434 matches
-
Școala Gimnazială “Vasile Conta”, Iași (vizionare de materiale demonstrative cu obiceiuri pascale, 2 realizarea unor felicitări, comercializarea lor, în scop caritabil, achiziționarea de alimente pentru bătrânii Centrului de Zi) și Parohia Binecredinciosul Voievod Ștefan cel Mare și Sfânt Iași (moment catehetic, distribuirea pachetelor cadou, vernisarea expoziției ”Lumina Învierii”, premierea tuturor elevilor). 7. Descrierea activității: Proiectul Educațional Copiii în lumina lui Hristos a fost inițiat de Școala Gimnazială ”Vasile Conta” Iași în parteneriat cu Parohia Binecredinciosul Voievod Ștefan cel Mare și Sfânt
A primi, a dărui, a fi... Pași spre educație by Carmen-Mihaela Pelin, Doina Uncescu, Felicia-Rodica Hărămiță () [Corola-publishinghouse/Science/764_a_1817]
-
pe aceste două poziții teoretice importante în demonstrația sa, domnul Mihail Diaconescu încearcă să articuleze sistemul unei estetici a Ortodoxiei, ca disciplină teologică, argumentată noțional pe liturgică și dogmatică, apelând, totodată, la istoria bisericii universale, la istoria artei creștine, la catehetică, omiletică, drept canonic, antropologie religioasă. Dogmatica și experiența filocalică ortodoxă devin temeiul indeniabil al oricărei abordări esențializate a problemelor estetice, în lumina învățăturii ortodoxe hristocentrice, modelante, organice și unitare, în care frumosul nu mai este perceput strict logic, epistemologic, ontologic
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Reguli, "[...] colaboratorii Bisericii Catolice trebuie să respecte și să se conformeze principiilor fundamentale ale regulilor religioase și etice catolice. Dovada unei vieți personale în concordanță cu aceste principii este de o importanță specială pentru colaboratorii care au activitate pastorală sau catehetică, lucrează în sistemul educațional sau sunt investiți cu o misio canonica...; colaboratorii trebuie să se abțină de la orice formă de atitudine ostilă îndreptată împotriva Bisericii. Ei nu trebuie să pună în pericol, prin viața lor personală sau prin conduita lor
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
a vieții, arta înfrumusețării existenței umane și calea către FERICIRE; și religioase, deoarece RELIGIA reface și desăvârșește legătura conștientă și liberă a omului cu DUMNEZEU. Fie ca aceste pilde, pe care le-am folosit multă vreme în scop didactic și catehetic, să pătrundă inimile cititorilor și să-i călăuzească spre fericirea veșnică, care se dobândește numai prin Iubirea Creștină, adică prin iubirea de DUMNEZEU și de OAMENI. Oare să nu iubim și să nu trăim noi RELIGIA IUBIRII? Pr. ic. Stavr
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
religios (ortodox), prima parte a Bucoavnei inițiază utilizatorul în ortografia chirilică, partea secundă fiind rezervată lecturilor sub forma rugăciunilor, urmată de specificarea celor zece porunci și a celor șase desăvârșiri. Partea cea mai voluminoasă a Bucoavnei consistă într-un capitol catehetic intitulat "Întrebăciune", în care sunt lămurite dogmele centrale ale credinței răsăritene. Partea finală a Bucoavnei întocmește un catalog moral, un gen de inventar al categoriilor morale pe care învățăceii au a le însuși în desăvârșirea edificării lor sufletești cu cărămizile
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și formativă (conversația de tip euristic); - funcția de clarificare, de sintetizare și de aprofundare a cunoștințelor; - funcția de verificare sau de control (de examinare și evaluare) a performanțelor învățării. Este cunoscut faptul că metoda conversației are două forme: euristică și catehetică. Conversația euristică se adresează în primul rând judecării elevilor și se folosește ca metodă dominantă în lecțiile de predare-învățare. Forma catehetică, adresându-se mai ales memoriei elevilor este folosită ca metodă dominantă în lecțiile de verificare a cunoștințelor și de
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
control (de examinare și evaluare) a performanțelor învățării. Este cunoscut faptul că metoda conversației are două forme: euristică și catehetică. Conversația euristică se adresează în primul rând judecării elevilor și se folosește ca metodă dominantă în lecțiile de predare-învățare. Forma catehetică, adresându-se mai ales memoriei elevilor este folosită ca metodă dominantă în lecțiile de verificare a cunoștințelor și de fixare a lor. Metoda conversației este mereu prezentă în procesul de învățământ sau însoțește aproape întotdeauna celelalte metode de învățământ. C.
