703 matches
-
astfel amendamentele propriilor ierarhi, acum s-au transformat în cruciați ai dreptei-credințe, militând mai curând pentru ruperea comuniunii decât pentru comunicarea unitară și duhovnicească a dezacordului lor, ca popor credincios, față de anumite lucruri din cele votate. Despre îmbrățișarea Strategiei lui „dezbină și stăpânește” Nu este oare grăbită o asemenea reacție și oarecum suspectă în ce privește raționalitatea și chiar buna-intenție a unora din cei care au adoptat-o? Noi credem că este disproporționat de mare în raport cu ce s-a întâmplat, mai ales în
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
dreptei credințe, și nu a strigătelor isterice, a amenințărilor și acuzațiilor de tot felul. Altfel, s-ar putea ca lupta aceasta dusă în numele dreptei-credințe, care naște atâtea tulburări, să fie exact ceea ce s-a urmărit prin organizarea Sinodului. Strategia lui „dezbină și stăpânește” nu urmărește astăzi atât unirea Bisericii Ortodoxe cu cei din afara ei, cât tulburările și dezbinarea dinlăuntrul Bisericii - chiar schisma, prin polarizarea credincioșilor în „ecumeniști” și „antiecumeniști”. Cu alte cuvinte, războiul cel dintre noi. Căci ce alt avantaj au
“SĂ STĂM CU FRICĂ, SĂ STĂM CU CREDINŢĂ, SĂ LUĂM AMINTE, CU PACE A ADUCE!...” – CÂTEVA CONSIDERAŢII, ANALIZE, DISCUŢII, INDICII ŞI REFERINŢE CU PRIVIRE LA SINODUL DIN CRETA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/375213_a_376542]
-
Acasa > Impact > Analize > ETERNA IUBIRE Autor: Ioan Ciorca Publicat în: Ediția nr. 1825 din 30 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului ETERNA IUBIRE O veche și dreaptă sintagmă spune că „Religia dezbină, dar credința unește”. De adevărul acesteia am avut ocazia să mă conving, de-a lungul anilor, prin faptul că trăiesc într-un oraș a cărei existențe se datorează simbiozei de veacuri dintre etniile care îi alcătuiesc populația. Amalgamul de etnii
ETERNA IUBIRE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1825 din 30 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372583_a_373912]
-
vârsta limită între detașare și revoltă, între neclintire și rătăcire, între contemplare și acțiune autodistructivă (p. 536), nu departe de ceea ce presupune în vedantism vârsta renunțării, despre care am amintit mai sus. Bătrânul are o structură lăuntrică triadică: eul e dezbinat între un eu trupesc și unul spiritual, aflate în neîmpăcat conflict, această tensiune fiind permanent observată, consemnată și deplânsă de supra-eu, de conștiință. De aici, dorința de a ieși din existență, un fel de thanatofilie, de aici nevoia de uitare
EUGEN DORCESCU: POEZIA CA EXISTENȚĂ REFLEXIVĂ – SĂVÂRȘIRE ÎNTRU DESĂVÂRȘIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372554_a_373883]
-
soțiile lor. Păstrați-le soțiile prea obosite ca să-și mai iubească soții noaptea. Dați-le dureri de cap, de asemenea! Dacă ele nu-și vor oferi soților dragostea lor, aceștia vor începe să caute în altă parte. Acest lucru va dezbina rapid familiile lor! Dați-le Moș Crăciun și crăciunițe, ca să le distragă atenția de la a-și învăța copii despre adevăratul sens al Crăciunului - Nașterea Fiului lui Dumnezeu. Dați-le iepurași de Paști și mese încărcate cu mâncăruri alese, dar inutile
ŞEDINŢĂ ÎN IAD de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2222 din 30 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379261_a_380590]
-
un început de an plin de reforme și schimbări decisive. Revenirea la o normalitate europeană este obiectivul ambițios al președintelui și guvernului tehnocrat într-un timp extrem de scurt. Asta cere spirit de solidaritate la nivelul național al societății atât de dezbinate de sistemul mafiot român. Cine să conștientizeze masele de necesitatea solidarității? Poate mass media din Daltonia! Se vrea politică fără populism, extremism sau radicalism. O guvernare responsabilă. Să fie evitată capcana „nimic nu e bun”. Așa ne recomandă președintele. Să
