454 matches
-
limbajul corpului) întregește firesc mesajul transmis în comunicarea directă, fiind caracterizat prin: ținuta adecvată contextului (ținută semiprotocolară, de o eleganță discretă: taior/sacou și cravată); postura corectă, respectând normele clasice ale politeții; atitudine degajată, cooperantă; expresia feței: interesată, concentrată, fără crispări, privire deschisă, contact vizual moderat, surâs discret, exprimând disponibilitatea spre dialog; gestica subliniază semnificațiile mesajului verbal (gesturile de reglaj dirijează și întrețin comunicarea). Reunirea celor trei paliere de comunicare - verbală, paraverbală și nonverbală - favorizează operaționalizarea comunicării, contribuind la excelența discursului
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
privință, nici un jucător major nu a produs încă o idee atractivă care să rezolve problema gestionării acestei eterogenități. Cine vrea să fie lider are aici o provocare, dar și o oportunitate uriașe. Jucătorii inteligenți nu se vor mai încur-ca în crispările vechilor doctrine, fie că e vorba despre liberalism, socialism, jihadism etc. Ei vor avea de jucat un joc nou, pentru că noi sunt și provocările realității. Se deschide o nouă eră a ideologiei, în care lipsesc orice certitudini. Vechile obsesii intelectuale
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Aceasta presupune renunțarea la nostalgii și punerea bazelor unor relații de toleranță și cooperare voluntară, și nu de constrîngere. Greutatea moștenirii e mare. Vor putea face față rușii acestei provocări? După părerea mea, nu. Poate "Mama Rusia" să renunțe la crispările ei naționaliste? Iarăși, nu. A doua provocare majoră o reprezintă administrarea perioadei de după războiul rece, înlocuirea vechilor scheme de gîndire. Foarte greu, mai ales după frustrările din era Elțîn. Poa-te Rusia, cu toate acestea, să se reafirme într-o manieră
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
bună, în liniște, prosperitate și pace." (începe să aplaude, ceea ce vor face și ceilalți pînă ce ușa se va închide după delegat; realizîndu-se, totuși, situația la limita între bizar, penibil și comic, se trece într-un rîs nu lipsit de crispare) Maria: Ca să vezi! Comitetul de bloc! Hm! Dar, la urma urmei, drăguț din partea lor! Ei, hai, ce ați rămas așa! Gata, pe loc repaus! Am mai făcut încă o repetiție generală. Bunica: Pot să mă întorc la bucătărie? Maria: Du
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
mai distrăm și noi puțin. Îți pui, acolo, o fustiță... Nu spuneai că-ți plac dansurile popoarelor? Mihai: Asta în nici un caz. Să vă intre bine în cap. (se aud zgomote de geam spart, ceea ce provoacă o nouă clipă de crispare; vecinii pornesc, în panică, prin toate colțurile sufrageriei și salonului, căutînd, privind, vrînd să înțeleagă ce-a însemnat acest zgomot, dinspre bucătărie vine, agitat, speriat, Vecin 4) Vecin 4: A fugit! A fugit ghitaristul! Vecin 1: (neobișnuit de furios) Cum
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
altfel, crede-mă. Ea 1: (după cîteva clipe în care ar trebui să se audă cum se fărîmițează lumina) E frig... sau mi-e frig mie! El 1: (foarte atent) Simți că bate vîntul? Ea 1: (privindu-l și neînțelegîndu-i crisparea) Nu... nu cred că bate vîntul...sau poate... El 1: Ne vedem mîine? Ea 1: Unde? În pădure, în alt oraș, unde? El 1: Aici. Ea 1: Dar ne va vedea lumea! El 1: O să fim mai atenți. Ea 1
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
și o lume senzuală, o natură descătușată, o sărbătoare de pofte și ispite. Alteori lenea leșioasă, bizantinismul aduce trupul și spiritul într-o stare de inerție: "Durerea leneșei femei ce trece printr-un nămol cu mult însingurat." Simțim în volum crisparea și revolta împotriva tarelor umane (decapitării, secolele barbare consumate în edicte, dorințe de parvenire) alături de o invenție onomastică (Aragol, Gorwana, Acadel), cuvinte și univers în care respiră Orientul în iconografii filigranate: "Moscheea are ochi de pește crud". În "Orologii" și
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
că volumul "O viziune a sentimentelor" e unul dintre cele mai lirice; universul sensibil vibrează aici într-o taină care fascinează. Ce din noi iubește și cât iubește și cum iubește? Unde și cum simțim iubirea? Dualitatea spirit-trup apare fără crispări, poetul meditează și se îndoiește de ceea ce știm despre spiritul și trupul îndrăgostit, așa se explică versurile de mai târziu, intitulate: "Despre firile contemplative, despre ce spun ele și despre unele sfaturi pe care am a le da" în care
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
ea caută să se pătrundă de cele mai acute probleme ale omului, de marile mituri ale acestuia"2. "Fântâna somnambulă" debutează cu un crez de viață efervescentă, o viață a începuturilor ("Râu"). Viața astfel simbolizată presupune tumult sufletesc exteriorizat în crispări dureroase care se vor adânci în poemul "Cicatrice". Aici, suferința capătă dimensiunile calvarului; așa se și explică invocarea lui Isus, simbol al suferinței umane "Dumnezeule, sunt cel mai puțin vinovat,/ Stăm cu capetele aplecate și ne rugăm,/ în baie apa
