KorAP: Find »[drukola/base=eteric & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...12 13 14 ...41 >

1,024 matches

Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075

corespund perfect chakrelor; conform relatărilor acelui subiect, acest corp, ce corespunde celui eteric, depășește cu 2,5...5 cm corpul grosier. Moartea, în accepțiunea curentă a termenului, înseamnă de fapt separarea completă a corpului eteric de cel grosier. Nemaiexistând corpul eteric − care în raport cu cel grosier înseamnă viață, după cum cel grosier în raport cu cel eteric înseamnă formă − legile fizice și chimice se pot manifesta liber, ducând la descompunerea corpului grosier, care trăiesc în continuare haotic un timp când, părăsite și de prana “supraautomată

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
eteric, depășește cu 2,5...5 cm corpul grosier. Moartea, în accepțiunea curentă a termenului, înseamnă de fapt separarea completă a corpului eteric de cel grosier. Nemaiexistând corpul eteric − care în raport cu cel grosier înseamnă viață, după cum cel grosier în raport cu cel eteric înseamnă formă − legile fizice și chimice se pot manifesta liber, ducând la descompunerea corpului grosier, care trăiesc în continuare haotic un timp când, părăsite și de prana “supraautomată”, rămân la dispoziția forțelor fizico chimice ce acționează în sens entropic. </footnote

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
formă − legile fizice și chimice se pot manifesta liber, ducând la descompunerea corpului grosier, care trăiesc în continuare haotic un timp când, părăsite și de prana “supraautomată”, rămân la dispoziția forțelor fizico chimice ce acționează în sens entropic. </footnote>. Corpul eteric supraviețuiește cca. trei zile (v. și discuțiile legate de figura II.10).</footnote> corpului grosier, când este părăsit la rândul său de un alt corp, mai subtil, anume corpul astral (care, raportat la cel eteric înseamnă viață, cel eteric fiind

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
în sens entropic. </footnote>. Corpul eteric supraviețuiește cca. trei zile (v. și discuțiile legate de figura II.10).</footnote> corpului grosier, când este părăsit la rândul său de un alt corp, mai subtil, anume corpul astral (care, raportat la cel eteric înseamnă viață, cel eteric fiind doar formă în raport cu el), căruia îi slujește de vehicul. Corpul eteric rămâne atunci mort, inert, plutind în preajma corpului grosier, descompunându-se treptat la rândul său. Ca o observație, incinerarea cadavrului conduce la dezagregarea imediată a

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
Corpul eteric supraviețuiește cca. trei zile (v. și discuțiile legate de figura II.10).</footnote> corpului grosier, când este părăsit la rândul său de un alt corp, mai subtil, anume corpul astral (care, raportat la cel eteric înseamnă viață, cel eteric fiind doar formă în raport cu el), căruia îi slujește de vehicul. Corpul eteric rămâne atunci mort, inert, plutind în preajma corpului grosier, descompunându-se treptat la rândul său. Ca o observație, incinerarea cadavrului conduce la dezagregarea imediată a corpului eteric; precum și lamentațiile

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
II.10).</footnote> corpului grosier, când este părăsit la rândul său de un alt corp, mai subtil, anume corpul astral (care, raportat la cel eteric înseamnă viață, cel eteric fiind doar formă în raport cu el), căruia îi slujește de vehicul. Corpul eteric rămâne atunci mort, inert, plutind în preajma corpului grosier, descompunându-se treptat la rândul său. Ca o observație, incinerarea cadavrului conduce la dezagregarea imediată a corpului eteric; precum și lamentațiile legate de moartea cuiva rețin excesiv, pe planul astral, sufletul acestuia în

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
viață, cel eteric fiind doar formă în raport cu el), căruia îi slujește de vehicul. Corpul eteric rămâne atunci mort, inert, plutind în preajma corpului grosier, descompunându-se treptat la rândul său. Ca o observație, incinerarea cadavrului conduce la dezagregarea imediată a corpului eteric; precum și lamentațiile legate de moartea cuiva rețin excesiv, pe planul astral, sufletul acestuia în drumul său spre planul mental. De altfel, toate cazurile de extracorporalizare indusă de moartea clinică descrise de arată că partea subtilă detașată se menține în preajma corpului

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
au folosit acest lucru pentru a atrage “bunăvoința” unor individualități deosebite asupra comunității, prin stimularea prezenței în continuare în preajmă a sufletelor acestora. În Egiptul antic, faraonul, considerat zeu și prin urmare benefic pentru comunitate , era îmbălsămat, păstrând astfel corpul eteric, Ka, în preajmă; mai mult, prin plasarea într’o piramidă a mumiei sau (măcar a) statuii faraonului se sconta pe amplificarea efectului urmărit . Același lucru se făcea și cu zeificata (ca Bastet) pisică...</footnote>. II.3.1.2. Principiile hiperfizice