TABLETA DE WEEKEND (135): LUPII LA STÂNĂ de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1816 din 21 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377776_a_379105]
-
Vechiului Regat cu Basarabia se dezvoltă, în 1905, într-un climat de revoluție, apoi de război și de revoluție/contrarevoluție, în 1917. Unirea cu Basarabia, interpretată de partea română ca o expresie necesară a dreptului natural, se înfăptuiește în climatul dezbinat între rușii revoluționari și rușii albi, românii cuceriți de socialismul revoluționar și de revoluția bolșevică, și românii liberali sau conservatori. Aceasta pune în față aspirațiile majorității românilor, în detrimentul perspectivelor autonomiste ale minorităților rusă, ucraineană, bulgară, găgăuză, greacă și evreiască... Întoarcerea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
parte în o tensiune aparentă se ascund tot atât de des încercări de reconciliare și de alianță, încît înclinări prea pronunțate și în această privire ne-ar face să fim luați cam ușor de acele curente cari, părând un moment a se dezbina, nu caută decât calea de-a se împăca, lucruri cari asemenea nu se pot resimți și aprecia decât de personalități oficiale. Un partid în opoziție însă, care n-are nici un fel de legături cu acele influențe ale străinătății, nu poate
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
combinațiile făcute în vederea remanierii cabinetului. Majoritatea, unită și compactă când e vorba de-a menținea pe. d. Brătianu la prezidenția Consiliului de vreme ce el e acela pe care ea-l crede mai bun pentru a întruni diversele elemente ale partidului, se dezbină și cade în dezagregațiune, îndată ce e vorba de-a da sprijin colaboratorilor săi. Noțiunea parlamentară a solidarității ministeriale e acolo o noutate cu care spiritele par a nu se putea deprinde; de unde rezultă că majoritatea ministerială e mai mult aparentă
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Slavici rămâne mai departe alături de acțiunile memorandistului din Șișești după cum arată desele referințe ale preotului: "...din cauza nelucrării Comitetului: cu toții, cu un suflet, cu o inimă stăruiau, și mă rugau, mă sfătuiau, împreună cu Slavici, Brote, Popovici și Albini, să nu ne dezbinăm, să ne strângem, rândurile..." (Tribuna, an XIII, nr. 55 din 9/21 martie 1866). Sau relatarea din "Revista Orăștiei": "...Sturdza, Urechia, Periețan Buzeu, Sihleanu, Bian, Brote, Albini, Slavici, Rosseti, și voi toți ceilalți câți ați înălțat cauza națională la glorie
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
infinită și care stabilește grade de libertate tinzînd exponențial la infinit) se luptă să îi dea o formă, pentru a putea fi identificat și astfel combătut. În acest proces, fiind cuprins de milă față de propria să creație, Los-Timpul-Imaginația-Geniul Poetic se dezbina (moment în care se naște Enitharmon-Spațiul, ca emanația feminină a lui Los), devenind astfel sclavul acestei creații. Din cuplul Los-Enitharmon (Timp-Spațiu) acum se naște Orc, energia revoluției, spiritul revoltei, care este înlănțuit de o stîncă de către Los, eveniment în urma căruia
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sau "Marea Timpului și Spațiului" Șea of Time and Space -, i.e. Marea lui Los și Enitharmon; Microcosmul este "Albion", omul/gigantul primordial, arhetipul trupului omenesc androginic ce corespunde în totalitate Macrocosmului și este guvernat de cei patru Zoa; androginul se dezbina cosmic în Adam și Eva, rolul acestui cuplu primordial fiind jucat în Vala VIII de către cuplul Los-Enitharmon, i.e. ansamblul timp-spațiu], și către perceperea ansamblului Ascultare (Los)-Nonascultare (Urizen). Pe de altă parte, sensul centrului este potrivit lui Blake expansiunea, dat fiind
