912 matches
-
nedezvoltare celor 2 sepale anterioare. Corolă dialipetală cu 3-5 petale, petalele laterale sunt concrescute câte 2. Androceul cu 5 stamine episepale, alterne cu petalele, filamentele scurte și anterele concrescute într-un organ care acoperă pistilul ca o căciulă sau o glugă. Gineceul este format din 5 carpele, unite într-un ovar superior cu 5 loji la interior, cu numeroase ovule apotrope și cu un stil scurt deasupra; placentație axilară. Fructul este o capsulă cărnoasă suculentă ce nu se usucă la maturitate
Balsaminacee () [Corola-website/Science/334230_a_335559]
-
decolteu și 2 dungi pe piept - una mai subțire turcuaz, iar sub ea, una mai groasă albastră; blugi albaștrii evazați și balerini roșii. În sezonul 3, îmbrăcămintea ei constă din: un hanorac cu fermoar, de culoare teal și cu marginea glugii, a manșetelor și cu fermoarul albe, un tricou pe dedesubt, de culoare roz aprins cu elasticul de la găt alb, o fustă mini de aceeași nuanță de roz ca tricoul, leggings (ciorapi din lycra, elastici) negrii, semi-ciorapi cu model de curcubeu
Vrăjitoarea Lilly () [Corola-website/Science/331527_a_332856]
-
AMA și premiile BET AWARDS. În anul 2012, Nicki a fost nominalizată și la premiile Grammy, unde a făcut furori și a stârnit multe controverse cu melodia Roman Holiday. Nicki a apărut într-un costum roșu Versace, o pelerină cu glugă la brațul unui preot. În momentul melodiei a avut loc o exorcizare, iar Nicki a levitat. Cu toate acestea, artista nu a fost foarte apreciată, fiind întrebată într-un interviu despre prestația pe care a ținut-o, iar ea a
Nicki Minaj () [Corola-website/Science/323382_a_324711]
-
se poate realiza pe deplin decât prin trăirea și vestirea evangheliei și cu ajutorul harului lui Dumnezeu. Haină franciscana a fraților minori conventuali este, conform tradiției franciscane originare, de culoare gri-cenușie și este formată dintr-o tunica simplă cu un capuciu (gluga) și un cingol cu trei noduri, semnificând cele trei voturi sau „sfaturi evanghelice” profesate. În unele națiuni din Europa, începând din perioada suprimărilor nepoleoniene, ca urmare a acestora, s-a folosit culoarea neagră. Astăzi există însă o tendință de revenire
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
gâgâind, măcăind în cuști. Înjurături și femei bocindu-se. Peste toate: stoarcerea neistovită din bureții norilor. Niciodată nu se văzuseră strânși laolaltă oameni din lumi atât de pestrițe: țărani și târgoveți, soldați de toate armele, răniți și sănătoși, ciobani cu glugile acoperind ochii, femei și haine popești; chipuri întunecate, obraze îndobitocite, ochi goi cătând la fiecare cinci minute către cerul dinspre apus, care în neguri se aprindea pe măsură ce se apropia noaptea. Și pe șoseaua din față, scurgându-se în scârțâit fără
Întunecare (roman) () [Corola-website/Science/336488_a_337817]
-
mică mască de domino, care se balansa în aer prins de o frânghie. Avea două aripi care ieșeau din spatele costumului, semănând cu aripile de liliac. Și dedesubtul desenului era însemnat... BATMAN.” Finger îi sugerează lui Kane să îi deseneze o glugă personajului și nu o simplă mască de domino, o mantie în loc de aripi și să elimine secțiunile roșii din costumul original. De asemenea îi spune că a stabilit ca numele identității secrete ale personajului să fie Bruce Wayne: „primul nume al
Batman () [Corola-website/Science/306360_a_307689]
-
