719 matches
-
și Vicu Mândra, purtau nenumărate conciliabule la C.C. sau la Direcția Presei, după care se duceau la redacție sau, miercuri după-amiaza, la Capșa, instituția de cultură situată la egală distanță, în spațiul bucureștean, între C.C. și tipografia din Brezoianu. Acolo chibzuiau cum să împace și capra, și varza, adică exigențele factorilor de control politic și așteptările cât de cât literare ale urgisiților cititori. În fapt, aproape că rescriau revista și ne lua groaza de fiecare dată când primeam de la ei paginile
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
adevărat pătruns de enormitatea preten țiilor sale... — Uite ce e, continuă Pierre, îți fac o propunere: renunț la inginer, în schimb mi-l dai pe Mihai! Sâmbătă îmi serbez ziua de naștere, invită-l din partea mea. Atti stătu la îndoială, chibzuind propunerea. Inginerul, oricât de puțin tentant ar fi, era totuși un lucru real, prezent, pe când Mihai... Îi plăcea foarte mult Mihai, dar din păcate știa prea bine că nu mai avea nici o șansă în această direcție: mica lor ten tativă
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
mă las de această cumințenie ca de o haină prea strâmtă și uzată. De acum încolo, în relațiile mele cu oamenii vreau nebunia ori nimic! La răspântie Am umblat jumate de drum. și am ostenit. Să poposim, Suflete, și să chibzuim: Amândoi am umblat jumate de drum și tare am fost cuminți! Pe nime n-am supărat, nimic străin n-am luat, Câte-am avut, toate le-am dat! Ne-am secat merindele, ne-am zdrențuit straiele, ne-am tocit ciubotele
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
și el același lucru sau chiar mai mult1 și în aceste gânduri își afla toată consolarea, fără a privi încă la vreun lucru lăuntric, neștiind ce este nici smerenia, nici dragostea, nici răbdarea și nici discernământul pentru a cântări și chibzui aceste virtuți. Singura lui dorință era aceea de a înfăptui lucruri mărețe deoarece și sfinții făcuseră la fel pentru slava lui Dumnezeu 2, fără a ține seama de nici o împrejurare ca atare. 15. Văzându-și de drum, îl ajunse din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
mult cu această dorință, neștiind ce să facă. Maurul, care o luase înainte, îi spusese că merge într-un sat care era ceva mai încolo, aproape de drumul mare, fără a fi străbătut de acesta. 16. Așadar, fiind obosit să tot chibzuiască la ce-ar fi mai bine de făcut și neștiind ce cale să apuce, luă următoarea hotărâre: va lăsa catârul să meargă liber până la răscruce: dacă acesta o va lua spre sat, îl va căuta pe maur și-și va
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
din Constituții 2. Îl vedea când pe Dumnezeu Tatăl, când pe Cele trei Persoane ale Sfintei Treimi, alteori pe Sfânta Fecioară, care uneori mijlocea pentru el și alteori confirma 3. Mi-a vorbit îndeosebi despre două puncte asupra cărora a chibzuit timp de patruzeci de zile, celebrând zilnic sfânta liturghie și, de fiecare dată, cu multe lacrimi. Era vorba de a ști dacă bisericile noastre puteau avea vreun venit și dacă Societatea ar putea beneficia de el. 101. Modul în care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
în timpul vieții sale ne-au rămas două caiete. Primul, care conține însemnări din perioada 2 februarie - 12 martie 1544, pare să corespundă în privința conținutului cu ceea ce același Da Câmara scria: „Mi-a vorbit îndeosebi despre două puncte asupra cărora a chibzuit timp de patruzeci de zile, celebrând zilnic sfânta liturghie și, de fiecare dată, cu multe lacrimi. Era vorba de a ști dacă bisericile noastre puteau avea vreun venit și dacă Societatea ar putea beneficia de el”2. Cel de-al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
și lacrimi, începând cu pregătirea liturghiei și, de asemenea, în timpul ei, evlavie din belșug și lacrimi, fără a vorbi atunci când era cu putință, rămânând cu intenția de a nu avea nimic; imediat după liturghie, cu evlavie și nu fără lacrimi, chibzuind asupra alegerilor timp de o oră și jumătate sau chiar mai mult și prezentând ceea ce se părea mai bun minții mele și spre care tindea mai mult voința, și anume: a nu avea nici un venit; voind să înfățișez aceasta Tatălui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cu aceeași evlavie sau lacrimi, mi se părea că-L văd sau că-L simt într-o lumină puternică sau în culoarea unei flăcări neobișnuite de foc; prin toate acestea s-a întărit în mine alegerea făcută //. Apoi, pentru a chibzui și a intra în alegeri, și fiind hotărât să o fac, și reluând judecățile pe care le scrisesem pentru a chibzui la ele, rugându-mă Stăpânei noastre, apoi Fiului și Tatălui ca să-mi dea Duhul Său pentru a chibzui și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