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
limbajul corpului) întregește firesc mesajul transmis în comunicarea directă, fiind caracterizat prin: ținuta adecvată contextului (ținută semiprotocolară, de o eleganță discretă: taior/sacou și cravată); postura corectă, respectând normele clasice ale politeții; atitudine degajată, cooperantă; expresia feței: interesată, concentrată, fără crispări, privire deschisă, contact vizual moderat, surâs discret, exprimând disponibilitatea spre dialog; gestica subliniază semnificațiile mesajului verbal (gesturile de reglaj dirijează și întrețin comunicarea). Reunirea celor trei paliere de comunicare - verbală, paraverbală și nonverbală - favorizează operaționalizarea comunicării, contribuind la excelența discursului
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
viziune de infern, cu ploi lungi și reci, abatoare, ospicii, cazărmi cu fanfare militare, absurd și deznădejde. Volumul Scântei galbene înfățișează burguri medievale, voievozi în haine violete. Cu voi și Stanțe burgheze aduc din nou în prim-plan deznădejdea poetului, crisparea sufletească, orașul provincial, descompunerea, mizeria, preferința maladivă pentru toamnă. În universul bacovian plouă obsedant, rece, dezolant, toamna e mohorîtă, tuberculoșii sunt melancolici, decorul e macabru (Nervi de toamnă), toamna și iarna se amestecă, singurătatea e apăsătoare, târgul pare un cimitir
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
în public a detaliilor isprăvilor tale erotice este o mare greșeală. Efectul acestei greșeli este devastator, mai ales asupra băieților. Aflând că a existat un altul înaintea lui și chiar întâlnindu-l pe fostul iubit, prietenul tău va simți o crispare ori de câte ori va face dragoste cu tine; în sinea lui se va insinua îndoiala în privința propriilor performanțe (v. Cuvintele în sex). Mass-media În cartea sa The New Male Sexuality, Bernie Silbergeld arată că omul modern este dominat de un model fantastic
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
formele, el a lăsat să se constituie încet și un fond corespunzător. Accentul pus inițial pe originalitatea sistemului (Sonderweg, în expresia lui R. Wagner) a trebuit să cedeze sub presiunea racordării integrative. Istoria își relua treptat cursul, cu sincope și crispări, cu violențe adesea programate de strategii noului regim. Comunismul fusese o paranteză tragică, era acum timpul să se reînnoade firul întrerupt de tancurile sovietice. Curios e că această regăsire a istoriei proprii, cu nuanțe adesea patetice, avea loc într-un
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
evreiască din zonă până la sfârșitul celui de al doilea război mondial la cca. 510.000 persoane, față de 1.150.000 arabi palestinieni. Sosirea constantă a imigranților evrei fugind de ascensiunea nazismului din Europa, a determinat încă din perioada interbelică o crispare a populației arabe autohtone, care nu accepta politica acaparării/cumpărării treptate de terenuri pe care o practicau în Palestina organizațiile ebraice, contribuind la cristalizarea primelor tensiuni între arabii palestinieni, evrei și autoritățile britanice, sub al căror mandat era administrată regiunea
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
el nu imită nici un exemplu, supunîndu-se exclusiv măreției dorinței lui esențiale. Toți ceilalți sînt imitatori, iar pericolul imitării constă în făptul că aceasta depășește forța elanului, limitele dorinței esențiale, că exaltă și crispează, se înduioșează în fața suferinței exaltate a propriei crispări și își pune speranța nu în justiția imanentă, ci într-o justiție compensatoare după moarte. A aștepta o justiție după moarte implică devalorizarea vieții și a lumii, în loc a vedea viața ca fiind domeniul împlinirii, posibile în principiu, a face
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a te implica în vina comună pentru a transforma resentimentul acuzator într-o confirmare de primire a mesajului supraconștient de reconciliere, în locul mesajului subconștient, adică a obsesiei plîngerii și a revanșei. Transformarea aceasta sublimantă caracteristică bunătății, în lipsa bucuriei perfecte, convertește crisparea resentimentelor într-o stare mai mult sau mai puțin constantă de echilibru, de veselie. În timp ce bucuria este cauza-efect a armoniei interioare a individului, bunătatea este singura cauză-efect a relațiilor armonioase dintre oameni. Așa cum bucuria indică gradul de eliberare față de propria
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
mișcării (de obicei fără a sesiza aceasta) pe calea fixării unui număr cât mai mare de articulații. Aceasta face ca mișcările să aibă un caracter de încordare.” (Zațiorski). Această ”încordare de coordonare”, cunoscută în lumea sportului și sub denumirea de „crispare” în mișcare, apare de obicei la nivelul începătorilor (atunci când se încearcă învățarea unui act motric nou, și când atenția lor este concentrată asupra rezultatelor mișcării și nu asupra felului cum o execută. De aceea, este necesar să se explice începătorilor
