664 matches
-
fată, lumina Că la catană i-i dată El să șadă ne - ngropată 217 {EminescuOpVI 218} Până bătaia se gată, Fără copârșeu făcut, Numa-n paie - nvăluit, Fără lumină de ceară, Fără om dintr-a lui țară. Când bătaia să găta Pe cătane că-i stringea, Tot în paie - nvăluiți Și de cioare toți scobiți Și cu var îl presăra Să nu se - mpută lumea. 186 Frunză verde de lemn scris, Prunc tânăr rău am ajuns. Câți oameni la noi în
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
L-om pieptăna De cât lumea n-o uita. Țara cere de la noi Să fim harnici la răsboi. 196 Pre din sus de Simering Mare loagăre se strâng, Pe dunga răzorului Naintea Franțozului. - Franțozu-n roș - îmbrăcat Spre bătaie-i de gătat Și feciorii tot striga: " Să trăiască Austria" Austria cea română... Vine gheneral călare Tot strigând în gura mare: - Nu vă dați feciori voinici Că ceriul ne-a ajuta Și-n pădure vom intra, Și așa i-om scărpina De n-
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
Că ea nu-i de seama ta. - Ia dă-ți tu Viță vama! - Ce fel de vamă ți-aș da? - Să-ți dai Viță pe mîndra! - Eu pe mândra nu oi da, Avradina Satina, Hudri, basama leuca. - Dalei Viță Cătănuță, Gată-te să ne luptăm În săbii să ne tăiem, Zi de vară pîn-în sară, Căci e zi de primăvară Și e lupta mai ușoară. Și de luptă s-apuca Cu foc mare se lupta, În săbii că se tăia, Viță
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
voarbe, Ca să fac - o biserică sfântă Ca la dânsa toți să se strângă. A doua, Ciurarii și Lingurarii se bucurară Și-ndată strigară: - " No, Bașe, bine - a fi. Începeți voi Că vom ajuta și noi, Și până ce biserica se va găta De paști și de popă ne vom îngrija; De la Bradie Vladica-l vom căpăta. A-nceput Bașa fierarilor a grăi: Vedeți voi, țiganilor, cum ne ocărăsc Românii, Că îmblăm prin țară Și mâncăm paștile cu ocară. Să scriem carte la
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
paștile cu ocară. Să scriem carte la Danciu paraleu Că acela a-nceput a lucra întîi pe ileu, 308 {EminescuOpVI 309} Că e foarte mare Arhiereu, Are popă de moșie Dintr-a noastră semînție, Și nu cere multă simbrie". Îl gătară Și frumos îl îmbrăcară Cu cămașă nouă lutoasă De nouă ani în gard acățată, Când vântul bătea Gura-i alegea! Cu cumănac de jder Ce eșia părul pin el, Cu curele, Cu obiele, Cu opinci nouă-n picioare Dară tălpile
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
mi-a fi sete să-mi dai cu ulcica apă. Și merge el, merge - zi și noapte tot mergea, decât așa era de-ntuneric de nu zăreai cât un fir de colb, dacă era sub pământ. Acu apropia vacile de gătat demâncatul, și apa de băut. Da duhul cel necurat i-o zis așa: - Dacă tu-i ave noroc să nu gătesc demâncatul și apa, eu nu te voi mânca, dar dac-oiu găta, te mănânc. Ia uite-te tu în
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
era sub pământ. Acu apropia vacile de gătat demâncatul, și apa de băut. Da duhul cel necurat i-o zis așa: - Dacă tu-i ave noroc să nu gătesc demâncatul și apa, eu nu te voi mânca, dar dac-oiu găta, te mănânc. Ia uite-te tu în sus, vezi soarele? - Îl văd cât o zare de chibrit. - Ia! deci mai este! Merge el - că acu rămăsese numai o jumătate de vacă: - Ia uite-n sus, cîtu-i soarele de mare? - Il
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
mi-i be câte fântâne (se află la Curte) de apă, eu ți-oi da fata. El chiamă pe istlalt frate de cruce, care nu se mai sătura de apă, ș-o băut, da o fântână n-o putut-o găta ș-a și crăpat ș-acela. Lângă curtea-mpăratului era strașnică pădure. - Dacă tu-i sufla odată-n codrul meu și s-or strânge toți țânțarii la ușa palatului, eu ți-oi da fata. El a aprins părul vântului de la
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
de cerboaică. I s-a arătat în vis Maica Precista. Se duse iar la Ileana Cosânzeana. - I, flăcăule, la cerbi n-ai să te poți duce până nu-i sta la mine măcar v-o cinci, șase săptămâni, pîn-ce oi găta marea de făcut ca să nu poată trece cerboaica să te prindă. Ileana Cosânzeana era năzdrăvană. Ea știa ce gânduri are el. S-a muncit ea, nu era ploi, n-a putut-o face în șase săptămâni. Smăul gândea că el
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
