658 matches
-
striga să-l elibereze: „Așadar, vrei să prestezi serviciul militar?“. Slujitorul lui Dumnezeu, Theogenes, i-a răspuns mult mai accentuat: „Ți-am spus odată și ți-o mai repet: eu sunt creștin și lupt pentru Regele regilor și nu pot dezerta din fața Stăpânului și Regelui meu. Vouă, care din proprie inițiativă mă supuneți la asemenea chinuri, vă sunt pregătite chinuri veșnice. Cele ce tu consideri a fi chinuri pentru mine, nu reprezintă nimic“. Tribunul i-a spus: „Dacă până acum nu
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
listei, aceștia nu erau în țară, ci la Moscova sau în alte localități sovietice, fie că unii fugiseră înainte sau după declanșarea la 22 iunie 1941 a ostilităților germano-româno-sovietice. Acesta a fost, de pildă, cazul lui Gogu Rădulescu, care a dezertat ca TR-ist imediat ce a început războiul contra URSS, în vreme ce alți comuniști fuseseră schimbați; cum a fost cazul Anei Pauker (născută Hannah Rabinsohn), schimbată la 3 mai 1941 cu Moș Ion Codreanu (a jucat un rol important la unirea Basarabiei
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
etc. Se pare că, în momentul întocmirii listei, aceștia fie nu erau în țară, ci la Moscova sau în alte localități sovietice, fie unii fugiseră înainte sau după declanșarea ostilităților germano-sovietice (cazul Gogu Rădulescu care, concentrat ca TR-ist, a dezertat imediat ce a început războiul contra sovietelor), fie că fuseseră schimbați (cazul Anei Pauker născută Hannah Rabinsohn a fost schimbată la 3 martie 1941 cu moș Ion Codreanu, ce a avut un rol important la unirea Basarabiei și Bucovinei, arestat de
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
a fost trimisă în recunoaștere și a văzut Marea de Sud. Pentru prima și singura dată, Magellan a plâns. Bucuria a fost de scurtă durată, căci nava San Antonio, care plecase cu Conception în recunoaștere, nu s-a mai întors, dezertând probabil. A fost o lovitură grea, dar Magellan a dat ordinul de plecare și la 28 noiembrie, în spatele unui promontoriu numit Cabo Deseado, Capul Mult Dorit, Magellan a văzut și el marea cea nouă. După un popas, cele trei corăbii
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
în cele două consilii de coroană care au tratat Basarabia și Bucovina nordică drept teritorii de care țara se poate dispensa fără luptă, chiar dacă vremelnic. Cred că tocmai acest aspect i-a demoralizat profund pe basarabeni, încât au ajuns să dezerteze din armată și să participe, în unele cazuri, la violențele împotriva propriilor frați. Adevărul e că Basarabia s-a simțit abandonată de mai multe ori în cursul ultimelor două secole: la 1812, la 1878, la 1917, la 1940 și la
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
sociale bazate pe încredere fac o comunitatea „capabilă să surmonteze cu mai mare ușurință ceea ce economiștii numesc oportunism, din cauza căruia interesele comune nu pot fi realizate pentru că fiecare individ, acționând într-o izolare plină de suspiciune, are tendința de a dezerta în fața acțiunii colective” (Putnam, 2001, p. 104). Asociațiile locale se dovedesc a fi „cei mai performanți actori locali ai dezvoltării” (Sandu, 2003, p. 38), cu toate că sociologii încă nu au descoperit mecanismul care explică această performanță. Însă, datele disponibile arată că
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
atît de simplă. În schimbul aportului lor militar, paulicienilor li se garanta tolerarea religiei proprii; numai că, În timp, loialitatea lor s-a dovedit mediocră. În vremea campaniei din Epir Împotriva normanzilor (1081), cînd circa două mii cinci sute de paulicieni au dezertat, a fost revocată această poziție tolerantă. Împăratul Alexis I Comnenul, cel care avea să devină un mare prigonitor al bogomililor, a intervenit personal la Philippopolis, operînd conversiuni În masă la ortodoxie. Restul avea să fie Înfăptuit de iezuiți În secolul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Melitene, care le dăruiește satul Argaoun. Incursiunile comise de paulicieni În colaborare cu musulmanii se Întețesc după moartea lui Sergius, În 835, cînd În fruntea paulicienilor ajunge un anume Karbeas, fost căpitan al gărzii imperiale din thema (provincia) Anatoliei, care dezertase luînd cu el cinci mii de soldați. Cele mai bune vremuri le-au cunoscut paulicienii sub conducerea ginerelui lui Karbeas, Chrysokeir, și tot atunci și-au cunoscut și sfîrșitul. La o privire superficială, bogomilii și paulicienii evidențiază puncte comune - dar
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
