2,278 matches
-
fraze memorate, simple, pentru a încerca să ajungă la un compromis și la un acord. A1 - Poate recunoaște când oamenii nu sunt de acord sau când cineva are o problemă și poate folosi expresii memorate simple pentru a-și exprima empatia (de ex. „înțeleg” sau „te simți bine? ”). Construirea repertoriului pluricultural A2 Poate recunoaște și aplica convenții culturale de bază, asociate schimburilor sociale de zi cu zi (de ex., urări diferite, ritualuri). Poate acționa în mod adecvat pentru a exprima urări
ANEXE din 18 octombrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/261282]
-
deschis spre învățarea pe tot parcursul vieții, pentru a fi capabil să facă față provocărilor societății globale în continuă schimbare, economiei cunoașterii și dezvoltării durabile; ... – încrezător în propriile forțe, capabil să comunice și să coopereze cu ceilalți, dovedind respect și empatie pentru alteritate; ... – responsabil, asumându-și conștient valori naționale și globale; ... – informat, activ și proactiv, contribuind în mod eficient la asimilarea și consolidarea sistemului de valori promovat de societate. ... Această programă școlară este realizată având în vedere cadrul legislativ național în
ORDIN nr. 5.344 din 9 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/273645]
-
vieții oamenilor - jocuri de rol: interpretarea rolului unor membri dintr-o comunitate multiculturală în vederea recunoașterii și promovării interculturalității 3. Implicarea responsabilă și creativă în diverse contexte de viață prin respectarea convențiilor de comunicare 3.1. Asumarea de roluri ce implică empatie și respectarea demnității umane - identificarea unor probleme din comunitate care pot genera conflicte sau situații de excludere/marginalizare a unor grupuri sau indivizi - inițierea unor proiecte valorificând experiențele istorice din Holocaust pentru încurajarea coeziunii sociale și a nonviolenței - realizarea de activități
ORDIN nr. 5.344 din 9 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/273645]
-
american. Am citit o bună parte dintre cărțile lui și am apucat să le prezint în anii '70 și '80, când nu fuseseră încă eclipsate de scrieri mai detașate, mai puțin tributare impulsului de a pune accentul pe îndurare, compasiune, empatie (virtuți prețuite de iudaism atât pentru efectele lor sociale cât și pentru influența lor salutară asupra celor care le practică, nu însă de natură să sporească valoarea estetică a unei opere). înainte însă de a ajunge (săptămâna viitoare), la modul
Viață modelată de operă (1) by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6022_a_7347]
-
Blandiana: Textul lui N. Steinhardt despre mine nu era deloc jucăuș. Era o analiză plină de subtilitate și de comprehensiune, nesemănând cu cele de critică literară, pentru că nu avea vreo pretenție de obiectivitate. Dimpotrivă, își asuma o subiectivitate care permitea empatiei să depisteze cele mai insesizabile intenții și să coboare până la cele mai neformulate sugestii. Din păcate, s-a întâmplat să citesc acel portret doar după ce autorul lui nu mai era, după cum se întâmplase să nu ne întâlnim niciodată înainte. Dar
„Sper că voi ajunge să devin din nou numai scriitor“ by Lucia Toa () [Corola-journal/Journalistic/5944_a_7269]
-
generației ’60 - nu numai în literatură, ci și în muzică, în artele plastice, în teatru, în film. Și, în același timp, într-un mod aproape ciudat, o atât de scurtă perioadă a dat naștere și unui extraordinar public, a cărui empatie a fost ca un ecran pe care, proiectate, paginile, tablourile, filmele deveneau mai frumoase. Acest public a fost „punctul tare” și punctul de sprijin al scriitorului de atunci. Apoi, după ’72, totul a început să se întunece din nou, evoluând
„Sper că voi ajunge să devin din nou numai scriitor“ by Lucia Toa () [Corola-journal/Journalistic/5944_a_7269]
-
