380 matches
-
din sensibilitatea literaturii moderne, experimentale, șuie, hărțuitoare cu comoditatea cititorului, nimic din acumularea lentă a detaliilor Înspre explozia estetică mereu amânată, recunoști la Amélie Nothomb un gust perfect În orice e legat de viață, o cuceritoare noblețe a fulguranței; o gheișă care „stă mereu deasupra”. Cosmetique de l’ennemi (2001) poate fi citit ca o tragedie a occidentalului contemporan. Numai că avem de-a face cu un produs de larg consum, un pachet de chipsuri cu gust de friptură sau o
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Léon Lucain în această casă de un gust foarte special, reconstruită în stil "japonez". Stereotipurile și imaginile cele mai convenționale ale japonismului sunt prezente, fardul alb, pentru a evoca zăpada sub clar de lună, roșul ca cireașa al unei limbi, gheișele fidele tradiției, actrița de origine imperială și chineză, o muzică ritmată cu lovituri de gong și de jocul susurând al coardelor de shamizen, fumul tămâii, culorile negru, alb și roșu care evocă totodată Prusia și celei trei luminozități ale palatului
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
lui preferat era „s-o corupă pe Kylie”, compunând melodia „Suicide Blonde” a trupei pentru ea. În 1997, Minogue s-a implicat într-o relație cu fotograful francez Stephane Sednaoui, care a descris-o ca fiind o combinație între „o gheișă și supereroină manga”. Acesta i-a făcut fotografii care i-au evidențiat cântăreței farmecul, cu scopul de a atrage o nouă audiență, aceasta inspirându-se din artiști ca Shirley Manson și Garbage, Bjork și U2, dar și din muzicieni pop
Kylie Minogue () [Corola-website/Science/299243_a_300572]
-
Meursault transferat pe teritoriul japonez, este incapabil de orice tip de empatie față de cei ce-l înconjoară, sentimentele sale fiind cauterizate cu grijă. Ca ghid al soldaților americani ce vizitează Templul, participă chiar la o crimă oribilă, ucigând copilul unei gheișe sub privirile ocupantului, care îl răsplătește cu două cartușe de țigări Chesterfield. Imaginea "Templului de aur" se amestecă, într-o proiecție suprarealistă, cu viziunea puternic sexualizată a sânului unei femei conducând la gestul final al arderii din temelii a templului
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
cu cea a fabricării țesăturilor din mătase. Mishima dramatizează un moment din conflictele de muncă ale anilor 1950. Politicianul din “După banchet” este înlocuit de un proprietar de fabrică demodat, Komazawa, în timp ce formidabila soție a politicianului se metamorfozează într-o gheișă retrasă, Kikuno. Un personaj puțin credibil este Okano, un manipulant politic care declamă Heidegger și Holderlin. El are rolul unui mediator între diferitele sfere sociale ale personajelor principale și manipulează situația în fabrică, până la momentul în care Komazawa își pierde
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
Gheișa (芸者 "geisha", însemnând „artist/a” sau „persoană a artelor”; numită uneori și geiko 芸子, maiko 舞子 sau geigi 芸妓) este o damă de companie care în același timp este și dansatoare și interpreta de artă tradițională japoneză. Gheișele erau foarte
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
Gheișa (芸者 "geisha", însemnând „artist/a” sau „persoană a artelor”; numită uneori și geiko 芸子, maiko 舞子 sau geigi 芸妓) este o damă de companie care în același timp este și dansatoare și interpreta de artă tradițională japoneză. Gheișele erau foarte cunoscute în secolul al XVIII-lea și în secolul al XIX-lea; ele mai exista și astăzi, cu toate că numărul lor este în permanență scădere. La început cei care jucau acest rol se numeau "taikomochi" sau "hōkan" și erau
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
XIX-lea; ele mai exista și astăzi, cu toate că numărul lor este în permanență scădere. La început cei care jucau acest rol se numeau "taikomochi" sau "hōkan" și erau bărbați. Abia în secolul XVII rolul a fost numit "onna geisha" (女芸者, „gheișa feminin“) și a fost preluat de femei. Perioadă geisha a cunoscut o înflorire în secolele XVIII și XIX. După Restaurația Meiji (1868) rolul lor s-a schimbat. În majoritatea orașelor mari existau "hanamachi" („cartierele florilor“) unde exitau prostituate (geisha). În
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
și XIX. După Restaurația Meiji (1868) rolul lor s-a schimbat. În majoritatea orașelor mari existau "hanamachi" („cartierele florilor“) unde exitau prostituate (geisha). În prezent în Japonia există numai câteva "hanamachi", ca de exemplu în Kyōto, care este centrul culturii gheișa. Prima gheișa albă a fost o australiană care a debutat în decembrie 2007 sub numele Sayuki. este cel mai familiar termen al vorbitorilor limbilor europene și de asemenea cel mai folosit de japonezi. Că toate substantivele japoneze, nu există distincție
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
