495 matches
-
141). 236 Cf. Ziauddin Sardar, Ziauddin Sardar's A-Z of Postmodern Life, London, 2002. 237 Tom Gallagher, Furtul unei națiuni. România de la comunism încoace, Editura Humanitas, București, 2004. 238 Cf. Karol Wojtyla, En esprit e t en vérité, Le Centurion, P. U. F., Paris, 1980. 239 Vezi Testamentul Papei, în "Argeș", an. IV, serie nouă, nr. 4(274), aprilie 2005, pp. 1-2: "...cel mai important lucru pe care-l slujesc: mântuirea oamenilor, salvarea familiei umane și în ea a tuturor
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
costumier identic. Desigur, au existat unele detalii de îmbrăcăminte care marcau unele distincții specifice, absolut necesare pe cîmpul de luptă. De exemplu, hiloții spartani purtau tunici roșii. Tot tunici roșii purtau și unele grade militare din armata romană începînd cu centurionii. Soldații lui Hannibal se distingeau prin tunicile lor albe cu borduri roșu aprins. În secolul X bizantinii purtau pene de diferite culori care le permiteau să distingă o formațiune militară de alta. La fel se întîmpla în cadrul ordinelor monastice cavalerești
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
cele trei legiuni romane (XVII, XVIII și XIX) ale lui Publius Quintilius Varus au fost masacrate de tribul german al cheruscilor comandat de germanul romanizat Arminius (se vede și după numele său latinizat după ce a căpătat cetățenie romană ca fost centurion). În această a noua zi a lunii a noua a anului al nouălea d.Hr. (zi nefastă) au murit c. 20.000 de legionari, trupe auxiliare și familiile lor. A fost una din cele mai grele înfrîngeri din istoria Romei
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
fugari în Strategiconul atribuit lui Mauricius, se spune că „favorizează de preferință pe dușmani” deși „ei sunt romani și cu timpul s-au refugiat, uitând de ai lor” . Căderea linesului dunărean la anul 602, prin răscoala armatelor dunărene conduse de centurionul Phocas, pătrunderea și stabilirea definitivă a slavilor în provinciile sud-dunărene, venirea bulgarilor și crearea statului bulgar la 681, recunoscut de Imperiul bizantin, grecizarea imperiului de răsărit a însemnat o întrerupere temporară a legăturilor dintre sudul și nordul Dunării, pierderea provinciilor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Iași. DANTZER, R. (2001), L’Illusion psychosomatique, Odile Jacob, Paris. DAVENPORT, N., SCHWARTZ R.D., ELLIOTT, G.P. (1999), Mobbing: Emotional Abuse in the American Workplace, Civil Society Publishing, Ames. DEJOURS, C. (1980), Travail : usure mentale. Essai de psychopathologie du travail, Le Centurion, Paris. DEJOURS, C. (1985), „Organisation du travail, clivage et aliénation”, în C. Dejours, C. Veil, A. Wisner (eds.), Psychopathologie du travail, vol. I, Entreprise Moderne d’Edition, Paris, pp. 123-130. DEJOURS, C., Burlot, A. (1985), „Contributions de la psychopathologie du travail
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
Hugo Chavez nu se arăta deloc un tip cooperant, amenințînd chiar cu întreruperea livrărilor de petrol. Asasinii economici eșuaseră în Irak și Venezuela, dar reușiseră în Arabia Saudită, Ecuador, Chile, Nigeria, Indonezia ș.a. Ingeniozitatea construcției acestui imperiu modern îi eclipsează pe centurionii romani, pe conchistadorii spanioli și pe coloniștii europeni din secolele al optsprezecelea și al nouăsprezecelea. Asasinii economici sunt deosebit de abili, avînd la îndemînă și toate lecțiile istoriei. Par oameni normali, chiar modești. Proclamă altruismul, prezintă în presa locală diverse acțiuni
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
o emblemă de aur, Tiberius intenționând să emită și asupra acestei categorii un decret, a oprit totuși ca în textul decretului să apară cuvântul emblemă, ca fiind de origine greacă, deși în limba latină nu exista un termen corespunzător. Un centurion, dorind să depună în Senat o mărturie în limba greacă, Tiberius nu i-a îngăduit să vorbească deși de multe ori, chiar în Senat, el asculta dezbateri judiciare în greacă,ba mai mult punea și el întrebări în greacă. În
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
B. (1985), „Psychopathologie de l’adolescence”, in S. Lebovici, R. Diatkine, M. Soulé (eds), Traité de psychiatrie de l’enfant et de l’adolescent, PUF, Paris, t. II, 801-820. Brusset B. (1988), Psychanalyse du lien. La relation d’objet, Le Centurion, Paris. Brusset B. (1990), „Les vicissitudes d’une déambulation addictive”, Revue française de psychanalyse, 53 (3), 671-687. Brusset B. (1994), „Théorie du développement et paradigme de la névrose”, in D. Widlöcher (ed.), Traité de psychopathologie, PUF, Paris, 653-686. Buckley P. (1995
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