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
vedere doar clasica textură marxist-leninistă a regimurilor comuniste. Format în atmosfera ideologică a stalinismului târziu, în care Marxismul și problemele lingvisticii, Problemele economice ale socialismului, alături de Cursul scurt, reprezentau lecturi vitale, Ceaușescu a păstrat toată viața o fascinație pentru coerența catehetică a stalinismului. Cunoscându-i pe Marx, Engels și Lenin, preponderent prin intermediul scrierilor lui Stalin, Ceaușescu era convins că civilizația unei epoci nu este altceva decât o suprastructură generată de relațiile de producție specifice epocii. Literatura, arta, filosofia, istoriografia nu puteau
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
nu sunt scutiți de necesitatea de a se schimbă în mod constant. În măsura în care ei sunt creați și au apărut din nimic, principiul se aplică întregii creații”16 și este clar exprimată în lucrarea Sfanțului Grigorie de Nyssa intitulată Marea Cuvântare Catehetica, fiind afirmat nu doar ca o speculație filosofica personală ci că o învățătură transmisă prin tradiția Sfinților Părinți: „învățătură pe care am primit-o prin tradiție de la Sfinții Părinți este cam așa: Învățătură nu 13 Sf. Grigorie de Nyssa, În
Conceptul de „diastima” (διάστημα) în gândirea teologică a Sfântului Grigorie de Nyssa. Câteva. In: Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (IV) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/150_a_65]
-
singură unitate de valoare egală, natura inferioară fiind amestecata cu cea supralumească”17. Adaptând o interpretare a Genezei care a apărut anterior la Filon, Sfanțul Grigorie interpretează „începutul” că un act nesfârșit de creație. 17 Sf. Grigorie de Nyssa, Oratio Catehetica Magna, 6, P. G. XLV, col. 2B-28A apud Asist. Univ. Dr. Marius Telea, „Dumnezeu și creația Să. Conceptul de „diastima” în gândirea teologica a Sfanțului Grigorie de Nyssa”, în Revistă Teologica, Anul X (82), 2000, Nr. 3-4, p. 174-175. Creația
Conceptul de „diastima” (διάστημα) în gândirea teologică a Sfântului Grigorie de Nyssa. Câteva. In: Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (IV) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/150_a_65]
-
pe aceste două poziții teoretice importante în demonstrația sa, domnul Mihail Diaconescu încearcă să articuleze sistemul unei estetici a Ortodoxiei, ca disciplină teologică, argumentată noțional pe liturgică și dogmatică, apelând, totodată, la istoria bisericii universale, la istoria artei creștine, la catehetică, omiletică, drept canonic, antropologie religioasă. Dogmatica și experiența filocalică ortodoxă devin temeiul indeniabil al oricărei abordări esențializate a problemelor estetice, în lumina învățăturii ortodoxe hristocentrice, modelante, organice și unitare, în care frumosul nu mai este perceput strict logic, epistemologic, ontologic
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
prin anumite întrebări puse elevilor profesorul scoate concluziile lecției predate, fixând noțiunile mai importante. Conversația este folosită ca procedeu curent la verificarea orală pentru a constata nivelul de cunoștințe el elevilor. Conversația cunoaște mai multe forme și anume: a) Conversația catehetică, se folosește atunci când profesorul vrea să constate care sunt noțiunile asimilate de elevi, pe baza cărora se pot transmite noile cunoștințe. Întrebările au drept scop reproducerea succintă a celor învățate(ele se adresează memoriei). De exemplu: “Ce este un
NOŢIUNI DE DIDACTICA CHIMIEI SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by MARICICA AȘTEFĂNOAEI ELENA IULIANA MANDIUC VASILE SOROHAN () [Corola-publishinghouse/Science/91826_a_107357]
-
