393 matches
-
părea joacă un rol important în resursele teatrale ale definirii misterului identității femeii pariziene. Femeia pariziana ridică la nivel de valoare estetică aparentă, disimularea, artificiile. Deghizarea de suprafață a Parizienei, în conformitate cu cerințele modei sau capriciile persoanei, se dublează cu o deghizare mai profundă, de adâncime, care răspunde specificului caracterului. Aparențele sunt constrânse să exprime personalitatea, ascunzând caracterele reale, individuale sau intime" [Muchembled, p.250, subl.n.]158. Aparențele au avut întotdeauna un loc aparte în societatea franceză 159. Hippolyte Taine descrie
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
allait tomber. Mais la décence des figures tempérait leș provocations du costume; plusieurs même avaient une placidité presque bestiale, et ce rassemblement de femmes demi-nues faisait songer à un harem" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.189]. Pentru a produce impresie, deghizarea este parte a întâlnirilor. Clotilde de Marelle este încântată de această comedie 346. Similitudinea s p a ț i i l o r este relativă. Căsuțele din suburbiile Parisului reproduc în miniatură planurile locuințelor somptuoase. Tradiția aristocrata a saloanele este
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
limiteze la rolul ornamental recunoscut de societate, ea are o viziune dinamică, ea inventează propriile scenarii. Prin modul în care își concepe existența, Pariziana dezvăluie noi dimensiuni ale personajului emancipat. Ea transforma totul în spectacol, mise en scène, joc, mască, deghizare. Femeia pariziana este o proiectare a unui mod de a vedea, a gândi și a se manifestă specific teatral. Pariziana romanesca este tipul personajului care oferă o reprezentare multiaxială de tip teatral, proiectată pe scena unui român. ADNOTARE Teza este
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
revedea pe augustul oaspete în civil: Nu e englez, dar arată ca un englez, ceea ce e greu dacă ești german, și cu atât mai greu dacă ești fiu de împărat, adică crescut în uniformă. Mă gândesc la această capacitate de deghizare, care se atribuie tatălui, dar las la o parte acest gând pentru că îl consider pe Wilhelm al II-lea unul din marii ratați ai secolului, un om lipsit de forță și glorie..."44. Autoarea comentariilor înregistra și diferențele de opinii
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
de lume, un tip Jaucourt 10, nu e englez, dar arată ca un englez, ceea ce e greu dacă ești german, și cu atât mai greu dacă ești fiu de împărat, adică crescut în uniformă. Mă gândesc la această capacitate de deghizare, care se atribuie tatălui, dar las la o parte acest gând, pentru că îl consider pe Wilhelm al II-lea unul din marii ratați ai secolului, un om lipsit de forță și glorie, și nu voiam să gândesc despre prinț nimic
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
Suovetaurilia. Freyr și Freya călăresc pe o femelă de porc mistreț cu păr de aur; Adonis, Odin, Ulise, Meleagru, Tezeu, heracles au d-ea face cu porci domestici sau mistreți. Podul mitic este raza solară. Pielea nocturnă a porcului este deghizarea pe care o îmbracă soarele pentru a dispărea peste noapte. vrăjitoarea din sacul cu nuci este noaptea; nucile sunt stelele. Asta spun specialiștii în mitologie. Este posibil, dar mărturisim că acest simbolism ne este destul de indiferent și că simțim suficientă
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
face întotdeauna plăcere. De notat că Pielea de porc este o variantă a aceluiași basm ca și Pielea de măgar. Acest strai este ceața în care se învăluie zorii și care dă materia lor lăptoasă. Iată încă o poveste de deghizare. Noaptea este o piele de bufniță; ea deghizează zorii, așa cum pielea de măgar o deghizează pe fiica regelui. La fel cum Heracles poartă o piele de leu, danezul Lodbrok o piele de urs, iar Oannes o piele de pește. Un
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
despre Thomas Chatterton (1752-1770), băiat născut la Bristol, care a învățat foarte de timpuriu cum să falsifice texte vechi, metodă prin care dă propriei poezii un aspect de document. El îl născocește pe "Rowley", călugărul medieval, și scrie sub această deghizare. La șaptesprezece ani pleacă la Londra, unde, "în dimineața zilei de 24 august 1770, probabil istovit de lupta cu sărăcia și nereușita,... a înghițit arsenic". Sinuciderea lui a fost ulterior pictată de Henry Wallis (1856), care l-a folosit ca
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