întuneric, un far de motocicletă își plimbă lumina peste sală și cearșaf, violentând privirile publicului. Apoi se aprind reflectoarele și lumina lor necruțătoare învăluie toate personajele aflate în scenă până la sfârșitul spectacolului. Nu există intrări și ieșiri, nimeni nu poate dezerta, cadavrul este acolo, totul trebuie lămurit. Timpul adevărului a sosit. Glumele, bancurile insidioase ale lui Ionescu (interpret Dorel Vișan), hipnoza prin care adoarme atâtea conștiințe se dovedesc ineficace acum, când dârzenia furioasă și dreaptă a nedreptățitului Livian (Liviu Rozorea) frânge
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
inexpugnabil, la prima vedere, al "argumentelor", care fac din condamnarea lui Svoboda un act justificat: "Și numaidecît, ca la poruncă, îi răsăriră în minte argumentele, cu zecile, îmbulzindu-se să-l încredințeze că Svoboda a fost vinovat, a încercat să dezerteze și să trădeze și că prin urmare el, care din întîmplare l-a judecat și l-a osîndit, n-are să-și impute nimic, nimic..." Narațiunea urmărește, încă din primele manifestări ale răului interior, simptom al unei crize iminente, o simultaneitate
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
împrejurările stringente existențial, de întrevedere a limitei, și care se împlinesc în participare. Experiența războiului ajustează brutal orice "concepție", reformulînd-o așadar din perspectiva tragică a rătăcitorului în hotarul morții. Ea este însă, mai presus de orice, necesară: "Nu pot să dezertez, căci, mai ales, n-aș vrea să existe pe lume o experiență definitivă, ca aceea pe care o voi face, de la care să lipsesc, mai exact să lipsească ea din întregul meu sufletesc (...) Ar constitui pentru mine o limitare (...) Cu
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Noi apărăm patria"), dar și lașitatea asumată, recunoscută cu durere autoflagelatoare de Klapka. Cel din urmă se supune și tace (în discuția prezentă, însă și în momentele dramatice, rememorate, ale trădării celor trei tovarăși de arme cu care plănuise să dezerteze), din dragostea pentru familie, în numele căreia săvîrșește toate actele dezonorante, trădarea și sperjurul. Ca o reverberație, în povestire, a momentului inițial al execuției prin spînzurare, Klapka emite discursul terifiant axat pe imaginarul barbar al pedepsei, care împînzește gîndul eroului. "Pădurea spînzuraților
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
cu personajul eponim, naratorul să se exprime cînd cu o distanță suspectă, cînd cu o indiscreție mușcătoare: omnisciența lui provoacă, mustește de atitudine. Opera minează insidios modelul. Ascultă de un demon interior care-și rîde de unii și de alții, dezertînd de la regulile clasice ale romanului. "Bietul" Ioanide întrupează visul călinescian al creației. Totul îndreptățește a vorbi despre parafraza mitului fondator, ilustrat de constructorul sacrificial. Destinat operei sale himerice, captiv al unor forțe mai puternice decît legăturile lui pămîntești, creatorul se
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Apostol Bologa privește îngrozit cum militarii maghiari îi spânzurau pe țăranii români, acuzându-i de spionaj, deși ei mergeau în spatele frontului să-și apere ogoarele. El a fost numit din nou între jurații care condamnau la moarte. Se hotărăște să dezerteze și să treacă de partea românilor, este prins, noaptea, de locotenentul Varga, adus în fața tribunalului militar și condamnat la moarte prin spânzurare. Apostol Bologa este măcinat de contradicții interioare, trăiește un adevărat coșmar, are halucinații în timp ce se îndreaptă spre spânzurătoare
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
antic. După moartea tatălui, eroul a fost marcat în copilărie de crize mistice, a trecut prin diferite experiențe și într-o zi când a fost obligat să semneze o sentință de condamnare a unor țărani români din zona frontului, a dezertat și a fost prins. El "primește osânda cu voluptate, ca o izbăvire de o problemă pe care n-a putut-o rezolva". (G. Călinescu). Rebreanu utilizează tehnica reflectărilor; naratorul preia adeseori punctul de vedere al lui Bologa, ceea ce sporește dramatismul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
analist al stărilor de subconștiență, al învălmășelilor de gânduri, al obsesiilor tiranice" (T. Vianu). Modernitatea constă în analiza unor viziuni complicate ale adâncurilor sufletești. Criza sufletească a lui Apostol Bologa începe de când asistă, la execuția unui camarad ceh care a dezertat, fiind în acea vreme membru al Curții Marțiale. În timp ce soldații sufereau în jur, el murmura: "pedeapsa... crima ... legea". Stările subiective ale personajului sunt evidențiate de analiza psihologică și de introspecție: "gâtul îi era uscat și amar, iar inima i se
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
cu unguroaica Ilona și are pentru o clipă iluzia fericirii. Apostol Bologa este chemat la divizie, i se propune să facă parte din completul Curții Marțiale, în locul unui ofițer care se îmbolnăvise, să condamne români și atunci se hotărăște să dezerteze. El se afla "în stare de urgență sufletească" (N. Manolescu) era prizonierul unei istorii implacabile, din care putea ieși numai prin moarte. Klapka este căpitanul ceh care joacă un rol important prin reflecțiile lui, în iluminarea lăuntrică a protagonistului. Principala
