562 matches
-
coord.) Equality and Diversity in Employment. London: MacMillan. 4. Cross,E.Y., Katz,J.H, Miler,F.A., Seashore,E (coord.) (1994). The Promise of Diversity: Over 40 voices discuss strategies for eliminating discrimination in organizations, Burr Ridge,Ill: Irwin 5. Gentile,Mc. (1994) (coord.). Differences that work: Organizational excellence through diversity. Cambridge: Harvard Business Review Books, U.S.A. 6. Goodale,G.,(1996). Women and Access to Vocational Training. În A.C. Tuijnman, (coord.) International Encyclopedia of Adult Education and Training. Oxford: Elsevier
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
Approach to Organizational Behavior (2th ed.). Boston: Ally and Bacon. Gael, S. (ed.) (1988), The job analisys handbook for business, industry and government. New York: Wiley. Gagné R.M. (1985). The Conditions of Learning and Theory of Instruction. New York: CBS College Publishing. Gentile,Mc. (1994) (coord.). Differences that work: Organizational excellence through diversity. Cambridge: Harvard Business Review Books, U.S.A. Gilbert, D.T., Fiske, S.T., Lindzey, G. (1998). The Handbook of Social Psychology. Oxford: McGraw-Hill. Gilliland, S.W. (1993). The perceived fairness of selection
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
De beata vita, De ordine: R. Jolivet); 4, 1, 1986 (De beata vita: J. Doignon); 5, 1948 (Soliloquia, De immortalitate animae, De quantitate animae: P. de Labriolle); NBA 3, 1 și 2, 1976 (Dialoguri - Dialoghi, introd. A. Trapé, trad. D. Gentili, 1976). Traduceri: Il filosofo e la fede, trad. și introd. de O. Grassi, Rusconi, Milano 1989; Ordine Musica Bellezza, trad. și introd. de M. Bettetini, Rusconi, Milano 1992. Studii. Și aici ne limităm la cele de amplă respirație (asta neînsemnând
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
gramaticului nelegiuit (cf. aici, p. ???). El afirmă că a descoperit că Isidor nu era episcop așa cum reieșea din textele ce-i fuseseră atribuite, ci preot al Bisericii din Pelusium, exeget valoros și ortodox; Sever menționează trei discursuri ale acestuia împotriva gentililor* și despre inexistența destinului, ca și peste trei mii de scrisori care circulau în culegeri foarte rău întocmite, unde aceeași epistolă apărea de mai multe ori și unde fuseseră inserate epistole false tocmai pentru că unii profitaseră de această stare de
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
în Cântarea Cântărilor „o profeție a misticului cortegiu nupțial al sufletului perfect și al Cuvântului lui Dumnezeu”. Făcând o paralelă între mireasa din Cântare și prostituata frumoasă și nurlie din Isaia 23, 16, Nilus vede în aceasta Biserica provenită din gentili, devenită mireasă a lui Cristos; însă în comentariu aceasta semnifică și sufletul. De fapt, deși declarațiile de principiu par să-l apropie pe Nilus de alegorismul lui Origen, autorul nu-și motivează niciodată recurgerea la alegorie prin dificultățile textului biblic
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
în gr. bizantină: „stradă, cartier”) - formă de monahism în care traiul în sihăstrie era asociat cu momente de viață comunitară; prin extensie, termenul a ajuns să desemneze și ansamblul de colibe separate în care trăiau călugării. (N.t.) * În italiană gentili: din lat. gens, -tis și gentilis. În terminologia iudeo-creștină desemna popoarele care nu erau israelite sau creștine. În accepția iudeo-creștină, este traducerea gr. ethnikós („străin, păgîn”) - N. trad. FILENAME \p D:\microsoft\docuri nefacute\Moreschini operate unite.doc PAGE 114 PAGE
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
