643 matches
-
spân></p> Da, putem spune că aceste instituții moderne sunt opresive. Dar sunt și formative, si protecționiste cumva. Noi, cei care am citit Deleuze și Foucault, știm bine toată acesta istorie modernă a instituțiilor care au ca scop producerea pe calapod al unui anumit tip uman: de la grădiniță la corporație - marș, marș în linie dreaptă frumos și docil. Da, modelul ideatic al grădiniței, școlii și al tuturor instituțiilor moderne este pușcăria. Asta nu mai este demult un secret. Cum spune un
Bandiții – puțin loc pentru femei () [Corola-website/Science/296178_a_297507]
-
au găsit o urnă cu patru butoni, o ceașcă cu butoni și fragmente ceramice din a doua epocă a fierului. În anul 1910 s-au găsit fragmente de vase pictate și incizate, o daltă trapezoidală și una în formă de calapod specifice "culturii Ariușd-Cucuteni" și "Coțofeni". În același an, pe malul stâng al pârâului Ilieni, în locul numit "Dealul Izvorului" s-au descoperit urmele unor construcții cu ziduri de piatră și fragmente de țiglă și ceramică romană. La săpăturile din 1963 de la
Comuna Ilieni, Covasna () [Corola-website/Science/310386_a_311715]
-
este adeptul unui constructivism cu o constantă trimitere aluziv-simbolică la figurativ. În scurta sa alăturare la grupul “obiectualilor” (1970- 74), el a fost preocupat de experimentarea unor expresii plastice rezultând din utilizarea “ready - made”-ului imaginând o structură spațială din - calapoade metalice (Structuri-calapoade, 1970). Sculpturile sale de bronz fac parte din colecția muzeului alături de altfel de sculpturile din lemn ale lui Victor Gaga. Anii ‘80 au adus o atomizare a tuturor grupărilor artistice create anterior, o mai puternică individualizare a artiștilor
Muzeul de Artă din Timișoara () [Corola-website/Science/305279_a_306608]
-
hrănească cu iluzii, nici spiritul nu căuta răspunsuri sau vreo demonstrație. Format sub directa îndrumare a lui Flaubert, a învățat să surprindă caracterul original și particular al lucrurilor, să aleagă expresia care scoate la iveală acest caracter. Odată format după calapodul maestrului, Maupassant s-a apucat să scrie nuvele, povestiri scurte și romane, remarcabile prin acuitatea observației și prin simplitatea frustă și robustă a stilului. În cazul lui Maupassant, nu se poate vorbi de o filozofie profundă. El țintește latura urâtă
Guy de Maupassant () [Corola-website/Science/310249_a_311578]
-
turnul-clopotniță al Bisericii "Sf. Dumitru" și turnul-clopotniță al Mănăstirea Sf. Ioan cel Nou). La începutul secolului al XVI-lea, "Turnul Roșu" marca limita superioară a cartierului armenesc din vatra orașului (cartier care, din anul 1563, avea ulița pietruită, podită cu “calapod”). Clopotele erau turnate din bronz, având un procentaj ridicat de argint, care le conferea acestora o sonoritate deosebită, astfel încât se spunea că, atunci "“când trage clopotul Filipos de la Sf. Simeon, să tot mori”". Originea denumirii turnului poate fi pusă și
Biserica Sfântul Simion din Suceava () [Corola-website/Science/308390_a_309719]
-
îmbinare dintre două curente reprezentative în pictura bisericească. Primul curent, practicat de către iconarii și zugravii de la sate, reprezentați de către preoți și țărani, era ilustrat de pictura bizantino - română. Cel de al doilea, avea o influență apuseană și el devenise un calapod pentru creația pictorilor de tip academic, tipar ce era caracterizat prin numeroase dogme și norme. Cel din urmă a fost curentul care a câștigat competiția și și-a asumat rolul conducător. Astfel, academismul pictorilor români, a dus la ruperea tradiției
Octavian Smigelschi () [Corola-website/Science/308714_a_310043]
-