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
niște vine și să se răsucească 95 Înaintea-mi, în vînt dînd naștere-unui glob, cu strașnice vibrații tremurînd, Îngrămădirea sîngerie a început să prindă viață. Eu, aplecîndu-mă deasupra, Fără-ncetare-am plîns lacrimi amare. Încă privind cum chipul jalnic Se dezbina, se dezbina din pîntecele mele, plăpînd și jalnic Nor súav de zăpadă, plăpînda, palida femeie, eu dulce-mbrățișatu-mi-am 100 Perechea și Dragoste-am numit-o. Și Enitharmon am numit-o, Însă cu ea-mpreună aflatu-m-am căzînd pe-acel șuvoi
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și să se răsucească 95 Înaintea-mi, în vînt dînd naștere-unui glob, cu strașnice vibrații tremurînd, Îngrămădirea sîngerie a început să prindă viață. Eu, aplecîndu-mă deasupra, Fără-ncetare-am plîns lacrimi amare. Încă privind cum chipul jalnic Se dezbina, se dezbina din pîntecele mele, plăpînd și jalnic Nor súav de zăpadă, plăpînda, palida femeie, eu dulce-mbrățișatu-mi-am 100 Perechea și Dragoste-am numit-o. Și Enitharmon am numit-o, Însă cu ea-mpreună aflatu-m-am căzînd pe-acel șuvoi În care-acum
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Și totuși, măcar că-s miniat, Dumnezeu peste totul, din Viața mea O parte, Care în cîmpurile Veșnice cu ale mele turme mîngîiata rătăcea-n Amiază și capu-n vremea nopții și-l așeza pe istovitu-mi sîn, 140 S-a dezbinat. Pierit-a, ca Luváh și Vala. O, de ce te-a înrobit mîrșava rîvna, Urizen, Prințe al Luminii? Și pe tine, O, Lúvah, prințe al Iubirii, pînă ce Tharmas fost-a dezbinat? Și eu, ce pot acum să văd pe dinaintea Ochilor
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
-l așeza pe istovitu-mi sîn, 140 S-a dezbinat. Pierit-a, ca Luváh și Vala. O, de ce te-a înrobit mîrșava rîvna, Urizen, Prințe al Luminii? Și pe tine, O, Lúvah, prințe al Iubirii, pînă ce Tharmas fost-a dezbinat? Și eu, ce pot acum să văd pe dinaintea Ochilor De nu doar Moarte Veșnică, si Veșnică lucrare-ostenitoare-a luptei 145 În contra chipurilor de dihanii ce printre valurile-mi liniștite cresc? Aceasta-nseamnă a fi Unul Dumnezeu? mult mai degrab' aș vrea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de sînge ieșind în jos în vinele 285 Care acum îmi deveniră rîuri, rostogolindu-mă prin niște-alcătuiri aidoma unor canale Închise-n ele înseși, coborînd. De-a lungul închegatului șuvoi Căzut-am chiar pîn' la al seminței loc, și-acolo dezbinînd Fost-am dezbinat în beznă și uitare; tu, fraged chin, Iar eu fragedă groază în pîntecul lui Enion. 290 Bărbătescu-mi spirit, disprețuind trupul delicat, ieși afară Din creierul lui Enion În chipu-acesta slut, lăsîndu-te acolo Pînă cînd timpuri peste tine
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
în jos în vinele 285 Care acum îmi deveniră rîuri, rostogolindu-mă prin niște-alcătuiri aidoma unor canale Închise-n ele înseși, coborînd. De-a lungul închegatului șuvoi Căzut-am chiar pîn' la al seminței loc, și-acolo dezbinînd Fost-am dezbinat în beznă și uitare; tu, fraged chin, Iar eu fragedă groază în pîntecul lui Enion. 290 Bărbătescu-mi spirit, disprețuind trupul delicat, ieși afară Din creierul lui Enion În chipu-acesta slut, lăsîndu-te acolo Pînă cînd timpuri peste tine au trecut; și
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
