2,734 matches
-
și la sud de Carpați, cele două voievodate autonome ale românilor au fost separate, ca statut, de alte cnezate și voievodate ale acestora, în timp ce episcopiile românilor din nou înființata dioceză a cumanilor erau suprimate, iar Țara Severinului era subordonată structurilor ecleziastice ale regatului ungar. Regele Bela IV (1235-1270) se intitula acum, ca și înainte de 1241, "rex Cumaniae", el se considera stăpân pe ambele laturi ale Carpaților. La răsărit de munți, sub Ștefan V (1270-1272), regatul ungar angajează o luptă cu tătarii
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
noului stat de la Carpați până la Mare.38 Constituirea Moldovei, ca stat de-sine-stătător, nu s-a înfăptuit în același timp cu unitatea sa teritorial-politică. După înlăturarea suzeranității ungare, domnia Moldovei urmărea să se consolideze și în armătura ei instituțională laică și ecleziastică. Era necesar ca noul stat să recupereze sudul țării. Absența unor izvoare mai bogate nu ne îngăduie o imagine completă a statului est-carpatic până la sfârșitul secolului al XIV-lea. Se impunea consolidarea noii construcții statale, prin dezvoltare economiei și orașelor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
ambele din 1746, îl definesc pe autor deopotrivă ca istoric al Bisericii, ca latinist și precursor al Școlii Ardelene. Întâia prelucrează informații după Louis Maimbourg (Histoire du schisme des Grecs) sau Cristofor Peichich (Speculum veritatis), urmând o schiță de istorie ecleziastică (a ritului creștin în Imperiul Roman de Răsărit, până la căderea Bizanțului sub turci). Având în față Catehismul redactat de De Camellis, C. încerca, în cea de a doua, mai cu seamă clarificări de ordin confesional; dintr-o necesitate, resimțită, poate
COTORE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286450_a_287779]
-
fi iubit îndeajuns propria-i libertate de mișcare, neevitând nici riscurile ce decurg de aici. Colaborează, totuși, sub bune auspicii, cu domnitori precum Ștefan II Tomșa (al cărui sugestiv portret reține și în miniaturile mitropolitului) sau cu Miron Barnovschi. Istoricii ecleziastici îi consemnează erudiția și personalitatea. Ierarhul e prezent la convorbirile de pace cu polonii (1612 și 1616), arată competență în materie juridică (e inițiat în dreptul bizantin), statornicește norme ale vieții monahale (printr-un „așezământ” dat în 1627, reglementând funcționarea obștilor
CRIMCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286493_a_287822]
-
în Șase ediții, în perioada 1798-1826 (Dorfman, 1989: 155), fiecare ediție fiind actualizată cu noi date, răspunsuri la critici Și modificări cu privire la perspectiva autorului asupra problemei populației. Din pricina unei deficiențe fizice, Malthus a fost îndrumat de familie spre o carieră ecleziastică, ceea ce i-a influențat în mod evident punctul de vedere. Chiar dacă a trăit în perioada iluminismului, se poate observa ușor influența ecleziastică asupra ideilor prezentate în lucrare. Se poate spune că el considera „principiul populației” o lege a naturii, creată
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
perspectiva autorului asupra problemei populației. Din pricina unei deficiențe fizice, Malthus a fost îndrumat de familie spre o carieră ecleziastică, ceea ce i-a influențat în mod evident punctul de vedere. Chiar dacă a trăit în perioada iluminismului, se poate observa ușor influența ecleziastică asupra ideilor prezentate în lucrare. Se poate spune că el considera „principiul populației” o lege a naturii, creată de Dumnezeu, de care omenirea nu va putea scăpa (Dupaquier, 1980: 462). În lucrarea menționată mai sus, Malthus prezintă cele trei etape
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
Neîndurând biciul să lovească/ Pântecul, în care s-a zămislit pruncul.../ Pe creste iubirea lumina verdele frunzei/ Cuvântul Dorire” (Tablou). Poetul abordează și tematica erotică, tratând-o în stilul biblic, al Cântării Cântărilor. În general, frecvența terminologiei biblice, liturgice și ecleziastice („Scriptură”, „ieslea slăvirii”, „aghiasmă”, „veniți și luați lumină” etc.) conferă poeziei lui B. timbrul ei specific, așa după cum, la nivelul „fondului”, principalul ei atribut distinctiv este nutrirea masivă din simbolistica biblică, din patrimoniul de trăire și exprimare a evlaviei creștinești
BODEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285775_a_287104]
-
a reușit în încercarea să de a publica prima colecție de texte apocrife ale Vechiului Testament, a fost Johann Albert Fabricius. Culegerea conținea texte grecești și latine, fiind editata între anii 1722-1723. Fabricius, preluând termenul de „pseudoepigrafe" din limbajul scriitorilor ecleziastici, la introdus și în colecția să. Dorim să menționam, ca la acea dată nu fuseseră aduse încă în Europa scrieri apocrife religioase și, prin urmare, lucrarea lui Fabricius, desi reprezintă primul pas semnificativ pentru scoaterea la lumină a acestui tip
