372 matches
-
mea de Passat "secandhendî" cerșește un loc în fața-i, dă bice la caii-putere (AC, 14, 9-15 aprilie 2008). Dacă N2 este un nume propriu de persoană, adjectivul calificativ și adjectivele deictice însoțesc automat elementul din prima poziție: Oare dobitocul ăsta bețivan de Voronin a auzit de Pactul Ribbentrop Molotov? Un nemerinic comunist jigodia asta împuțită de Voronin (www.ziare.com, 2007) Dacă până și fripturistul ăla mitocan de Arhire a ajuns director, înseamnă că chiar orice prost poate ajunge să conducă
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
Hyacinte este un prenume des întâlnit în Arabia, provenind de la substantivul comun ”hiacint” care desemna un mineral, ”o piatră semiprețioasă de culoare roșie”. Personajul Hyacinte este poreclit Jesus-Crist, Iisus, ca o ironie la adresa Divinității pentru că personajul este un zeflemitor, un bețivan, un trântor, trăind din furtișaguri și braconaj: ”un zdrahon voinic în toată puterea musculoasă a celor patruzeci de ani ai săi, cu părul creț, cu barba tăiată ascuțit, lungă și neîngrijită, cu un obraz de Crist răvășit, un Crist bețivan
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
bețivan, un trântor, trăind din furtișaguri și braconaj: ”un zdrahon voinic în toată puterea musculoasă a celor patruzeci de ani ai săi, cu părul creț, cu barba tăiată ascuțit, lungă și neîngrijită, cu un obraz de Crist răvășit, un Crist bețivan, siluitor de fecioare și tâlhar de drumul mare”. Delhomme este soțul lui Fanny, un afacerist bogat, echilibrat emoțional, tânăr, gata oricând să-și ajute soția, rezistă la toate scandalurile din familia Fouan, având caracter puternic precum copacul, al cărui nume
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
eu păru alb! fă și mie un filet cu bază de cant! ce-ai crezut, că moldovenii sînt proști? bagă-mi, domn'e, material! lucru de artă! de artă! făceau băieții! știi ce spunea? că le-ai cumpărat! care-i bețivan, care-i meseriaș, se vede! el știe, vezi, lulu! retorică dar să simți dinainte că ea o zădărnicește! pînă la zadarnicele chinuri ale dragostei, 16,40, uite-acuma! băi, dacă o plecat acuma de sub nasu' meu! Iași Mărășești! pe o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
și constată că problema este mai complicată. Pascu nu se dă bătut și aruncă ultimul cartuș. Punem un robinet. Dar iarna? Iarna îngheață și crapă. Doamna Catinca, care a lucrat în domeniu, vine cu o observație solidă. Să știți că bețivanii nu se spală pe mîini. Eu am văzut că nici măcar unul dintr-o sută nu se spală pe mîini după ce face pipi. Proiectul trebuie să fie conform normelor europene. Eu am o altă propunere, intervine domnul Datcu, om de afaceri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
-ul propriu pe Datcu. Omul acesta, bine intenționat, și-a pierdut interesul pentru Clubul Ecologic. După o vizită la obiectivul mult lăudat, Călin ia cuvîntul. WC-ul public a dispărut și a fost înglobat în crîșma lui Datcu din stație. Bețivanii ieșiți din celelalte crîșme se opresc la hoțul de Datcu și apoi urinează tot pe la boscheți. Pîine la șomeri nu s-a dat niciodată. M-am enervat foarte tare și drept urmare am intentat un proces, care durează de cinci ani
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
bătătorite într-un fel erau acoperite de o vegetație aeriană înfrățită, ca să le ascundă. Oriunde ai fi săpat 2-3 metri adîncime pe acolo dădeai de apă limpede, pură și chiar mai bună decît berea pe care o tot laudă niște bețivani pe la televizor. Pe alocuri, în cazanul acela era cîte un copac enorm, cu o coroană deasă și umbroasă. Majoritatea erau stejari, dar nici nucii, teii și oțetarii nu se dădeau bătuți. Pe partea estică, la cîțiva metri de pădure, dacă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
mulți și repet că-l aștept la ora 7. Vai de mine, cum să nu vin? Îmi continui drumul și nici nu mai dau replică unui vecin care mă avertizează: I-ați scăpat mult? Ăsta n-a lucrat niciodată. Un bețivan care își bate nevasta zilnic. Săraca Maria doarme în coteț cu găinile. Numele femeii mă șochează și nu mă pot abține. Maria, sirena? Da, săraca. Îmi imaginez o poveste de dragoste între cei doi, dar mă încurcă Ana. Întreb curios
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