2003-2005); * burse în străinătate: studii de perfecționare la limba rusă în cadrul cursurilor universitare ale Institutului “A. S. Pușkin” din Moscova, Rusia, 200-2002; * doctorand în cadrul școlii Doctorale de Studii Filologice, Universitatea “Al. I. Cuza”, Iași, cu tema: “Vladimir Nabokov- un maestru al deghizărilor”. · publicații în specialitate: * Câteva observații privitoare la poezia lui A. S. Pușkin “Cito v imeni tebe moem?...”// Lomonosov 2003, Moscova: MGU, 2003; * Iubirea- categorie retorica// Retorica în cadrul modernizării învățământului, Moscova: MPGU, 2004; Narator-cititor în proza în limba rusă a
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_107359]
-
Cei care frecventează petrecerile de la curțile regale și princiare încearcă să-și mute gîndurile și să uite moartea care bîntuie, îmbrăcînd haine extravagante, în culori țipătoare, cu garnituri de blană, cu coafuri exagerat de înalte și pantofi ascuțiți. Este moda deghizărilor pentru balurile mascate, ca acel al "Înfocaților" care, în 1393, adună în jurul unui prinț, curteni deghizați în sălbatici și se termină cu moartea mai multor participanți, ale căror costume din cîlți și pene au luat foc. în sfîrșit, în aceste
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
1850). Astfel, antisemitismul modern va reacționa la fel de dușmănos ca și mișcarea spaniolă din 1391, soldată cu un pogrom și cu botezuri forțate, și orientată împotriva conversos, sau neocreștinilor; evreii asimilați, chiar și cei botezați nu ar fi fost decât o deghizare a evreului etern, în tentativa lacomă a acestuia de a deveni „stăpân al lumii”. Evreii ortodocși, rămași în „ghetourile mesianice”, erau, din această perspectivă, incorigibili și îndărătnici: ei nu se puteau face agreabili nici măcar în mediul înconjurător. În anul emancipării
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
tumorale (ori pe cele asociate tumorii) de îndată ce intră în joc factorii apărării imune, în special cei celulari (macrofagele, celulele dendritice, limfocitele NK, Th și Tc). S-a spus, pe drept cuvânt, că celulele cancerizante sunt „maestre“ în modularea antigenică (în deghizare și ascundere). Ele sunt capabile să-și altereze rapid anumite caracteristici antigenice, cu scopul de a evita să fie recunoscute de către imunocite. În același timp, generează variante cu configurație spațială modificată, care servesc aceluiași scop de camuflare. Acest comportament, care
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
fel, În raport cu mica Românie dinainte de război, se crease aproape un imperiu, prin alăturarea atâtor teritorii distincte, iar rolul ei efectiv În această construcție imperială fusese cu siguranță mai mare decât al reginei Victoria. Maestră a punerilor În scenă și a „deghizărilor“ de tot felul, Maria a apărut la Alba Iulia Într-o versiune sui generis de Împărăteasă bizantină. Este desigur și mult teatru În tot ce face ea, În ținuta și atitudinile ei, ceea ce nu exclude sinceritatea, dar Îi dă mereu
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
adevăr, de culoare și de viață epică, de concretețe evocatoare, izbutind să recompună, cu evidentă îndemânare narativă, imaginea unor vechi (unele foarte vechi) întâmplări din lumea noastră literară și a celor care le-au fost protagoniști. Despre ce fel de „deghizare“ este vorba în amintirile sale, Crohmălniceanu ne lămurește în chiar primul paragraf al cuvân tului înainte: „Deghizate fiindcă sunt niște amintiri care nu răsar prin solicitarea directă a memoriei să-și deschidă cămările, ci se iscă din actul de exegeză
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
cine până atunci avusese o față de mocofan din Bărăgan avea dintr-odată cel mai odios cap de terorist arab. „Păi, ce mare lucru, dom’le - a zis făcând-o pe specialistul în treburile Serviciilor Secrete domnul Ceapă -, ce mare scofală deghizarea? Îl crezi pe unul om ca și tine, îl vezi la piață cu căruciorul și seara, ca toată lumea, la o bere, iar când colo el e colonel deghizat în om al muncii de la bloc“. Locatarii au dat din capetele lor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
Acesta a fost pentru mine primul eveniment din anul 1954. Arborând bonne mine à mauvais jeu și sprijinindu-mă sufletește mai mult pe Florino, am intrat în casă și, de bine, de rău, în discuții, în jocuri de societate, în deghizări în care eu eram mare meșter, am petrecut toată noaptea. În zorii zilei am plecat, eu și Florino spre cartierul nostru, Alby și Mihai spre strada Spătarului. A doua zi seara, de Sfântul Vasile, eram invitat la o mare fiestă
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
farsă el coincide cu o dată consacrată festiv farselor. 1 Aprilie, Fool’s Day în Anglia sau Poisson d’Avril în Franța nu este propriu-zis o sărbătoare de calendar, dar spiritul sărbătorii se află în această burla. Spiritul farsei și al deghizării este spiritul carnavalului, al măștii, ca în commedia dell’arte. Cleopatra, nume de scenă care invocă dramatismul iubi- rilor damnate - vezi istoria cu iz de melodramă a lui Antoniu și Cleopatra - o travestește pe muncitoarea de mahala într-o femeie