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
intervenția este în mod curios anulată de către comitetul central, în martie 1971. Numeroși intelectuali, și anumiți conducători locali sînt excluși sau părăsesc partidul. Tinerii militanți care fuseseră seduși de speranțele de înnoire pe care le reprezenta Fischer și tovarășii săi dezertează în masă, iar partidul își pierde orice influență în societatea austriacă. Din cei 33.000 de membri pe care-i număra în 1969, nu vor mai rămîne decît 15.000 în 1970, dintre care 60% sînt în vîrstă de peste 50
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
are elanuri livrești spre o eminesciană vrăjitoare, cu toate fanteziile soldatului în permisie. Un Werther evazionist, timid, dar și emfatic, neînțeles în visul său de iubire și idealitate, în violent contrast cu dizarmonia istoriei, a agoniei pe câmpul de luptă. Dezertează, așadar, din climatul hidos, din textura sângeroasă a pânzelor lui Goya, tocmai când se declanșează funesta sarabandă a spintecării și tranșării porcilor; prefață la festinul delirant al devoratorilor demni de violența expresivă a unor Bosch, Shakespeare sau Bunuel. Posedați parcă
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
acestor pseudo-evidențe prin afirmarea permanentei eroismului în viață modernă. Atât doar că acest eroism cunoaște niște transformări. El reușește să combată vechea schemă de interpretare, prin care se consideră că lumea modernă este pradă declinului și decăderii. Eroismul modern a dezertat din domeniile care îi erau familiare și în care el personifica gloria și grandoarea, pentru a se refugia în locuri în care nimeni nu se așteaptă să-l întâlnească. Artistul modern este în căutarea idealului nu atât dintr-o ambiție
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
cadrele medicale au fugit din calea năvălitorilor ruși. Iată ce notase noul primar la vederea marilor grozăvii descoperite la această unitate sanitară: „...Spitalul este într’un hal de nedescris. Instrumentele, personalul și fondurile evacuate. Medicul Șef și medicii curanți au dezertat dela datorie lăsând în spital soldați români răniți (subl.ns.), iar bolnavii contagioși și răniții civili dela bombardament (subl.ns.) au fost lăsați în voia soartei. Răniții militari români și sovietici și populația civilă soseau fără întrerupere pentru asistență. Multe
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
din anul 1909 relevă pe deplin instabilitatea existentă în serviciului de pază al orașului. Astfel, în intervalul aprilie 1903 aprilie 1909, „au fost făcute 219 numiri de sergenți; dintre aceștia, 49 au fost revocați, 93 au demisionat și 25 au dezertat”. Mai mult, amenzile aplicate sergenților pentru neglijență în serviciu sau absență nemotivată se cifrau, numai la nivelul anului 1908, la 600 lei! La nivelul infracționalității citadine, un raport pe anul 1908, elaborat de comandantul poliției în martie 1909, relevă următorul
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de tren avea în compunere mai multe vagoane. Pentru lucrările enumerate mai sus, dulgherul Filip I. din Vaslui a încasat suma de 130.140 de lei. Nici gardianul public Braunstein Iancu, care pe perioada transportului a avut grijă să nu dezerteze vreun „repatriat benevol”, nu a fost uitat, el primind suma de 4.480 de lei. De altfel, paza convoaielor feroviare cu repatriați a fost instituită tot prin prevederile unui alineat al articolului 5 din Convenție. După cum se va vedea mai
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
sau la Târgu Mureș urmau să fie echipați, Înarmați și trimiși pe front pentru lupta Împotriva celor care acum ne eliberau Ardealul. Ce facem, băieți, mergem să ne aliniem cu cei care ne-au ocupat Ardealul acum patru ani, sau dezertăm? Împotriva cui vom lupta noi? Astfel de Întrebări și le puneau fiecare, uneori chiar cu glas tare. Și apoi, noi suntem instruiți pentru război? zise Milu. La levente, (premilitărie) ce instrucție am făcut noi? Un rahat, zise al lui Boleanu
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
să facă efortul de a înțelege acest mesaj, aceștia, fie din neștiință fie din aroganță, aleg să abandoneze. Pentru a înțelege mai bine, putem face o paralelă cu poziția soldatul ui trimis pe front pentru a-și face datoria. Dacă dezertează îl așteaptă Curtea Marțială. Putem înțelege acest aspect doar dacă am înțeles mai înainte că nu suntem aici pentru distracție așa cu m cred mulți, ci ca să ne facem datoria. Datoria de a învăța .) Dacă pentru cel „chemat “ , cealaltă lume
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]