cele două sunt inseparabile în artă. Restul este vorbire în gol. O astfel de vorbire în gol a fost „spectacolul” numit Posthuman, al lui Florin Flueraș, Iuliana Stoianescu și Valentina Desideri. Aceasta din urmă, din Belgia, ne-a vorbit despre empatie, Iuliana Stoianescu despre minunile tehnicii, iar Florin Flueraș, în timpul discursului său, voit haotic, a schițat și câteva pseudo posturi de yoga, tratate caricatural. Alți experimentatori au dorit să ne implice și pe noi, spectatorii, în demersul lor, fapt ce se
Explore Dance Festival 2010 (II) by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/5963_a_7288]
-
activitate domestică și, dacă turcul știe să spargă lemne, este emoționantă stângăcia cu care încearcă să sape pământul. Între turc și român se leagă o prietenie în care cuvintele nu mai contează, fiecare își vorbește limba, dar solidaritatea vine din empatie, dintr-o umanitate generică care nu se pescuiește cu uneltele filozofilor. Și aici are loc un fel de metanoia camuflată sub aspectul mizerabilist al locului și oamenilor, una poate mai puțin spectaculoasă decât în proza lui Hemingway, The Short Happy
Turcul si Fata Morgana by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5975_a_7300]
-
adevăratele personaje principale. Mă interesează felul în care sunt simțite lucrurile și, da, din acest punct de vedere pot afirma că sunt o urmașă locală a lui Wordsworth! Una dintre căile pe care se poate ajunge la cititor, dând naștere empatiei și convingându- l că personajele sunt reale este de a activa simțurile, de a pune în mișcare trupul și mintea lui. Prin urmare, vreau ca pasajele emoționale să se adreseze inimii cititorului, vreau ca pasajele erotice să stârnească simțurile și
Sarah Hall: „Sunt mai curând o scriitoare intuitivă” by Virginia Costeschi () [Corola-journal/Journalistic/5703_a_7028]
-
ar fi plăcut să vă nașteți, să trăiți? Ș.F.: Poate că în niciunul... Contrafactuale, exercițiile acestea, în rest, nu prea mă prind (sunt prea bovarice și chiar frustrante), în ciuda propriei historiofilii. Cu toate că-mi displace și epoca, și locul, iar empatia (în privința faptelor trecute) nu-mi lipsește, prefer să fiu acolo unde și când mi s-a ursit să fiu. N-o spun nici dintr-un soi de suficiență, nici din mai știu eu ce comoditate (căci dislocarea-n timp, ca
Șerban Foarță by Lucia Negoiță () [Corola-journal/Journalistic/5914_a_7239]
-
din unghiuri exclusiv ancorate dogmatic. (Le inventariază chiar el: Francmasoneria, Societas Rosicruciana, Ordo Templi Orientis, AMORC, Hermetic Order of The Golden Dawn, Knights of Malta etc.) Ceea ce, până la urmă, e mai aproape ca metodă de norma extranee călinesciană decât de empatia nemijlocită pe care Cernătescu promitea să i-o opună. Spuneam că unele dintre interpretările de aici sunt, fără discuție, strălucite. Am în vedere trei dintre ele, a căror miză depășește nivelul simplei curiozități istoriografice. E vorba despre capitolele dedicate lui
Cum grano salis by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5930_a_7255]
-
intelectuală cu ordalițiile pe care le impune, și că separarea aceasta nici măcar nu depinde de voința lor, ci de ceva constitutiv, un fel de numen temperamental care, dictîndu-le preferințele, îi condamnă la sterilitate speculativă. Acestor „decuplați lăuntric" le lipsește fie empatia pentru esențe, așadar rafinamentul, fie inflexiunea menită a le exprima, așadar subtilitatea. Ei nu pot lega latura sensului de latura afectului, nu pot provoca emoția mediată a ideii, pe scurt nu pot sesiza detaliul rafinat spre a-l spune apoi
Cultura afectului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6226_a_7551]
-
Psihopatia este definită drept o afectare a psihicului caracterizată prin toleranță față de comportamentele antisociale, empatia redusă, lipsa compasiunii, îndrăzneala exagerată și dezinhibiția față de norme. În realitate, fieacare individ are, în proporții diferite, unele din aceste ”calități”. Când se depășește un anumit nivel vorbim despre o boală, când ele se încadrează în anumite limite, despre trăsături
