354 matches
-
sau sangvin, sau melancolico-flegmatic și sangvino-coleric. În ce mă privește, sunt și am fost dintotdeauna un sangvin; evident, și, cum psihiatria ne Învață, nu un „curat sangvin”, ci un sangvin cu diverse coloraturi, mai mult sau mai puțin accentuate: spre coleric sau spre flegmatic. Sau coleric pur și simplu, rareori, foarte rareori doar flegmatic. Pentru mine această realitate a temperamentelor a devenit la un moment dat preocupantă și, destul de devreme, am Început să-i observ pe cei din jurul meu, dar și
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
sangvino-coleric. În ce mă privește, sunt și am fost dintotdeauna un sangvin; evident, și, cum psihiatria ne Învață, nu un „curat sangvin”, ci un sangvin cu diverse coloraturi, mai mult sau mai puțin accentuate: spre coleric sau spre flegmatic. Sau coleric pur și simplu, rareori, foarte rareori doar flegmatic. Pentru mine această realitate a temperamentelor a devenit la un moment dat preocupantă și, destul de devreme, am Început să-i observ pe cei din jurul meu, dar și lumea În general, În primul
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
nu-l „plictisi pe lector”. Psihiatria ne Învață, după cum știm, că În formă virtuală avem de-a face cu patru temperamente fundamentale: melancolic, flegmatic - În partea „stângă” a diagramei temperamentale, cum o văd eu, cea „rece, uscată” și sangvin și coleric - În partea „dreaptă”, cea „fierbinte și umedă”. Ni se spune În același timp că doar o combinație Între acești factori se apropie de realitate, de „opt” sau de „doisprezece”. În ce mă privește - și cer scuze specialiștilor pentru divagațiile și
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
și În clasificarea culturilor europene și a unor națiuni În funcție de „temperamentul” pe care li-l confeream; astfel, pe Englezi și chiar și pe Francezi - cu literatura lor cu tot! - Îi catalogam la „flegmatici”, iar pe Nemți și pe Spanioli, la colerici. Deducțiile mele, evident, nu se sprijineau pe cifre statistice de tip psihologic sau sociologic, ci pe expresia literară a acestor națiuni, pe literatura lor de vârf, pe care eu o consider profund „sinceră”, capabilă adică de a trăda și exprima
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
și de reflexivitate.Ă Acest roman semnat de mine citat mai sus arată cât eram de preocupat de „adevărul” ființei mele, proiectând asupra personajului principal, Castor Ionescu, boala de care mi se părea că sufăr - sangvinitatea. Ce lua adeseori forme colerice, dar care, chiar și În faze echilibrate, să zicem, mă nemulțumea profund, făcând-o vinovată de nu rarele mele impetuoziăți deplasate, de lipsa de tact jenantă, hotărâri pripite, false entuziasme etc. etc. Și, most of all, mai presus de orice
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
așa eu Îmi prefigurez În diagrama menționată mai sus - la „stânga”, la extrema stângă a melancolicului, situez pulsiunile și boala psihică a schizoidiei și schizofreniei, iar la „dreapta”, la extrema dreaptă a celor patru pulsiuni esențiale - melancolic, flegmatic, sangvin și coleric -, percep pulsiunea și boala paranoidiei și a paranoicului. Deci, Îmi spuneam În nesfârșite ceasuri de auto-observare și teamă, dacă voi „luneca”, În accesele mele de furie sau ațâțare, chiar și de entuziasm neînfrânat, nu voi putea „luneca decât” spre „dreapta
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
a „spiritului popoarelor”! - și constatam că Francezii, ca și Românii aparțin probabil acelui temperament numit generic flegmatic, cu toate variantele sale. De aici și stilul cu o frazare scurtă, concisă, colorată, plastică, Îmbibată de un naturalism cel mai adesea sociologic. Colericii, marii colerici, precum un Dostoievski, de exemplu, se „pierd” În fraze meandrice, ce par a nu se mai sfârși, fraze „dizgrațioase” și excesiv de „stufoase” pentru puriștii limbii, dar fraze-instrumente cu care se poate fora În adâncul uman, uriașa descoperire nu
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
popoarelor”! - și constatam că Francezii, ca și Românii aparțin probabil acelui temperament numit generic flegmatic, cu toate variantele sale. De aici și stilul cu o frazare scurtă, concisă, colorată, plastică, Îmbibată de un naturalism cel mai adesea sociologic. Colericii, marii colerici, precum un Dostoievski, de exemplu, se „pierd” În fraze meandrice, ce par a nu se mai sfârși, fraze „dizgrațioase” și excesiv de „stufoase” pentru puriștii limbii, dar fraze-instrumente cu care se poate fora În adâncul uman, uriașa descoperire nu numai a
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