se așeze la masa sfintei împărtășanii. Un fel de a spune: eu vorbesc cu toată lumea, să mă asculte cine vrea, să participe cine vrea. Răsturnare de perspective: străinii ne devin apropiați, orice străin ne este un virtual aproape, fratele meu centurionul, sora mea canaaneană, la fel sau chiar mai curînd decît compatriotul meu fariseul. În acest sens, Întruparea este, dincolo de Cuvîntul făcut trup, poporul ales făcut individ, oricine, tu și eu, este monoteismul privatizat, la îndemîna tuturor, cu liber acces. În
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de pe vremea lui Carol, Ludovic, Otto și a celorlalți prinți, predecesorii tăi. Interzicem sub amenințarea cu anatema ca actualii sau viitorii Episcopi și Abați să se implice în regalia, constînd în orașe, ducate, marchizate, comitate, monetării, impozite, avocaturi, drepturile de Centurion, tribunalele și toate care țin de acestea, armata și castele; decretăm apoi ca Bisericile să rămînă libere și să se bucure de donațiile și celelalte posesiuni ereditare care în mod evident nu aparțin regatului, după cum în ziua încoronării tale ai
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
intervenit Sfântul Petru cu calmul său autoritar și solemn: «Fraților, voi știți că, din primele zile, Dumnezeu m-a ales între voi pentru ca, prin gura mea, păgânii să asculte cuvântul Evangheliei și să creadă (se referea la botezul primit de centurionul Corneliu și de familia sa, cf. Fap. 10). Iar Dumnezeu, care cunoaște inimile, a dat mărturie în favoarea lor, dându-le și lor pe Duhul Sfânt ca și nouă, și nu a făcut nici o deosebire între noi, căci le-a curățat
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
pocăinței și a convertirii. Să fie atunci vorba de păcatul săvârșit În pofida cunoașterii voinței lui Dumnezeu? Dar cum putem stabili când cineva cunoaște voința lui Dumnezeu? Botezul nu constituie o cotitură decisivă În această privință, așa cum ne-o dovedește cazul centurionului Cornelius, care știe ce vrea Dumnezeu de la el Înainte de a fi botezat. Și viceversa, mulți dintre botezați habar nu au ce vrea concret Dumnezeu de la ei. Deși teoretic ei se numesc creștini, practic viața lor se află În contrasens cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
mai exact spus, urcau înspre acel punct. Căci orașul e situat pe niște coline. La șapte sute șaptezeci de metri deasupra nivelului mării. Mai sus decât muntele Tabor. Lumea vine aici cu speranța iluzorie de a se întâlni cu fariseul, cu centurionul și cu tâlharul cel bun, sărind peste neplăcerile prezentului, și se trezește într-un decor antedatat în care modernitatea aleargă după patină și falsul după autentic. Vestigiile urbane stivuiesc vârstele și rânduiesc zeii unul peste altul, dar orașul propriu-zis păstrează
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Române noii cuceritori. Simon de Keza, care trăiește prin părțile Bihorului și scrie prin anii 1290-1300, amintește numai că în zilele lui Bela al IV-lea au intrat mongolii în Ungaria prin trei părți, cu 40.000 de decurioni și centurioni, și nimicesc aproape în întregime oastea adunată la pârâul Sayo. Ioan de Thuróczi, folosind același izvor probabil, și alte mărturii păstrate de tradiție, exagerează când dă cifra invadatorilor la 500.000 de oameni, dar adaogă și un lucru nou: că
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
1993. 5. Danièle Hervieu-Léger, Le pèlerin et le converti, Flammarion, Paris, 1999, pp. 180-181. 6. Cf. numărul special al revistei Esprit, „Le temps des religions sans Dieu”, iunie 1997. 7. De l’émotion en religion (coord. Fr. Champion, D. Hervieu-Léger), Centurion, Paris, 1990. Vezi și Jean-Louis Schlegel, Religions à la carte, Hachette, Paris, 1995, pp. 103-126. 8. Pierre Rosanvallon, La question syndicale, Calmann-Lévy, Paris, 1988, pp. 29-59. 9. J. Baudrillard, La société de consommation, ed. cit., p. 294. 10. Pentru modernitatea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
pe care cei mai tineri o numesc eră. Eu i-aș spune vârsta noastră republicană, de fapt cea mai tânără vârstă a României eterne.“ (Tribuna României, 1 ianuarie 1973) NICOLESCU Vasile „Nu vă cunosc, dar știu: sunteți de-o rasă, Centurioni ai urii ce v-apasă, Privind spre noi sunteți doar o grimasă, Dacă ați putea, ne-ați sta sub pat, pe masă Și-n grinzi, ca liliecii fără casă. Ne-ați sta sub limbă și-n priviri hoțește, În călimări
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
