1,153 matches
-
riscul unic determinat de desfășurarea complexului de întreprinderi pe care le controlează societatea dominantă a grupului 76. Controlul se poate exercita prin aceeași administrație (control directorial sau prin aceiași acționari majoritari). Problema clasică a grupului de societăți este de a concilia interesele grupului de societăți în ansamblul lui și interesele proprii ale filialei. Administratorii filialei trebuie să apere filiala împotriva oricărui abuz de majoritate sau contract lezionar încheiat în favoare societății dominante. Legislația germană a definit expres și a reglementat grupul
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
acestui eșec înregistrat de socialism, față de problema națională: dezgustat de practica reformistă a socialismului ortodox, el concepe tot mai mult socialismul ca pe o noțiune morală, un ideal exaltant pe care încearcă apoi, într-o a doua etapă, să-l concilieze cu idealul național, căutînd astfel să realizeze sinteza dintre socialism și naționalism. Ideile sale, a căror influență rămîne limitată în Franța, găsesc o audiență mult mai largă în Italia, îndeosebi în rîndurile sindicaliștilor revoluționari, care, apropiați de A. Labriola, apără
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Considerații privind societate în participațiune", în Analele Științifice ale Universității "Al. I. Cuza Iași", t. L II, Științe Juridice, 2006, pp. 52 și urm 34 Gh. Piperea, op. cit., p. 34. 35 Problema clasică a grupului de societăți este de a concilia interesele grupului de societăți în ansamblul lui și interesele proprii ale filialei. Administratorii filialei trebuie sa apere filiala împotriva oricărui abuz de majoritate sau contract lezionar încheiat în favoare societății dominante. 36 Gh. Piperea, Drept comercial, vol. II, Ed. C.H.
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
Mai mult decât sigur, Dante nu a anticipat nici geometria neeuclidiană a lui Riemann, apărută în 1854, și nici relativitatea generală a lui Einstein, descoperire datând din 1916. Lumea cvadridimensională a lui Dante este rodul instinctiv al tentativei de a concilia cosmologia aristotelică cu viziunea creștină: văzutul și nevăzutul, materia și spiritul, curgerea timpului și veșnicia. H.-R. P. ia în consideație, în ciuda prăpăstiosului lor imaginar, desenele care de-a lungul veacurilor, au încercat să vizualizeze universul dantesc. Dacă e să
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
a barocului. Criticul de amplitudine europeană C. M. I. a abordat și fenomenologia sacrului. Schizomorfia teoretică heideggeriană a "gândirii" și a "numirii" avatar al anxietății existențiale se metabolizează finalmente în "liniște", în certitudinea calmă a "chemării" pascaliene a sacrului, aptă să concilieze neliniștile și tensiunile existențiale în actul de reculegere și meditație asupra Ființei supreme asupra misterului Sfintei Treimi creștine. Această identitate o preluase C. M. I. din plasma nobilă, străveche, generoasă a familiei sale, înrudite cu poetul, medic ilustru "fără arginți" în
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
tip aflate în situații similare. Se încearcă în marea majoritate a cazurilor, când motivul plecării este strict legat de complex și nu de alte variabile incontrolabile la acest nivel (vârsta, schimbări în orientare profesională, interese personale, etc.Ă să se concilieze conflictul apărut, prin negociere și eventual ajungerea la un alt numitor comun. Managerul a pornit în procesul de planificare printr-o analiză a posturilor de care a considerat că firma avea nevoie (analiza fiecarui post de lucru nu a cerut
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3075]
-
parte, deciziile individuale, chiar raționale, pot conduce la dezechilibre globale, raționalitatea fiind ea însăși relativă. Calea de dezvoltare a științei economi-ce, pe lîngă și dincolo de rafinamentul crescînd al modelelor econometrice, constituie sinteza între teorii din start contradictorii sau dificil de conciliat. Dacă trebuie să apară un nume mare în domeniul gîndirii economice, acesta va fi probabil cel al autorului care va reuși să producă o metateorie cu virtuți holoterape-utice, un discurs cuprinzător care să asigure locul său fiecărei școli de gîndire
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
chestiuni aparent independente? Pentru ce rațiune putem repera, de-a lungul modernității cîteva mari ideologii (de pildă, liberalismul și socialismul), atunci cînd principiile lor nu mai vizează aceleași chestiuni sau au adoptat expresii diferite de-a lungul timpului? Cum putem concilia, în același timp, recunoașterea unui curent ideologic și observarea simultană a ideologiilor concurente ce se recomandă în egală măsură (spre exemplu, formele solidariste și social democrate ale socialismului, sau expresiile neoclasică și neoliberală ale liberalismului)? Prin aceste atribute singulare, certitudinea
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