culoarea unei flăcări neobișnuite de foc; prin toate acestea s-a întărit în mine alegerea făcută //. Apoi, pentru a chibzui și a intra în alegeri, și fiind hotărât să o fac, și reluând judecățile pe care le scrisesem pentru a chibzui la ele, rugându-mă Stăpânei noastre, apoi Fiului și Tatălui ca să-mi dea Duhul Său pentru a chibzui și discerne, chiar dacă vorbeam ca despre un lucru gata făcut, simțind o mare evlavie și primind anumite priceperi cu o oarecare limpezime
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
a chibzui și a intra în alegeri, și fiind hotărât să o fac, și reluând judecățile pe care le scrisesem pentru a chibzui la ele, rugându-mă Stăpânei noastre, apoi Fiului și Tatălui ca să-mi dea Duhul Său pentru a chibzui și discerne, chiar dacă vorbeam ca despre un lucru gata făcut, simțind o mare evlavie și primind anumite priceperi cu o oarecare limpezime a văzului, m-am așezat și am privit în mare faptul de a avea totul, în parte sau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
sau un nu știu ce față de Mamă; atunci, cercetându-mi cugetul pentru toată ziua și cerând iertare etc., L-am simțit pe Tatăl foarte binevoitor, neputându-mă apropia de mijlocitori, și cu câteva lacrimi. Apoi, cuprins de înflăcărare, cerând harul de a chibzui cu duhul Său și de a mă mișca prin el, înainte de a mă fi ridicat, mi s-a părut că nu mai era nici un motiv să privesc mai departe alegerile; astfel, năpădit de lacrimi și cu o evlavie puternică, cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
și în alte momente trecute, gânduri și cugetări despre ce dorea Preasfânta Treime să facă din mine, și anume, pe ce cale să mă conducă, iar eu cugetam la felul în care și pe unde voia ca eu să merg; chibzuind în mine socoteam și mă gândeam că voia să mă mulțumesc și dacă aș fi rămas fără vizite și lacrimi, fără să fiu lacom sau alipit de ele. Am început liturghia cu mulțumire lăuntrică și smerită; și, continuând liturghia până la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
de supunere, vizitele veneau după aceea și socoteam drept rău contrariul, și anume să mă uit după vizite mai degrabă decât după supunere; aceasta părea să-mi confirme ceea ce simțisem vinerea trecută. AICI AM ÎNCEPUT SĂ MĂ PREGĂTESC ȘI SĂ CHIBZUIESC ÎNAINTE DE TOATE CU PRIVIRE LA MISIUNI. A STĂPÂNEI NOASTRE 1. a. l. Luni ș17 martieț - Înainte de liturghie, lacrimi. La liturghie, multe lacrimi, atât de multe încât uneori îmi pierdeam graiul. Toată această vizitare sfârșea când la o Persoană, când la alta, la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
păcat anume sau în acea lipsă și ca, de aici înainte, să-l înlăture; și, prin urmare, să facă cea dintâi cercetare, cerând socoteală sufletului său tocmai în legătură cu anumitul lucru pe care vrea să-l îndrepte și să-l înlăture, chibzuind din oră în oră sau din timp în timp, începând cu ceasul la care s-a trezit și până la ceasul cercetării de față; să însemneze pe primul rând al ștabeluluiț 1: 2 șurmat deț atâtea puncte de câte ori a căzut în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
1. Prin necesitate înțeleg, nu atunci când se afirmă cu jurământ un adevăr oarecare, ci atunci când acesta este de o anumită însemnătate pentru folosul sufletului sau al trupului sau al bunurilor vremelnice. Prin reverență înțeleg atunci când, rostind numele Creatorului și Domnului, chibzuind, ne îngrijim să-I aducem cinstea și reverența cuvenite. 39. Trebuie luat aminte că, dat fiind că jurând în zadar pe Creator, păcătuim mai mult decât jurând pe creatură, este mai greu să jurăm cum se cuvine, întru adevăr, necesitate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
aduce cu sine mai multă închinare și reverență, decât a vrea să numești un lucru creat; de aceea, le este mai îngăduit celor desăvârșiți să jure pe creatură decât celor nedesăvârșiți; pentru că cei desăvârșiți, prin contemplarea stăruitoare și luminarea minții, chibzuiesc, meditează și contemplă mai mult că Dumnezeu, Domnul nostru, este în fiecare creatură, după esența, prezența și puterea proprii ei, și astfel, jurând pe creatură, sunt mai potriviți și mai dispuși să aducă închinare și reverență Creatorului și Domnului lor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