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
interioare. Pär Lagerkvist scrie în cartea lui Sufletele marcate că ființele sunt acoperite, împiedicându-se unele pe altele în ciudatele lor haine grosolane. Cineva înlăuntrul nostru se sperie și vrea să fugă în prezența altora - ca și cum carcasele trupești ar fi deghizări grotești pentru „a funcționa” numai în această lume și numai în acest fel. La plecare, hainele cad de la sine ca niște piei vechi, ponosite, și ceea ce a fost viu și ne-a umplut de bucurie și durere dispare în altă
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
recunoaște în pașaportul călugărului, furat de la prietenul său francez : un om necunoscut, de vreo patruzeci de ani, cu fața prelungă, osoasă, cu nasul vulturesc, cu sprâncenele grele, umbrind ochii care parcă erau vii și te străpungeau. Ascuns întotdeauna dincolo de variate deghizări, impenetrabil chiar și pentru oamenii săi, de care se ferește în chestiuni vitale și pe care nu ezită să-i spânzure de catarg pentru nesupunere, ghi cim în Spânu un ins inteligent, violent, ambițios și însetat de putere. El nu
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
în imensa mare a omenirii”. Excursul pe care l-am realizat în problematica bolii, ne-a dezvăluit semnificația ei plurală. Instalarea unei maladii, cu predilecție a celor grave, poartă un mesaj care trebuie decriptat, deoarece simptomele sunt în esență, o deghizare a lipsurilor noastre majore, pe care le ignorăm. Oximoronul despre care vorbește B. Cyrulnik (2006), constituie și amprenta oricărui bolnav, întrucât în fața impactului provocat de maladie, personalitatea lui se divide: o parte sângerează, cealaltă adună din sertarele tainice ale ființei
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
la liră întinde lesne pe un căluș coarda din mațul de oaie, așa și Ulise struni arcul și trase coarda cu dreapta, de scoase un sunet ca un ciripit de rândunică" (21.406-411)92*. Nu are rost să revenim la deghizarea în cerșetor a lui Ulise, la recunoașterea sa treptată, la vicleniile lui, la înaintarea spațială simbolică care îl conduce din exteriorul casei spre interior, de la periferie la centru, care corespunde cu ridicarea sa de la cerșetor la xenos și mai apoi
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de a surprinde un anumit fel de înșelătorie, păcăleală, trișerie. Dar a surprinde, în plus, înseamnă a provoca prin abilitate, profitând de împrejurări, neatenție în distingerea adevărului" (Enciclopedia, articolul lui Chevalier De Jaucourt), în timp ce a înșela înseamnă a da prin deghizare falsității înfățișarea adevărului, a amăgi înseamnă a da speranță făcând să strălucească momeala ca ceva foarte valoros, iar a păcăli înseamnă a te folosi de cunoștințe în dezavantajul celor care nu au sau au mai puține. Iezuitul spaniol Balthasar Gracian
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
prin asemănarea nediferențiată: "... de vreme ce nu-l puteai deosebi de Gerstacker sau de Lasermann - trebuia ca lucrurile să se facă repede, asta era cheia întregii situații - toate căile i se deschideau..." dar aceasta, ca proces teatral, joc al actorilor, al aparențelor, deghizărilor este fără încetare dezmințită. Paradox al mincinosului: K. se introduce prin minciună, minciuna lui este acceptată ca adevăr și orice adevăr devine minciună fără ca el să fie nevoit să mintă. Confuzia aceluiași cu altul, a asemănătorului cu a neasemănătorului îl
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
necesitatea angajării într-o opoziție deschisă era, într-o anumită măsură, limitată de faptul că sistemul era suficient de maleabil și arbitrar pentru a permite intelectualilor să protesteze în limitele regimului, chiar dacă în procesul respectiv deveneau experți în metafore și deghizări simbolice, denumite "ven-trilogisme ironice" de către Adam Sorkin. În anii '80 au văzut lumina tiparului cărți critice la adresa comunismului precum romanele Cel mai iubit dintre pământeni al lui Marin Preda, Refugii al lui Augustin Buzura și poezia "Indulgență de iarnă" a
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
esențiale despre români, călătorii apuseni identifică urmele greșelilor și viciilor acestora fie în mereu repetabila lor istorie, fie în moștenirea lor genetică. Sortiți să fie bântuiți pentru totdeauna de spectrele istoriei, de tiranii întorcându-se în viața lor sub diferite deghizări, de genele lor balcanice sau orientale, barbare sau primitive, românii nu au mari speranțe pentru viitor. Nici o revoluție nu poate să le schimbe acest destin absurd, un clișeu comun în reprezentările apusene și în auto-reprezentările românești. Iată de ce reprezentările acestea
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]