a muncit ea, nu era ploi, n-a putut-o face în șase săptămâni. Smăul gândea că el s-a prăpădit. A făcut 359 {EminescuOpVI 360} curți mai mândre încă și trăia cu măsa. Ileana Cosânzeana dacă n-au putut găta marea i-au zis așa: - Na-ți brânză de asta - care am eu și-i du, că ea nu-i bolnavă. I-a spus că ea se preface ca să-l omoare și să trăiască cu zmăul. - Dar mă duc să
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
desparte Măcar nu departe, Simt că mă topesc. De-aș fi-n adunare Ori și cât de mare Tot la ea gândesc, Nu simț pentru mine Cât de puțin bine Oriunde să fiu, De-ar fi lumea toată În preajma mea gată {EminescuOpVI 448} Singur parcă sunt, Orice veselie O simt spre urgie Și sunet de vânt. Toate-mi sunt urâte Și posomorâte Înaintea mea, Toate mi se pare De moarte-ntristare Când n-o pot vede. Măcar ce să fie Simt
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
rece. Dacă În L.A. era vară, la San Francisco era toamnă. Cerul era Înnorat. Toată lumea avea haine groase și umbrele, doar ele erau Îmbrăcate subțire. Tremurând, o luară pe Montgomery Street, spre port. Kitty voia să vadă tramvaiele și Golden Gate Bridge, Desert Rose nu voia să-l vadă decât pe Charlie. La Embarcadero, Kitty opri un bărbat Înalt, de culoare, Îmbrăcat În uniformă, și Îl rugă să-i facă o poză cu tramvaiul. Nici o problemă, de unde sunteți? — Suntem din New York
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
mică. Tramvaiul luă o curbă și, brusc, zări În față splendoarea albastră a golfului. Un pod imens de oțel strălucea În nuanțe de argintiu și portocaliu, pierzându-se În ceața deasă dincolo de care nu putea pătrunde cu privirea. — Uite! Golden Gate Bridge! strigă Kitty. Iar acolo trebuie să fie Alcatrazul! Al-ca-traz? Doamne, ce-mi place cum sună! Al-catraz, Al Capone, Al Jazeera... Al, vatmanul. Îmi place cum sună Al. Hai să coborâm aici și să ne plimbăm pe pod! Ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
plimbăm pe pod! Ar fi mișto, dar aș prefera să mă coafez acum, zise Desert Rose, complet indiferentă la emoțiile prietenei sale. Trebuie să arăt super diseară, pentru Charlie. Am ajuns până aici și tu nu vrei să vezi Golden Gate Bridge? — E doar un pod, zise Desert Rose. Tot nu Înțelegi? A, ba da, am Înțeles. În ochii tăi, podul ăsta imens e o piticanie În comparație cu Charlie. Simbolul orașului San Francisco nu are nici o șansă În fața misterului de nepătruns al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
mele În laborator. Și poți să Înveți și tu repede meșteșugul meu, nu-i mare lucru, doar programul de corectare a culorilor, ești genul vizual, ca și mine. Putem lucra Împreună... o să ne distrăm. Ieșiră din parc spre Runner’s Gate, la intersecția 90th Street cu Fifth Avenue, trecură pe lângă biserica Heavenly Rest, stil art deco, Îmbrăcată În calcar, unde se rugase adesea Kitty să-l revadă, lăsară În urmă și Muzeul de Design și-și croiră drum prin zăpadă spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
Digital Assistant - agende electronice (n. trad.) Citat din Daniel Hudson Burnham (1846-1912), arhitect american, autor al unor importante clădiri din Chicago precum Kent House, Templul Masonic (În prezent demolat), Monadnock Building, Reliance, Rookery, Biserica St. Gabriel' și Union Stock Yard Gate. (n. trad.) Volum de poezii de Walt Whitman, a cărui primă ediție a apărut În 1885. Muncitor care călătorește prin țară În căutare de lucru. Prescurtare de la „bohemians” - vagabonzi, rătăcitori. Burma Shave a fost producătorul uneia dintre primele creme de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
a spus cu gura plină, muncitorul a dat numai din cap, întinzând punga spre ceilalți, poftim, a spus, luați, hai, luați. Pe rând, fiecare și-a băgat mâna în pungă, fiecare, numai eu nu, dar caramelele tot nu s-au gătat, mai erau încă foarte multe, atunci muncitorul s-a uitat la mine, ce-i, m-a întrebat, tu de ce nu vrei, apoi a venit la mine și mi-a vârât punga sub nas, să nu mă jignești, ia, mi-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2148_a_3473]
-