publică studiul Catolicism și fascism (2/1927), pentru ca peste doi ani să se facă elogiul lui Benito Mussolini. Încep să se publice fragmente din discursurile Ducelui, iar în articole traduse, precum Statul fascist și Originile și doctrina fascismului de Giovanni Gentile, se condamnă așa-zisa libertate bolșevică. Acestei tendințe i se raliază o conferință a lui Octav Onicescu pe tema Fascismul teoretic în gândirea lui Gentile și Rocco, despre care informează revista. Documente inedite (Un deputat moldovean la Garibaldi), note de
ROMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289298_a_290627]
-
Ducelui, iar în articole traduse, precum Statul fascist și Originile și doctrina fascismului de Giovanni Gentile, se condamnă așa-zisa libertate bolșevică. Acestei tendințe i se raliază o conferință a lui Octav Onicescu pe tema Fascismul teoretic în gândirea lui Gentile și Rocco, despre care informează revista. Documente inedite (Un deputat moldovean la Garibaldi), note de călătorie, cronici și recenzii, semnale editoriale etc. întregesc profilul uneia dintre cele mai bune reviste românești de cultură din perioada interbelică. Alți colaboratori: Traian Lalescu
ROMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289298_a_290627]
-
își pierduseră familiile și locuințele și nevoia de stabilitate în viața fiecăruia devenise primordială pentru multe dintre persoane); - culoarea violet este tot o combinație (între roșu și albastru) și de aceea combină simbolul impulsivității și competitivității roșului cu sentimentul predării gentile indus de albastru. Culoarea este văzută ca având un suport mistic, privind înțelegerea sensibilă și intuitivă a lucrurilor dincolo de suportul lor evident/real (unele studii arată că această culoare tinde să fie preferată de o proporție de peste 75% dintre preadolescenți
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
Academicos, De beata vita, De ordine: R. Jolivet); 4, 1, 1986 (De beata vita: J. Doignon); 5, 1948 (Soliloquia, De immortalitate animae, De quantitate animae: P. de Labriolle); NBA 3, 1 și 2, 1976 (Dialoghi, introd. A. Trapé, trad. D. Gentili, 1976). Traduceri: Il filosofo e la fede, trad. it. și intr. O. Grassi, Rusconi, Milano, 1989; Ordine Musica Bellezza, trad. it. și intr. M. Bettetini, Rusconi, Milano, 1992. Studii. Și aici ne limităm la cele de amplă respirație (aceasta neînsemnînd
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
de J. Divjak, publicate acum de același editor, Stuttgart, 19815. Traduceri: G.E. McCracken, W.M. Green, D. Wiesen și alții (Loeb, 1957-1972); BA 33-37, 1959-1960 (G. Bardy, G. Combès); NBA 5, 1-3, 1978 (intr. A. Trapé și alții, trad. D. Gentili); L. Alici (Rusconi, Milano, 1984). Studii: G. Lettieri, Il senso della storia in Agostino d’Ippona, Borla, Roma, 1988; J. van Oost, Jerusalem and Babylon..., Leiden, Brill, 1991. 12. Criza pelagiană: prima fază Printre transfugii care părăsiseră Italia răvășită de
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
gramaticului nelegiuit (cf. p. 000). El afirmă că a descoperit că Isidor nu era episcop, așa cum reieșea din textele ce-i fuseseră atribuite, ci preot al Bisericii din Pelusium, exeget valoros și ortodox; Sever menționează trei discursuri ale acestuia împotriva gentililor și despre inexistența destinului, precum și peste trei mii de scrisori care circulau în culegeri rău întocmite, unde aceeași epistolă apărea de mai multe ori și unde unii, profitînd de această dezordine, introduseseră capitole false. De fapt, se știu puține lucruri
