neplăcerile date de telefonul mobil îl revoltă. Pe scurt, lumea athonită îl chinuie prin disconfort, asprimea condițiilor trezindu-i năbădăi existențiale. Și ca orice estet care nu are apetență pentru deus absconditus, Dan C. Mihăilescu admiră natura și își găsește refugiul în ea. Singurele desfătări îi sunt date de concretețea sălbatică a locului, fauna și flora
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC, DAN C. MIHĂILESCU, OARE CHIAR M-AM ÎNTORS DE LA ATHOS?, EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012, 112 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347993_a_349322]
-
străbate „Drumul Sfântului IACOB”, drumul purificării de sine. Este un „DAR” făcut Umanității, un „GHID” ce - cu fiecare pagină parcursă pe nerăsuflate - transmite peripețiile, bucuriile și suferințele îndurate cu stoicism, trăiri adânc întipărite în suflet, sentimente profunde, alături de frumusețea sau asprimea peisajului, de - uneori - vitregiile naturii, dar și de bunătatea, căldura, ospitalitatea oamenilor întâlniți, acele legături nevăzute ce se țes între semeni, legături ce rămân în amintire ca o lumină... Cartea Manuelei Sanda Băcăoanu „Între Pământ și Cer, pe Camino de
RECENZIE LA CARTEA „ÎNTRE CER ŞI PĂMÂNT, PE CAMINO DE SANTIAGO” DE MANUELA SANDA BĂCĂOANU de LUCIA ELENA LOCUSTEANU în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/365894_a_367223]
-
Te-am cunoscut - pag.99) sau: „Doar alb și negru într-o armonie -/ Să dezvelești a timpului culoare,/ Expresii care curg în simfonie / Căci arta e a inimii valoare.// Se îmbracă albul doar în întuneric/ Și se dezbracă negrul de asprime,/ Penelul artei este unul sferic/ Iar arta doar un joc de limpezime.“ (Între alb și negru - pag.83). Tânăra poetă trăiește prin și pentru poezie, lăsând impresia că îi place să viseze cu ochii larg deschiși. Sufletul vibrează precum coarda
ÎN POEZIILE SALE, ALEXANDRA MIHALACHE DEZMIARDĂ CUVÂNTUL de IOAN VASIU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365966_a_367295]
-
de centură și de șireturi și pus să frece WC-urile corpului de gardă cu cărămida. Trebuie să le frece până ce devin albe. Le freacă cu sârg, cu ură chiar, știind că rezultatul va fi cel contrar. Emailul îndepărtat de asprimea cărămizii scoate tot mai mult la iveală cenușiul fontei. Este pedepsit. Face flotări fără număr, până ce nu se mai poate ridica. Nu este îndeajuns. Pus să facă genoflexiuni cu o valiză în brațe, după câteva mișcări repetate, cu intenție, dă
XI. ECOU RĂTĂCIT (INCURSIUNE ÎN ABSURD) de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2101 din 01 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365292_a_366621]
-
din 25 octombrie 2015 Toate Articolele Autorului Într-astă viață nu-i firesc Prin a ei pleva s-o îngâni, Ci orice clipă de “trăiesc Și de gând bun să o aduni! Într-o viață de nu-i ‘iubesc Ca asprimea ei s-o mângâi, Pentru ce banul să-l slujesc, De cu el nici nu mă mântui? Din viață de nu te-nfrupți, Evitând ce nu tu ai început, Ba lupta-i de nu i-o conduci, Prin ce ți-
CĂTÂND A BATE .. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1759 din 25 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365533_a_366862]
-
mea. Femeia însă n-a vrut. Și m-am rugat mult timp stăruitor de dansa, spunadu-i: “Să nu mă întorc rușinat și înfruntat” și multe altele. Când ea a văzut că stărui încă în cererea mea, mi-a răspuns cu asprime: - Ai în chilia ta pe dușmanul meu. Cum vrei să intru? După aceste cuvinte a plecat. Când m-am deșteptat, am inceput sa ma vait și să mă gândesc dacă n-am păcătuit cu ceva cu mintea împotriva ei, căci
LIVADA DUHOVNICEASCA (16) de ION UNTARU în ediţia nr. 1003 din 29 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365121_a_366450]
-
