1,270 matches
-
cu atâta disperare de adepții freudo-marxismului! Percep cu o „plenitudine” extraordinară taina ființelor și a lucrurilor, fața ascunsă a lumii. Primesc harismele paternității spirituale, darul vindecării, darul proorociei. Această paternitate - asemenea celei dumnezeiești, pe care o reflectă - depășește, integrând-o, dualitatea sexuală. Sfântul Serafim, reluând o străveche recomandare monahală, îl sfătuia pe starețul Sarovului: „Fii ca o mamă pentru călugării tăi” - Găsim relatat tot în lucrarea lui Olivier Clement. Andrei Scrima, în cartea sa „Despre Isihasm”, citându-l pe Sfântul Ioan
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
în lume, loc de frumusețe, de artă expiatoare și de răsuflare lină-a luminii, din inima și din plămânii mei cei sufocați de-amintire - dacă nu se preface lumea mea într-un fulger, într-o limbă unică, ieșită dintre toate dualitățile preschimbării și transfigurării, ca și de sub toate tăcerile morilor pustiurilor arabe și nababe, donquijotești, de tăcere frazată - limbă pe care numai spiritul meu o înțelege. Existență și Nonexistență - totdeodată! Nescrisă de nimeni anume - și scrisă în toate rotirile Cerului de
EXISTENŢĂ ŞI NONEXISTENŢĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377011_a_378340]
-
16 octombrie 2016 Toate Articolele Autorului -Stimat auditoriu, v-ați întrebat de ce-avem tendința să nu schimbăm nimic în habitaclul nostru odată întocmit? își începu Herr Doktor Zeit alocuțiunea. -Da! și Nu! se-ncrucișară într-un vacarm lămuritor al dualității. -Nu schimbăm nimic pentru că nutrim o insolită speranță: să menținem o stare de fapt unică! E ca leac pentru frica de scurgere a timpului, teama de moarte! Gândim că spațiul nostru e infailibil și remediu sigur pentru marea și de
VOLUNTARUL de ANGELA DINA în ediţia nr. 2116 din 16 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376996_a_378325]
-
I. CATINCA AGACHE DIONISIE VITCU, ACTORUL-POET SAU ARTA DUALITĂȚII COMICO-TRAGICE, de Pompiliu Comsa , publicat în Ediția nr. 2286 din 04 aprilie 2017. Catinca Agache Dionisie VITCU, actorul-poet sau arta dualității comico-tragice ,,vreau să fiu artist în actorie!” Reputatul, îndrăgitul actor și poet, cadru universitar Dionisie Vitcu este premiatul din
POMPILIU COMSA [Corola-blog/BlogPost/376236_a_377565]
-
I. CATINCA AGACHE DIONISIE VITCU, ACTORUL-POET SAU ARTA DUALITĂȚII COMICO-TRAGICE, de Pompiliu Comsa , publicat în Ediția nr. 2286 din 04 aprilie 2017. Catinca Agache Dionisie VITCU, actorul-poet sau arta dualității comico-tragice ,,vreau să fiu artist în actorie!” Reputatul, îndrăgitul actor și poet, cadru universitar Dionisie Vitcu este premiatul din acest an al Senatului UNITER, după mai multe nominalizări în edițiile precedente ale acestui, am putea spune, Premiu Tony (Antoinette Perry
POMPILIU COMSA [Corola-blog/BlogPost/376236_a_377565]
-
artistul omagiat cu ani în urmă. Și iată că, în fine, marelui actor ieșean îi este spulberată teama prin decernarea Premiului pentru întreaga activitate care încununează o carieră extraordinară ce înregistrează ... Citește mai mult Catinca AgacheDionisie VITCU, actorul-poet sau arta dualității comico-tragice,,vreau să fiu artist în actorie!”Reputatul, îndrăgitul actor și poet, cadru universitar Dionisie Vitcu este premiatul din acest an al Senatului UNITER, după mai multe nominalizări în edițiile precedente ale acestui, am putea spune, Premiu Tony (Antoinette Perry
POMPILIU COMSA [Corola-blog/BlogPost/376236_a_377565]
-
am fost de Germania la 23 august 1939!); trădați la 1944 la Ialta; trădați la 1988 la Malta, în 1991 când nu s-a realizat Reunirea, pentru care existau condiții propice, în special, în cele 5 luni de zile de dualitate de putere în Rusia între Gorbaciov-Elțin. Să fim oare trădați și de această dată? Dacă derulăm nițel șirul evenimentelor din ultima vreme găsim că acum câteva săptămâni presa scria de vizita de lucru a lui Lavrov la Washington. Întrevederea lui
