640 matches
-
subversive", "Contraspionaj și treceri frauduloase de frontieră" și "Contrasabotaj". În primii ani, cadrele au un nivel intelectual scăzut, fără prea multă educație, dar dăruiți slujbei. Printre criteriile de încadrare în Securitate nu se numără inteligența, ci ura de clasă, spiritul combativ și supunerea. În studiul Anchetele Securității strategie și tactică în "demascarea dușmanilor poporului", Florian Banu realizează următoarea statistică: "La 31 decembrie 1951, Securitatea dispunea de un total de 10 423 cadre. Dintre acestea, 4173 erau de origine muncitorească, 3 484
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
de inteligență și creativitate constituie totdeauna cea mai bună garanție a loialității lor"100. Cosmopolitismul este considerat o filială a ideilor occidentale care înlocuiesc specificul național și forța autohtonă de creație. El trebuie transformat, astfel încât să convină spiritului militant și combativ al noilor credințe. Redefinirea societății presupune revoluție culturală și eliminarea intelectualității, a valorilor burgheze, a elitismului moștenit, presupune constituirea proletariatului și a elitei profesionale din membrii partidului, doritori de afirmare și progres. Omul nou se naște din teroare și forță
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
ca să fie acceptați, promovați, răsplătiți, uneori iertați pentru anumite abateri. O parte din ei formează grupurile de contestatari ai autoarei, folosite pentru a interveni acolo unde Securitatea și colaboratorii ei dau greș. Cu cât este mai iritată, cu atât spiritul combativ se înăsprește. Marea confruntare se dă pe terenul literaturii influențată de evenimentele politice. În acest sens, am descris evoluția culturii pe scena comunistă, momentele cu importanță istorică și contextul implementării "Declarației de independență politică a României față de Moscova" și a
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
-o în Renaștere. Atitudinea condescendentă a acestora l-a împins, astfel, pe Muratori să își scrie tratatul, printr-o încercare polemică de a demonstra că spiritul italian nu este încă mort din punct de vedere cultural. Însă, dincolo de această raportare combativă la contemporanii francezi, scopul lucrării este de a educa și de a duce, în final, la conturarea unui spirit critic în depistarea valorilor, pe fundalul stabilirii unor precepte ce țin de literatura italiană modernă, după cum se sugerează deopotrivă în fragmentul
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
aspectele ei mascate, în formele ei cele maisubtile, cum ar fi: ironia, insinuările răuvoitoare, calomniile, invidiile etc. 4) La omul adul normal, complexitatea organizării personalității maschează, adesea, în forme greu perceptibile, natura reacțiilor la frustrare. ÎNtre cele două extreme, - conduita combativă, ostilă, prin care persoana frustrată încearcă repunerea sa în drepturi, și conduita de resemnare, de împăcare cu situația creată, - se înserează o gamă foarte largă de reacții comportamentale, determinate de diversitatea tipologiei umane. Astfel, carateristici de genul: „emotivitatea”, „activitatea”, „secundaritatea
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
procesului colectivizării. Un pasaj dintr-un discurs al lui Gheorghiu-Dej, redat cu greșelile autorului, este sugestiv: Chiaburimea - burghezia satelor - e un tip cu totul deosebit, un tip care și-a Întocmit gospodăria muncind, asudând, exploatând și speculând, e un tip combativ, un element care nu se deosebește mult de restul țăranilor dacă te uiți la Îmbrăcămintea lor, la faptul că muncesc. De aceea și În ochii țăranilor, chiaburimea trece Încă drept niște oameni vrednici, buni gospodari. Câtă putere are acest punct
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
în folosul comunității. Adunând funcțiile obligatorii ale discursului retoric teoretizat și practicat de către anticii greci, respectiv, logos, patos și ethos, întrunim arsenalul comportamental corespunzător și lui Alexa Visarion. El poate deveni virulent în spiritul în care "arete", virtutea ardentă și combativă necesară unui discurs bun, este un instrument necesar dar numai atunci când este bine cunoscut și stăpânit. Mărturie acestei științe a comunicării vii și eficiente stau promoțiile de studenți, colegii din teatru și din film care au beneficiat și beneficiază de
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
impresionați de combativitatea lui. Se prea poate ca destinul nostru să fie lipsit de sens, dar există o noblețe în felul în care omenirea înțelege să înfrunte acest destin și să i se împotrivească, asumându-și-l totodată. Acest spirit combativ s-a concretizat cu o mare frumusețe în modul în care Alexa Visarion a "citit" și a pus în scenă uciderea lui Clarence. În clipa în care blândul și îngăduitorul Clarence îi descoperă pe ucigașii veniți să-l omoare în
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
mai nimerită pentru a depăși imaginea deconcertantă oferită de numeroasele puncte de vedere tolerate de istorismul relativizant (Ernst Troeltsch, Der Historismus und seine Überwindung apud E. Spranger, Der Sinn..., p. 25, unde autorul califică atitudinea lui Troeltsch drept "o religiozitate combativă", eine kämpfende Gläubigkeit). Spranger remarcă totuși că "eliberarea sistemului valorilor individuale", "acest progres în adevăratul sens al cuvântului constituie, mai mult decât așa-zisul capitalism, cauza ultimelor mari crize culturale". Fenomenul se explică prin faptul că "individualizarea" promovată de protestanți