După Restaurația Meiji (1868) rolul lor s-a schimbat. În majoritatea orașelor mari existau "hanamachi" („cartierele florilor“) unde exitau prostituate (geisha). În prezent în Japonia există numai câteva "hanamachi", ca de exemplu în Kyōto, care este centrul culturii gheișa. Prima gheișa albă a fost o australiană care a debutat în decembrie 2007 sub numele Sayuki. este cel mai familiar termen al vorbitorilor limbilor europene și de asemenea cel mai folosit de japonezi. Că toate substantivele japoneze, nu există distincție între varianta
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
este cel mai familiar termen al vorbitorilor limbilor europene și de asemenea cel mai folosit de japonezi. Că toate substantivele japoneze, nu există distincție între varianta de singular și de plural a termenului. În regiunea Kansai termenii geiko (芸妓), pentru gheișa și maiko (舞妓), pentru gheișa ucenica, au fost folosiți încă de la Restaurația Meiji. Există și așa-numitele "onsen geisha" ("gheișa de băi", "onsen" însemnând "băi termale") care sunt de fapt prostituate, neavând nici pregătirea artistică și nici nivelul de rafinament
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
al vorbitorilor limbilor europene și de asemenea cel mai folosit de japonezi. Că toate substantivele japoneze, nu există distincție între varianta de singular și de plural a termenului. În regiunea Kansai termenii geiko (芸妓), pentru gheișa și maiko (舞妓), pentru gheișa ucenica, au fost folosiți încă de la Restaurația Meiji. Există și așa-numitele "onsen geisha" ("gheișa de băi", "onsen" însemnând "băi termale") care sunt de fapt prostituate, neavând nici pregătirea artistică și nici nivelul de rafinament al unei gheișe adevărate. În
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
japoneze, nu există distincție între varianta de singular și de plural a termenului. În regiunea Kansai termenii geiko (芸妓), pentru gheișa și maiko (舞妓), pentru gheișa ucenica, au fost folosiți încă de la Restaurația Meiji. Există și așa-numitele "onsen geisha" ("gheișa de băi", "onsen" însemnând "băi termale") care sunt de fapt prostituate, neavând nici pregătirea artistică și nici nivelul de rafinament al unei gheișe adevărate. În plus, în timpul ocupației americane a Japoniei după ce de-al Doilea Război Mondial, unele femei tinere
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
舞妓), pentru gheișa ucenica, au fost folosiți încă de la Restaurația Meiji. Există și așa-numitele "onsen geisha" ("gheișa de băi", "onsen" însemnând "băi termale") care sunt de fapt prostituate, neavând nici pregătirea artistică și nici nivelul de rafinament al unei gheișe adevărate. În plus, în timpul ocupației americane a Japoniei după ce de-al Doilea Război Mondial, unele femei tinere, din cauza sărăciei, pretindeau că sunt gheișe și ofereau favoruri sexuale militarilor americani. Aceste două elemente au făcut să se răspândească opinia total greșită
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
termale") care sunt de fapt prostituate, neavând nici pregătirea artistică și nici nivelul de rafinament al unei gheișe adevărate. În plus, în timpul ocupației americane a Japoniei după ce de-al Doilea Război Mondial, unele femei tinere, din cauza sărăciei, pretindeau că sunt gheișe și ofereau favoruri sexuale militarilor americani. Aceste două elemente au făcut să se răspândească opinia total greșită că gheișele ar fi prostituate. Gheișele au apărut în istorie ca artiști de profesie; la început mulți din acești artiști nu erau femei
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
În plus, în timpul ocupației americane a Japoniei după ce de-al Doilea Război Mondial, unele femei tinere, din cauza sărăciei, pretindeau că sunt gheișe și ofereau favoruri sexuale militarilor americani. Aceste două elemente au făcut să se răspândească opinia total greșită că gheișele ar fi prostituate. Gheișele au apărut în istorie ca artiști de profesie; la început mulți din acești artiști nu erau femei, ci bărbați. În timp ce diferite tipuri de curtezani puneau accent pe plăcerile sexuale, gheișele se specializau pe artele tradiționale japoneze
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
americane a Japoniei după ce de-al Doilea Război Mondial, unele femei tinere, din cauza sărăciei, pretindeau că sunt gheișe și ofereau favoruri sexuale militarilor americani. Aceste două elemente au făcut să se răspândească opinia total greșită că gheișele ar fi prostituate. Gheișele au apărut în istorie ca artiști de profesie; la început mulți din acești artiști nu erau femei, ci bărbați. În timp ce diferite tipuri de curtezani puneau accent pe plăcerile sexuale, gheișele se specializau pe artele tradiționale japoneze, muzica, dans, ceremonia ceaiului
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