Studiu surprinzător: în ce profesie întâlnim cei mai mulți psihopați. Vezi ce tip de slujbă ți se potrivește () [Corola-journal/Journalistic/62412_a_63737]
-
ar fi personaje excentrice sau criminale, care își fugăresc salariații cu toporul. Totuși, calitățile solicitate unui manager executiv sunt chiar cele care predispun la psihopatie. Atenuarea emoțiilor, și în particular capacitatea de a ignora frica, toleranța la stres, lipsa de empatie, incapacitatea de auto-învinovățire, superficialitatea în relații, caracterul manipulator, impulsivitatea, ignorarea normelor contribuie la succesul unui director, dar când depășesc un anumit nivel devin trăsături ale unei personalități psihopatologice. Top 10 profesii cu cei mai mulți psihopați Aceste profesii implică abilitatea de a
Studiu surprinzător: în ce profesie întâlnim cei mai mulți psihopați. Vezi ce tip de slujbă ți se potrivește () [Corola-journal/Journalistic/62412_a_63737]
-
polul opus se află profesiile care presupun multă interacțiune cu oamenii, dar care nu oferă putere de decizie. Psihopații nu vor fi atrași de o slujbă în care nu îi controlează pe ceilalți sau nu vor excela în domenii unde empatia și interacțiunea sunt importante.
Studiu surprinzător: în ce profesie întâlnim cei mai mulți psihopați. Vezi ce tip de slujbă ți se potrivește () [Corola-journal/Journalistic/62412_a_63737]
-
Gheorghe Grigurcu Reputat artist plastic, Val Gheorghiu e si un mester al verbului. Migălit pe fiecare centimetru pătrat, nuanțat fără preget, densificat, ciocănit aidoma unui obiect în mîi-nile unui orfevru, scrisul d-sale dă impresia unui lucru făcut, a unei empatii materializate. Poeta artifex își pune amprenta pe scurtele d-sale proze. Ele emană un luciu mat, de bijuterie îndelung lustruită. Dar nu numai elaborarea răbdătoare, strădania ce se raționalizează printr-un program asumat își spun aici cuvîntul Bucățile înfățișează o
Performanțe stilistice by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6247_a_7572]
-
33) Prin urmare, gînduri surprinse sub forma unor insule exegetice, acesta e conținutul cărții. Dar, concentrat și lapidar, volumul are adecvare la obiect, și asta nu doar în virtutea culturii teologice pe care o posedă Dan Ciachir, dar mai ales grație empatiei care îl leagă de Nae Ionescu. Pentru a cîta oară, se confirmă regula pertinenței în materie de comentarii: un autor își alege postum interpreții în virtutea unei afinități și sub înrîurirea unei asemănări de natură, ceea ce înseamnă că nu te poți
Spiritul vernacular by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6046_a_7371]
-
lucru spiritului meu generos și faptului că sunt deschis, dar adevărul e mult mai simplu: Imi place să aud vorbindu-se pentru că asta îmi dă prilejul să vorbesc și eu." Mai explica și că răbdarea lui nu trebuia pusă pe seama empatiei: nu-și căuta interlocutori doar printre cei despre care știa că gândesc la fel ca el „ci printre cei care au ajuns să gândească într-un anumit fel, care și-au schimbat părerile", așa doar printre cei cu suficientă mobilitate
De vorbă cu oamenii fără nume by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6190_a_7515]
-
apăsarea pe buton", „folosirea comutatorului". Mai mult, la fel cum randamentul unui aparat are de suferit în urma stricării pieselor, leziunea unei părți din creier alterează secreția lui psihică. Este cazul pacienților cu leziuni de lob prefrontal care își pierd facultatea empatiei, manifestînd răceală față de semeni și arătîndu-se cu timpul neputincioși în a lua hotărîri elementare. Unde emoțiile lipsesc, voința se atrofiază. Că există trei categorii de emoții și o gamă întinsă de sentimente are mai puțină însemnătate pentru logica discuției de
