693 matches
-
o iubire / clipei în care voi muri”. E o emoționantă mărturisire aici, cu valoare de conduită morală. Înțelegându-și astfel condiția de poet, Renata Verejanu refuză scrisul calofil, scufundat în dulceața rostirii estetizate: vorba îi este frustă, dură, plină de concretețe materială, sintaxa este supusă și ea acestei asprimi, urmând mai degrabă o sinusoidă, decât o linie dreaptă. Spunerea ”verde în ochi” e preferată spunerii dulci, liricoide. Renata Verejanu spulberă astfel, prejudecata că o lirică a unei poete trebuie să fie
CARDIOGRAMA LIRICĂ A RENATEI VEREJANU de RENATA VEREJANU în ediţia nr. 1278 din 01 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347375_a_348704]
-
în noapte, / Neștiind cum să ajungă / Ariciul c- un măr în spate...” Ariciul cu un măr în spate). E o dovadă, în această schimbare de registru obișnuit, că nu doar operează cu replica la real și nu doar notează cu concretețe de jurnal, ci visează, se întoarce în mirajele copilăriei, pe o undă elegiacă, transcriindu-și în acorduri lirice regretul după ingenuile clipe revolute. Autoarea Ofrandei omeniei procedează la o stabilire a unei tabele de valori pozitive și negative, însoțită de
CARDIOGRAMA LIRICĂ A RENATEI VEREJANU de RENATA VEREJANU în ediţia nr. 1278 din 01 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347375_a_348704]
-
veritabilul diplomat de carieră. Structurată pe mai multe paliere de acces, multitudinea de informații fiind copleșitoare, lucrarea poate fi încadrată în categoria celor de tip ”mică-enciclopedie”. Sursele de documentare, comentate în notele de subsol și enumerate în finalul lucrării, sporesc concretețea acesteia. Gradul de utilitate al cărții este destul de mare, putând fi abordată ca sursă de documentare în realizarea altor lucrări științifice, ca material de studiu pentru ”educabilii” de pe diferite niveluri de învățământ (preuniversitar sau superior), cât și de însetatul de
NOI APARIŢII LITERARE LA EDITURA ARMONII CULTURALE – 2 IANUARIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1098 din 02 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347488_a_348817]
-
Am în vedere pe cei care au fost cuprinși de rutina și de inerția căsniciei. Înainte de căsnicie și la început toți spun că își doresc o căsnicie fericită și chiar și-o doresc cu adevărat. După ce s-au confruntat cu concretețea însoțirii, sunt mai curând prinși de dorința obsesivă de a avea dreptate în disputa cu celălalt, de a se îndreptăți. Și în consecință nu văd fericirea decât cu condiția ca să se facă voia lui și celălalt să renunțe la dreptatea
“MAI ÎNTÂI DE TOATE TREBUIE SĂ NE AŞEZĂM ÎN PROPRIA NOASTRĂ FIRE” – UN SCURT ŞI SUCCINT DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/348873_a_350202]
-
bărbat către duhovnic. Aici este riscul cel mai mare și cel mai frecvent. Nu mă refer, Doamne ferește, la sentimente necurate, ci la raportarea propriu-zisă ca fire femeiască la fire bărbătească. Riscul acesta este hrănit de faptul că soțul reprezintă o concretețe verificabilă din toate punctele de vedere, care-și face foarte repede vădite neputințele, în timp ce duhovnicul reprezintă o proiecție ideală a bărbatului. Am în vedere mai ales nevoia soției de a se raporta la autoritatea bărbatului. A se avea în vedere
“MAI ÎNTÂI DE TOATE TREBUIE SĂ NE AŞEZĂM ÎN PROPRIA NOASTRĂ FIRE” – UN SCURT ŞI SUCCINT DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/348873_a_350202]
-
dimineților, limpede și clară, inundând fiecare colțișor al orașului moleșit de căldură... Într-una din aceste dimineți strălucitoare și calde, îmi amintesc că l-am cunoscut pe nea Mitică." Ceea ce distanțează această carte de proza contemporanilor ei este o anume concretețe a sentimentalismului romantic dar și o radiografie a emoțiilor puse în joc, în nici un caz din încifrarea expresiei lor, ci mai degrabă din "amintirile unui timp demult trecut". Departe de-a fi un ermetic, Octavian Curpaș, este un posedat al