perioadă primul laborator de fizică-chimie, importat de profesorul Manase Eliad. Preparandia din Arad, prima școală pedagogică românească fondată în anul 1812, își desfășura procesul instructiv-educativ pe următoarele discipline de învățământ: pedagogia, metodica, matematica, gramatica românească, geografia, istoria, limba germană, corespondența, catehetica, cântarea bisericească, pentru ca din 1815 să se mai adauge limba sârbă, iar din 1819 limba maghiară. Metodica și didactica de specialitate începe să se diversifice. Astfel, pentru deprinderea scrierii frumoase, la ornarea hrisoavelor era utilizată mai ales metoda modelingului; pe
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
vinovățiile turmei: de păcatele poporului, noi, preoții, nu suntem străini! Oh, dacă am fi instruit mai bine credincioșii și dacă ne-am fi implicat noi înșine cu o iubire mult mai intensă, fără a o delega altora, în marea operă catehetică de întipărire a lui Isus Cristos în sufletele copiilor, dacă am fi adunat copiii, adolescenții și lumea în asociațiile parohiale, dacă am fi predicat cu mai multă fervoare, dacă am fi așteptat la scaunul de spovadă chiar și ore în
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
preot. Dumnezeu mă chema la viața călugărească și preoțească fără ca eu să cunosc ce însemna aceasta. Mi-am arătat această dorință parohului meu, Iosif Tălmăcel. Acesta a adus-o la cunoștință rectorului seminarului, Pr. Dr. Dominic Neculăeș. După o examinare catehetică am fost admis. Procurându-mi singur toate actele necesare m-am prezentat la seminarul din Hălăucești în ziua de 24 septembrie 1924. Îmi amintesc cu drag și recunoștință de preoții profesori din vremea aceea: Pr. Fr. Orlandi, Pr. Gh. Lenghen
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
slujbe, împreună ne vom apropia de masa sfântă ca fii ai aceluiași Tată din ceruri și ai aceleiași Mame, Preacurata Fecioară Maria, spre al cărui sanctuar ne îndreptăm cu toții. Astfel, în discuții prietenești, în cântări și rugăciuni, în scurte instrucțiuni catehetice potrivite momentului, la care s-au adăugat și câteva interesante dizertații susținute de dl. Emanuel Cosmovici, de Dr. Mihai Oprescu și de Pr. Vasile Mare, timpul s-a scurs pe neobservate și aproape că nu ne-am dat seama când
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
de dictat [...]. Aceste prelegeri s-au păstrat în mare parte [...]. Unii dintre profesori și-au completat aceste prelegeri și le-au publicat [...]. Noi... ne-am fost făcut planul să edităm cursurile și manualele din toate disciplinele Teologiei Practice, adecă odigetica, catehetica...apoi omiletica și liturgica. În scopul acesta revedeam cursurile mereu, cercetându-le și completându-le, făcându-le modificări [...]. Provedința nu ne-a lăsat să ne continuăm frumoasa profesiune de profesor și chemat la scaunul episcopal apoi Mitropolitan, nu ne-am
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
religioși, a creat și a condus formația muzicală a «Copiilor Buni», a construit Casa de ședere în Camposilvano, a fost directorul spiritual al surorilor și maestrul novicilor. Bun orator și scriitor discret: a lăsat diferite scrieri de caracter ascetic și catehetic, scrieri istorice și poetice. Tot bagajul său cultural și talentele sale naturale le-a investit în reînflorirea splendorii de altădată a sanctuarului marian. Odată cu dezvoltarea demografică a zonei, sanctuarul a fost promovat ca parohie la 16 iulie 1947. Don Albano
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
care este figurat Iisus Christos, este imaginea filosofului, a prietenului înțelepciunii (tema se va modifica după secolul VI, respectiv după perioada lui Iustinian I), preluată de altfel de la Platon, de către Iustin, Clement din Alexandria și Origene, ce țineau de școala catehetică de la Alexandria. Gânditor asupra divinului, filosoful descoperă "o altă dimensiune care să fie după asemănarea divinității" (Tristan 302), ca și libertatea de a cerceta, posibilitatea de a cunoaște cu ajutorul filosofiei și mai ales "metoda alegorică a interpretării Evangheliilor" (Tatakis 11
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