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
corpuri așa cum sunt ele reprezentate pe o statuetă a lui Buddha din sec. VI. Manas superior nu mai este abandonat în timpul tranziției omului din lumea fizică în cea spirituală. De altfel, cele patru corpuri din care două fizice (grosier și eteric) și două hiperfizice (astral și intelectual) găzduiesc personalitatea, unică în șirul reîncarnărilor, iar al cincilea, Manas superior sau sufletul este prima și cea mai rudimentară caracteristică a individualității, în accepțiunea hindusă. Ne vom referi deci, în continuare, doar la cele

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
se aplică aceeași concepție sub forma cultului sfinților, eroilor, strămoșilor, personalităților (moaște, monumente, comemorări). Putem considera că aici acționează un arhetip (motiv comun tuturor/multor cultúri ) (v. §II.4.3.7). Conceptul de atracție exercitată de corpul grosier pentru cel eteric este valabil și pentru alte corpuri, de subtilitate superioară, detașate de restul celor inferioare; un exemplu în acest sens este oferit de poziționarea, în toate cazurile, a ansamblului corpurilor subtile deasupra corpului fizic în cazurile de extracorporalizare accidentală și finala

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
1. Corpul astral Primul dintre ele, corpul astral (v. fig. II.3), comun omului și animalelor, permite manifestarea dorinței (în sanscrită kama), principiu care definește senzațiile, emoțiile, pasiunile, sentimentele, într’un cuvânt, conștiența. Corpul astral este mai subtil decât cel eteric și în același timp mai strălucitor decât acesta, permițând distincția pe care o realizează clarvăzătorulîn ansamblul acestor corpuri (aura). El este mai extins decât corpul eteric și de data aceasta nu mai respectă forma corpului, ci ia o Pe măsură ce subtilitatea

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
emoțiile, pasiunile, sentimentele, într’un cuvânt, conștiența. Corpul astral este mai subtil decât cel eteric și în același timp mai strălucitor decât acesta, permițând distincția pe care o realizează clarvăzătorulîn ansamblul acestor corpuri (aura). El este mai extins decât corpul eteric și de data aceasta nu mai respectă forma corpului, ci ia o Pe măsură ce subtilitatea corpului crește, se mărește și extensiunea corpurilor respective , desigur în raport cu organul din planul biologic definitoriu pentru funcția sa. În figura II.4 este vizibilă forma ovoidă

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
caz este subliniat și faptul că, corpurile subtile nu evidențiază o vârstă anume precum corpul grosier, probabil în mod aparent, imperceptibil omului, dar perceptibil “concitadinilor”. Relatări similare, privind forma și consistența corpului astral, amintește și . Corpul astral înseamnă, în raport cu cel eteric, viață , lipsa lui manifestându-se ca inconștiență, iar prezența menținând omul în stare de veghe; astfel, ceea ce pentru corpul grosier este moartea, pentru corpul eteric este somnul sau, cu alte cuvinte, corpului eteric îi este caracteristică viața, iar celui astral

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
Relatări similare, privind forma și consistența corpului astral, amintește și . Corpul astral înseamnă, în raport cu cel eteric, viață , lipsa lui manifestându-se ca inconștiență, iar prezența menținând omul în stare de veghe; astfel, ceea ce pentru corpul grosier este moartea, pentru corpul eteric este somnul sau, cu alte cuvinte, corpului eteric îi este caracteristică viața, iar celui astral conștiența. Corpul astral este afectat în caz de boală incurabilă, chiar până la dispariție, înainte chiar de moartea individului; în schimb, în cazul morții violente, corpul

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
amintește și . Corpul astral înseamnă, în raport cu cel eteric, viață , lipsa lui manifestându-se ca inconștiență, iar prezența menținând omul în stare de veghe; astfel, ceea ce pentru corpul grosier este moartea, pentru corpul eteric este somnul sau, cu alte cuvinte, corpului eteric îi este caracteristică viața, iar celui astral conștiența. Corpul astral este afectat în caz de boală incurabilă, chiar până la dispariție, înainte chiar de moartea individului; în schimb, în cazul morții violente, corpul astral continuă să rămână un timp în preajma corpului

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
evidențiată în stare de dedublare (v. infra), nu se mai realizează ca în mod obișnuit, prin utilizarea organelor de percepție fizice, inaccesibile acum, ci ca o percepție generală; de exemplu, se “vede” cu spatele sau creștetul capului . Ca și corpul eteric, corpul astral posedă 7 chakre care captează energia cosmică emisă la nivelul planului astral, pe care o dirijează parțial spre corpul eteric , căruia îi asigură astfel veghea. Anticipând puțin (v. §II.4.3.5), putem arăta unele proprietăți ale corpului