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
medic sa fie vindecat de boala sa. Psihanaliza evidențiază fenomenul de “transfer” care există în orice relație inițială doctorul asistă la spectacole dramatice dar nu trebuie să fie bulversat de ele. 5. Dezinteresul și altruismul Parsons consideră că, alături de profesia ecleziastică, medicina este o profesie în care profitul este cel mai puțin căutat. 6. Obligația pentru medic de obținere a consimțământului bolnavului În cazul unor procedee diagnostice (de exemplu: puncții, urografii, sondaje etc) sau terapeutice (de regulă chirurgicale, dar și medicamentoase
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
Aceste argele apără pluta de a nu se desface când va fi izbită de valuri, de vrun pod sau țărm etc.” (17) ; 2. (Arhitectură civilă) bordei, odaie, locuință subpământeană (unde țes femeile), casă, scheletul unei case etc. (122) ; 3. (Arhitectură ecleziastică) templu, bolta mare a bisericii : „Argea este bolta cea mare a bisericei de sub turlă, obici- nuit la mijlocul bisericei [...], locul din altar, destinat pentru stareț, și care este o scobitură boltită în zidul despre miază-zi al altarului, se numește : Argeaoa starețului
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
epocă atât prin textele canonice, cât și prin legendele apocrife cuprinse mai ales în hronografe. Pare deci plauzibil faptul că vrăjitorii populari au intrat sub patronajul simbolic al legendarului Solomon, în încercarea de a îmblânzi prigoana din partea autorităților laice și ecleziastice și, nu mai puțin, de a mări prestigiul statutului lor în ochii populației. Este foarte probabil ca acest fenomen să se fi materializat anume (sau mai ales) în Transilvania, zonă unde, așa cum am văzut, prigoana și pedepsele la care au
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
pasiv al mercurului, în timp ce licornul simboliza forța sălbatică, neîmblânzită, masculină a spiritus mercurialis (vezi și aspectul falic al cornului). Întâlnirea lor este coniunctio oppositorum, iar dragostea lor are ca rod aurul alchimic, de natură androgină (71, p. 438). În speculațiile ecleziastice, imaginea unicornului îndră- gostit de fecioară a fost asociată imaginii neotestamentare a concepției imaculate, uni cornul fiind considerat ca o întruchipare a Duhului sfânt (68, p. 198). Am comentat și cu alte prilejuri relația magico- erotică dintre eroină și monstru
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
-Fundescu bunăoară, un pamflet cotidian fără nici o responsabilitate morală sau politică, va dovedi Î. P. S. Sale că chiar dac' ar fi voit să oprească clerul de la întruniri, conform vreunui ordin ministerial, ar fi avut dreptul s-o facă ca autoritate ecleziastică supremă; dar că nu trebuia, pentru a-și motiva ordinul circular fără umbră de adevăr, pus[ă ] în suspiciune legitimitatea cererilor credincioșilor săi. Considerente atât de lipsite de temei încît scriitorii maghiari înșiși, pentru a le da măcar aerul unei
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
nu cumva guvernul a luat vreun angajament. D. ministru m-a asigurat că nu este nimic și nu se face nimic. Tot astfel am fost asigurat și de către d. ministru al cultelor că nu este nici o amenințare în contra drepturilor noastre ecleziastice și nici se poate să fie. Nu m-am mărginit aci. Temîndu-mă să nu se fi luat vreun angajament mai nainte, am rugat pe d. V. Boerescu, fost ministru de esterne, să-mi dea cuvenitele informațiuni. De cătră domnia sa nu
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Ei își dau silință să ascunză adevărul. La București - zic ei - exista, din timpi foarte depărtați, o episcopie catolică. Acum, după ceea ce spune "Timpul", acea episcopie se va preschimba în mitropolie. Situația de drept și de fapt a acelei autorități ecleziastice întru nimic nu spune că s-ar schimba din ceea ce era până acum. E inexactă informația ce-o dă "Romînul" cititorilor săi despre spusele noastre. La București n-a existat niciodată o episcopie catolică. Monseniorul Paoli a fost episcop nu
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
puțin adevărat este că episcopia se va preschimba în mitropolie. S-a înființat o mitropolie de București al cărei sufragan poate fi unul de Nicopoli. N-am spus, în sfârșit, că situația de drept și de fapt a acestei autorități ecleziastice întru nimic nu se schimbă. Monseniorul Paoli a fost episcop in partibus infidelium, iar, după dreptul canonic al bisericii apusene, asemenea episcopi se numesc pentru acele țări ale necredincioșilor în care cultul catolic este îngăduit, fără ca biserica papală să aibă
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
în "Monitorul oficial", ca fiind unul din discursurile oficiale. Acum mărgăritarele d-lui Grădișteanu și Rigatul d-lui Rosetti reclamă de la guvernanții noștri tot atâtea genuflexiuni și umile rugăciuni de iertare! [26 iunie 1883] ICONARII D-LUI BELDIMAN O foaie ecleziastică din capitală a propus, în unul din numerile sale, ca să se ia măsuri serioase pentru a se răspândi în țară icoane fabricate la noi, fie pe cale litografică, fie cromolitografică, pentru a înlocui în casele țăranilor mulțimea de icoane străine care