DIN NOU TRĂDAŢI ! de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375874_a_377203]
-
vede chipul reflectat în oglinda apei, se îndrăgostește de sine. Din acest punct pornește pentru creatori căutarea de sine, împletită cu încercarea de a se vedea altfel, proiectați într-o altă ipostază decât cea a existenței consemnate în documentul oficial. Dualitatea individului uman - deopotrivă ființă de carne, trup, animal supus instinctelor și ființă spirituală, cu vise, aspirații și o configurație psihologică, intimă, unică, ce îl individualizează și îi conferă o anume poziție între semeni - este motivul pentru care artiștii se definesc
CRONICĂ LA ROMANUL LUI AL.FLORIN ȚENE-RĂZBUNAREA GEMENELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372154_a_373483]
-
atenție, 1942- 1965. Evident, Norinel Ene este un alter ego al scriitorului (în actele de stare civilă: Florinel Țene). Oarecum confuză este situația gemenelor: nu avem aici de a face propriu-zis cu o fată în dublu exemplar, nici cu o dualitate, ci mai degrabă este vorba de o dedublare a personalității. Ne conduc la această concluzie chiar numele: surorile Simțion (Simțion coruptelă a lui Simion? patronimic provenit de la verbul a simți?) se numesc Valentina și Vali. Nu Valentina și Valeria. Vali
CRONICĂ LA ROMANUL LUI AL.FLORIN ȚENE-RĂZBUNAREA GEMENELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372154_a_373483]
-
Toate acestea ne conduc la ideea că Valentina-Vali este o singură fată, când diavol, când înger, când securistă, când funcționară în învățământ, optica asupra ei fiind determinată de natura duală a scriitorului, el însuși un geamăn după data nașterii. Despre dualitate vorbim și atunci când analizăm fundalul istoric pe care se proiectează povestea din roman: doctrina comunistă, ca teorie socială, este pusă față în față cu ceea ce însemna comunismul pentru omul de rând, cu felul în care regimul politic se repercuta asupra
CRONICĂ LA ROMANUL LUI AL.FLORIN ȚENE-RĂZBUNAREA GEMENELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372154_a_373483]
-
de dorul tău de-un mac, Când o petală-i sărutai cu drag...Mi-e dor de doru-ți de-albăstrea,Când o găseai sub geana mea...Mi-e dor de doru-ți de un spic,Când alintai un chip fantastic...... XXIV. DUALITATE, de Gheorghița Durlan, publicat în Ediția nr. 1589 din 08 mai 2015. DUALITATE Se plimbă veșnic moartea printre noi, Viața ne este plină de nevoi, Noi ne-ngropăm, firesc, unii pe alții Și-apoi... dansăm voioși pe la distracții. Prin cimitire
GHEORGHIȚA DURLAN [Corola-blog/BlogPost/374639_a_375968]
-
Mi-e dor de doru-ți de-albăstrea,Când o găseai sub geana mea...Mi-e dor de doru-ți de un spic,Când alintai un chip fantastic...... XXIV. DUALITATE, de Gheorghița Durlan, publicat în Ediția nr. 1589 din 08 mai 2015. DUALITATE Se plimbă veșnic moartea printre noi, Viața ne este plină de nevoi, Noi ne-ngropăm, firesc, unii pe alții Și-apoi... dansăm voioși pe la distracții. Prin cimitire plângem la morminte Pe cei ce ne-au crescut și-s oseminte, Apoi
GHEORGHIȚA DURLAN [Corola-blog/BlogPost/374639_a_375968]
-
de foc, căldura și mila și vrerea adună-mi un gram de noroc, o undă din lumea ta bună în lumea ce eu... cu ochiul stâng, cu ochiul meu, o supun în suflet o floare adun. Lumea se pierde în dualitate, un înger și-un drac, dar peste ea, peste toate eu sper în oftat. Referință Bibliografică: Eu sper în oftat / Petru Jipa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1491, Anul V, 30 ianuarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Petru