au stabilit treptat că Wolverine a avut un trecut întunecos și o natură instabilă, pe care își dă silința să și-o controleze. Byrne a desenat și un costum nou, cu maro și bronz pentru Wolverine, însă a renunțat la gluga distinctivă a lui Cockrum. După plecarea lui Byrne, Wolverine a rămas în "X-Men". Popularitatea crescândă a personajului a condus la o serie limitată, solo, în patru numere, numită "Wolverine" (între sept. și dec. 1982), de Claremont și Frank Miller, urmată
Wolverine () [Corola-website/Science/316186_a_317515]
-
eram prea subțire îmbrăcat. Și acum mai am geaca aia, cred. Și pe un canal din ăla și-a pierdut un pantof, stii, fiind pantof de damă, îți dai seama, i-a scăpat din picior. Dar i-am pus ciorapi, gluga de la geaca, ca să poată să meargă; n-a pățit nimic, a mers cum a mers, în continuu. Am trecut de aia, nu ne-a văzut nimeni, dar, nu știu cum să-ți explic, mergeam, plecăm de aicea, vedeam niște lumini și ziceam
Te așteptai să-ți dea ce e mai bun () [Corola-website/Science/296092_a_297421]
-
a vorbit mult în alte locuri), departe de clanul extins pe care îl prezidează, dar în prezența soției (Laura) - cea care are, oricum, prilejul să-l cunoască în profunzime, cu bune și cu rele - Lary e agresat verbal, apucat de glugă și primește un șut în fund din partea unui „băiat de cartier” nemulțumit că teritoriul său din jurul blocului - locurile de parcare - este încălcat. Lary e umilit în scena asta, dar își păstrează cumpătul, nu ripostează, nu înjură, rămâne superior moral. În
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
îndemnul Coranic pentru femeile musulmane de a se îmbrăca modest. Costumul acoperă întregul corp, exceptând fața, mâinile și picioarele, fiind în același timp suficient de ușor pentru a permite înotul. arată mai degrabă ca un costum de scafandru dotat cu glugă, dar mai lejer, și este realizat din materiale obișnuite pentru un costum de baie în loc de neopren. În august 2009, o femeie din Franța a fost împiedicată să înoate într-o piscină publică purtând burkini în perioada controverselor privind portul baticului
Burkini () [Corola-website/Science/336663_a_337992]
-
dar uneori era confundat cu Nudimmud sau chiar cu Oannes. Imaginat cu șuvite de apă, țâșnind din umeri, este adesea reprezentat antropomorfic. În Asiria devine un zeu pseudoihtiomorf, semănând cu un pește despicat, care îl înfășoară ca o manta cu gluga peste trupul de aspect omenesc, deși emblema cea mai frecventă era "capra-pește" - o capra cu coadă de pește. Era locuitor al "marelui abis", pe care asiro-babilonienii îl numeau apsu. Pământul era pentru ei un platou rotund, deasupra căruia stătea bolta
Enki () [Corola-website/Science/302797_a_304126]
-
ele sunt specii migratoare și formează colonii mari, care pot conține până la milioane de indivizi. Peștii din zonă includ halibutul, codul polar, sepia, peștele lup, scorpionul de mare, rechinul de Groenlanda, etc. Mamiferele acvatice sunt dominate de foci (inelată, cu glugă, cu barbă, harpă, etc), care se hrănesc cu pește în timpul iernii (mai ales cod polar) și crustacee vara. Specii mai mari includ morsa Atlantică, narvalul și, uneori, balene beluga. Morsa Atlantică se hrănește cu scoici, pește și foci inelate (care
Scoresby Sund () [Corola-website/Science/321425_a_322754]
-
ei se luptă și dansează până la strofa a doua, unde Gâgă simulează o partidă de sex sadomasochist cu unii dintre soldați, apoi este deghizata într-o călugărita ce poartă latex. În următoarea scenă apare îmbrăcată într-o rochie cu o gluga ce aduc aminte de Ioana d'Arc, ulterior înghițind un rozariu. Urmează scene filmate în alb-negru și ultmia scenă, în care, după ce își vinde trupul soldaților, se duce în Rai, înghițind sfințenia. Pozițiile obținute în Romanian Top 100