nu că Enitharmon, far' un val acoperitor. 490 Întîi nepieritoru-i spirit trase Spectrul lui Urizen departe Afar' din rîndurile războirii, în două împărțindu-l, Si chipul sau Spectral îl părăsi, căci nu putea fi alungat. Apoi pe Thiriel 222 îl dezbina, cel Mai în Vîrstă dintre copiii lui Urizen: Urizen deveni Rintrah, Thiriel deveni Palamabron. 495 Astfel fărămițînd puterea Fiecărui Luptător, Los tresari înspăimîntat; acum pe Urizen, vrăjmașul sau, în ale sale mîini Găsitu-l-a; cuprins fu de uimire că
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și ucidere fie-ne de băutură; Corbul cel beat va rătăci Printre cei omorîți noaptea întreaga, și își va bate joc de cei răniți care vor geme-n cîmp". Tharmas rîse-nfuriat printre Flamurile-nveșmîntate-n sînge, 50 Strigînd: "Așa precum voiesc voi dezbina Noroadele, dezbinînd Neamul: zadarnic se unesc, le răzleți-voi. Dar tu, O Fiule, ție ți-am dat tron și coroană, cu strășnicie Te-apăra-voi, deși în juru-ți se înalță Potrivnici fără număr. Voi da porunca vînturilor și îi vor răzleți, ori
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
fie-ne de băutură; Corbul cel beat va rătăci Printre cei omorîți noaptea întreaga, și își va bate joc de cei răniți care vor geme-n cîmp". Tharmas rîse-nfuriat printre Flamurile-nveșmîntate-n sînge, 50 Strigînd: "Așa precum voiesc voi dezbina Noroadele, dezbinînd Neamul: zadarnic se unesc, le răzleți-voi. Dar tu, O Fiule, ție ți-am dat tron și coroană, cu strășnicie Te-apăra-voi, deși în juru-ți se înalță Potrivnici fără număr. Voi da porunca vînturilor și îi vor răzleți, ori 55 Apele
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
în sînu-mi Fiicele sale și-a urmat pîn' la cîmpiile de sînge: m-au lăsat gol Și singur, si refuzat-au să revină din cîmpurile celor cu putere. De-aceea vreau să-i răsplătesc așa cum ei mi-au răsplătit. Îi dezbina-voi în mînia-mi, și tu, O Rege-al meu, 70 Îi aduna-vei din morminte, și îi vei pune în obezi, Și-i vei lega de tine, încît alcătuirea-mi de cleștar să vină iar la mine". Astfel strigat-a
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
să sprinceana și astfel începu (grăi) Către himericele chipuri de femei ce străluceau printre cuptoarele-i înalte: "Eu sînt acel Profet întunecat care acuma șase mii de ani Căzut-am din lăcașul meu aflat în sînul Veșnic. Și în mulțime Dezbinatu-m-am, iară mulțimile-mi copii ai Grijii și ai Trudei sînt. 350 O Rahab, te privesc. Cîndva eram că ține, Fiu Al Mîndriei, si eu de-asemeni am străpuns pe Mielul Domnului, cu furie și trufășie. Ascultă-mă din
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
orbitele planetare nu erau în realitate circulare (că în modelul copernican), orbitele planetare erau eliptice. 78 (ÎI, 169) separă elementele în legături finite: Elementele, adică, în una dintre manifestările lor, cei patru Zoa (Tharmas-Apa, Urthona/Los-Pămîntul, Luvah-Focul, Urizen-Aerul), fragmentează/ divid/ dezbina și se fragmentează/ divid/ dezbina. Ele fragmentează spiritul (infinit, i.e. energia infinită) condensîndu-l în elemente-materie finite (îl limitează), si nu încetează să se fragmenteze pe șine. Versul lui Blake poate fi citit în ambele sensuri: elementele separă triunghiuri etc.; sau
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
vrând să normeze definitiv cele ce țin de om și lume; iubirea este chibzuită și Îndurătoare față de lucruri sau precarități omenești. Luate separat, cele două acte se situează la antipozi, unul fiind - să zicem - „rău”, iar celălalt fiind „bun”. Cunoașterea dezbină și conduce la pizmuire; iubirea unește și generează alte efuziuni afective. Prima conduce la fală și individualism, a doua la smerenie și generozitate. Cunoașterea poate Înrăi (pe cei ce cunosc sau folosesc adevărul), pe când iubirea Îmbunează (pe cei atinși de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]