EU SPER ÎN OFTAT de PETRU JIPA în ediţia nr. 1491 din 30 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374275_a_375604]
-
consoană oclusivă, prin agresivitatea rostirii, dar și prin faptul că este nesonantă, îl readuce pe cititor la realitate, într-un mod brusc, fără ca acesta să pătrundă semnificația întâmplării. De asemenea, alternanța consoanelor de la surdă la sonoră sugerează un crescendo al dualității faptei, ca apoi alternanța să fie de la sonoră la surdă, ilustrând scăderea tonului, fapt evidențiat uneori prin punctele de suspensie. b) finalul operei terminat în puncte de suspensie (frecvență și semnificație) Se observă, în mai toate operele lui Mircea Eliade
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
interpretarea istoriei prinților moldavi și valahi, avansînd două argumente: pe de o parte, expedițiile antiotomane ale principatelor sînt rare, ceea ce înseamnă că visul restaurării imperiului nu se află în centrul politicii lor; pe de altă parte, există o contradicție între dualitatea monarhiei moldo-valahe și ideea de translare a imperiului într-una sau alta din capitalele Țării Românești sau Moldovei. Autorul conchide că tradiția bizantină a fost un vis și o idee-forță, un vis neîmplinit în condițiile în care se impunea prezența
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și a poporului cu Sfîntul Scaun, în materie spirituală" și articolul 12 care recunoaște Bisericii personalitatea juridică ofensează pe susținătorii respectării tradiției. Problema concordatului provoacă o ruptură, relevînd discordanțe între susținătorii unei Românii liberale și partizanii unei Românii ortodoxe. Această dualitate este percepută din exterior ca duplicitate; sentiment care se afirmă încă din 1919 și care se va menține. În documentele statului major francez din epocă se poate citi: "La prima vedere, încă de cînd intri în contact cu ei, pare
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
fine într-o discuțiune care numai serioasă nu poate fi întru cât privește publicarea numelor numai a președintelui și vicepreședintelui partidului conservatorilor, de vreme ce oricine știe că în toate țările constituționale din lume singuri președinții sânt chemați a reprezinta partidele, dovadă dualitatea Rosetti-Brătianu, care reprezintă nu numai partidul așanumit roșu dar și... națiunea întreagă, ci vom căuta, o dată pentru totdeuna, a restabili în puține cuvinte adevărul asupra pozițiunii celor patru nume cu cari "Romînul" se servește cu atâta impunitate de câtva timp
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Phoenix. El este o consecință a dislocării stâncii, a măcinării zidului, a fărâmițării lutului din care s-a stins scânteia divină. Rar vom găsi o temă literară atât de gradual expusă, atât de bogată în luxurianță. Imaginile depășesc clarobscurul epocii, dualitatea alb negru, planurile sus jos sunt redate prin suprapuneri cu o viteză și o pregnanță cinematografică: "Închipuiește-ți că pe roata mișcată în loc, s-ar lipi un fir de colb. Acest fir va trece prin toate locurile prin care trece roata
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
arta și civilizația indiană, Ed. Meridiane, Buc., 1983, p. 269 și passim, republicat la Ed. Humanitas în 1994, sub titlul Mituri și simboluri în civilizația indiană. 13 Rig Veda, X.129.5, în ms. eminescian 2262, f. 116. Despre o dualitate microcosm macrocosm vezi și Amita Bhose Proza literară a lui Eminescu și gândirea indiană în M. Eminescu, Opere, vol. VII, Buc., 1977, pp. 404-412. 14 Vers existent și la Antonio Machado, conf. Zina Molcuț, Simbolismul european, II, Ed. Albatros, Buc
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