deloc de păcatele noastre, si nu ne îngrijim deloc de mântuirea sufletului nostru. Mă tem că suntem în mare primejdie și că ne-a cuprins mânia lui Dumnezeu. Și a doua zi s-a arătat foc în cer. CAPITOLUL 51 ASPRIMEA LUI IULIAN MONAHUL DIN MĂNĂSTIREA EGIPTENILOR Anazarbe este o a doua mitropolie a Ciliciei, cam la douăsprezece mile de ea se află lavra numită a egiptenilor. Ne povesteau nouă părinții de acolo că cu cinci ani înainte murise în lavra
LIVADA DUHOVNICEASCA (17) de ION UNTARU în ediţia nr. 1004 din 30 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365129_a_366458]
-
și trupul se reunesc în inimă. Aceste lacrimi reprezintă criteriul principal al discernământului, cum spune Sfântul Isaac Sirul: „Lacrimile sunt hotarul dintre trupesc și duhovnicesc“ (Cuvântul 85). Ele sunt potopul care cade deasupra păcatului și înseamnă curățirea lumii, ele înmoaie asprimea și lipsa de sensibilitate a sufletului și din inimă de piatră fac o inimă de carne, apele lacrimilor sting cuptorul patimilor și au puterea de a stinge până și focul gheenei. Cum cântăm în săptămâna a treia din Postul Mare
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
fiecare dată iertarea Mântuitorului nostru Iisus Hristos față de noi. La această bunătate a Lui Dumnezeu trebuie să răspundem și noi tot cu bunătate față de cei de lângă noi. Dacă noi nu reușim să facem acest lucru, Dumnezeu ne va judeca cu asprime, va face dreptate cu noi și ne va pune să plătim tot ceea ce suntem datori în fața Lui. Acesta este de fapt mesajul din Evanghelia care se citește în fiecare an, în Duminica a 11-a după Rusalii (Matei cap. 18
DESPRE DREPTATEA LUI DUMNEZEU ŞI JUDECATA OMULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 937 din 25 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365154_a_366483]
-
să iubim mai mult în loc de a judeca, am fi mult mai fericiți, sau cu adevărat fericiți. Însă noi încercăm cu tot dinadinsul să găsim orice greșeală la aproapele nostru, ca să-l judecăm (și chiar să-l sancționăm sau pedepsim) cu asprime apoi. Ne uităm la înfățișare de parcă ar fi lucrul cel mai important din lume, găsind tot felul de argumente care să ne scuze răutatea ce ni se ascunde în inimi. Treaba noastră nu este să judecăm, treaba noastră este să
DESPRE DREPTATEA LUI DUMNEZEU ŞI JUDECATA OMULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 937 din 25 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365154_a_366483]
-
mai mare. O mică diferență de vârstă pentru familia lor. Circa un miliard de ani. Tinerelul masiv Retezat care înțeapă cerul cu înălțimile sale, mână-n mână cu Parâng, domolul senior care, trecând prin multe în viață, și-a domolit asprimile transformate în imense pășuni alpine. Între ei învolburatul Jiu care și-a tăiat cheile lăsând spre sud o poieniță pe care minierii cărbunari și-au înălțat falnicul municipiu Petroșani. La est de Parâng, munții împăduriți ai Lotrului, un afluent al
DOI FRAȚI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2048 din 09 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365227_a_366556]
-
Sigur, alta era situația României dacă se punea în practică Punctul 8 al Proclamației de la Timișoara (îndepărtarea din viața publică a foștilor activiști și securiști) și dacă, așa cum cer normele elementare ale dreptății, foștii torționari erau de îndată judecați cu asprime pentru ticăloșiile comise. Dar nu, la vremea respectivă, Ion Iliescu și gașca lui de politruci de mâna a doua, au făcut tot posibilul să-i scape, căci regimul lui se sprijinea tocmai pe unii ca aceștia. De altminteri, mineriadele au
IDEALURILE DE AZI ALE ROMÂNILOR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 960 din 17 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364788_a_366117]