312 matches
-
care îl găzduiește adeseori, atunci când îl parodiază, îl caricaturizează sau îl minimalizează, și la care găsește refugiu atunci când devine cauchemardesque, iar spaima anulării existențiale anihilează impulsul contrastului comic. "Grotescul este un comic tensionat prin oroare, silă, dezgust, trăsăturile sale fiind dizarmonia, extravaganța, exagerarea, anormalitatea, unirea comicului cu terifiantul"178. O definiție ca aceasta, propusă de Philip Thomson, captează pe lângă notele caracteristice ale grotescului și raporturile acestuia cu formele estetice din care derivă și/sau cu care se combină. Legătura grotescului cu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
comic și dezvoltă cosmosul urâtului de la incipientele sale nebuloase haotice, de la amorfie și asimetrie, până la formațiunile sale intensive, în diversitatea dezmembrării frumosului prin caricatură 179. Spre deosebire însă de comic, pentru care esențial este caracterul deliberat al nepotrivirii sau al dizarmoniei dintre lucrurile alăturate, în grotesc, susține Francesco De Sanctis (Storia della letteratura italiana), straniul amestec este realizat cu o naivitate grosolană. În realitate însă, considerăm că urma intențională nu poate fi negată nici în cazul grotescului, a cărui emergență se
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
satirei bazată pe formula absurdului și domină numeroasele portrete-caricatură. Cel al Prezidentei, amintind de imaginea coanei Lucsița din La Moși, este printre cele mai virulente. Hidoșenia fizică este redată printr-un noian de comparații insolite care evidențiază ridicolul disproporțiilor, al dizarmoniei și al diformului prin corespondențele bizare dintre regnuri și care ancorează imaginile și situațiile într-un comic grotesc în chiar accepțiunea sa etimologică, de asociere capricioasă, fantezistă de elemente: Kuic nu-și putea dezlipi judecățile de ghiata cu crăpături în
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
caracteristică comună, în pofida sensului cu totul diferit în care se produce, în cadrul ei, evoluția vieții sufletești. În timp ce evoluția celor născuți o singură dată constă într-o continuă deschidere, viața sufletească a celor născuți de două ori este condiționată de depășirea dizarmoniilor interioare 6. În cele spuse mai înainte, au fost arătate deja unele exemple de stări totale; doresc acum să mai adaug cîteva. Respectul, melancolia, resemnarea, fidelitatea, bucuria cu-noașterii sînt stări totale, atunci cînd presupun o serie de experiențe de viață
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
deopotrivă în lucrurile cele mai mărunte ca și în cele mai mari există posibilitatea unui zîmbet sau a unui rîs în fața a tot ce apare, cu adevărat sau doar părelnic, ca o contradicție față de ceea ce ne umple sufletul. Contradicțiile vieții, dizarmoniile, deziluziile ți grijile ei se evaporă în fața bazei și a fundalului ce determină efectul diverselor trăiri. Este esențial, pentru acea formă a rîsului pe care o are caracterul humorului, faptul că raportul cu lumea este pozitiv sau că cel ce
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
său valoarea pe care el o atribuie realității așa cum este. Humorul ce se formează pe această bază, este un sentiment vital cosmic, o stare sufletească fundamentală, situată mai presus de opoziția dintre optimism și pesimism, întrucît nu închide ochii în fața dizarmoniilor și a nenorocirilor, dar nu pierde simțămîntul de unitate cu mersul înainte al lumii, din cauza suferinței dintr-însa și a dispariției atîtor lucruri mari și frumoase, un mers ce se desfășoară continuu în ciuda tuturor piedicilor. De abia începînd de aici
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
cei liniștiți cît și pe cei plini de aspirații. Dar așa cum marele humor nu-și pierde surîsul fiindcă strădania serioasă este obligată să lupte cu îngrădirile, zîmbetul său nu dispare nici pentru că suferința se insinuează și pe drumul fericirii liniștite. Dizarmoniile vieții se evaporă pînă la urmă în fața marii forțe cu care este trăită. Humoristul nu se refugiază în pustiu pentru că nu se împlinesc toate visele înflorate. Consecința răfuielii cu viața, pe care o presupune marele humor, poate să se prefacă
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
lase totuși puterea să întîmpini ceea ce e mic și irațional cu zîmbetul pe care îl merită. 25. Humorul ca tip vital Marele humor este o artă de a trăi. Dincolo de orice joc estetic, el ne îndrumă cu priceperea lui în dizarmoniile vieții și, în același timp, în valorile ei. El nu zăbovește, precum arta, în sens mai restrîns, asupra imaginilor individuale ale vieții. Creația poetică și arta plastică pot oferi exemple doar pentru felul cum se pot desfășura lucrurileîn viață, dar
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
recunoaște că tragedia dezvăluie o limită față de armonia dintre valoare și realitate. Dar el nu renunță să fie un erou, pentru motivul că nu este tragic. Luptă să se afirme prin perseverența convingerii despre coerența și valoarea vieții, în pofida tuturor dizarmoniilor individuale. Această luptă îl poate împinge pînă la limita tragicului. Dacă aceasta trebuie depășită, se naște întrebarea dacă el e în stare să treacă peste metamorfoza fără de care nu se naște eroul tragic. În cartea cu vederi largi a lui
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
amenințate și fragile. Senzualitatea unor eroine este o exaltare a vieții și a ființei umane necontrafăcute, autentice, în opoziție cu ipostaza oricărei vulgarități. Obsesia bestiei ca forță ostilă și imprevizibilă o au multe personaje feminine, terorizate de imaginea diformității și dizarmoniei de care sunt iremediabil înconjurate și asediate. Căci viața se amestecă inevitabil cu moartea, frumosul cu urâtul, binele cu răul, într-o dialectică pe care scriitoarea o înțelege uneori, dar nu o acceptă niciodată. Fără să fi modificat evoluția romanului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288667_a_289996]
-
pe conflictul dintre natură și libertate (a cărui expresie cantitativă este spațiul „de depășit-de atins“), orice destin este un „destin dramatic“. Intensitatea caracterului dramatic al destinului depinde de lungimea secvenței „de depășit-de atins“, în speță de gradul de armonie (sau dizarmonie) care există între materialul natural al unei vieți (limita interioară) și țelurile pe care și le fixează conștiința (limita de atins). Expresia „destin dramatic“ presupune victoria dificilă a libertății asupra naturii din noi, deci faptul că spiritul a depășit limita
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
Prix pour leș traductions en français des poètes roumains, 2002, 2003, 2005, 2009.1264 * Paula Romanescu est convaincue du fait que, pour bien traduire la poésie, îl faut être poète : " la poezie nu poți veni cu cenușiul prozei, nici cu dizarmonia din cuvânt-necuvânt "1265. Le recueil Lucian Blaga 65 poèmes, păru aux Éditions Helicon de Timișoara en 19951266, contient des poèmes en version française. Leur nombre est symbolique, car îl représente leș soixante-cinq ans de la vie de Lucian Blaga, comme l
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]