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Latine (Paris, 1957), Premiul Unității Europene (Romă, 1964), Premiul Național de Literatură al Spaniei (1970, pentru Erasmo). Profesor emerit al Universității Complutense, U. a fost și președinte al Societății Iberoamericane de Filosofie, președinte al Societății Internaționale de Studii Umaniste „Giovanni Gentile”, doctor honoris causa al universităților din Genova, Atena, Cluj-Napoca și Iași. În 1991 devine membru de onoare al Academiei Române. Cultură filosofica și sfera de preocupări de o mare densitate a lui U., umanist receptiv la orice exprimare a spiritului - teatru
USCATESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290394_a_291723]
-
Provenind dintr-o perioadă de afirmare științifică și publicistică a viitorului savant și scriitor, lucrarea a avut un pandant într-o suită de aproximativ douăzeci de articole - note de călător, impresii intelectuale, relatarea cunoștinței cu Giovanni Papini, Ernesto Buonaiuti, Giovanni Gentile -, texte publicate în aceiași ani în „Cuvântul”, „Universul literar” și „Sinteza” , reproduse pentru prima dată de P.-C., ca Itinerar italian, într-o addenda. Tot mai interesat de „subiectul” Mircea Eliade, cercetătorul și-a continuat sistematic investigațiile: identifică și editează
POPESCU-CADEM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288949_a_290278]
-
pentru cei mai în vârstă ar fi ajuns să fie înlocuită de o luptă pentru putere și pentru afirmarea egală și reală a bărbaților și femeilor. Alții consideră că „erosul” prea vulcanic, ce ar fi fost înlocuit în familie de gentilul și spiritualul agape, trebuie readus în familie și bazat pe un parteneriat efectiv și afectiv. Totul pare să ia în zilele noastre o singură turnură: indiciile practice și vocabularul utilizat pentru a da seamă de ceea ce se întâmplă în familie
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
ești sol prospețimii care-și taie drum harnic - și te Împlinești În soarele arzând văpaie. Din tine va miji curând mlădiță tânără - și-mi pare că viața noastră, fremătând, te crește și te face floare”. Maria Banuș. - Când asasinii devin gentili. În: Scânteia, nr. 2115, 11 aug. xxx Cărți ce oglindesc o rodnică muncă. - Ibidem, nr. 2041, 18 mai. Mihail Novocov. - Un rod minunat al luptei partidului. În Flacăra.nr 18 (174), 5 mai 21. xxx Cărți apărute În cinstea aniversării
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
A. Segal (1999, p. 216) există trei modele ale femeii indiene: primul este „Sita, eroina Ramayanei - care furnizează profilul femeii ideale a castei, soția care se sacrifică pe sine - , iar al doilea este arhetipul puternic al Mamei - care poate fi gentilă sau agresivă, educatorul suprem” - și al treilea, femeia dependentă - aflată întotdeauna lângă soțul ei. Plecând de la aceste aspecte, putem vedea cum se prezintă victimizarea femeii, avortul, abuzul exercitat față de persoanele în vârstă din familie (elder abuse), abuzul de frate sau
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
fost așteptați de către membrii consiliului comunal al orașului Constanța, cei ai consiliului județean Constanța, de ofițeri superiori din garnizoana Constanța, de către prelați ai diferitelor religii și culte din Dobrogea, precum și de către consulii străini 1635. De asemenea, "în salonul gărei multe gentile domne și domnișore care așteptau sosirea M. S. Regelui și A. S. Principelui moștenitor le oferiră superbe buchete de flori"1636 în momentul în care aceștia au coborât din trenul regal. În cuprinsul aceluiași articol se făcea precizarea că pe peronul
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Dumnezeu“, așa-mi zice. Stă aici În pijamale și-și bea berea, și pe urmă se-ntoarce la fort și se bagă-n pat Înainte să se-ntoarcă nevastă-sa de la spectacol. — C’est un original, spuse Fontan, mais vraiment gentil. I-un tip de treabă. — Doamne, da, chiar că e de treabă. Și e mereu În pat Înainte să se-ntoarcă nevastă-sa de la spectacol. — Mâine trebuie să plec un pic. La rezervația Crow. Mergem acolo pentru deschiderea sezonului de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