GRĂDINILE SUSPENDATE ALE EXILULUI ROMÂNESC de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 414 din 18 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346776_a_348105]
-
un copil unui regizor, acesta refuzase să-și lase nevasta pentru ea și, mai ales, s-o lanseze pe scenă ca pe o mare vedetă. A doua ocazie îi ieșise în față sub forma unui scriitor boem și disprețuitor față de concretețea vieții, căruia nu-i păsa de ziua de mîine, el trăind cu voluptate într-o lume cu fantome gen Cicero, Ovidiu, Catul, Aristotel, Pitagora și Iulius Caezar ... mai se putea spune și că era prea tînăr, vorbea franțuzește ca la
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 24-25 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348366_a_349695]
-
a constata este destul să ne aruncăm ochii la ceea ce se întîmplă în lume. Dacă prin prăbușirea sistemului comunist ni se promitea, teoretic, libertate, democrație, prosperitate, capitalism viguros, prăbușirea capitalismului, ne oferă fără lupte de stradă, debusolarea cvasi-totală a lumii, concretețea unui haos degenerat dincolo de tot ce ne puteam imagina, cum dincolo de imaginație a mers puterea noastră de a ne iluziona în ceea ce privește democrația. Între brutalitatea unui sistem acaparator și rezistența noastră la brutalitate, rațiunea nu mai are nicio putere, oamenii simțindu
MAI EXISTA REMEDIU? de DIANA POPESCU în ediţia nr. 54 din 23 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345116_a_346445]
-
și mai ales cea a închisorilor și lagărelor comuniste, nu poate fi pe deplin înțeleasă decât aplicându-i-se această contextualizare. Incapabil de creație, comunismul a distrus fără să poată pune nimic în schimb și, în urma acestei constatări a cărei concretețe e incontestabilă, se impune ca, abordând comunismul ca regim politic sau ideologic, să-l privim și din perspectivă teologică. „Antispiritul comunist” de care pomenește părintele André Scrima este în fond acel suflu demonic care îl străbate în toate cotloanele sale
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
Invers stau lucrurile cu zerourile de după virgulă: în coada zecimalelor sunt inutile, în fața lor micșorează de zece ori, o sută de ori sau o mie de ori, după cum în fața zecimalelor (imediat după virgulă) sunt una, două sau trei zerouri... 2.Concretețea nulității Dacă nulul sau nula este o entitate abstractă, nu la fel stau lucrurile cu nulitatea, rudenia sa logico-matematică, nulitatea fiind proiecția nimicului în plan social, adică o concretețe bipedă înzestrată cu toate belșugurile trupești (adeseori chiar în chip mai
ÎNRUDIRE LOGICO-MATEMATICA DINTRE NUL ŞI NULITATE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377021_a_378350]
-
zecimalelor (imediat după virgulă) sunt una, două sau trei zerouri... 2.Concretețea nulității Dacă nulul sau nula este o entitate abstractă, nu la fel stau lucrurile cu nulitatea, rudenia sa logico-matematică, nulitatea fiind proiecția nimicului în plan social, adică o concretețe bipedă înzestrată cu toate belșugurile trupești (adeseori chiar în chip mai generos ca mulți dintre semenii săi), dar cu totul și cu totul lipsită de însușiri intelectuale. Astfel de creaturi constituie mostre vii ale golului uman, parcă desprinse în momentul
ÎNRUDIRE LOGICO-MATEMATICA DINTRE NUL ŞI NULITATE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377021_a_378350]
-
este inima noastră până când nu se va odihni în Tine”. Există aici un suflet care nu-și găsește odihna nici măcar la pieptul lui Dumnezeu. Un suflet care-și caută primejdios perechea pentru a se întregi. Să nu fie Dumnezeu îndeajuns? Concretețea cuvintelor nu lasă loc nici unei iluzii: “Exhib certificatul de deces / La un ghișeu, apoi la alt ghișeu”. Hârtia cu chenar negru, tot ce rămâne dintr-un om, apoi localizarea în spațiul dintre două ghișee administrative, printre funcționari publici indiferenți la
NIRVANA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1479 din 18 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377872_a_379201]