Alejandro (cântec) () [Corola-website/Science/318453_a_319782]
-
istoria originilor și exodului lor, nașterile și înmormântările, războaiele zeilor și pe ale oamenilor, și țes de-asemenea povestea monumentalului oraș care nu mai există: - Îl purtăm pe noi - explică unul dintre bătrânii cei mai bătrâni. <i>Ușa este în glugă. Străzile străbat întreaga pelerină, iar pe epoleți înfloresc grădinile noastre.</i>
4 AUGUST. HAINELE CARE POVESTESC (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295959_a_297288]
-
spectacolului. La scurt timp după acest moment, au început să apară presiuni și amenințări la adresa actorilor. Au fost publicate fotografii cu ei pe un forum de discuții online, împreună cu mesajul: „Cărați-vă din Polonia, evreilor!“. Tineri cu capetele acoperite cu glugi îi așteptau la ieșirea din teatru și le făceau poze. Ca o reacție în fața acestei violențe, în loc să se folosească de mijloacele legale necesare pentru a proteja spectacolul și pe cei implicați, directorul de la Stary Teatr, Jan Klata, a decis să
„Teatrul care face din actor o temă politică” () [Corola-website/Science/295792_a_297121]
-
la ananghie și încurcându-se printre nădragi naftalinați, surtuce scămoșate și chipuri schimonosite în carton, el va încerca, pe rând, până ce, de bine de rău, își va fi potrivit mutrei sale ceva. În vremurile cucernice de altădată, sutana preotului și gluga călugărului slujeau ades ca deghizament celor urmăriți de oamenii stăpânirii. Uniforma militară a oferit și ea imunitate și pricopsire păcătosului recrutat prin cârciumi și taverne. În zilele noastre, gama transformărilor posibile a rămas, cu mici variante, aproape aceeași. Dezertorul care
Ion Vinea: Un pamflet inedit by Elena Zaharia-Filipaș () [Corola-journal/Memoirs/16016_a_17341]
-
genunchi, legată cu o curea peste mijloc, șubi albe, croite pe trup, cojoace scurte, pe cap poartă pălării și căciuli, iar frătuții poartă chimeși de fuior și lăor (?) mai scurte ce se leaga cu brăciri peste mijloc, poartă șubi cu gluga și cojoace largi și lungi și adesea clăbețe de miel pe cap". Damian Izverniceanu în cartea sa "Oltenii din Banat" (1935), ne face următoarea descriere a bufencelor: Femeile sunt gingașe și frumoase în portul lor național cu flori în păr
Bufan () [Corola-website/Science/322384_a_323713]
-
șărămpău= șanț mai mărișor făcut de regulă de torenții ploilor repezi ori de roțile carelor împedicate; șciofârnog= ființă cu defecțiuni la unul ori mai multe picioare; șubă cu căpeñeag=șubă (palton) de aba lungă până mai jos de genunchi cu glugă . -"cu litera T" -tăce=toate; trâbe=trebuie; told=băț, bară din lemn ori metal cu care se fixează tânjala de plug, de zale, etc; tăñeri=farfurie întinsă(lată) din lut ars, tablă, porțelan (huțulă=taniur); tocaiță=bibilică; tuluș=partea din
Bărăștii Iliei, Hunedoara () [Corola-website/Science/300537_a_301866]
-
reprezintă un ordin de arahnide care se evidențiază prin prezența cucullus-ului - o glugă ce acoperă orificiul bucal și chelicere. O altă deosebire constituie corpul blindat cu o cuticulă groasă, modificarea celei de a treia pereche de picioare și prin mecanismul de cuplarea a prosomei cu opistosoma. Până în 2010 au fost identificate circa 67
Ricinulei () [Corola-website/Science/318748_a_320077]
-