se răspândească opinia total greșită că gheișele ar fi prostituate. Gheișele au apărut în istorie ca artiști de profesie; la început mulți din acești artiști nu erau femei, ci bărbați. În timp ce diferite tipuri de curtezani puneau accent pe plăcerile sexuale, gheișele se specializau pe artele tradiționale japoneze, muzica, dans, ceremonia ceaiului, conversații cu bărbații pe care ii întrețineau. Pe masura ce îndemânarea artistică a curtezanilor de rang înalt era în declin, cererea de artiști-gheișă (bărbați sau femei) era în creștere. Gheișele-bărbați, cunoscuți uneori
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
în declin, cererea de artiști-gheișă (bărbați sau femei) era în creștere. Gheișele-bărbați, cunoscuți uneori sub numele "hōkan", au început să decadă la rândul lor la sfârșitului secolului al XVIII-lea. În anul 1800 gheișele-femei (numite atunci "onna geisha", adică "femeie gheișa") i-au depășit ca număr pe gheișele-bărbați, raportul fiind de trei la unu. Termenul "gheișa" a ajuns treptat să însemne doar femeie artista, așa cum înseamnă și astăzi. Conform tradiției, gheișele își începeau instruirea la o vârstă foarte fragedă. Unele fete
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
numele "hōkan", au început să decadă la rândul lor la sfârșitului secolului al XVIII-lea. În anul 1800 gheișele-femei (numite atunci "onna geisha", adică "femeie gheișa") i-au depășit ca număr pe gheișele-bărbați, raportul fiind de trei la unu. Termenul "gheișa" a ajuns treptat să însemne doar femeie artista, așa cum înseamnă și astăzi. Conform tradiției, gheișele își începeau instruirea la o vârstă foarte fragedă. Unele fete erau vândute la casele de gheișe ("okiya") copii fiind, si începeau aproape imediat studiul în
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
În anul 1800 gheișele-femei (numite atunci "onna geisha", adică "femeie gheișa") i-au depășit ca număr pe gheișele-bărbați, raportul fiind de trei la unu. Termenul "gheișa" a ajuns treptat să însemne doar femeie artista, așa cum înseamnă și astăzi. Conform tradiției, gheișele își începeau instruirea la o vârstă foarte fragedă. Unele fete erau vândute la casele de gheișe ("okiya") copii fiind, si începeau aproape imediat studiul în diferite arte tradiționale. În timpul copilăriei, viitoarele gheișe lucrau adeseori că servitoare sau asistente ale unei
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
pe gheișele-bărbați, raportul fiind de trei la unu. Termenul "gheișa" a ajuns treptat să însemne doar femeie artista, așa cum înseamnă și astăzi. Conform tradiției, gheișele își începeau instruirea la o vârstă foarte fragedă. Unele fete erau vândute la casele de gheișe ("okiya") copii fiind, si începeau aproape imediat studiul în diferite arte tradiționale. În timpul copilăriei, viitoarele gheișe lucrau adeseori că servitoare sau asistente ale unei gheișe experimenatet din "okiya", pentru că după o vreme să devină ucenice (maiko). Prima etapă, cea de
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
femeie artista, așa cum înseamnă și astăzi. Conform tradiției, gheișele își începeau instruirea la o vârstă foarte fragedă. Unele fete erau vândute la casele de gheișe ("okiya") copii fiind, si începeau aproape imediat studiul în diferite arte tradiționale. În timpul copilăriei, viitoarele gheișe lucrau adeseori că servitoare sau asistente ale unei gheișe experimenatet din "okiya", pentru că după o vreme să devină ucenice (maiko). Prima etapă, cea de servitoare, se numește shikomi (sau shikomiko sau shitajiko). În această perioadă, viitoarea gheișa era însărcinată cu
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
își începeau instruirea la o vârstă foarte fragedă. Unele fete erau vândute la casele de gheișe ("okiya") copii fiind, si începeau aproape imediat studiul în diferite arte tradiționale. În timpul copilăriei, viitoarele gheișe lucrau adeseori că servitoare sau asistente ale unei gheișe experimenatet din "okiya", pentru că după o vreme să devină ucenice (maiko). Prima etapă, cea de servitoare, se numește shikomi (sau shikomiko sau shitajiko). În această perioadă, viitoarea gheișa era însărcinată cu diferite treburi: curățenia casei, primirea unor comisioane, etc. Totodată
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]
-
În timpul copilăriei, viitoarele gheișe lucrau adeseori că servitoare sau asistente ale unei gheișe experimenatet din "okiya", pentru că după o vreme să devină ucenice (maiko). Prima etapă, cea de servitoare, se numește shikomi (sau shikomiko sau shitajiko). În această perioadă, viitoarea gheișa era însărcinată cu diferite treburi: curățenia casei, primirea unor comisioane, etc. Totodată, fata trebuia să meargă și la școală pentru a se instrui. Trecerea de la "shikomi" la următoarea etapă, "minarai", se face printr-un ritual numit "misedashi". Ritualul "misedashi" reprezintă
Gheișă () [Corola-website/Science/303153_a_304482]