nici mai puțin, decât uciderea a peste 40.000 români care nu înțelegeau să intre în raiul oferit de aristocrația maghiară. Între acești 40.000 de români omorâți de unguri și secui intră: 4 prefecți și 10 tribuni, 100 de centurioni căzuți în lupte, 100 de preoți și protopopi spânzurați, 300 de sate arse, restul pieriți, tăiați, împușcați, spânzurați, căzuți în lupte. Dacă anul revoluționar 1848-1849 poate fi considerat o „primăvară a popoarelor”, pentru românii din Transilvania a fost o lungă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
în gura mare. Puțin după aceea am crezut că reușisem să mă fac luat în seamă, căci am auzit zgomot de pași. Într-adevăr, ușa s-a deschis, și doi soldați mi-au țintuit pieptul cu sulițele. În spatele lor, un centurion mă privea batjocoritor. A venit lângă mine și m-a amețit cu o rafală puturoasă de usturoi și vin. - Te-aș putea ucide dintr-o singură lovitură, a spus, dar am alte porunci. Du-te la fereastră, deschide bine ochii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
aș putea ucide dintr-o singură lovitură, a spus, dar am alte porunci. Du-te la fereastră, deschide bine ochii și taci mâlc. Deși m-am opus și am amenințat, mi-au legat mâinile la spate cu o funie, și centurionul mi-a dat brânci până la fereastră. S-a postat în spate și, cu tăișul spadei late pe gâtul meu, mi-a zis: - La prima vorbă pe care-o scoți, îți iau gâtul. N-aveam ce face decât să mă uit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
am trezit pe când eram tras de subsuori pe o podea de cărămizi arse pe care o mânjeam cu sânge. Cei doi care mă târau s-au oprit brusc, și am văzut, ridicând cu greu capul, că doi preoți discutau cu centurionul în șoaptă. Am auzit doar atât: „Iute, haideți“. M-au tras în sus și au încercat să mă facă să alerg. Când m-am prăbușit la pământ, mi-au dat câteva șuturi și pumni. Atunci a apărut episcopul Magno. Mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
Mi-am ridicat privirea spre el cu ură. Pe față i se întipărise moartea și încerca să-i alunge pe preoții care voiau să-l îndepărteze. - Opriți-vă, spunea cu glas tremurător. Opriți-vă. Ce-aveți de gând să faceți? Centurionul a făcut o plecăciune și a bâiguit ceva despre trădători longobarzi care voiau să-l omoare pe solul exarhului. Cu o sforțare neomenească, am strigat: - Uită-te ce-i afară, slujitor al lui Hristos, și o să fii numit de toată lumea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
Avarii, originari din Mongolia, va domina Europa Centrală până la sfârșitul secolului VIII, când sunt alungați de bulgari și slavi. 5. Slavii trec pe teritoriul țării noastre Începând cu secolul VI, spre Bizanț. Din secolul VI În 602 are loc revolta centurionului Phocas, armata imperială părăsește linia Dunării iar slavii trec masiv la sudul Dunării. Consecințe : În nord: puținii slavi rămași sunt asimilați de către daco-romani iar Între secolele VII - VIII, apare poporul român și limba sa. În sud : are loc slavizarea regiunii
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
de Împotriviri și discuții. Unii Îi primesc pe păgâni În cadrul noului legământ, condiționându-i Însă: „Dacă nu vă tăiați Împrejur, după rânduiala lui Moise, nu puteți să vă mântuiți” (Fp Ap 15,1; cf. Fp Ap 15,5). Episodul botezului centurionului Corneliu, redat de Faptele Apostolilor (10-11), exprimă acțiunea misiunii universale de evanghelizare, lămurită pe larg de către Petru Înaintea comunității de la Ierusalim. Botezul este administrat fără ca lui Corneliu și membrilor familiei sale să li se ceară circumcizia. Petru subliniază această deschidere
STUDIA UNIVERSITATIS „BABEŞ-BOLYAI” THEOLOGIA CATHOLICA by ANGELO DI BERARDINO () [Corola-journal/Science/144_a_159]
-
satului. Sunt atâția oameni că ultimii nu apucă încă să iasă din piață, și deja primii ajung de pe partea cealaltă. În această procesiune se văd soldați romani, cu bărbi false (numiți putuntunes, cuvânt a cărui pronunție amintește de ritmul tobei), centurioni, un general roman și un alt personaj, numit Longinos, îmbrăcat în armură din timpul Evului Mediu. Acesta din urmă, care în principiu păzește de profanatori trupul lui Christos, la un moment dat se bate în duel cu generalul roman. Mulțimea
Luis Buńuel - Ultimul meu suspin by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/15229_a_16554]
-
1848-1849, după modelul român, pentru a lupta împotriva trupelor maghiare din Transilvania, condusă de Avram Iancu care avea pe atunci rangul de prefect, echivalent cu cel al unui general de armată. Legiunile erau puse sub comanda prefecților și viceprefecților, ale centurionilor (căpitani, conduceau 100 oameni) și decurionilor (caporali, comandanți de pluton) din cele 15 legiuni ale armatei populare a românilor, denumită "Landsturm" de austrieci. Prefectura de pe raza căreia erau recrutați luptătorii legiunii era pe atunci împărțită în două viceprefecturi care, la
Legiunea Auraria Gemina () [Corola-website/Science/335241_a_336570]