că este un pic prea lung... Cînd am auzit ce crede domnul Pantalon despre mine, adică despre noi toți, înșfac sticla cu rachiu, îi pun dopul, beau paharul lui pe care tocmai îl umplusem și mă rățoiesc fioros. Ascultă, mă, bețivanule! Bei țuica mea, muncită de mine, de pleașcă. În loc să spui săru' mîna, tu mă crezi... Un prost, bolborosește filozoful. O să vezi tu cine este prost! Stai aici fără să faci nimic pînă o pocni Soarele. De la mine pomană nu mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Am făcut opt ani de pușcărie, exact opt. Ce să mai spun? Sînt emoționat și, egoist cum sînt, mă gîndesc la o tabletă. Este o tăcere tulburată delicat de charanga "dată la minimum", la rugămintea mea. Între timp intră un bețivan, foarte familiar cu toată lumea. Mă bate pe spate, îmi strînge mîna și se adresează interlocutorului meu. Ce faci, ai găsit fraierul? Îi vînd gogoși, spune discret amicul meu. Nu mă enervez. Dar vreau să-mi iau revanșa. Auzi, dacă ai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Banchetul sofiștilor, IV, 36), "pentru a-i adora pe zei te îndrepți către dreapta". Treptat, banchetul va aluneca înspre chefuială. Acum nu numai că se bea în timp ce se mănâncă, dar banchetul se laicizează, iar apoi degenerează într-o adunare a bețivanilor. Petrecerea se latinizează, însoțitoarea elegantă (hetaira) a celui care participa la un banchet grecesc cedează locul "celei care își scoate câștigul din corpul ei" (meretrix). La Roma, ritualului îi urmează chiolhanul. Banchetul "à la romaine" (cena) ținea atât de "cheful
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Massica, cel care îmi aduce uitarea", scria el. De asemenea, odată cu Horațiu, acest poet al "après boire"-ului, dixit Rabelais, se conturează profilul bețivului, a celui îmbătat cu vin, pe scurt, apare ceea ce într-un mod agreabil se numește "estetica bețivanului"100. Începând cu Horațiu până la saga alcoolică a lui René Fallet, trecând prin romanele naturaliste ale secolului al XIX-lea, personajul bețivanului va îmbiba literatura franceză. Băutorul glorios se va metamorfoza în victimă, vinul civilizator în flagel social. Anticii sacralizau
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
profilul bețivului, a celui îmbătat cu vin, pe scurt, apare ceea ce într-un mod agreabil se numește "estetica bețivanului"100. Începând cu Horațiu până la saga alcoolică a lui René Fallet, trecând prin romanele naturaliste ale secolului al XIX-lea, personajul bețivanului va îmbiba literatura franceză. Băutorul glorios se va metamorfoza în victimă, vinul civilizator în flagel social. Anticii sacralizau beția, astăzi aceasta se tratează cu medicamente. Beția mistică nu mai este decât delirium tremens al săracului. Paradisurile artificiale nu mai sunt
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
colegii s-au purtat extrem de frumos și niciodată nimeni nu mi-a spus un cuvânt urât, știindu-se situația mea: și că mă Întrețin singură, și că n-am familie și așa mai departe. Ei, odată și-a permis un bețivan și mi-a spus „jidovcuță rea din Bucovina”, dar pe urmă și-a cerut scuze și eu am tăcut. De fapt și de drept, cuvântul „jidan” n-ar fi fost atât de hulitor cum e acum dacă sub Antonescu nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
regizat o piesă în care juca Clement, plângeam amândoi. Dumnezeule, cum ne mai certam!) Eram absolut implacabil cu privire la băutură, și lucrul acesta a dus la o încordare a relațiilor cu Peregrine Arbellow, chiar înainte de povestea cu Rosina. Perry e un bețivan irlandez, de cea mai rea speță. Și Wilfred sugea ca un pește, dar niciodată când avea spectacol. Doamne, cum îmi mai lipsește! Îmi făcea plăcere epitetul de „tartor“ cu care fusesem gratificat. Alte descrieri publicate, cu privire la mine, au fost mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
o seară, un chefliu s-a distrat sâcâind-o pe nefericita femeie ce dădea târcoale unei cafenele în care se aflau ofițeri, posibili clienți. A acostat-o, a insultat-o, spunându-i că este urâtă și știrbă. Ca să continue distracția, bețivanul i-a aruncat între umeri un bulgăre de zăpadă. Ea s-a apărat și, urlând de furie, l-a zgâriat și l-a lovit cu pumnii și cu picioarele. A apărut polițistul-inspector Javert care era la datorie să apere moralitatea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Postul Crăciunului și suflarea pariziană intra cam strâmtorată în Marea Iarnă. Anul ăsta, ca și-n ceilalți ani, nu a fost anul cu Sfârșitul lumii și nimeni nu se mai mira. Părintele Isidore Chapuis, oportunist din fire și unul dintre bețivanii cei mai stimați de la Gros Caillou se mira cu atât mai puțin. Prin temperament și cultură, făcea parte din acea elită superfină de mârșavi care nu există decât la Paris și care nu poate fi egalată de niciun alt popor