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
la bun-sfîrșit munca. ― Interesant, mormăi Crey. Dar când vor începe să muncească pentru noi? ― Chiar și într-o desfășurare excepțională de evenimente, așa cum se anunță cea de pe Praxtor, Abația nu deține înregistrări ale vreunor ofrande substanțiale înainte de a doua generație ecleziastică. ― Și asta ce vrea să însemne? ― Că ofrandelor aduce cel mai probabil nepoții maturi ai clonelor actuale. În plus, până atunci, sperăm că și populația va crește semnificativ, așa încît să ajungem la cel puțin două sute de mii de indivizi
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
nu subestimezi puterea disperării!" îl învățase cu mulți ani în urmă Kalator. Iar administrația Sagittarius avea și ea dreptate într-un fel. Nu știa cum și de ce, dar clonele făcuseră într-adevăr gripă. Și asta era inadmisibil înainte de prima generație ecleziastică. Își dorea mult să poată vorbi cu profesorul și duhovnicul lui, dar nu avea cum. Și data trecută când îl contactase, mesajul din partea lui Kalator se încheiase cu avertismentul că, folosind nejustificat una dintre cele trei sonde pe care le
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Adevăratei Biserici - organizație secretă care cunoscând identitatea Sfântului Augustin cel Nou și scopul Abației a predicat mereu că ordinul augustinian pune la cale, de fapt, eliminarea tuturor religiilor din univers. A dispărut ca urmare a trădării unui Boszt. Q Generație ecleziastică - pe o Lume Agricolă, este prima generație care ține slujbe religioase în templul închinat 390 Dumnezeului clonelor. Apariția ei este considerată încheierea cu succes a însămînțîrii. H Hippona - locul istoric în care a trăit Sfanțul Augustin. I Imperiu - entitatea politică
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
chiar dacă cititorului i se oferă un inventar mai mult sau mai puțin complet al obiectelor din încăpere. Citatul următor din romanul lui Trollope Turnurile din Barchester este un exemplu tipic de descriere a unui interior în romanul victorian. Doi demnitari ecleziastici din Barchester, domnul Grantly și domnul Harding, fac prima lor vizită la domnul Proudie, noul episcop de Barchester, deși oarecum fără tragere de inimă, pentru că nu sînt total de acord cu întîlnirea: Preasfinția sa era acasă și cei doi vizitatori
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
căror nesăbuită uniune determină însuși misterul comun al persoanei lui Hristos și al întregului guvernămînt: dubla natură. Misterul cristic reactivează misterul politic al autorității printre oameni, și nu în virtutea unei lecturi restrospective, la două mii de ani distanță, ci fiindcă autoritatea ecleziastică este ea însăși cifrată, de-a lungul dogmelor succesive. Nu există "politică extrasă din Sfînta Scriptură", fiindcă inducția s-a făcut în sens invers. Biserica a precedat Scriptura, Noul Testament și canonul Scripturii sînt roade ale colectivității creștine pe cale de a
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Mireasa reprezintă o ființă de o natură cu totul divină, ce raport poate exista între Ea și El, și deci, la o adică, de ce să treci prin instituțiile de aici de jos ca să ajungi la El? Într-un caz, harul ecleziastic păcătuiește prin absență, în celălalt, este mult prea prezent. Întruparea a trebuit să-și croiască o cale între un "insuficient" și un "surplus" de transcendență, între Scylla și Carybda, fiindcă fiecare soluție extremă pune în pericol bazele instituțiilor, fără ca cineva
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
să vorbești, mai devreme sau mai tîrziu, luînd în considerare opera sa mîntuitoare, despre datoria de obediență față de Biserică, de păstorul ei și de toți cei care îi urmează. Miza este vizibilă: autoritatea piramidală, așa cum se exercită ea în instituția ecleziastică și în exterior, în societate. Primul semn de întrebare, logic, vine de la Constantin, împărat al statului său și decis să-și păstreze tronul. Creștinismul devenind doctrină oficială, Constantin s-a văzut nevoit să-i consolideze soclul pentru salvarea statului întemeiat
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
lume, pietrificat prin gîndirea Unicului, în care lumea de aici este subordonată uneia de dincolo și există o îndepărtare maximă între Cer și Pămînt. Occident secular pregătit pentru dedublarea cîrmuirilor, pentru desprinderea domeniilor de competență între puterea civilă și puterea ecleziastică, Stat și Biserică, desprindere pe care noi o numim laicitate și care nu are echivalent în Orientul Apropiat și în Orientul Mijlociu. Certurile cristologice au sfîșiat creștinătatea orientală inima istorică a acestei religii pînă la sfîrșitul secolului al VII-lea (sinodul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]