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
volatile dusă de autoritățile egiptene. Inițial, Egiptul și-a adjudecat statutul de putere militară regională (M>10) începând de la sfârșitul anilor ’60 și începutul anilor ’70, datorită ambițiilor susținute ale guvernului lui Gamal Abdel Nasser de a spori continuu capacitatea combativă a armatei, cu sprijinul militar nemijlocit al ex U.R.S.S., în contextul derulării conflictelor israelo-arabe și în conformitate cu opțiunile ideologiei naționalismului panarab, promovat de regimul nasserian. După 1971, autoritățile de Cairo au schimbat radical orientarea politică și orbita de gravitație de
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
în care relațiile cu Internaționala Comunistă sînt marcate de un violent conflict între cele două curente? Cu o majoritate de voturi, Congresul se pronunță pentru o cale democratică 30. Cu toate acestea, o opoziție de stînga, propunînd o politică mai combativă împotriva fascismului, nerefuzînd o apropiere de Internaționala Comunistă și susținînd acțiunea de masă, se afirmă în timpul Congresului, în jurul Partidului Laburist Independent, al Partidului Muncitoresc Norvegian și a Ligii poloneze (care a intrat în ISM încă de la Congresul al V-lea
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
septembrie, p. 4. În scurta sa cronică teatrală, Mihnea Gheorghiu se oprește asupra piesei O scrisoare pierdută, subliniind înscrierea acesteia în repertoriul mondial al teatrelor. Capodopera caragialiană reprezintă în dramaturgia națională zona superioară a realismului critic. Piesa are un caracter combativ, demascator și un umor popular: „Operă de pătrunzătoare viziune politică și artistică, O scrisoare pierdută îmbină luarea fermă de poziție a autorului, într-un moment istoric dat, cu datele unei creații literare de nesfârșită durată în moștenirea culturală românească, contribuție
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
la largul lor în utilizarea noului echipament mental, pe care îl fructifică dezinvolt. Pare evident că în anii din urmă s-a petrecut o deplasare spre țările mici, în sensul că reprezentanții acestora sunt tot mai activi, mai prezenți, mai combativi. Ei participă la activitatea comisiilor, se agită în diverse organisme cu putere de a influența deciziile. E o deplasare semnificativă de interes spre "lumea a treia", spre "marginali", și tematica însăși a congresului abia închis a trebuit să exprime această
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
revoluția rusă, acest comitet constituia de asemenea o garanție deloc neglijabilă pentru politica externă a statului rus. El va constitui piatra unghiulară a opțiunii politice a IC. Vîrf de lance al mișcării muncitorești engleze, minerii, se confruntă cu un patronat combativ, ce dorește să pună în practică actualizarea unui mijloc arhaic în detrimentul lor: reducerea salariilor și prelungirea zilei de lucru. Guvernul conservator refuză orice rol de mediator și, paznic al păcii sociale, inițiază o acțiune preventivă anti-muncitorească: zeci de conducători comuniști
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
rîndul său obiect central al discordiei: insurecția de la Barcelona din mai 1937, los echos de mayo, aruncă mișcarea anarhistă în afara unității republicane și dezlănțuie ura ucigătoare a aparatului polițist sovietic în Spania împotriva POUM și a troțkiștilor. Puțini, dar foarte combativi, aceștia din urmă reacționează, chiar în interiorul partidelor socialiste, unde și-au infiltrat noi militanți în vederea schimbării liniei politice. Aceștia denunță violent politica non-intervenționistă practicată de către mai multe guverne cu participare socialistă și refuzurile succesive ale Internaționalei muncitorești în privința acțiunilor în
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
și Pas de Calais între 27 mai și 9 iunie. Grevă dură și foarte sever reprimată (peste 600 de arestări), dar populară, ea scoate în evidență înțelegerea secretă între patronatul minier și ocupant. Ea impune definitiv o imagine eroică și combativă a PCF-ului în regiune 20. Apelul Pentru formarea unui front național al independenței Franței și Apelul către popoarele Flandrei și Valoniei, ambele de la mijlocul lunii mai, concretizează directiva Komintern-ului din aprilie 1941. Nu mai există decît un singur dușman
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
speră să cîștige pe ambele terenuri: pe de o parte, să-și fixeze imaginea de partid de guvernămînt, pe de alta, să profite de nemulțumirea socială. De fapt, PCF eșuează atît pe un plan, cît și pe celălalt. Discursul său combativ găsește puține ecouri în rîndul clasei muncitoare aflate în defensivă. Partidul poate găsi cu greu întăriri importante pe lîngă CGT, care la rîndul său traversează o gravă criză. Scăderea numărului total de aderenți între 1977 și 1987 este de 55
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