la ferăstrăul meu automat. Părea sănătos, ca să nu spun robust. Totuși, aparența lui înșelătoare era să mă coste piciorul stâng, pentru că, între țâșnirile și bâzâiturile ferăstrăului meu, tocmai când terminasem o scurtă și, pentru mine, direct agreabilă apoteoză a stilului gentil și eficient al lui Sherwood Anderson, tânărul m-a întrebat - după o pauză de gândire parșiv promițătoare - dacă cred că există un Zeitgeist american endemic. (Sărmanul tânăr. Chiar dacă o să se înconjoare de o îngrijire excepțională, nu poate să aibă în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
ești pregătit. Și, de altfel, Îi semeni. Deși pasiunea ta nu e spada, ai același spirit de aventurier. Dar un aventurier al cunoașterii acestei lumi. Păstrează-l ca model pe Marco Polo. Cele mai prietenești salutări din partea fraților Giovanni și Gentile Bellini, care regretă plecarea ta, dar sunt gata oricând să te contrazică pe orice subiect legat de pictură. Iar din partea mea, un gând cald pentru căpitanul Cosmin Oană, pe care l-am admirat Întotdeauna. Te Îmbrățișez cu toată dragostea Bunicul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2303_a_3628]
-
ușor aplecat, ca și cum nu l-ar fi interesat decât partea de jos a palatului, sau doar felul În care erau Încălțați ienicerii. Vreme de aproape un ceas piața rămase nemișcată, În așteptare, asemeni unui tablou cu personaj colectiv, pictat de Gentile Bellini. Apoi mișcarea se reluă. Gărzile pregătiră din nou culoarul de trecere pentru sultan, Îmbrâncind În lături mulțimea. Cerșetorul se afla la câțiva pași de poartă, iar loviturile ienicerilor fură mai puternice În zona aceea, căci oamenii erau Înghesuiți prea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2303_a_3628]
-
Datele referitoare la primirea de către Matei Corvinul a unor sume trimise de Sfântul Scaun pentru pregătirea acestor cruciade se găsesc În cronicile vremii, Începând cu mărturiile ambasadorului venețian la Buda, Pietro Thomasi. Dezvoltarea picturii venețiene În epoca fraților Giovanni și Gentile Bellini și a lui Andrea Mantegna este descrisă conform tratatelor de arte plastice din epocă, iar operele amintite În conversația personajelor sunt realizate exact În anii În care este plasată acțiunea romanului. La fel de reale sunt și detaliile legate de Drumul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2303_a_3628]
-
împrejur: E beat și cerescul azur, Si zîzîie, beata, albina. Se clatină parcă lumină, Un tunet e simplu murmur. De roze e beata grădină Cu tot ce se află-mprejur. Dar iată... A mea nu e vina... Chiar eu, în gentil trubadur, Visînd, lîngă-al apei susur, Mă schimb, asteptîndu-mi regina... De roze e beata grădină. (1920) Alexandru Macedonski Rondelul cascadelor de roze Urcînd pe pomi, zîmbind pe casa, Se surpa rozele grămadă, Sau întocmesc cîte-o cascadă Pe vreo alee mai retrasă
Roze, crini, metafore by Procopie P. Clonţea [Corola-publishinghouse/Imaginative/901_a_2409]
-
2 și gradul 3 Richter este mai mică decât între 7,2 și 7,3. Reacție nucleară, fatală, șoc, explica profesorul. „Da, da, înțeleg“, aproba resemnată gazda, mai aranjând fața de masă, mai mutând vaza cu nelipsitele flori aduse de gentilul domn profesor. Tolea vorbea deja despre mecanismul de creștere a taxelor prin amenzi de circulație, pentru gunoiul din fața casei, pentru tulburarea liniștii publice și trecea imediat la mișcarea ecologistă, imposibilă într-o țară ca a noastră, la arma spațială, binefăcătoarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]