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
acum, ci ca o percepție generală; de exemplu, se “vede” cu spatele sau creștetul capului . Ca și corpul eteric, corpul astral posedă 7 chakre care captează energia cosmică emisă la nivelul planului astral, pe care o dirijează parțial spre corpul eteric , căruia îi asigură astfel veghea. Anticipând puțin (v. §II.4.3.5), putem arăta unele proprietăți ale corpului astral. Anume, entitățile încarnate în planul astral, indiferent dacă sunt demoni ori îngeri (semizei) (diferă doar semnul și nu vedem de ce n

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
sunt caracterizate și prin: “demonii au o deosebit de lesnicioasă putință de comunicare și de informare între ei, pentru că spațiul și materia nu le sunt piedică”. Ca durată, corpul astral depășește cu mult pe celelalte două. Dacă corpul grosier și cel eteric depind în primul rând de mediu, respectiv de specie, corpul astral depinde de activitatea individualității; rezistența, și ca atare durata de existență, devine ca atare proporțională cu activitatea pasională a individului (de aceea, la reîncarnare, el va fi adus în

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
ca atare proporțională cu activitatea pasională a individului (de aceea, la reîncarnare, el va fi adus în lumea fizică de către corpul cauzal (v. §II.4) conform karmei și suprapus peste corpurile materiale - lipsite de karmă - oferite de părinți, grosier și eteric). Durata, variabilă deci, dependentă de fiecare individualitate în parte, se situează (împreună cu următorul și ultimul corp “abandonabil” (cel intelectual)) totuși, pentru omul actual, la 1.000...1.500 ani, ajungând însă, pentru indivizi mult dezvoltați spiritual, chiar la 2...3

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
dependentă de fiecare individualitate în parte, se situează (împreună cu următorul și ultimul corp “abandonabil” (cel intelectual)) totuși, pentru omul actual, la 1.000...1.500 ani, ajungând însă, pentru indivizi mult dezvoltați spiritual, chiar la 2...3 milenii . Spre deosebire de corpul eteric, de natură mai apropiată materiei și prin urmare legat strâns de corpul grosier, corpul astral se poate detașa, (încă) destul de dificil de altfel, în diverse situații, cum ar fi stressul mental puternic, transa, antrenamentul, hipnoza profundă sau chiar în timpul somnului

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
citând pe Yog Ramacharaka), stare în care poate trece prin orice obiect sau obstacol material, întrucât are o altă natură decât cea fizică. Un exemplu tipic de detașare (dedublare) este transa șamanilor; în cursul acestei experiențe, corpul lor fizic (grosier + eteric) rămâne fără cunoștință, rigid ca și mort, timp în care ansamblul corpurilor subtile (astral + intelectual + sufletesc) se “deplasează” în lumea transcendentă . Această deplasare e practic instantanee ; dar nuanțează această afirmație, arătând că deplasarea se face cu “viteza gândului”, adică cu

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
prezente doar în timpul acestei activități ”. Referitor la aceste detașări, trebuie să facem câteva remarci. Anume, ochiului spiritual deschis acum i se pot dezvălui scene cunoscute sau, mai ales, necunoscute, timp în care, pentru că nu poate fi folosit corpul fizic (grosier + eteric), situațiile limită trăite în vis nu pot fi rezolvate prin “fugă”. Corpul fizic nu ne ajută în acest caz (am simțit asta și noi (CVZ) și, desigur și alții). Aceasta e o dovadă a faptului că la trăirea în planele

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-și fortifica/mări corpul intelectual, n.n.), în timp ce clarvăzătorul, proorocul și yogul întrebuințează această energie în plan spiritual (mărirea corpului sufletesc, n.n.)”. Și am completa prin aceea că omul involuat o folosește doar pentru mărirea corpului său astral. Ca și corpurile eteric și astral, corpul intelectual se poate detașa de restul corpurilor, inferioare ca subtilitate, în cursul unei activități intelectuale intense, precum meditația; în acest sens, arată că nu există o deosebire esențială între o transă autentică și activitatea intelectuală intensă precum și

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
redusă, fiind necesare mijloace mai dure. Astfel, detașarea corpului intelectual se poate obține în stare de veghe, doar în cursul unei activități intelectuale intense; corpul astral se poate detașa doar în somn sau sub acțiunea unor droguri; pentru detașarea corpului eteric este necesară o acțiune mult mai dură, anume anestezia. II.3.1.2.3. Corpul sufletesc Următorul principiu, găzduit desigur de un corp neabandonabil (cel puțin la nivelul evolutiv prezent) în cursul șirului de reîncarnări este, în același timp, ultimul

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
Singura referință concludentă găsită într’un atare aspect arată că sufletul nu are nici o reminiscență a formei umane, mai mult, nu poate răspunde la noțiunea de formă . Ca urmare, clarvăzătorul percepe doar trei aure , adică trei corpuri subtile, desigur acelea eteric, astral și intelectual. Corpul sufletesc, care pentru omul mediu actual este încă în fază incipientă, ca și cele superioare, inexistente încă, nu este perceput. Corpul sufletesc, deci și entitățile care se încarnează într’un astfel de corp (zei de ordinul

Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei (2005) [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]