o paranteză pe care o va închide foarte repede. înstrăinată și nefericită conjugal și de astă dată, căci doctorul Anthony Edwards era alcoolic și insensibil, multă vreme, față de situația dramatică a rudelor (prin alianță) din România ("Suntem croiți pe alte calapoade și plămădiți din alte argile"), Pia se întoarce din ce în ce mai mult în trecutul izvorâtor de neostoită nostalgie, prilej totodată să scrie admirabile pagini de evocare a copilăriei și a plaiurilor natale. Punctul cardinal către care se îndreaptă mereu este Miorcanii, moșia
O mare familie de scriitori by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Memoirs/6890_a_8215]
-
etc. Printre procedeele de mutilare a organelor genitale se numără castrarea, clitorisectomia, rezecția labiilor, infibulația, introcizia (o formă de mutilare practicată în special de aborigenii Pitta-Patta din Australia), tatuajul genital, implantarea de factori străini organismului, ca piercingul, silicon, introducerea de calapoade pentru lărgirea sfincterului anal și înlesnirea contactelor anale, etc. Mutilarea genitală la femei (în ) constă, între altele, în îndepărtarea completă a organelor genitale externe feminine. Regiunile principale unde se practică și în prezent sunt regiunile din vestul și nord-estul Africii
Mutilare genitală () [Corola-website/Science/331235_a_332564]
-
pot pretinde onorarii după bunul plac), sau, pe baza unor motivări terne și a unei politici paternaliste, menite să oculteze dorința de a limita libertățile unor minorități naționale jenante. Este remarcabil faptul că tatuajul, piercing-ul, implanturile cu silicon, introducerea de calapoade pentru lărgirea sfincterului anal și înlesnirea contactelor anale, etc., nu sunt sancționate și nu atrag protestele instanțelor menționate. Un spital din Reykjavík (Reykjavik City Hospital) a declarat în 2011 că a decis să refuze executarea de circumcizii. Spitalul respectiv nu
Mutilare genitală () [Corola-website/Science/331235_a_332564]
-
Înot: costum neopren Bicicletă: costum Trisuit Alergare: costum Trisuit sau pantaloni alergare si tricou Costumul de neopren pentru înot are particularitațile lui și trebuie evitată utilizarea costumelor de neopren dedicate altor sporturi. Costumul de neopren pentru înot este produs pe calapod special, astfel încât permite o mișcare naturala în apă. Extinderea brațelor este facilă, mulțumita materialului de neopren elastic, moale si subțire de pe brațe si sub brațe. De asemenea, partea dorsala a costumului este prevăzuta cu material de neopren mai gros pentru
Triatlon () [Corola-website/Science/319359_a_320688]
-
redacție făceau parte, în afara lui Vasile Sava, George Samoil , Roșca M., Manea I., Constantinescu I., Mihail D. Ion, Alevra C., Ștefănescu M., Ștefănescu P., Crăciunescu O., Pâslaru V., Costacea O., Dumitrescu Marin, Ionescu Bratu, Ilariu Măneanu, Tufeanu M., Apostolescu Virgil, Calapod C., Cojocaru N., Janini Eliseu, Stănescu D. Abonamentele costau în 1926: Exemplare ale revistei cuprinzând 12 numere, legate într-un volum anual pot fi studiate la Biblioteca Academiei Române din București, unde poate fi găsită la „Periodice” sub cota P.I.8300
Revista Poștelor, Telegrafelor și Telefoanelor () [Corola-website/Science/321605_a_322934]
-
fi putut numi original în viața ei națională, și-n același timp a {EminescuOpX 277} adopta, cu mai multă ardoare decât cuartalurile de coloni din America de miazănoapte și pe o scară tot atât de înaltă, toate reformele, toate teoriile cosmopolite, toate calapoadele internaționale, în viața politică și intelectuală, în limbă, în moravuri, în tot. Libertate fără margini pentru orice individ, pentru toate necurățeniile ce s-ar scurge din cele patru colțuri ale lumii, în România ca și-n America; fraternitate și egalitate