la fel de important ca și îngrijirea medicală. Bolnavii, familiile acestora, prietenii și cei care îi îngrijesc, pot învăța să își controleze mai bine această experiență cu cancerul, prin stimularea familiarizării cu boala, prin adoptarea unei atitudini pozitive și dezvoltarea unor aptitudini combative. Solicitarea sprijinului, constituie o cale de preluare a controlului asupra situației INTRODUCERE ISTORICUL MIELOMULUI MULTIPLU Primul caz a fost studiat clinic, chimic, anatomo patologic și descris de Mc Intyre, Dalrymple și Bence-Jones în 1848. In 1873 Rustitzki descrie un nou
MIELOMUL MULTIPLU (PLASMOCITOM –BOALA KAHLER RUSTITZKI ) by MIHAI BULARDA MOROZAN () [Corola-publishinghouse/Science/1667_a_2959]
-
în acord perfect cu simbolismul mitologiilor. Divinitățile mitice reprezintă forțele armonizante ale supraconștiinței. Forțele subconștientului care distrug armonia și deformările "monstruoase" ale psihopatiilor, consecințe ale rătăcirilor spiritului, sînt simbolizate de monștrii și demonii cu care eroii (simboluri ale omului esențial combativ) ar trebui să lupte. Cea mai mare parte a eroilor mitici, insuficient ajutați de divinități (insuficient înarmați de forțele supraconștiente), pier în lupta împotriva tentațiilor subconștiente, ceea ce reprezintă simbolic veridicitatea situației reale a omului aflat în fața propriilor lui conflicte intrapsihice
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dintre soră și frate. Sora lui Apollo este Atena, simbolul înțelepciunii. Condiția înțelepciunii este lupta permanentă împotriva dezacordului dorințelor. Atena simbolizează combativitatea spiritului, care, prin victoria sa, deschide calea spre viziunea sferei ideale. Atena este simbolul viziunii intuitive care, realizată combativ, duce la victoria a ceea ce înseamnă înțelepciunea (ea este imaginată stînd în spatele omului-erou în momentele decisive sau în cele de ezitare, inspirîndu-i decizia justă). Inspiratoare de înțelepciune, simbol al viziunii intuitive, care incită la lupta pentru găsirea armoniei, simbol al
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
satisfacute de ea însăși. Divinizarea magică și totemistă a animalului-strămoș (cultura vînătorilor) va fi în cele din urmă înlocuită de divinizarea magică a omului-strămoș, de cultul morților (cultura păstorilor), ca să evolueze în epoca mitică spre divinizarea simbolică a omului, eroul combativ (cultul agricultorilor). Devenind tot mai precis, idealul sfîrșește prin a nu mai fi căutat în trecutul preconștient al evoluției, ci în viitorul supraconștient. Dat fiind că a devenit ființa gînditoare, omul trebuie să devină ființa rațională. Pierzîndu-și siguranța inconștientă, ființa
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
fiul lui Zeus. Ca să nu cedeze tentațiilor dezamonizante ale subconștientului, armonia dorințelor trebuie să fie sprijinită și completată de combativitatea energiei, al cărei simbol este Atena, născută și ea din Zeus. Mitul reprezintă deci complementaritatea psihică indispensabilă armonei și elanului combativ, făcînd din Atena sora lui Apollo. Diferitele forme de înrudire simbolică sînt semnicative pentru diversele constelații zodiacale, consecințe ale legalității care dirijează funcționarea motivantă a vieții psihice. Hades, simbolul legalității subconștiente, este înrudit analogic cu legalitatea funcționării supraconștiente reprezentat de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
rămîne un fenomen intrapsihic just sau fals motivat chiar dacă obiectul dragostei este Dumnezeu. Ca toate fenomenele psihice cu forță pozitiv motivantă, dragostea este legată de simbolistica metafizică a lui "Dumnezeu" (misterul) și a "Sufletului" (elanul animant). O astfel de dragoste combativă și dinamică fondată din punct de vedere biopsihic nu are nimic moralizant sau banalizant. Ea este un fenomen firesc evolutiv, cu forță sublimantă. Datorită faptului că este așa, dragostea este mitic legată de religiozitate: emoția în fața profunzimii misterioase a existenței
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
psihice. Elanul trăiește și moare în timpul vieții. Viața elanului animant reprezintă victoria în lupta împotriva vanității, iar moartea elanului este înfrîngerea, cedarea lui treptată în fața asalturilor permanente ale vanităților. Nu intențiile prea bune sînt cele care ar putea reanima elanul combativ, căci acestea nu sînt decît vanități. Elanul este o forță motivantă cu o intensitate extraordinară, dar forța motivantă a vanității nu este deloc mai puțin intensă. Victoriile succesive și treptate ale elanului se manifestă zilnic prin indici minimi; învingerea micilor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
altuia sau tuturor în ansamblu, în principiu, fiecare este în întregime și total răspunzător de răul din lume în măsura în care poartă în el principiul răului: motivația falsă. Justiția imanentă constă în faptul că intensitatea sancțiunii descrește exact în măsura în care, cu ajutorul elanului său combativ, individul reușește să se elibereze pînă la nivelul deliberării lui intime de tentația falsei justficări vanitoase, cale de refulare a vinii care merge pînă la a se crede singurul corect într-o lume nedreaptă. Oricine ar vrea să pretindă că
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]