Uricarul, vol. XII, p.32) sameș la Ținutul Tutova era Scarlat Plitos, la Vaslui - Costache Bălșucă, iar la Fălciusluger Costache. De orașul Vaslui și Eforia locală este legat numele lui Ștefan Angheluță (1799-1876), ctitorul și deschizătorul la 1857 a școlii catehetice de la Chițoc, proprietarul moșiei de aici, dar și a mișcării progresiste din zonă. „În jurul acestui Ștefan Angheluță s-a grupat tot spiritul nou de democrație, de emancipare: G. Petala, C. Sion, M. Kogălniceanu, și fiind ales președinte al Eforiei Vasluiului
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
în versuri, pentru a putea fi cântate, oferindu-le o linie melodică armonioasă și simplă. Această pasiune pentru tineri și copii a făcut ca în 1939 să mai publice o carte cu titlul De dragul copiilor, care cuprindea poezii și cântece catehetice pentru învățarea adevărurilor și a practicii rugăciunii 761. Dintre lucrările cele mai importante și apreciate, menționăm: Fericirea țării, sănătatea poporului, publicată în 1931 (se adresa în special țăranilor catolici din Moldova 762), Cântărețul catolic 763, Cântăm cu toții. O lucrare aparte
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
timp starea religioasă, morală și socială a parohienilor; ... c) Întocmește proces-verbal amănunțit asupra constatărilor făcute. ... Procesele-verbale vor fi consemnate în registrele de inspecțiuni ale parohiilor și se vor înainta autorității eparhiale, cu raport și propuneri; d) Supraveghează și călăuzește activitatea catehetica, pastorala, culturală, și socială a preoțimii; ... e) Îngrijește că ordinele și dispozițiunile autorităților superioare să fie executate; ... f) Face propuneri Chiriarhului cu privire la suplinirea posturilor vacante de preoți, diaconi și cântăreți; ... g) Avizează asupra cererii credincioșilor pentru înființarea, desființarea sau modificarea
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
episcop, constituite dintr-un număr de parohii, grupate în protopopiate și din mânăstirile aflate pe acel teritoriu. Eparhiile sînt Episcopii sau Arhiepiscopii, după cum sînt conduse respectiv de către un Episcop sau Arhiepiscop. Articolul 88 Eparhiile au că organ de conducere harismatica, catehetica și jurisdicționala, pe un Episcop sau Arhiepiscop, ca organ deliberativ, Adunarea eparhiala, iar ca organ executiv Consiliul Eparhial. B. Episcopul și Arhiepiscopul Articolul 89 Episcopul și Arhiepiscopul se bucură de toate drepturile prevăzute de sfintele canoane, statutul de față și
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
c) Executarea oricăror alte atribuțiuni date de către organele deliberative eparhiale sau de Chiriarh. Fiecărui consilier administrativ, prin decizie i se va fixă de către Chiriarh, sfera de activitate în problemele de ordin: a) Bisericesc; ... b) Cultural și de învățămînt teologic și catehetic; ... c) Economic. ... În problemele mai însemnate, referatele se întocmesc de consilierii administrativi, în ședință comună. Consilierii administrativi participa fără drept de vot la ședințele Adunării eparhiale, în afară de cazul cînd sînt membri. Articolul 107 Cancelaria eparhiala execută toate lucrările administrative ale
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
altor bunuri bisericești; ... c) înscrie în registrul de inspecție al parohiei procesul-verbal amănunțit privind constatările făcute. O copie a acestuia se înaintează Centrului eparhial, cu raport și propuneri, iar al treilea exemplar rămâne la protopopiat; ... d) supraveghează și îndrumă activitatea catehetică, misionar-pastorală, culturală și social-filantropică a preoțimii, astfel încât aceasta să se desfășoare în conformitate cu prevederile statutare și regulamentare bisericești, cu hotărârile Sfântului Sinod și ale organismelor eparhiale; e) întocmește și prezintă anual Permanenței Consiliului eparhial situația privind bunurile mobile și imobile proprietă
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]