dorsal pe prosomă, pe o proeminență - ocularium. Unele specii, în special cele cavernicole, sunt lipsite de vedere. Proeminența ochilor poate fi netedă sau însoțită de spini. La unele specii Dyspnoi ochii sunt situați pe structuri mai escrescente care formează o glugă ce acoperă chelicerele. Pe părțile laterale ale prosomei există glande odorifere, având rol de protecție. La Cyphophthalmi aceste glande de situează pe vârful unui con, numit ozofor. Mușchii prosomei sunt fixați de endosternite, strat de țesut conjunctiv similar cartilajului, care
Opiliones () [Corola-website/Science/318096_a_319425]
-
rolul de trezorier al Cetei. El păstrează evidența banilor strânși, evidența cheltuielilor, notează suma cu care a contribuit fiecare gazdă și în general este responsabilul cu aspectele financiare ale Cetei. Alături de Sameșul Mic, au rolul foarte important de a păzi Gluga atunci când aceasta este "lăsată" în casa vreunei fete în timpul colindatului. Ceata colindă după un set de reguli stricte. Până și ordinea în care sunt colindați oamenii din sat este cunoscută și păstrată de generații, fără să mai vorbim de formația
Ceata de Feciori din Lisa () [Corola-website/Science/321503_a_322832]
-
obicei se cântă Trei Păstori sau Nașterea. Atunci când intră în casa unei gazde, vătaful mare întreabă: Pe cine colindăm? iar gazda, răspunde, după caz, cu numele fetei sau băiatului ce va fi menționat în cadrul colindei. Iată versurile colindei: Obiceiul Lăsatului Glugii este specific Cetei din Lisa, negăsindu-și un corespondent clar în satele din jur. Gluga reprezintă în limbajul locului traista în care Vătaful Mare adună banii primiți ca cinste de la Gazde, atunci când Ceata colindă. Vătaful Mare ține în permanență această
Ceata de Feciori din Lisa () [Corola-website/Science/321503_a_322832]
-
întreabă: Pe cine colindăm? iar gazda, răspunde, după caz, cu numele fetei sau băiatului ce va fi menționat în cadrul colindei. Iată versurile colindei: Obiceiul Lăsatului Glugii este specific Cetei din Lisa, negăsindu-și un corespondent clar în satele din jur. Gluga reprezintă în limbajul locului traista în care Vătaful Mare adună banii primiți ca cinste de la Gazde, atunci când Ceata colindă. Vătaful Mare ține în permanență această traistă asupra lui; conținutul Glugii este extrem de important pentru derularea corespunzătoare a obiceiului, pentru că din
Ceata de Feciori din Lisa () [Corola-website/Science/321503_a_322832]
-
Lisa, negăsindu-și un corespondent clar în satele din jur. Gluga reprezintă în limbajul locului traista în care Vătaful Mare adună banii primiți ca cinste de la Gazde, atunci când Ceata colindă. Vătaful Mare ține în permanență această traistă asupra lui; conținutul Glugii este extrem de important pentru derularea corespunzătoare a obiceiului, pentru că din acești bani Ceata va plăti gazda, muzica, diverse alte cheltuieli (deplasări, fotografii, etc). Din aceste motive, semnul de prețuire maximă arătat de Vătaf este despărțirea de Glugă, și plasarea simbolică
Ceata de Feciori din Lisa () [Corola-website/Science/321503_a_322832]
-
asupra lui; conținutul Glugii este extrem de important pentru derularea corespunzătoare a obiceiului, pentru că din acești bani Ceata va plăti gazda, muzica, diverse alte cheltuieli (deplasări, fotografii, etc). Din aceste motive, semnul de prețuire maximă arătat de Vătaf este despărțirea de Glugă, și plasarea simbolică a acesteia în grija altcuiva. În casa alesei lui, fata cu care urmează să se însoare, Vătaful își dă jos Gluga și o atârnă într-un cui anume plasat de către tatăl fetei, consemnând astfel încrederea pe care
Ceata de Feciori din Lisa () [Corola-website/Science/321503_a_322832]