a se crea o "tăcere purificatoare" în jurul operei acestuia, deranjându-l monstruoasele inadecvări ale zeloșilor idolatri, oprindu-se și la Ruxandra Cesereanu, agresiv pornită împotriva gazetarului Eminescu, pe care îl consideră drept un "pamfletar pătimaș și naționalist furibund", cu "accente colerice", evident nepotrivite azi, sau la Ioana Bot care, în eseul Eminescu explicat fratelui meu, propune o "tentativă ipocrită" de a descoperi opera fără însă "explicarea" ei. Ș.a.m.d. Disputa dintre cele două tabere, care își aruncă reciproc săgeți otrăvite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
de boltă ale antropologiei pedagogice a lui Steiner (9, p. 114). Conceptul de personalitate se opune aceluia întemeiat pe cercetările psihologice din timpul său, cercetări care aveau orientare empirică; el așază conceptul de personalitate pe teoria veche a temperamentelor (sanguin, coleric, flegmatic, melancolic), teorie interpretată prin prisma "științei spirituale", precizînd că educației îi revine sarcina de a echilibra și armoniza tendințele dominante ale celor patru tipuri de temperament. După cum se poate constata, teoria lui R. Steiner cu privire la educație nu are nici
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
napoleonian. Imediat poliția a știut că e vorba de cel numit în lumea interlopă „Napoleon” - și l-a înhățat. A rămas deci de pe urma lui Bonaparte un gest uman, inofensiv, neuitat după 200 de ani. Cunosc mulți tirani geniali sau sângeroși, colerici și teribili care ar vrea acum, în ceruri, să dea toate imperiile lor pentru ca lumea să le țină minte un singur gest omenesc, fie el necesar doar în detectarea hoților contemporani. Dar... Alte prețuri ale licitației de pe pachebotul „France”: - o
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
unii învățători, cu chemare pentru profesie și cu o alcătuire a caracterului fericit structurată și echilibrată aveau o atitudine binevoitoare și înțelegătoare față de posibilitățile diferite ale elevilor în asimilarea cunoștințelor. Alți învățători, mai ales dăscălițe, înzestrate de natură cu temperament coleric, erau excesiv de iritabile, îi bruscau și loveau pe copiii mai înceți la minte ori mai puțin dotați cu capacități intelectuale, blocându-le încercarea de înțelegere și asimilare a informațiilor. Mult mai târziu, când se afla în cursul superior al școlii
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
ingineră-șefă, ori, poate, cu atît mai mult! îi spun eu. Nu uitați că sîntem, în primul rînd, oameni ai muncii în același combinat, apoi sîntem șefi și subalterni, dar, în nici un caz, nimeni nu e slugă să suporte manifestările colerice ale altora... Atît timp cît eu mă port civilizat cu muncitorii din subordine, pretind aceeași comportare și șefilor mei. Ascultă, tovarășe fizician!... se înfurie Brîndușa, ridicîndu-se în picioare, rostind cuvîntul "fizician" cu același dispreț ca azi-dimineață, cînd am fost la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
cu nas acvilin este crud și răpitor ca vulturul <endnote id="(413, p. 17)"/>. Jean d’Indagine - care și-a publicat cartea de physiognomonie și chiromancie la Strasbourg, În 1531 - susținea că oamenii cu nas curbat ca un cioc sunt colerici, obraznici și tiranici <endnote id="(386, p. 297)"/>. În De Humana Physiognomia (Neapole, 1586), Giambattista della Porta scrie, la rândul său, că nasul În formă de cioc de corb sau de cocoș denotă nerușinare și desfrâu, iar oamenii care au
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
nervoase grave sau psihisme abisale. Anxietatea nu este exclusă nici din spațiul comediilor sau al momentelor unde ludicul rimează cu o anume jovialitate care îndulcește asperitățile acolo unde ele amenință echi- librul microsocietăților divizate conflictual. Caragiale înso- țește întotdeauna un coleric cu un personaj-frână, un personaj-tampon, Brânzovenescu este însoțit de Farfuridi, Tipătescu este calmat de Zaharia Trahanache, Lache de Mache, Lefter Popescu de căpitanul de poliție și tot așa. Furia, anxietatea este îmblânzită ceea ce nu înseamnă că ea nu există. Dimpotrivă
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
semnul diferit al câte unui exces. Zoe clamează excesul de sentiment, jucat dramatic după canonul vode- vilesc, la Zaharia Trahanache discursul se remarcă prin excesul de principii pe care „nu le are”, la Tipătescu excesul stă în impulsivitate, în caracterul coleric, la Cațavencu excesul constă în patetismul și demagogia inflamată a discursului politic, la Farfuridi excesul ține de prostie pur și simplu, este excesul tâmpeniei, la Pristanda excesul ține de zelul în exercitarea servituții, fapt descărcat și în limbaj ca la
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
petrecere după care, cum anunță dramaturgul într-un alt articol unde privirea sa scrutează o nouă epocă, nimeni nu va mai râde. L & M Lache și Mache funcționează după aceeași logică a personajului degeminat într-un cuplu de forțe, un coleric și un flegmatic, un belicos și un împăciuitorist, un fel de oximoron ontologic. Și nu doar Lache și Mache, ci și Farfu- ridi și Brânzovenescu, Leonida și Efimița sau confundabilii amici și Mitici, apar câte doi. Această degeminare a per-