Bibliei și pentru pregătirea mentală în vederea noii ere. Raportul dintre situațiile prezente și afirmațiile biblice referitoare la mântuirea așteptată a creat o atmosferă intensă de vigilență, alimentată de tensiunile globale, ideologice, politice și militare. Este faimos cazul grupului Heaven's gate (Poarta cerului) pentru sinuciderea celor 39 de membri în Vinerea Sfântă a anului 1997 (toți membrii au înregistrat o casetă video în timp ce lăsau vehiculele lor pe pământul corupt, pentru a ajunge naveta spațială ascunsă în coada cometei Hale-Bopp). Un alt
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
a idolilor asasini care au umplut de rele istoria omenească: putere, fast, adevăruri absolute și bogăție, în detrimentul celor bogați doar în omenie. De fapt, în 313 s-a trecut la inventarea unui Crist pantocrator, cu un sceptru imens în mână, gată să-i «nimicească, în fiecare dimineață, pe toții nelegiuiții din țară» (cf. Ps 101,8), care sacraliza printre creștini pofta pentru privilegiile izvorâte din acea supremație ce, până la urmă - după suportarea a trei secole de persecuții - a fost recunoscută. Însă
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
o absență și de a nu putea fi exteriori ei. Față de boală - o sănătate insuportabilă, iritantă, un bine surd și monoton și care nu e grav decât pentru impresia de neterminabil, de infinit vulgar. O însănătoșire ce nu se mai gată... Plictiseala? O convalescență incurabilă. Viața, în sensul ei pozitiv, este o ordine a posibilului, o cădere în viitor. Câte ferestre îi deschizi spre acesta, atâta cantitate de posibil realizezi. Deznădejdea, dimpotrivă, este negația posibilului și de aceea a vieții. Mai
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
pământul, acest amărât pământ... Dar acordurile nefericirii se împreună cu ale mării, într-o armonie voluptuoasă și sfâșietoare ce ne aruncă în afară de soarta muritorilor. Și astfel, tonalitatea mării este aceea a unei muriri eterne, a unui sfârșit ce nu se mai gată, a unei agonii înflorite. Nu-ți trebuie o inimă bolnavă de nuanțe și nici o simțire atinsă de subtilitățile extazului pentru a surprinde un fior mortal în melodiile marine, ci doar o înclinare spre tainele și vocile melancoliei. Atunci nu mai
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
lumii. - Dar toate laolaltă sânt prea slabe ca să ne învenineze de o altă lume până la a ne uita veninul. Când va crăpa odată fierea spiritului? ...Și ce recunoscători trebuie să fim cerului că este o otravă ce nu se mai gată, și ce adorație trebuie să avem pentru veninul inepuizabil al lui Dumnezeu! Ce-am face de nu i-am sorbi drojdia în orice veghe? Și unde am fi, de nu ne-am tîrî pe fundurile lui? Absența din lume a
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
mai nesigure, cu atât se apropie mai ușor de lipsa de fund a lui Dumnezeu. L-am fi întîlnit noi oare de ar fi fost el natură, persoană sau altceva? Putem spune despre el doar atît: că nu se mai gată în adâncime. Astfel - spre imensitatea divină, omul n-are altă punte decât indefinitul său. Lipsa de fund e punctul de contact între abisul divin și abisul uman. Tendința noastră de-a ne pierde marginile, aplecarea spre infinit și spre distrugere
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
o aceeași exagerare a judecăților și emoțiilor, cădem pradă acelorași sentimente de violență și ură pe care le-am fi încercat dacă am fi coborît cu toții în stradă pentru o manifestație. Pe scurt, rămînem aceiași "somnambuli" fascinați de prestigiul conducătorilor, gată să ne supunem orbește și dispuși să îi imităm. Cu toate astea, într-un caz accedem la această stare printr-o sugestie din aproape în aproape iar în celălalt, prin sugestia la distanță a mijloacelor mass-media, sugestie ce înlătură toate
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sunt îndeplinite. Bibliografie Abramowitz, M.I. (1998) China-Japan-US: Managing the Trilateral Relationship, Japan Centre for International Exchange, Tokyo. Ahn, B. (1993) "Japanese Policy Towards Korea" în G.L. Curtis (coord.) Japan's Foreign Policy After the Cold War: Coping with Change, East Gate Publishers, Londra, pp. 263-273. Aikiko, F. (1999) Japanese Foreign Policy: The Emerging Logic of Multilateralism, Macmillan, Basingstoke. Akaha, T. (1995) "Japan's Security Agenda in the Post-Cold War Era", The Pacific Review 8, 45-76. Akikiko, T. (2000) "Domestic Politics and
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]