sexual și d-na T., cu intuiția sa feminină, nu este prea departe de adevăr când îl suspectează că și-a pierdut virilitatea, în urma unui accident de automobil sau avion. În multe privințe, acceptarea rolului Animae, în erotica operelor camilpetresciene, conciliază opiniile polemice, dar purtate cu amenitate de Al. Paleologu, Al. George și Nicolae Manolescu pe marginea acestui subiect. Ca un preambul, să subliniem că autorul volumului de eseuri Spiritul și litera constată, pe urmele lui G. Călinescu, tenta autobiografică a
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
sa. Asumându-și riscurile, cel care face cadou volumul intuiește o posibilă identificare cu aventura inițiatică a prințului, iar momentul în care Danton și Lameth se confruntă întrunește elementele constitutive pentru ideea de utopie a cărții. Opera lui Shakespeare îi conciliază, până la un punct, și le trasează, subtil, aventura existențială ulterioară. Fiindcă și Danton, în următoarea scenă, săvârșește un gest aproape identic cu cel al lui Hamlet, un gest care denotă o altă reprezentare arhetipală consubstanțială: coborârea în Infern. Fiind într-
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
arăta ca Baldur, zeul soarelui, ci ca un căpitan de vapor norvegian cu privirea pătrunzătoare, care a petrecut mulți ani în fața catargului.“98 Starea de continuă insatisfacție, o stare care îl consuma pe Wittgenstein, era întreținută de porniri greu de conciliat. Era înclinat să creadă că reflecțiile lui din ultimii zece ani pot deschide o perspectivă nouă gândirii filozofice și că ele ar trebui să fie împărtășite acelora care caută în mod sincer adevărul. Încă în 1933, Wittgenstein era bucuros că
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
Tractatus-ului, punctul de vedere că obiectele nu ar fi lucruri „ce pot fi specificate în mod independent, că numele despre care se spune că stau pentru obiecte ar fi nume fictive“. O asemenea interpretare, crede el, nu ar putea fi conciliată cu acea subliniere a relației dintre nume și obiect cuprinsă în caracterizarea propozițiilor elementare drept „imagini“ ale stărilor de lucruri atomare, în 4.0311: „Un nume stă pentru un lucru, un altul pentru alt lucru, și ele sunt legate între
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
fel fiind acordate unele privilegii și burgheziei (art.13). Multe articole priveau justiția regală (art.18-20, 22, 24, 25, 34, 38-40, 50, 59, 78-96, 201 seq.). Între clauzele politice și fiscale, sunt importante cele care reglementau convocarea Marelui Consiliu (Magna Concilia) și necesitatea consimțământului reprezentanților stărilor privilegiate pentru ridicarea impozitelor (art.12, 14). Pentru "sfatul" comun al tuturor supușilor în privința altui "ajutor" (auxilium) decât cel acordat în situațiile cunoscute răscumpărarea regelui prizonier, ridicarea în rang de cavaler a băiatului vârstnic al
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
care le pune în act un țel pe care acestea nu-l pot avea. Căci, dincolo de obiectivele noastre imediate, activitatea ei participă la împlinirea inutilă și infinită a universului" (Partea blestemată, Institutul European, Iași, 1994, p. 23). Trebuie să ne conciliem obiectivele cu eforturile făcute pentru atingerea lor, dacă nu, ceea ce facem conduce, în cel mai scurt timp, spre dezastru. Organismul viu primește, în principiu, mai multă energie decît are nevoie pentru a se menține în viață. La fel stau lucrurile
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
capitaliste, o lipsă de transparență aproape totală și o lipsă de eficiență care a condus la sărăcirea întregii populații și la implozia sistemului în majoritatea țărilor comuniste, între 1989 și 1991. Actualmente, se poate remarca o tendință ce vrea să concilieze cele două mari sisteme economice, propunînd mixturi de diferite ingrediente ale fiecărui sistem, încercîndu-se adaptări la diferitele specificități istorice, geoeconomice, culturale etc. 3.4. SOCIALISMUL DE TIP SOCIALDEMOCRAT Acesta nu exclude democrația electivă, iar din punct de vedere economic acordă
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
și numeroase alte dispoziții privind impozitul și alte subiecte patrimoniale. Pe această bază, învățatul Al-Sadr pretinde să inducă un sistem economic coerent, conținînd un sistem bancar fără dobîndă. În rezumat, sistemul islamic rezolvă în mod teoretic contradicțiile interne ale capitalismului, conciliind efectele distributive ale factorilor de producție, mai ales capitalul și munca și aliniind determinantele investițiilor după etalonul investițiilor productive. Referitor la sistemul bancar, care este o invenție a Islamului, principala sa particularitate o reprezintă obligația legală de a avea echivalență
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
egală măsură rațiune, dar și afectivitate și voință. În al doilea rând, toleranța este un principiu moral care Însă Își găsește substanța sa concretă doar În plan politic. În plan politic, spiritul de toleranță se manifestă ca Încercare de a concilia interese diferite și, uneori, opuse, ceea ce nu este deloc facil, reclamă răbdare și timp. Toleranța este astfel expresia atitudinii politice care se obține de a emite verdicte, care nu caută justificări ideologice și Încearcă să-și explice și să accepte