rugăciunea pregătitoare, fără nici o schimbare, și cele două introduceri de mai sus, schimbându-le uneori în funcție de materia propusă. 50. Primul punct va fi să ne folosim memoria în ceea ce priveștecel dintâi păcat, al îngerilor 4, apoi înțelegerea, asupra aceluiași lucru, chibzuind, apoi voința, dorind toată această amintire și înțelegere, spre a mă rușina și răvăși mai mult, comparând singurul păcat al îngerilor cu păcatele mele nenumărate; și cum ei au ajuns în iad pentru un singur păcat, de câte ori nu am meritat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cunoașterii- și mâncând ei, și păcătuind ei astfel, fură îmbrăcați cu tunici din piele și izgoniți din paradis -, au trăit fără dreptatea de la începuturi, pe care o pierduseră, toată viața lor cu multă trudă și pocăință; și așa mai departe, chibzuind cu înțelegerea mai în amănunt, folosindu-ne de voință, după cum s-a spus. 52. Al treilea punct. Se va face același lucru în legătură cu al treilea păcat, cel personal, al fiecărui om care pentru un singur păcat de moarte a ajuns
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
și să se îmbrace ca mine2 etc., trebuie, de asemenea, să trudească ziua și să vegheze noaptea cu mine, pentru ca mai apoi să aibă parte cu mine la biruință, cum a avut și în trudă”. 94. Al treilea punct. Să chibzuim ce trebuie să răspundă supușii buni unui rege atât de generos și atât de omenos; și, prin urmare, dacă vreunul nu ar primi cererea unui astfel de rege, cât de vrednic de dispreț ar fi din partea întregii lumi și șvrednicț
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
față de părinții Săi în Nazaret (nr. 271) și apoi cum L-au găsit în templu; în continuare, să se facă două reluări și exercițiul cu cele cinci simțuri 1. 135. INTRODUCERE PENTRU CUMPĂNIREA STĂRILOR ȘDE VIAțăț 2. Introducere. După ce am chibzuit la pilda pe care Cristos, Domnul nostru, ne-a dat-o pentru cea dintâi stare, cea a păzirii poruncilor, fiind El ascultător față de părinți, și la fel, pentru a doua stare, cea a desăvârșirii evanghelice, când a rămas în templu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
140. Primul punct este să-mi imaginez cum, pe acel câmp întins din Babilon, căpetenia tuturor dușmanilor ar fi așezată ca pe un tron de foc și de fum, cu o înfățișare groaznică și înspăimântătoare. 141. Al doilea punct. Să chibzuiesc cum cheamă nenumărați diavoli și îi împrăștie, pe unii într-o cetate, pe alții într-alta, și, astfel, în toată lumea; fără a lăsa pe dinafară nici un ținut, loc, stare de viață, nici măcar o singură persoană. 142. Al treilea punct. Să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
să intre în alegeri, pentru ca omul să se poată alipi de adevărata învățătură a lui Cristos, Domnul nostru, este de mare folos să aibă în minte și să țină dinaintea ochilor cele trei feluri de umilință, care urmează, și să chibzuiască din când în când la ele peste zi, făcând, de asemenea, și cele trei dialoguri, cum se va spune mai departe. ȘTREI FELURI DE UMILINță.ț 165. Primul fel de umilință este necesar pentru mântuirea veșnică, și anume să mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
1. 180. Al treilea punct. Să-I cer lui Dumnezeu, Domnul nostru, să binevoiască a-mi mișca voința și a-mi pune în suflet ce trebuie să fac privitor la lucrul propus, care să fie spre mai marea Sa laudă, chibzuind bine și fidel cu înțelegerea mea și alegând potrivit cu preasfânta și bineplăcuta Sa voință. 181. Al patrulea punct. Voi cântări, gândindu-mă ce avantaje sau foloase voi avea ținând slujba sau beneficiul propus, numai spre lauda lui Dumnezeu, Domnul nostru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
transformare a propriei vieți și stări în fiecare dintre acestea; și anume, rânduindu-și făptura, viața și starea proprie spre slava și lauda lui Dumnezeu, Domnul nostru, și mântuirea sufletului propriu. Pentru a ajunge și atinge acest scop, trebuie să chibzuiască și să rumege 1 îndelung, prin exercițiile și modurile de a face o alegere, după cum s-a spus mai sus2, cât de mare trebuie să-i fie casa și familia, cum trebuie să o întrețină și să o conducă, cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]