-
de amintiri, flashbackuri, cioburi de vitraliu... Și peste toate: “absența ta, ca o stihie, / m-a izbit în adâncul / cel mai adânc”, în timp ce omul se recunoaște: “Un strop de duh și-un / munte de / pământ...”. Și, uneori, absența prinde formă, concretețe, precum aripa îngerului... Elegiile blânde și uneori halucinante, numite “arhi-elegii” - au patosul de romanță al dorului. “Șovăi printre năluci” - spune poetul, de parcă nu mai merge de mult printre oameni concreți, vii, prezenți. Nimic nu mai e cum a fost și
NIRVANA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1479 din 18 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377872_a_379201]
-
realiste și să lucrăm intens pentru atingerea lor. Mai presus de orice, trebuie să punem la lucru competențele pe care le avem. Mai mult ca oricând, se impune un consens național în jurul unei viziuni strategice cu un înalt grad de concretețe. Solidaritatea nu se clădește la ordin, ci pe baza înțelegerii împărtășite că soluțiile propuse sunt bune pentru țară și pentru oamenii ei. De fapt, aceasta este esența interesului național și aici trebuie să ne regăsim, chiar dacă nu ne-am înțeles
INTERVIU CU DOMNUL CĂLIN GEORGESCU, PREŞEDINTELE CLUBULUI DE LA ROMA PENTRU EUROPA de POLIDOR SOMMER în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374708_a_376037]
-
de o vechime seculară, scările de piatră tocite și mâncate de mult umblet, toate acestea laolaltă te făceau a crede că este mai mult o ruină oprită curiozității decât o locuință."29 Priveliștea tabloului pare fixată doar la nivelul retinei. Concretețea cu care sunt receptate detaliile creează o lume rigidă, spectrală, vidată, din care lipsește orice sentiment. Lucrurile rezonează între ele, duplicitar, fiind percepute la nivelul unei "lucidități reci" (Novalis) a unui intelect în situația de martor ecran, ca un aparat
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
poate și mai devreme) genialitatea le va fi fost una pe veci notorie? Cel ce a lucrat aici decisiv a fost timpul: el a cernut, a simplificat, a facilitat minima noastră schemă. Și ajungem, în sfîrșit după futilele divagații la concretețea realității prezente. Nu mai putem fără riscul autoiluzionării face abstracție de ce se întîmplă, palpabil, în acest moment (după unii roză autoamăgire terminologică! postmodern). Avem în vedere cum ne-am propus deja domeniul artelor vizuale. A putea constata, fără să ratăm
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
capitol al istoriei generale a relațiilor internaționale. Așadar, acestea din urmă trebuie să ia locul istoriei diplomației. Urmașii săi, declarați sau nu, au făcut foarte mult în această privință și sub raportul concepției și sub cel al metodologiei și al concreteței. De pildă, J.-B. Duroselle și Pierre Renouvin. Acesta din urmă era convins că tradiționala istorie a diplomației era depășită, pentru că acorda prioritate relațiilor dintre guverne, capriciilor și accidentelor care le însoțeau, atribuia personalităților un rol determinant, aruncându-l pe
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
să optimizeze derularea procesului instructiv-educativ etc. ,,Cale de urmat" și premisă prin alegerea făcută a reperelor pozitive care fixează coordonatele situației de comunicare didactică, metoda se constituie astfel într-o componentă esențială a acesteia, conferind actului didactic în sine stabilitatea, concretețea pe care raportul (raportarea) realitate univers al cunoașterii le implică pentru subiecții educației. 6.2. Metodele didactice abordare tipologică Sistemul metodelor didactice este abordat tipologic în literatura de specialitate prin prisma raportării la diferite criterii, plasate în sfera diacroniei, respectiv
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