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
în clipa în care a auzit din sală un glas ridicându-se în sprijinul său. Din cauza „dosarului”, a rudelor sale, colegul meu avusese de-a face direct cu securitatea. Mi-a povestit râzând cum, convocat odată acolo, anchetatorul, om probabil coleric de felul lui, nemulțumit de ceva, de o vorbă sau de o tăcere a sa, a aruncat pe neașteptate cu o scrumieră în el. Agil, prietenul meu s-a ferit însă la timp, evitând proiectilul. Deși scurtă (1956-1959), prietenia cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
sau amenințătoare în remarci sau evenimente benigne; 5) poartă pică tot timpul, adică este implacabilă față de insulte, injurii sau ofense; 6) percepe atacuri la persoana sau la reputația sa, care nu sunt evidente altora și este promptă în a acționa coleric sau în a contraataca; 7) are suspiciuni recurente, fără nici o justificare, referitoare la fidelitatea soțului ori partenerului sexual. B. Nu survine exclusiv în cursul schizofreniei, al unei tulburări afective cu elemente psihotice ori al altei tulburări psihotice și nu se
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
la ideea de a se confesa altora crezând că informația ar putea fi folosită împotriva sa, distinge semnificații ascunse în evenimente anodine, nu iartă dacă este rănită, insultată, disprețuită, percepe atacuri împotriva propriei persoane sau reputației sale la care reacționează coleric sau prin contraatac, pune sub semnul îndoielii, de o manieră repetată și fără nici o justificare, fidelitatea celor apropiați. În cazul personalității sensibile, se remarcă un sens înalt al valorilor morale, orgoliu (stimă de sine înaltă, ceea ce poate conduce la ideea
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
iubirii abia dacă se diferențiază de ură în comportamentul său față de obiect" (Freud 1975: 267). Dalí s-a imaginat simbolic drept Marele masturbator (1929), într-un tablou ce se constituie ca un autoportret, sub chipul unei ființe supuse "dorințelor, plăcerilor colerice tenebroase" (Amossy 1995: 95). În primul plan apare un chip uman deformat ce evocă formațiunile stâncoase de pe țărmul mării, de la Port Lligat, pe gura căruia se află o lăcustă (încă una din fobiile pictorului). Din spatele acestuia se înalță nudul unei
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
Reușita în creativitate poate depinde de realizarea acestora. Sanguinicul este important să pună accent pe formarea de interese și înclinații stabile, pentru a stabili o direcție în care să persevereze. Flegmaticul își va educa interese și înclinații cât mai variate. Colericul va trebui să-și canalizeze energia într-o direcție creatoare, organizându-și o severă și rațională organizare a activității. Melancolicul este necesar să-și găsească resurse de încredere în forțele proprii și să-și stimuleze energia creatoare. 4.1.4
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
de mahalagiu (cață = mahalagioaică) și ipocrizia (cațaveică = haină cu două fețe), două din trăsăturile ce definesc acest personaj. Farfuridi și Brânzovenescu este un cuplu de imbecilitate, întruchipare a ramolismentului politic. Cei doi se atrag prin firile complet diferite: Farfuridi este coleric, prost, fudul, infatuat, iar Brânzovenescu este, dimpotrivă, placid, moale, fricos, o umbră a celuilalt. Inculți peste măsură, se feresc de trădare, cu care, de altfel, sunt de acord "dacă o cer interesele partidului, dar s-o știm și noi". Ei
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
spontană, cu prioritate atitudinea civică, sprijinite de voluntari mai zeloși decât gorilele operative. Nu se putea vorbi de o tentativă de protest împotriva regimului Ceaușescu, trecându-se peste numele singurului disident din unitatea strategică de sub Cetățuie. Existam permanent în haloul coleric și pervers, lucrat operativ cu nume de cod în “ACȚIUNEA VENUS 0544”, sub observația directă a locotenent-generalului Aristotel Stamatoiu, ministrul DSS. Ministerul de Interne Strict secret Inspectoratul județean Iași ex. unic G.O.T. 0544 0.8.07/1986 Aprobat
RAVAGIILE NIMICULUI PRETENŢIOS by ALEXANDRU TACU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91634_a_93189]
-
o intenție satirică. De factură confesivă, nota ei esențială este dată de neputința iluzionării. O luciditate inchizitorială controlează totul, deoarece atitudinea se naște dintr-o adevărată „vocație” a neîmpăcării. Personajul preferat al prozatorului este un ins care stârnește automat reacții colerice la cei din jur, „condiția lui fiind, așadar, de a se hăitui sau de a fi hăituit” (Mircea Iorgulescu). Stăpânind stilul narativ modern, tensionat, nervos, G. impune prin impresia de viață autentică, trăită pătimaș, cu frenezia vitalistă proprie prozei americane
GABRIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287121_a_288450]