Secreția creierului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6120_a_7445]
-
păstrează o aparentă ordine, că acțiunile personajului sunt trasate după un orar precis, că acesta are o relație cu o femeie, relație care este la fel de ciudată pentru că personajul pe care-l avem în față pare eviscerat de orice emoție. Absența empatiei ne atrage atenția numaidecât, în orice contact uman, Viorel se străduiește să evite atingerea, se separă aproape sanitar, reduce la minim suprafețele de contact, sugerând o mizantropie profundă. În background avem schițată o înșelătoare motivație, lucrătura colegilor pentru a-l
Aurora la crepuscul by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6264_a_7589]
-
în seamă. De Ce News: Se poate duce această victimizare până aproape de alegeri? Alfred Bulai: Este un subiect sensibil, pentru că opinia publică se schimbă foarte ușor, iar victimizarea poate duce la saturație. Sigur că la început apare sentimentul de solidaritate, de empatie, dar, dusă la extrem această victimizare poate duce la o imagine de impotență. În cazul Oprescu totul s-a întâmplat rapid, nu a durat nici 30 de zile. În plus, s-a bucurat până și de solidaritatea contracandidaților, care, fără
Scenarii posibile ale rămânerii în ilegalitate a Partidului Poporului - INTERVIU cu politologul Alfred Bulai () [Corola-journal/Journalistic/48802_a_50127]
-
Toma Grigorie Cunoscutul prozator craiovean Jean Băileșteanu, după publicarea unui număr de șapte volume de povestiri și a patru romane, unele reeditate, dă la iveală în 2010, în editura proprie (Autograf MJM ), o carte din sfera literaturii autobiografice. Parodiind cu empatie titlul lui Marin Preda, Viața ca o pradă, îl preschimbă, ironic și parabolic, în Viața ca o... paradă, atașându-i subtitlul: Jurnal de scriitor sub dictatură. Mărturisește că va trăi și el virtual, după modelul lui Pătrășcanu, sub trei dictaturi
Un fel de jurnal by Toma Grigorie () [Corola-journal/Journalistic/4821_a_6146]
-
e cazul să ne întrebăm încă o dată, dacă nu cumva Eco subapreciază riscurile confuziei pe care el însuși a denunțat-o. Mai mult, paradoxal, tocmai acela pe care Eco îl consideră Cititor Model este acela care riscă. El devine victima empatiei cu personajele și cu întâmplările fictive: plânge cu lacrimi adevărate sinuciderea doamnei Bovary sau a Annei Karenina, e doritor să afle care este „celula adevărată” din Château d’If în care a stat eroul din romanul lui Dumas Contele de
O întrebare pentru Umberto Eco by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4834_a_6159]
-
La așa pomelnic de defecte, portretul cronicarilor nu poate inspira prea mare respect și îți trebuie o doză mare de simpatie pentru acești defavorizați ai scrisului ca să le mai poți vedea calitățile. Într-o enumerare sumară, aceste calități sînt: reactivitatea, empatia, pasiunea pentru litere și, în fine, talentul. Principala calitate a cronicarului e ușurința de a întocmi recenzii la termen, adică sub presiunea timpului. Într-un cuvînt, cronicarul e un intelectual cu viteză de reacție, înzestrat cu condei iute, care poate
Cronicarul blînd by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5429_a_6754]
-
lingoarea și siesta sine die în așteptarea inspirației sînt condiții prielnice criticilor, academicienilor, îngrijitorilor de ediții, traducătorilor, dar nu cronicarilor. De aceea, presiunea timpului e criteriul de separare a cronicarilor de autorii cu digestie literară anevoioasă. În al doilea rînd, empatia față de volum. Cine nu simte atmosfera unei cărți, murmurul ei prelexical, adică melodia de subînțelesuri din care se hrănește ea, nu poate fi cronicar, ci mînuitor sec de epitete luate din repertoriul jargonului la modă. Cronicarul trebuie să aibă nări
Cronicarul blînd by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5429_a_6754]