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
de la Cambridge, de orientare marginalistă, și unul dintre promotorii mainstream-ului economic. Acesta nu a rupt legăturile epistemologice cu clasicismul economic (Adam Smith, John Stuart Mill, David Ricardo, Thomas Malthus, J. B. Say, Cournot sau Dupuit), deoarece a încercat să îl concilieze cu noua orientare neoclasică. De asemenea, s-a vrut a fi puntea de legătură între reprezentanții istoricismului german, adepți ai metodei inducției și cei ai Școlii clasice și neoclasicismului cu al lor deducționism metodologic. Lucrările cele mai importante ale lui
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
Cioran, în adoptarea formelor scurte, aforistice, sau al lui Eliade, cu povestirile sale existențialiste gidiene etc. Dar astăzi, producția romanescă se înscrie tot mai mult în ceea ce se numește deja "tradiția francofonă" și putem vorbi despre o formulă hibridă, care conciliază universuri simbolice distincte, aspirînd la o sinteză ce garantează bogăția interacțiunii culturilor. Astfel, stereotipurile etnice ale celor doi versanți se împle tesc pentru a contribui la edificarea unei lumi singulare, autonome, reprezentativă pentru un no man's land și o
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
lim baj. În aceste diferite "forme de sete ale ființei" se joacă paradoxul fondanian, salvat prin emigrație și prietenie, pierdut din loialitate față de cineva drag și, mai mult decît atît, față de sensul unei călătorii spirituale totale. Nu e ușor de conciliat spiritul vagabond al strămoșilor cu neliniștioarea imobilitate moldavă, ambianța intelectuală a vremii, de sorginte germană, care îndemna spre meditații sfîșie toare în jurul "iernii lui Dumnezeu", cu bovarismul diletant, estetic și epicureic, în cea mai pură tradiție franceză... Ne amintește cumva
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
de trei secole, "o multitudine de bariere, în fața fiecăreia aflîndu-se oameni a căror meserie era controlul pașapoartelor și vămuirea mărfurilor; toate numai de natură a împiedica orice comunicare fraternă"3. Marele merit al proiectului construcției europene era acela de a concilia aspirațiile divergente. Pe de o parte, el satisfăcea națiunile favorabile liberului schimb, lăsîndu-le să întrevadă fluiditatea comerțului; și pe de altă parte, entuziasma pe cei care visau la crearea unei federații politice, lă-sîndu-i să creadă că, așa cum statul a contribuit
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
să îndeplinească această alchimie a politicului, care constă în a traduce aspirațiile cetățenilor în voința generală. Repartiția și organizarea puterii în "constituția" Uniunii Europene demonstrează că principala preocupare a "părinților fondatori" și a succesorilor lor a fost aceea de a concilia identitatea statelor și proiectul comun specific Uniunii. Această operație este tocmai ceea ce Rousseau plasa în centrul contractului social: "o formă de asociere care să apere și să protejeze prin forța comună persoana și bunurile fiecărui asociat și prin care, unindu
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
Este un model de canalizare a facțiunilor și a nemulțumirilor populare pe care nu l-au respins nici Hamilton și nici Tocqueville. Or, dintr-un punct de vedere republican, tocmai acest aspect pune în evidență următoarea dificultate: Uniunea ajunge să concilieze punctele de vedere degajînd "voința tuturor", dar ea distruge "voința generală". Ea face posibilă o integrare negativă, care constă în suprimarea barierelor în schimburile comerciale, dar nu permite crearea unor noi politici pozitive (Scharpf 1999). Aplicarea unui model majoritar fondat
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
îndoială, formula cea mai clară ar consta în transformarea Parlamentului european în coordonatorul celorlaltor camere. Fiecare dintre aceste camere și-ar consulta interlocutorii privilegiați, ar conduce propria deliberare, după care se va face o sinteză în cadrul adunării europene. S-ar concilia în acest fel cele două preocupări ale lui Hegel: înrădăcinarea sistemului politic în "lumile trăite" (națiuni, regiuni și profesii) și stabilirea unui loc în care voința generală se formează din diferitele viziuni particulare. Acest mecanism nu ar împiedica parlamentele naționale
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
a reunit reprezentanți ai parlamentelor naționale, ai Parlamentului european și reprezentanți ai guvernelor, a fost exemplul perfect al unei confruntări urbane între culturile politice și juridice naționale. Ceea ce este însă cel mai încurajant, este că această convenție a reușit să concilieze punctele de vedere fără să le deformeze. În măsura în care identitatea națională rămîne principalul vector de identificare civică, afișarea conflictelor care opun națiunile în cadrul instituțiilor europene ar ajuta cetățenii să înțeleagă mizele și celelalte puncte de vedere formulate (Ferry 2000). 2. A
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]