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
liniște; dar precum gazul pe foc, mărea flacăra. Mi-am așezat lumânarea pe un cufăr de lângă pat și ridicându-mă, m-am întors la vechiul meu obicei de a compune resentimente": Dacă ar putea romul să-i facă Pe zarvagiii bețivani să tacă Le-a încețoșat mințile atât de tare De se confundă cu niște animale Iar biata de mine nu poate dormi Amețește-i cu aburii tăi Și fă-i să tacă până dimineață. Nu știu cum, dar dorința mea s-a
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
este fundamental discursiv) ca scop: să-l sperie de moarte pe cititor asemenea unui jurământ pe lucrurile sfinte. Dar eforturile lui London nu se limitează la pasajele discursive. Să luăm, spre exemplu, povestirea lui despre un hamal din port: "Un bețivan tânăr; un rebut prematur; incapabil fizic să mai facă munca de hamal, cea mai joasă treaptă a muncii; și la final - el vede tot, la fel de clar ca și mine, dar să nu ne așteptăm la nici o revoltă. Din clipa nașterii
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
pur stalinistă, viziune criminală specializată în "făcutul binelui cu forța". Nu pot uita aici cuceririle tehnologiei și dependența pe care o dă fuga de realitate mediată de televizor și computer. Gospodinele absorbite tâmp de stupidele povești de "corazon" din telenovele, bețivanii supraponderali, în maieu și târlici, care privesc drogați la fotbal înghițind pe nemestecate tâmpeniile spuse cu tupeu de un cioban obraznic și analfabet sau tinerii palizi și încercănați care-și trăiesc pe net vitejia în Counterstrike și potența în orizontul
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
in ROMANIA DOINA JELA Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary INSTITUTUL EUROPEAN 2009 Cuprins Cuvâtul autorului / 7 Partea întâi: Blidul fierbinte / 9 Omagiu Rabinului / 11 Kitch de Murinia / 15 "Cazul Patapievici" și avitaminoza noastră culturală / 19 O adunare de bețivani patrioți / 23 Un om ocupat / 27 Tânăr și înfășurat în pixeli / 33 Circ mult cu pâine puțină / 39 Un surâs pentru Virgil Ierunca, la aniversare / 43 Puțină politică și multe sentimente personale / 47 Marele beneficiu al dosariadei / 51 Emblema iraționalului
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
va scuti să citească zilnic în metrou, trei sferturi de oră, lucruri accesibile lui, până când într-o zi, firesc, din treaptă în treaptă, va ajunge să-l înțeleagă și pe scriitorul, eseistul (nu "fenomenul") Patapievici. Martie 2006 O adunare de bețivani patrioți Un mare scriitor de origine germană destul de puțin cunoscut la noi, W. G. Sebalt, și mort recent, după ce abia trecuse de cincizeci de ani, făcea observația că marea carte a suferințelor germane din timpul denazificării nu s-a scris
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
peste nalții Carpați..." Când spre ziuă ne conduceam musafirii, toți agenții de miliție afectați zonei, făceau rondul pe trotuarul din fața casei noastre, nehotărâți dacă să intervină sau nu, nelămuriți dacă acolo fusese o întâlnire subversivă sau o simplă adunare de bețivani patrioți. Cred și-acum, bineînțeles, că aveau dreptate să nu intervină, fusese o adunare de bețivani patrioți. Nu, deci, Doftana și Teslă Vim, Românie ne sentimentalizau până la lacrimi, ci acele ciudate cântecele ale lor despre gângănii, pajură, absidă, vasilisc și
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
rondul pe trotuarul din fața casei noastre, nehotărâți dacă să intervină sau nu, nelămuriți dacă acolo fusese o întâlnire subversivă sau o simplă adunare de bețivani patrioți. Cred și-acum, bineînțeles, că aveau dreptate să nu intervină, fusese o adunare de bețivani patrioți. Nu, deci, Doftana și Teslă Vim, Românie ne sentimentalizau până la lacrimi, ci acele ciudate cântecele ale lor despre gângănii, pajură, absidă, vasilisc și inorog, care nu aveau în ele nimic înălțător, în sine.. Cred acum că emoția aceea, amestec
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
fost sau n-a fost?”, Dumitru Marin susține răspicat că film a fost, dar revoluție nu a fost. ,, Filmul a fost! Nu a fost decât reconstituire artistică, dar a fost. Revoluție n-a fost la Vaslui! A fost mișcarea unor bețivani. Câțiva copii care erau atunci în crâșmă s-au hotărât să facă revoluție”, explică profesorul și completează, mai mult pentru el, că a fost ,,trilulilu-trandafiru’ revoluție”. Și continuă: ,,Important este că, printre aceste blocuri dărăpănate, s-a dezbătut ideea de
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]