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
îl răpun; ori că se ucide el însuși de mustrarea cugetului; ori, dacă nu i se întîmplă una din astea, apoi trebuie neapărat să-i cază apoplexie sau tavanul în cap, pentru satisfacția înaltei nobilimi și onor. public. Acesta e calapodul literar pe care e turnată și Fiica lui Tintoretto și în adevăr, în această melodramă mișelul Arezzo, după ce a făcut atâtea ticăloșii, moare la sfârșit trăsnit de o încurcătură galopantă de intestine, și astfel se descurcă toată comedia. Astfel dar
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ar fi plăcut mica dugheană a "cișmarului". Uite că îi plăcuse și, ca odinioară copilului Creangă, îi plăcea și ei să-l vadă iar pe acest nou Ciorpec" așezat pe scăunelul lui, chel ca și acela, mustăcios și înconjurat de calapoade și de rafturi de încălțăminte dată la reparat. "Sus! o îndemnai. Hai să ne îmbrăcăm!" Se ridică și legănîndu-se ca o rățușcă mi se lăsă în brațe. Avea și ea pijama! Dulapul ei, cu rochițele, șosetele, încălțămintea, toate minuscule, așezate
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
mai e, de altfel, cu putință decît în limitele ludicului". O "continuitate" nu doar față de modernismul de care postmodernismul nu s-a separat de facto niciodată, lucrînd în interiorul acestuia, decantîndu-l, "perfecționîndu-l", ci și, cutezăm a zice, față de clasicismul al cărui calapod intemporal reapare, mutatis mutandis, în materia "totalității recuperatoare", a "dereglărilor integrate ( însumate)".
Subistorie și supraistorie (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14008_a_15333]
-
Scheneckenberg" sau "Sântana de Mureș-Cerneahov". Tot aici, între pârâul "Borzoș" și dealul "Várbérce" se află o cetate medievală (Cetatea Turcului) cu ziduri de piatră și mortar. Fragmente ceramice pictate, o daltă de tuf, un amulet, un topor în formă de calapod, toate datate în neolitic s-au descoperit și la Sântionlunca, tot de aici provenind și patru celturi dintre care două de tip transilvănean și un vas ceramic roșu, toate datând din epoca bronzului târziu. Urmele de fortificție ale unor construcții
Comuna Ozun, Covasna () [Corola-website/Science/310388_a_311717]
-
pesimism uniform, regăsibil - într-un ambalaj mult mai tern și mai puțin dinamic, e adevărat - în destule romane ale tradiției moderniste. Deși vocile sunt diferite, „tehnic” vorbind, capitolele acestui roman „coral” - ce poarta numele naratorului personaj - sunt croite pe același calapod: un monolog în care se îngrămădesc sintetic dialoguri (redate cursiv), fapte, reflecții, menite a schița un portret. Trei dintre personaje au dreptul să intre de două ori în scenă pentru a-și rotunji poveștile (e vorba, în primul rând, de
Monoloagele nefericirii by Florina Pîrjol () [Corola-journal/Journalistic/2944_a_4269]
-
1 secretară 2 spălătoreasă lenjerie 1 șofer autobuz 1 șofer autocamion 8 șofer autoturisme-camionete 1 subinginer mecanic 1 sudor 18 supraveghetor noapte (învățământ) 1 tehnician electromecanic 5 tehnician mecanic 1 tâmplar manual/artizanal 2 tâmplar universal 12 trăgător fețe pe calapod 2 tricotor manual 7 turnător metale-neferoase 2 ucenic 1 vânzător 15 vânzător ziare 2 vulcanizator 3 zidar-pietrar 5 zidar-tencuitor 7 zugrav-vopsitor 2 Calificare în construcții l Cursuri de scurtă durată la F.R.G. Timișoara Fundația Româno-Germană Timișoara - Centrul de Pregătire și
Agenda2006-23-06-bursa muncii () [Corola-journal/Journalistic/285021_a_286350]
-