Și m-ai pus și pe mine să ies. De parcă fusesem cine știe ce barosani de comuniști! Alții au rămas liniștiți pe locurile lor... Ba s-au dus și mai sus... Și noi? Parcă am fi omorît oameni! Costache: (foarte departe de concretețea dialogului) Poate că... am omorît... Marieta: Ce dracu' tot spui tu acolo! Costache: Poate că... ne-am omorît pe noi... pe noi... Marieta: Mă, tu ce naiba ai, ai febră, ești bolnav?! Costache: ...Eu m-am omorît... puțin cîte puțin... Și
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
pentru că am Încercat să complementăm abstractul cu faptul de viață (inclusiv personal), generalul cu situația particulară, prezentul cu viitorul, consolarea cu speranța, certitudinea cu sugestia, știutul cu neștiutul. Cred că fragmentarul și episodicul au darul de a concentra esențialul În concretețea lui cea mai de „jos”. De multe ori ne este frică, sau ascundem acest rezervor bazal, dar care, de fapt, ne caracterizează. În ultimă instanță, nu suntem decât „așchii” imperfecte ale perfecțiunii de deasupra noastră, iar imperfecțiunea o tot ascundem
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
spune fățiș, ci consecințele unei Întrevederi contează (fiindcă te pune pe gânduri, te răscolește, te schimbă etc.). O bună Întâlnire te afectează puțin, te scoate din indiferență, poate declanșa și o anumită criză, o schimbare chiar de profunzime. Detașarea de concretețea celui cu care te-ai Întâlnit, de circumstanțele de tot felul, te poate face să vezi mai clar lucrurile, și că distanța (temporală și spațială) te ajută să te apropii și mai mult de cel cu care ai stat cândva
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
obiectual (socialmente și tehnicește din ce În ce mai convenabil), noul mod de comunicare pune În contact, aproape instantaneu, ființe oarecum „descărnate”, uneori fără chip și Înfățișare, fără raportarea la materialitatea unui suport (culoarea sau mirosul hârtiei, caracteristicile caligrafiei, formatul sau stilistica timbrului etc.). Concretețea suportului, plus o sumedenie de Înțelesuri purtate de acesta, dispar pentru totdeauna. Personalizarea mesajului se realizează doar la nivel de conținut, iar dacă se poate realiza și altfel, rămâne oarecum prescrisă, sugerată, utilizatorul putând alege o variantă dintre mai multe
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
planificatori educaționali care iau În calcul un astfel de univers socializant, de Întâlnire virtuală și de schimb „la distanță” al experiențelor. Socializarea tinde să dobândească o dimensiune nouă, una extensivă, integrând și experiențe atipice, cele de ordin virtual, „descărnate” de concretețea contactelor sau trăirilor directe. Adultul de mâine Își va aminti cu emoție de prima declarație de dragoste făcută către cineva necunoscut (eventual, Într-o altă limbă!), pe care nu-l va Întâlni, poate, niciodată. Noile sisteme de conectare și de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Educația obligă la sprijin sau schimb afectiv, la imbold motivațional, la dialog, trăiri, priviri. Că unele dintre secvențele formării pot fi „mutate” - prin tehnologic - Înspre Învățarea de unul singur, pentru aprofundare sau aplicație, este cu totul adevărat. Însă a eclipsa concretețea Întâlnirii educative aproape În mod programatic, prin politici educaționale special creionate În acest sens - cu această evoluție nu suntem de acord. Profesorul trebuie să-și păstreze statutul de vector energizator al elevului, de incitator al potențialului său, de coregizor al
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
regăsirii ființei. Cu toate acestea, funcționarea sensului În acest perimetru privat, personal nu poate fi la adăpostul total al unor comandamente suprapuse, cum ar fi economicul, ideologicul, puterea. Investirea cu sens a unor materii semnificante specifice ambientului casnic ține de concretețea acestui spațiu discursiv și trebuie corelată cu realele „presiuni” ce vin permanent din afară. Una e să ai o casă din chirpici, alta e să deții o casă din piatră. Una e să ai o sumedenie de obiecte, alta e
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]