Minte sănătoasă în corp sănătos by Maria Larisa Arseni () [Corola-publishinghouse/Science/1706_a_2942]
-
rescrie Cântarea cântărilor în registrul împreunării iminente. Ceea ce nu înseamnă că pătimașul nostru amant închide ochii la viciile ascunse ale cărnii sau ale sufletului feminin, dovadă stând incisivitatea naratorului-actor față de intelectuala teoretizantă ce gândește global, inducând o nesfârșită inhibiție și crispare. Autorul maghiar oferă nu doar un florilegiu de fornicații copleșitoare, ci și un repertoriu psiho-analitic, de la frigiditate și depresii până la vulgaritate și lăcomie penibilă, de la vocația de a face răul prin instigare și farse până la tentația de a castra bunele
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
autorul nu face de fapt altceva decât să pândească ocazia de a reflecta la un înăuntru al interiorității fracționate, asimilate ca pecete identitară specifică: "iubesc fisurile sufletului meu/ împotriva cărora atât mă revolt" (coroana de spini). La suprafața poemelor tresaltă crispări și anxietăți bulversante, ce dau seamă de adevărata adâncime a unei individualități poetice vulnerate nu atât de inadecvarea ființei la o lume imundă și agresivă, cât de avatarurile propriei sfâșieri. Între mine și mine", iată de fapt intervalul căutărilor clarificatoare
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
unui ins torturat, angoasat, inapt a se plia pe așteptările unei exteriorități în fond nedemne și, deopotrivă, a-și minimaliza ori alunga cu totul suferința de sine. Încă din primele două volume, Utopia posesiunii și Fără întoarcere, desenul acestei aspre crispări începe să capete un contur lipsit de echivoc, deși abia odată cu Tentativa de spovedanie instanța poetică este pe deplin pregătită să își exploreze conștiința minusului existențial. Fragilă, derutant de simplă, confesiunea acestei totale neadecvări la univers anunță, într-un text
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
sub control neliniștile ("ești tulbure / un abur/ o vreme de demult"; "sângele meu rugină mocnind/ pe armele/ tale"; Doamne,/ sunt suflete/ mâncate de plâns/ cristalele albe/ ale zăpezii/ pe sârma ghimpată./ viața mea se-nclină") sau se lasă contaminat de crispările decorului atrofiat expresionist ("Urc până la culmea/ dealului./ muncesc până ajung/ să văd puțurile părăsite./ mirosuri stranii./ urmăresc soarele,/ dar fuga lui/ e definitivă./ cad frunze/ cad picături de sânge/ ochii se înfășoară în roșu" ***). Celelalte poeme din unicul volum de
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
prăbușit, forma ideologică corespondentă a subzistat la poporul german. Oricît de integrată ar fi țara sa, germanul se simte mai întîi german și, numai traversînd această calitate, se simte și om mai apoi. Noua "Republică de la Berlin" a început fără crispări, întorcînd pagina unei perioade în care securitatea sa depindea de protectoratul altora și asumîndu-și responsabilități noi în interiorul organizațiilor din care face parte. Din acest punct de vedere, participarea în Kosovo și în Afganistan cu trupe de menținere a păcii, pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Aceasta presupune renunțarea la nostalgii și punerea bazelor unor relații de toleranță și cooperare voluntară, și nu de constrîngere. Greutatea moștenirii e mare. Vor putea face față rușii acestei provocări? După părerea mea, nu. Poate "Mama Rusia" să renunțe la crispările ei naționaliste? Iarăși, nu. A doua provocare majoră o reprezintă administrarea perioadei de după Războiul rece, înlocuirea vechilor scheme de gîndire. Foarte greu, mai ales după frustrările din era Elțîn. Poate Rusia, cu toate acestea, să se reafirme într-o manieră
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
caracterizează volumul Cincizeci de poeme (1970), drept un volum care "cultivă valorile stilistice ale liricii psalmice, pe linia simbolisticii romantice a nopții. Alura mistică a metaforelor sugerează o sensibilizate sacralizată, tulburătoare totuși prin intimitatea dialogului (...) Senzuală în esență, tensionată până la crispare de obsesia extazului și a lucidității, poezia Anei Blandiana se recompune potențial într-un spațiu de pură sugestivitate lirică. Potențarea retorică a tonurilor, care caracterizează lirismul Anei Blandiana, devine, paradoxal, seducție stilistică. Farmecul acestei poezii ține, oricât ar părea de
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
și soarele elemente cosmice devin diminuate în poemul Anei Blandiana, ele transformându-se în pretexte sau instrumente prin care se argumentează o iubire imposibilă. Retorica, vine, de asemenea, să susțină această nouă viziune asupra iubirii. "Senzuală, în esență, tensionată, până la crispare, de obsesia extazului și a lucidității, poezia sa se recompune potențial, într-un spațiu de pură sugestivitate lirică. Potențarea retorică a tonurilor, care caracterizează lirismul Anei Blandiana devine, paradoxal, seducție stilistică. Farmecul acestei poezii ține, oricât ar părea de neașteptat
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]