de vedere psihic, efectele mișcării asupra creșterii eficienței în diferitele procese psihice (gândire, creativitate, voință, memorie, imaginație) a fost, de asemenea, dovedite științific: din punct de vedere psiho-afectiv și al relației fizic psihic, mișcarea ar fi elementul care ar susține dualitatea „corp - minte” (mens sana in corpore sano). Mișcarea, prin generarea de senzații simple și complexe, favorizează conștientizarea propriului corp, acționând asupra stărilor afectiv-emoționale (stimulând optimismul, implicarea activă a individului etc.) dar și asupra proceselor fizice care susțin activitatea psihică a
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
Rolul terțului ascuns și al terțului inclus în abordarea transdisciplinară a Realității nu este, la urma urmei, atît de surprinzător. Cuvintele trei și trans au aceeași rădăcină etimologică: "trei" înseamnă "transgresia lui doi, ceea ce merge dincolo de doi". Transdisciplinaritatea este transgresia dualității opunînd cuplurile binare: subiect-obiect, subiectivitate-obiectivi-tate, materie-conștiință, natură-divin, simplita-te-complexitate, reducționism-holism, diversi-tate-unitate. Această dualitate este transgresată de unitatea deschisă ce înglobează și Univers și ființă umană. În viziunea transdisciplinară, pluralitatea complexă și unitatea deschisă sunt două fațete ale uneia și aceleiași Realități
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
nu este, la urma urmei, atît de surprinzător. Cuvintele trei și trans au aceeași rădăcină etimologică: "trei" înseamnă "transgresia lui doi, ceea ce merge dincolo de doi". Transdisciplinaritatea este transgresia dualității opunînd cuplurile binare: subiect-obiect, subiectivitate-obiectivi-tate, materie-conștiință, natură-divin, simplita-te-complexitate, reducționism-holism, diversi-tate-unitate. Această dualitate este transgresată de unitatea deschisă ce înglobează și Univers și ființă umană. În viziunea transdisciplinară, pluralitatea complexă și unitatea deschisă sunt două fațete ale uneia și aceleiași Realități. Terțul ascuns, în relația sa cu nivelurile de realitate, este fundamental în
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
pe dl. Bachelard poate puțin prea dispus să asculte sirenele hegeliene. Orice s-a spus și respus, Hegel rămîne groparul oricărei intuiții cu adevărat dialectice. Dacă dl. Bachelard știe să se oprească așa cum încercăm s-o facem și noi la dualitatea dialectică, el va evita acest al treilea și funebru termen al hegelianismului care, oricît de asimptotic am dori să-l concepem, marchează sfîrșitul unei epoci și nu se poate vădi după cum o demonstrează istoria decît de o perfectă sterilitate științifică
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
marginal. Bachelard citează teza din 1935: În sensul acestei apropieri [între dialectica filosofică și dialectica științifică], putem cita lucrările lui Stéphane Lupasco. În importanta sa teză despre Dualismul antagonist și exigențele istorice ale spiritului, Stéphane Lupasco a studiat îndelung toate dualitățile care se impun cunoașterii, atît din punct de vedere științific, cît și din punct de vedere psihologic". Și Bachelard adaugă: "Stéphane Lupasco și-a dezvoltat filosofia dualistă raportînd-o la rezultatele fizicii contemporane într-un studiu pe care a binevoit să
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
care Bachelard i-o adresează lui Lupasco pe 24 aprilie 1939: Cînd va apărea car-tea dvs. voi fi foarte încîntat să-i fac o cronică favorabilă în care, în ciuda divergențelor, voi arăta valoarea obiectivă a concepției dvs. E cert că dualitatea contradictorie poate fi coborîtă mai mult sau mai puțin adînc, dar, oricum, trebuie să-i rezervăm un loc. Dvs. considerați că trebuie să mergeți pînă la fund. Eu situez punctele de segmentare la un alt nivel"7. Cuvîntul "divergență" este
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]