ex. cari ar ieși dintr-o școală de meserie. Atunci în adevăr am vedea că statul ia o măsură organică, iar nu o măsură născută moartă sau de-a dreptul stricăcioasă, precum sunt paragrafii de lege traduși din franțuzește pe calapodul cărora se întind ca Hristos toate puterile vii ale acestui popor. [13 martie 1881] ["ÎNTR-UNUL DIN NUMERELE TRECUTE... "] Într-unul din numerele trecute am publicat un articol dintr-un jurnal francez asupra politicei prințului de Bismarck în Orient. Publicistul
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
Basarabia. Se va vedea atunci daca poate fi vorba de deznaționalizare în Transilvania, unde românii se-ntăresc pe zi ce merge, sau în provinția mărginașă rusească, unde școalele lor se rusifică, unde preoți și mireni sânt trași cu toții pe acelasi calapod rusesc. Maghiarismul nu e propagandist, slavismul da. Și daca în Ungaria am și voi să facem propagandă, am începe-o oriunde mai nainte de-a o începe la români, în care nu putem ignora pe aliatul în contra inamicului comun, panslavist
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
Basarabia. Se va vedea atunci daca poate fi vorba de deznaționalizare în Transilvania, unde românii se 'ntăresc pe zi ce merge, sau în provinția mărginașă rusească, unde școalele lor se rusifică, unde preoți și mireni sunt trași cu toții pe același calapod rusesc. Maghiarismul nu e propagandist, slavismul da. Și daca în Ungaria am și voi să facem propagandă, am începe-o oriunde mai 'nainte de-a o începe la români, în cari nu putem ignora pe aliatul în contra inamicului comun panslavist
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
contracteze apucăturile unui geniu național mai greoi decât e al lui, de a-i impune limbi ce nu e în stare nici a le vorbi, nici a le pătrunde pe deplin, de-a-i întuneca deșteptăciunea și claritatea spiritului lui cu calapoadele ab[s]trase ale unor limbi străine și de-a nu-l lăsa să ajungă în bună pace la dezvoltarea pentru care l-a menit Dumnezeu. Așadar și 'ntr-o parte și-n alta, în Rusia ca și-n Ungaria, întîmpinăm
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
continuă Theodor Codreanu, o complexitate nu mai puțin problematică decât aceea a lui Eminescu, care vine "din arhetipologia perceptivă a omului Caragiale". Când i-a spus lui Slavici că "natura nu lucrează după tipare, ci-l toarnă pe fiecare după calapod deosebit", el avea în vedere varietatea infinită sub care se înfățișează arheitatea, cum a spus-o și autorul ontologiei arheilor Eminescu, și C.G. Jung, și filosofii repetiției și diferenței din vremurile cele mai apropiate de noi. Esența este divină, diferența
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
pe care Einhorn o avea asupra lui Tillie era atât de mare încât a-l judeca greșit era un efort peste puterile ei. În plus, trebuie să te gândești la o situație care pătrunde în conștiința unui om așa cum pătrunde calapodul cizmarului într-un pantof; acest calapod era pentru Tillie reprezentat de nevoile deosebite pe care le avea Einhorn din cauză că era schilod. Așa că era obișnuită să lase de la ea. Ei bine, în această postură se afla Einhorn când am venit să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
lui Tillie era atât de mare încât a-l judeca greșit era un efort peste puterile ei. În plus, trebuie să te gândești la o situație care pătrunde în conștiința unui om așa cum pătrunde calapodul cizmarului într-un pantof; acest calapod era pentru Tillie reprezentat de nevoile deosebite pe care le avea Einhorn din cauză că era schilod. Așa că era obișnuită să lase de la ea. Ei bine, în această postură se afla Einhorn când am venit să-i cer sfatul; l-am găsit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]